நலௌ த்வாவ் ஏவ விக்யாதௌ புராணே முநிஸத்தமாஃ வீரஸேநாத்மஜஶ் சைவ யஶ் சேக்ஷ்வாகுகுலோத்வஹஃ
முனிவர்களே, பழமையான வரலாற்றில் இரண்டு நளர்கள் புகழ்பெற்றவர்கள்; ஒருவர் வீரசேனனின் மகன், மற்றவர் இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்தவர்.
இக்ஷ்வாகுவம்ஶப்ரபவாஃ ப்ராதாந்யேந ப்ரகீர்திதாஃ ஏதே விவஸ்வதோ வம்ஶே ராஜாநோ பூரிதேஜஸஃ
இவர்கள் அனைவரும் இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த தலைசிறந்த அரசர்கள்; இவர்கள் விவஸ்வானின் பிரபலம் வாய்ந்த வம்சத்தில் உள்ளவர்களாகக் கூறப்படுகிறார்கள்.
படந் ஸம்யக் இமாம் ஸ்ரு'ஷ்டிம் ஆதித்யஸ்ய விவஸ்வதஃ ஶ்ராத்ததேவஸ்ய தேவஸ்ய ப்ரஜாநாம் புஷ்டிதஸ்ய ச ப்ரஜாவாந் ஏதி ஸாயுஜ்யம் ஆதித்யஸ்ய விவஸ்வதஃ
யார் இந்த விவஸ்வான், பித்ருகடவுள், உயிர்களுக்கு வளம் தரும் கடவுளின் படைப்பை முறையாகப் படிப்பாரோ, அவருக்கு விவஸ்வானுடன் ஒன்றிணையும் பாக்கியம், சந்ததியுடன் கிடைக்கும்.
பிதா ஸோமஸ்ய போ விப்ரா ஜஜ்ஞே ऽத்ரிர் பகவாந் ரு'ஷிஃ ப்ரஹ்மணோ மாநஸாத் பூர்வம் ப்ரஜாஸர்கம் விதித்ஸதஃ
பண்டிதர்களே, சந்திரனின் தந்தை ஆனவர், பகவான் அத்திரிச்சி; அவர் பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து, உயிர்களை உருவாக்க விரும்பிய போது முதலில் பிறந்தார்.
அநுத்தரம் நாம தபோ யேந தப்தம் ஹி தத் புரா த்ரீணி வர்ஷஸஹஸ்ராணி திவ்யாநீதி ஹி நஃ ஶ்ருதம்
பழங்காலத்தில், அனுத்தர என்ற உயர்ந்த தவத்தை அவர் மூவாயிரம் தெய்வ வருடங்கள் கடைபிடித்தார் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம்.
ஊர்த்வம் ஆசக்ரமே தஸ்ய ரேதஃ ஸோமத்வம் ஈயிவத் நேத்ராப்யாம் வாரி ஸுஸ்ராவ தஶதா த்யோதயந் திஶஃ
அவரிடமிருந்து விதை மேலே எழுந்து சோமனாக ஆனது; கண்களிலிருந்து தண்ணீர் பத்து வழிகளில் ஓடி, திசைகளை ஒளிரச் செய்தது.
தம் கர்பம் விதிநாதிஷ்டா தஶ தேவ்யோ ததுஸ் ததஃ ஸமேத்ய தாரயாம் ஆஸுர் ந ச தாஃ ஸமஶக்நுவந்
அந்த கருவை, விதியின் படி பத்து தேவியர் சேர்ந்து எடுத்துக் கொண்டு தாங்க முயன்றார்கள்; ஆனால் அவர்கள் அதை தாங்க முடியவில்லை.
யதா ந தாரணே ஶக்தாஸ் தஸ்ய கர்பஸ்ய தா திஶஃ ததஸ் தாபிஃ ஸ த்யக்தஸ் து நிபபாத வஸும்தராம்
அந்த தேவியர் அந்த கருவை தாங்க முடியாமல் விட்டுவிட்டபோது, அது எல்லா திசைகளிலும் பூமியில் விழுந்தது.
பதிதம் ஸோமம் ஆலோக்ய ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ ரதம் ஆரோபயாம் ஆஸ லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
சோமன் விழுந்ததை பார்த்த பிரம்மா, உலகங்களின் முதியவர், எல்லா உயிர்களின் நன்மைக்காக அவரை ஒரு ரதத்தில் ஏற்றினார்.
தஸ்மிந் நிபதிதே தேவாஃ புத்ரே ऽத்ரேஃ பரமாத்மநி துஷ்டுவுர் ப்ரஹ்மணஃ புத்ராஸ் ததாந்யே முநிஸத்தமாஃ
அவர் விழுந்தபோது, தேவர்கள், பிரம்மாவின் மகன்கள் மற்றும் மற்ற பெரிய முனிவர்கள், அத்ரியின் மகன் ஆன பரமாத்மாவை புகழ்ந்தார்கள்.
தஸ்ய ஸம்ஸ்தூயமாநஸ்ய தேஜஃ ஸோமஸ்ய பாஸ்வதஃ ஆப்யாயநாய லோகாநாம் பாவயாம் ஆஸ ஸர்வதஃ
அவரை எல்லோரும் புகழ்ந்தபோது, பிரகாசமான சோமனின் சக்தி எல்லா உலகங்களையும் நன்னிறைவு செய்தது.
ஸ தேந ரதமுக்யேந ஸாகராந்தாம் வஸும்தராம் த்ரிஃஸப்தக்ரு'த்வோ ऽதியஶாஶ் சகாராபிப்ரதக்ஷிணாம்
அந்த சிறந்த ரதத்தில், அவர் கடலால் சூழப்பட்ட பூமியை எழுபது முறை சுற்றி, மங்களமான பிரதக்ஷிணை செய்தார்.
தஸ்ய யச் சரிதம் தேஜஃ ப்ரு'திவீம் அந்வபத்யத ஓஷத்யஸ் தாஃ ஸமுத்பூதா யாபிஃ ஸம்தார்யதே ஜகத்
அவர் நிகழ்த்திய சக்தி பூமியில் புகுந்து, அதிலிருந்து உலகம் வாழும் மூலிகைகள் தோன்றின.
ஸ லப்ததேஜா பகவாந் ஸம்ஸ்தவைஶ் ச ஸ்வகர்மபிஃ தபஸ் தேபே மஹாபாகஃ பத்மாநாம் தர்ஶநாய ஸஃ
சக்தியை மீண்டும் பெற்ற பின்பு, புகழ்ச்சிகளும் தன் செயல்களாலும், அந்த பாக்கியசாலி, தாமரை மலர்களை காண ஆசையுடன் கடும் தவம் செய்தார்.
ததஸ் தஸ்மை ததௌ ராஜ்யம் ப்ரஹ்மா ப்ரஹ்மவிதாம் வரஃ பீஜௌஷதீநாம் விப்ராணாம் அபாம் ச முநிஸத்தமாஃ
பின்னர், பிரம்மா, பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களில் சிறந்தவர், விதைகள், மூலிகைகள், பிராமணர்கள் மற்றும் நீர்களுக்கு அரசாட்சியை அவருக்கு வழங்கினார், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஸ தத் ப்ராப்ய மஹாராஜ்யம் ஸோமஃ ஸௌம்யவதாம் வரஃ ஸமாஜஹ்ரே ராஜஸூயம் ஸஹஸ்ரஶததக்ஷிணம்
அந்த மகா அரசாட்சியை பெற்ற பின், சோமன், அமைதியானவர்களில் சிறந்தவர், நூறு ஆயிரம் தானங்கள் வழங்கி ராஜசூய யாகம் நடத்தினார்.
தக்ஷிணாம் அததாத் ஸோமஸ் த்ரீம்ல் லோகாந் இதி நஃ ஶ்ருதம் தேப்யோ ப்ரஹ்மர்ஷிமுக்யேப்யஃ ஸதஸ்யேப்யஶ் ச போ த்விஜாஃ
சோமன் மூன்று உலகங்களையும் தானமாக வழங்கினார் என்று நாம் கேட்டிருக்கிறோம்; அந்த தலை சிறந்த பிரம்மரிஷிகளுக்கும் யாகத்தில் பங்கேற்றவர்களுக்கும் அவர் தந்தார், துவிஜர்களே.
ஹிரண்யகர்போ ப்ரஹ்மாத்ரிர் ப்ரு'குஶ் ச ரு'த்விஜோ ऽபவத் ஸதஸ்யோ ऽபூத் தரிஸ் தத்ர முநிபிர் பஹுபிர் வ்ரு'தஃ
ஹிரண்யகற்பன், பிரம்மா, மற்றும் ப்ருகு யாகத்தில் குருக்கள் ஆனார்கள்; அங்கு ஹரி பல முனிவர்களால் சூழப்பட்டு சபையில் உறுப்பினராக இருந்தார்.
தம் ஸிநீஶ் ச குஹூஶ் சைவ த்யுதிஃ புஷ்டிஃ ப்ரபா வஸுஃ கீர்திர் த்ரு'திஶ் ச லக்ஷ்மீஶ் ச நவ தேவ்யஃ ஸிஷேவிரே
சினி, குஹு, த்யுதி, புஷ்டி, பிரபா, வசு, கீர்த்தி, த்ருதி மற்றும் லக்ஷ்மி—இந்த ஒன்பது தேவியரும் அவருக்கு சேவை செய்தார்கள்.
ப்ராப்யாவப்ரு'தம் அப்ய் அக்ர்யம் ஸர்வதேவர்ஷிபூஜிதஃ விரராஜாதிராஜேந்த்ரோ தஶதா பாஸயந் திஶஃ
மிகச் சிறந்த அவபிரித யாகத்தை செய்து, எல்லா தேவரும் முனிவர்களும் மதிப்பிட்டபோது, அவர் பத்து திசைகளையும் ஒளிரச் செய்து ராஜாதிராஜராக பிரகாசித்தார்.
தஸ்ய தத் ப்ராப்ய துஷ்ப்ராப்யம் ஐஶ்வர்யம் ரு'ஷிஸத்க்ரு'தம் விபப்ராம மதிஸ் தாதாவிநயாத் அநயாஹ்ரு'தா
அந்த எளிதில் கிடைக்காத ஐஸ்வர்யத்தை முனிவர்கள் மதித்து வழங்கியபோது, அவர் மனம் அகம்பாவும் பணிவின்மையும் காரணமாக வழிதவறியது.
ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ ஸ வை பார்யாம் ஐஶ்வர்யமதமோஹிதஃ ஜஹார தரஸா ஸோமோ விமத்யாங்கிரஸஃ ஸுதம்
அரசாட்சியின் பெருமையில் மயங்கிய சோமன், அங்கிரசின் மகன் ப்ருஹஸ்பதியின் மனைவியை வலியால் பறித்துக் கொண்டார்.
ஸ யாச்யமாநோ தேவைஶ் ச ததா தேவர்ஷிபிர் முஹுஃ நைவ வ்யஸர்ஜயத் தாராம் தஸ்மாய் அங்கிரஸே ததா
அப்பொழுது தேவர்கள் மற்றும் தேவமுனிவர்கள் பலமுறை வேண்டியும், அவர் தாரையை அங்கிரசுக்கு கொடுக்கவில்லை.
உஶநா தஸ்ய ஜக்ராஹ பார்ஷ்ணிம் அங்கிரஸஸ் ததா ருத்ரஶ் ச பார்ஷ்ணிம் ஜக்ராஹ க்ரு'ஹீத்வாஜகவம் தநுஃ
அந்த நேரத்தில் உசனன் அங்கிரசின் பாதத்தைப் பிடித்தான்; ருத்ரனும் ஆட்டுக்கொம்பு வில்லுடன் அவன் பாதத்தைப் பிடித்தான்.
தேந ப்ரஹ்மஶிரோ நாம பரமாஸ்த்ரம் மஹாத்மநா உத்திஶ்ய தேவாந் உத்ஸ்ரு'ஷ்டம் யேநைஷாம் நாஶிதம் யஶஃ
அந்த மகான், பிரம்மசிரஸ் எனும் மிகப்பெரிய ஆயுதத்தை தேவர்களுக்கு எதிராக செலுத்தினான்; அதனால் அவர்களின் புகழ் அழிந்தது.
தத்ர தத் யுத்தம் அபவத் ப்ரக்யாதம் தாரகாமயம் தேவாநாம் தாநவாநாம் ச லோகக்ஷயகரம் மஹத்
அங்கே தாரைக்காக தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே உலகங்களை அழிக்கும் பெரிய போர் நிகழ்ந்தது.
தத்ர ஶிஷ்டாஸ் து யே தேவாஸ் துஷிதாஶ் சைவ யே த்விஜாஃ ப்ரஹ்மாணம் ஶரணம் ஜக்முர் ஆதிதேவம் ஸநாதநம்
அங்கே மீதமுள்ள தேவர்கள், துஷிதர்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்த முனிவர்கள் எல்லோரும் ஆதிமூலமான பிரம்மாவை அடைக்கலம் அடைந்தார்கள்.
ததா நிவார்யோஶநஸம் தம் வை ருத்ரம் ச ஶம்கரம் ததாவ் அங்கிரஸே தாராம் ஸ்வயம் ஏவ பிதாமஹஃ
அப்போது உசனனையும் சங்கரரான ருத்ரனையும் தடுக்க பிரம்மா தானே தாரையை அங்கிரசுக்கு கொடுத்தார்.
தாம் அந்தஃப்ரஸவாம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ருத்தஃ ப்ராஹ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ மதீயாயாம் ந தே யோநௌ கர்போ தார்யஃ கதம்சந
அவளை கர்ப்பமாக இருப்பதைப் பார்த்து, ப்ருஹஸ்பதி கோபத்தில், "என் மனைவியில் உன் விதை எப்படியும் தங்கக்கூடாது" என்றார்.
இஷீகாஸ்தம்பம் ஆஸாத்ய கர்பம் ஸா சோத்ஸஸர்ஜ ஹ ஜாதமாத்ரஃ ஸ பகவாந் தேவாநாம் ஆக்ஷிபத் வபுஃ
அவள் ஒரு நாணல் கம்பியை அணுகி, அந்தக் கருவை வெளியேற்றினாள்; பிறந்தவுடன் அந்த மகான் தேவர்களின் வடிவில் பிரகாசித்தான்.