ஸௌமித்ரே நூநம் அஸ்மாபிர் ந ப்ராஹ்மணமுகே ஹுதம் அவஜ்ஞயா மஹீதேவாம்ஸ் தர்பயந்த்ய் அர்சயந்தி ந
சௌமித்ரி, நிச்சயமாக நாங்கள் பிராமணர்களுக்கு ஹோமம் செய்யவில்லை; கவனக்குறைவால் பூமி தேவதைகளைத் திருப்திப்படுத்தவோ, வழிபடவோ செய்யவில்லை.
தே யே லக்ஷ்மண ஜாயந்தே ஸர்வதைவ புபுக்ஷிதாஃ ஸ்நாத்வா தேவாந் அதாப்யர்ச்ய ஹோதவ்யஶ் ச ஹுதாஶநஃ ததஃ ஸ்வஸமயே தேவோ விதாஸ்யத்ய் அஶநம் து நௌ
லக்ஷ்மணா, எப்போதும் பசிக்கொண்டிருப்பவர்கள் இப்படித்தான் பிறக்கிறார்கள்; ஸ்நானம் செய்து, தேவதைகளை வழிபட்டு, அக்னிக்குப் படையல் செலுத்த வேண்டும்; பின்னர், சரியான நேரத்தில், தேவன் நமக்கு உணவு அளிப்பார்.
ப்ராத்ரோஃ ஸம்ஜல்பதோர் ஏவம் பஶ்யதோஃ கர்மணோ கதிம் ஶநைர் தஶரதோ ராஜா தம் தேஶம் உபஜக்மிவாந்
இருவரும் இவ்வாறு பேசிக்கொண்டு, நடந்ததை கவனித்துக்கொண்டிருக்க, தசரதன் மன்னன் மெதுவாக அந்த இடத்திற்கு வந்தார்.
தம் த்ரு'ஷ்ட்வா லக்ஷ்மணஃ ஶீக்ரம் திஷ்ட திஷ்டேதி சாப்ரவீத் தநுர் ஆக்ரு'ஷ்ய கோபேந ரக்ஷஸ் த்வம் தாநவோ ऽதவா
அவரை பார்த்ததும், லக்ஷ்மணன் விரைவாக, "நில், நில்!" என்று கோபத்துடன் வில்லைக் கொண்டு, "நீ ராட்சசனா, அசுரனா?" என்று கூறினான்.
ஆஸந்நம் ச புநர் த்ரு'ஷ்ட்வா யாஹி யாஹ்ய் அத்ர புண்யபாக் ராமோ தாஶரதீ ராஜா தர்மபாக் பஶ்ய வர்ததே
அவன் அருகில் வந்ததை மறுபடியும் பார்த்த ராமன், "போ, போ! இங்கே ஒரு நல்ல மன்னன், தர்மத்துடன் நிற்கிறார்; பார்ப்பாயாக," என்று சொன்னான்.
குருபக்தஃ ஸத்யஸம்தோ தேவப்ராஹ்மணஸேவகஃ த்ரைலோக்யரக்ஷாதக்ஷோ ऽஸௌ வர்ததே யத்ர ராகவஃ
இங்கு ராகவன், பெரியவர்களை மதிக்கும், உண்மை பேசும், தேவர்களையும் பிராமணர்களையும் சேவிக்கும், மூவுலகத்தையும் காப்பதில் திறமை உள்ளவன் நிற்கிறான்.
ந தத்ர த்வாத்ரு'ஶாம் அஸ்தி ப்ரவேஶஃ பாபகர்மணாம் யதி ப்ரவிஶஸே பாப ததோ வதம் அவாப்ஸ்யஸி
பொல்லாத காரியங்கள் செய்யும் உன்னைப்போன்றவர்களுக்கு இங்கே நுழைவதற்கு இடமில்லை; நீ நுழைந்தால், கண்டிப்பாக உன் உயிர் போய் விடும்.
தத் புத்ரவசநம் ஶ்ருத்வா ஶநைர் ஆஹூய வாசயா உவாசாதோமுகோ பூத்வா ஸ்நுஷாம் புத்ரௌ க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ முஹுர் அந்தர் விநித்யாயந் கதிம் துஷ்க்ரு'தகர்மணஃ
மகனின் வார்த்தைகளை கேட்ட தசரதன், மெதுவாக அழைத்து, தலையை குனிந்து, கைகளைக் கூப்பி, மருமகளுக்கும் மகன்களுக்கும் பேசினார்; பாவம் செய்தவரின் நிலையை மீண்டும் மீண்டும் எண்ணினார்.
அஹம் தஶரதோ ராஜா புத்ரௌ மே ஶ்ரு'ணுதம் வசஃ திஸ்ரு'பிர் ப்ரஹ்மஹத்யாபிர் வ்ரு'தோ ऽஹம் துஃகம் ஆகதஃ சிந்நம் பஶ்யத மே தேஹம் நரகேஷு ச பாதிதம்
நான் தசரதன் மன்னன்; என் மகன்களே, என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள். மூன்று பிராமணகொலை பாவங்களால் சூழப்பட்டு, துயரத்தில் வீழ்ந்துள்ளேன். என் உடலைப் பாருங்கள், துண்டிக்கப்பட்டு நரகத்தில் வீசப்பட்டிருக்கிறது.
ததஃ க்ரு'தாஞ்ஜலீ ராமஃ ஸீதயா லக்ஷ்மணேந ச பூமௌ ப்ரணேமுஸ் தே ஸர்வே வசநம் சைதத் அப்ருவந்
அப்போது ராமன், சீதை, லக்ஷ்மணன் ஆகியோர் கைகளை கூப்பி, தரையில் வணங்கி, அனைவரும் இவ்வாறு பேசினர்.
கஸ்யேதம் கர்மணஸ் தாத பலம் ந்ரு'பதிஸத்தம
எந்த செயலைச் செய்து, அப்பயன் வந்தது, அப்பா? மன்னர்களில் சிறந்தவரே, எது இந்தப் பயன்?
ஸ ச ப்ராஹ யதாவ்ரு'த்தம் ப்ரஹ்மஹத்யாத்ரயம் ததா
அவர் நடந்ததைப் போலவே, அந்த மூன்று பிராமணகொலை பற்றியும் கூறினார்.
நிஷ்க்ரு'திர் ப்ரஹ்மஹந்த்ரூ'ணாம் புத்ரௌ க்வாபி ந வித்யதே
பிராமணனை கொன்றவர்களுக்கு எங்கும் பரிகாரம் இல்லை, என் மகன்களே.
ததோ துஃகேந மஹதாவ்ரு'தாஃ ஸர்வே புவம் கதாஃ ராஜாநம் வநவாஸம் ச மாதரம் பிதரம் ததா
பெரும் துயரத்தில் மூழ்கி, அனைவரும் தரையில் விழுந்தனர்—மன்னன், வனவாசம் சென்றவர், தாய், தந்தை ஆகியோரும்.
துஃகாகமம் கர்மகதிம் நரகே பாதநம் ததா ஏவமாத்ய் அத ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய முமோஹ ந்ரு'பதேஃ ஸுதஃ விஸம்ஜ்ஞம் ந்ரு'பதிம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸீதா வாக்யம் அதாப்ரவீத்
துயரம் வந்தது, பாவத்தின் பயன், நரகத்தில் வீழ்ச்சி ஆகியவற்றை நினைத்து, மன்னனின் மகன் மயங்கினார்; மன்னன் உணர்விழந்ததைப் பார்த்த சீதை பேசினாள்.
ந ஶோசந்தி மஹாத்மாநஸ் த்வாத்ரு'ஶா வ்யஸநாகமே சிந்தயந்தி ப்ரதீகாரம் தைவ்யம் அப்ய் அத மாநுஷம்
பெரிய மனம் கொண்டவர்கள் உன்னைப்போன்றவர்களாக இருந்தால் துயரத்தில் சோகப்படுவதில்லை; அவர்கள் தெய்வீகமானதும், மனிதராலும் செய்யக்கூடிய தீர்வுகளையும் யோசிப்பார்கள்.
ஶோசத்பிர் யுகஸாஹஸ்ரம் விபத்திர் நைவ தீர்யதே வ்யாமோஹம் ஆப்நுவந்தீஹ ந கதாசித் விசக்ஷணாஃ
ஆயிரம் யுகங்கள் சோகப்பட்டாலும், துயரம் தீராது; அறிவில்லாதவர்கள் இங்கே குழப்பத்தில் விழுகிறார்கள், அறிவாளிகள் ஒருபோதும் அப்படி ஆகமாட்டார்கள்.
கிம் அநேநாத்ர துஃகேந நிஷ்பலேந ஜநேஶ்வர தேஹி ஹத்யாம் ப்ரதமதோ யா ஜாதா ஹ்ய் அதிபீஷணா
இந்த பயனில்லாத துயரத்தால் என்ன பயன், மனிதர்களின் தலைவனே? முதலில் நடந்த அந்த பயங்கரமான கொலை பற்றி கூறுங்கள்.
பித்ரு'பக்தஃ புண்யஶீலோ வேதவேதாங்கபாரகஃ அநாகா யோ ஹதோ விப்ரஸ் தத்பாபஸ்யாத்ர நிஷ்க்ரு'திம்
தந்தையை நேசிக்கும், நல்லொழுக்கம் கொண்ட, வேதங்களையும் அதன் அங்கங்களையும் அறிந்த, குற்றமில்லாத பிராமணன் கொல்லப்பட்டான்—அந்த பாவத்திற்கு இங்கே என்ன பரிகாரம்?
ஆசராமி யதாஶாஸ்த்ரம் மா ஶோகம் குருதம் யுவாம் த்விதீயாம் லக்ஷ்மணோ ஹத்யாம் க்ரு'ஹ்ணாது த்வ் அபராம் பவாந்
நான் சாஸ்திரப்படி செய்வேன்; நீங்கள் இருவரும் சோகிக்க வேண்டாம். இரண்டாவது கொலைக்கு லக்ஷ்மணன் பொறுப்பேற்கட்டும்; மற்றொன்றை நீங்கள் எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.
ஏதத் தர்மயுதம் வாக்யம் ஸீதயா பாஷிதம் த்ரு'டம் ததேதி சாஹதுர் உபௌ ததோ தஶரதோ ऽப்ரவீத்
சீதா தர்மம் நிறைந்த இந்த வார்த்தையை உறுதியாகச் சொன்னாள். இருவரும் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று ஒப்புக்கொண்டார்கள். பின்னர் தசரதன் பேசினார்.
த்வம் ஹி ப்ரஹ்மவிதஃ கந்யா ஜநகஸ்ய த்வ் அயோநிஜா பார்யா ராமஸ்ய கிம் சித்ரம் யத் யுக்தம் அநுபாஷஸே
நீ ஜனகரின் மகளும், பிரம்மத்தை அறிந்தவளும், கருவில் பிறக்காதவளும், இராமனின் மனைவியும் ஆக இருக்கிறாய். நீ சரியானதைப் பேசினால் அதில் என்ன ஆச்சரியம்?
ந கோபி பவதாம் கிம்து ஶ்ரமஃ ஸ்வல்போ ऽபி வித்யதே கௌதம்யாம் ஸ்நாநதாநேந பிண்டநிர்வபணேந ச
உங்களுக்குள் யாருக்கும் எந்தத் துன்பமும் இல்லை; ஆனால் கவுதமி அம்மாவை குளிக்க வைப்பதும், அர்ப்பணிப்பும், பிண்டம் இடுவதும் சிறிது முயற்சி தேவைப்படுகின்றது.
திஸ்ரு'பிர் ப்ரஹ்மஹத்யாபிர் முக்தோ யாமி த்ரிவிஷ்டபம் த்வயா ஜநகஸம்பூதே ஸ்வகுலோசிதம் ஈரிதம்
மூன்று பிராமணகொலைப் பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு நான் சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறேன்; ஜனகரின் மகளே, நீ சொன்னது உங்கள் குடும்பத்திற்கு ஏற்றதாக உள்ளது.
ப்ராபயந்தி பரம் பாரம் பவாப்தேஃ குலயோஷிதஃ கோதாவர்யாஃ ப்ரஸாதேந கிம் நாமாஸ்த்ய் அத்ர துர்லபம்
நல்ல குடும்ப பெண்கள், கோதாவரி நதியின் அருளால் பிறரை வாழ்க்கை சமுத்திரத்தின் அப்பாற்பக்கம் கொண்டு செல்கிறார்கள். இங்கு எது கடினம் என்று என்ன இருக்கிறது?
ததேதி க்ரியமாணே து பிண்டதாநாய ஶத்ருஹா நைவாபஶ்யத் பக்ஷ்யபோஜ்யம் ததோ லக்ஷ்மணம் அப்ரவீத்
'அப்படியே' என்று பிண்டம் இடும் சமயத்தில் சத்ருக்னன் அங்கே உணவோ அல்லது சாப்பிடுவதற்கு ஏதும் காணவில்லை. உடனே அவன் இலக்குவனிடம் சொன்னான்.
லக்ஷ்மணஃ ப்ராஹ விநயாத் இங்குத்யாஶ் ச பலாநி ச ஸந்தி தேஷாம் ச பிண்யாகம் ஆநீதம் தத்க்ஷணாத் இவ
இலக்குவன் பணிவுடன், 'இங்கு இங்குடி மரத்தின் பழங்கள் உள்ளன; அவற்றின் மாவும் உடனே கொண்டு வரப்பட்டது' என்று சொன்னான்.
பிண்யாகேநாத கங்காயாம் பிண்டம் தாதும் ததா பிதுஃ மநஃ குர்வம்ஸ் ததோ ராமோ மந்தோ ऽபூத் துஃகிதஸ் ததா
பின்னர் அந்த மாவை எடுத்துக் கொண்டு, ராமன் கங்கையின் கரையில் தந்தைக்கு பிண்டம் இடத் தயாரானான். ஆனால் அவன் மனம் மெதுவாகி, துக்கத்தில் ஆழ்ந்தான்.
தைவீ வாக் அபவத் தத்ர துஃகம் த்யஜ ந்ரு'பாத்மஜ ராஜ்யப்ரஷ்டோ வநம் ப்ராப்தஃ கிம் வை நிஷ்கிம்சநோ பவாந்
அங்கே தெய்வீகக் குரல் எழுந்தது: 'இளவரசே, துக்கத்தை விட்டு விடு! அரசு இழந்து காடுக்கு வந்துள்ளாய்; உனக்கு இனி என்ன குறை இருக்கிறது?'
அஶடோ தர்மநிரதோ ந ஶோசிதும் இஹார்ஹஸி வித்தஶாட்யேந யோ தர்மம் கரோதி ஸ து பாதகீ
நீ ஏமாற்றமில்லாதவன், தர்மத்தில் நிலைத்தவன்; இங்கு துக்கப்பட வேண்டியதில்லை. செல்வம் குறித்த சூழ்ச்சியுடன் தர்மம் செய்யும்வன் பாவி தான்.