ஜய கீர்தித கீர்திஸ் த்வம் ஜய மூர்தித மூர்தித்ரு'க் ஜய ஸௌக்யத ஸௌக்யாத்மஞ் ஜய பாவநபாவந
புகழ் அளிப்பவரே, புகழாக இருப்பவரே, உருவம் அளிப்பவரே, எல்லா உருவங்களையும் கொண்டவரே, ஆனந்தம் அளிப்பவரே, ஆனந்தத்தின் ஆதாரமாக இருப்பவரே, தூயவரையும் தூய்மையாக்குபவரே, உமக்கு வெற்றி!
ஜய ஶாந்தித ஶாந்திஸ் த்வம் ஜய ஶம்கரஸம்பவ ஜய பாநத பாநஸ் த்வம் ஜய ஜ்யோதிஃஸ்வரூபிணே
அமைதியை அளிப்பவரே, அமைதியாக இருப்பவரே, சங்கரனில் பிறந்தவனே, பானம் அளிப்பவரே, பானமாக இருப்பவரே, ஒளி வடிவமுடையவனே, உமக்கு வெற்றி!
ஜய வாமந வித்தேஶ ஜய தூமபதாகிநே ஜய ஸர்வஸ்ய ஜகதோ தாத்ரு'மூர்தே நமோ ऽஸ்து தே
வாமனனே, செல்வத்தின் ஆண்டவரே, புகைபடைக்கொடியை ஏந்தியவனே, உலகத்திற்கெல்லாம் கொடுப்பவரே, கொடுப்பவராகிய உமது வடிவுக்கு வணக்கம்!
த்வம் ஏவ லோகத்ரயவர்திஜீவ நிகாயஸம்க்லேஶவிநாஶதக்ஷ ஶ்ரீபுண்டரீகாக்ஷ க்ரு'பாநிதே த்வம் நிதேஹி பாணிம் மம மூர்த்நி விஷ்ணோ
மூன்று உலகிலும் உயிர்களுக்கு உயிராக இருப்பவரே, எல்லா உயிர்களின் துயரங்களை அழிக்க வல்லவரே, தாமரைப்பூ கண்களையுடைய கருணையின் கடலே, விஷ்ணுவே, என் தலையில் உங்கள் கரத்தை வையுங்கள்!
ஏவம் ஸ்துவந்தம் பகவாஞ் ஶங்கசக்ரகதாதரஃ வரேண ச்சந்தயாம் ஆஸ ஸர்வகாமஸம்ரு'த்திதஃ
இவ்வாறு புகழ்ந்து பாடும் போது, சங்கு, சக்கரம், கோதை ஏந்திய இறைவன், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் வரம் வழங்கினார்.
தந்வந்தரிஃ ப்ரீதமநா வரதாநேந சக்ரிணஃ வரதாநாய தேவேஶம் கோவிந்தம் ஸம்ஸ்திதம் புரஃ
சக்கரம் ஏந்தியவனிடமிருந்து வரம் பெற்றதால் மனம் மகிழ்ந்த தன்வந்திரி, தேவர்களின் ஆண்டவரான கோவிந்தரின் முன் நின்று வரம் பெறத் தயாரானான்.
தம் ஆஹ ந்ரு'பதிஃ ப்ரஹ்வஃ ஸுரராஜ்யம் மமேப்ஸிதம் தச் ச தத்தம் த்வயா விஷ்ணோ ப்ராப்தோ ऽஸ்மி க்ரு'தக்ரு'த்யதாம்
அந்த அரசன் பணிந்து, 'தேவர்களின் ஆட்சியை விரும்புகிறேன்' என்றான். விஷ்ணுவே, அதை நீ அளித்துள்ளாய்; எனது குறிக்கோள் நிறைவேறியது.
ஸ்துதஃ ஸம்பூஜிதோ விஷ்ணுஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத ததைவ த்ரிதஶேஶத்வம் அவாப ந்ரு'பதிஃ க்ரமாத்
விஷ்ணு புகழப்பட்டு, மரியாதை செய்யப்பட்டதும் அங்கே மறைந்தார். அதன் பிறகு, அந்த அரசன் படிப்படியாக தேவர்களின் தலைமை பெற்றான்.
ப்ராகர்ஜிதாநேககர்மபரிபாகவஶாத் ததஃ த்ரிஃக்ரு'த்வோ நாஶம் அகமத் ஸஹஸ்ராக்ஷஃ ஸ்வகாத் பதாத்
முன்பு செய்த பல கர்மங்களின் விளைவால், ஆயிரம் கண்கள் உடைய இந்திரன், மூன்று முறை தனது இடத்தை இழந்தான்.
நஹுஷாத் வ்ரு'த்ரஹத்யாயாஃ ஸிந்துஸேநவதாத் ததஃ அஹல்யாயாம் ச கமநாத் யேந கேந ச ஹேதுநா
நஹுஷனால், வ்ருத்ரனை கொன்றதனால், சிந்து சேனனை கொன்றதனால், அகல்யாவுடன் சேர்ந்ததனால், மற்றும் பல காரணங்களாலும்.
ஸ்மாரம் ஸ்மாரம் தத் தத் இந்த்ரஶ் சிந்தாஸம்தாபதுர்மநாஃ ததஃ ஸுரபதிஃ ப்ராஹ வாசஸ்பதிம் இதம் வசஃ
இந்த விஷயங்களை மீண்டும் மீண்டும் நினைத்து, கவலையாலும் துயரத்தாலும் மனம் சோர்ந்த இந்திரன், வாக்கின் ஆண்டவரான ப்ருஹஸ்பதியிடம் இவ்வாறு கூறினான்.
ஹேதுநா கேந வாகீஶ ப்ரஷ்டராஜ்யோ பவாம்ய் அஹம் மத்யே மத்யே பதப்ரம்ஶாத் வரம் நிஃஶ்ரீகதா ந்ரு'ணாம்
வாக்கின் ஆண்டவரே, எந்த காரணத்தால் நான் என் ராஜ்யத்தை இழக்கிறேன்? இடையே இடையே பதவியை இழப்பதால், மனிதர்களுக்குள் மிக மோசமான அவமதிப்பை அனுபவிக்கிறேன்.
கஹநாம் கர்மணாம் ஜீவகதிம் கோ வேத்தி தத்த்வதஃ ரஹஸ்யம் ஸர்வபாவாநாம் ஜ்ஞாதும் நாந்யஃ ப்ரகல்பதே
உயிர்களின் செயல்களின் ஆழமான பாதையை யார் உண்மையில் அறிவார்? எல்லா உயிர்களின் ரகசியத்தை அறிய வேறு யாரும் வல்லவரல்ல.
ப்ரு'ஹஸ்பதிர் ஹரிம் ப்ராஹ ப்ரஹ்மாணம் ப்ரு'ச்ச கச்ச தம் ஸ து ஜாநாதி யத் பூதம் பவிஷ்யச் சாபி வர்தநம்
ப்ருஹஸ்பதி ஹரியிடம், 'நீ போய் பிரம்மாவிடம் கேள். அவர் கடந்ததை, வரப்போகும் நிகழ்வையும், நடப்பதையும் அறிவார்' என்றார்.
ஸ து வக்ஷ்யதி யேநேதம் ஜாதம் தச் ச மஹாமதே தாவ் ஆகத்ய மஹாப்ராஜ்ஞௌ நமஸ்க்ரு'த்ய மமாந்திகம் க்ரு'தாஞ்ஜலிபுடோ பூத்வா மாம் ஊசதுர் இதம் வசஃ
அவர்தான் யார் மூலம் இது நிகழ்ந்ததோ அதை விளங்கச் சொல்வார், பெரிய ஞானியரே. பிறகு, அந்த இரு பெரிய முனிவர்களும் என் அருகில் வந்து, கைகளை கூப்பி வணங்கி, என்னிடம் இப்படிச் சொன்னார்கள்.
பகவந் கேந தோஷேண ஶசீபர்தா உதாரதீஃ ராஜ்யாத் ப்ரப்ரஶ்யதே நாத ஸம்ஶயம் சேத்தும் அர்ஹஸி
ஓ ஆண்டவரே, சகியின் கணவரான இந்திரன் எந்தத் தவறால் தனது ராஜ்யத்தை இழக்கிறார்? எங்கள் சந்தேகத்தை நீக்க வேண்டும், பிரபு.
ததாஹம் அப்ரவம் ப்ரஹ்மம்ஶ் சிரம் த்யாத்வா ப்ரு'ஹஸ்பதிம் கண்டதர்மாக்யதோஷேண தேந ராஜ்யபதாச் ச்யுதஃ
அப்போது, பிரஹஸ்பதியிடம் நீண்ட நேரம் தியானித்து, நான் சொன்னேன்: 'பகுதி மட்டும் செய்யும் கடமையினால் தான், அவன் ராஜ்யத்திலிருந்து வீழ்ந்தான்.'
தேஶகாலாதிதோஷேண ஶ்ரத்தாமந்த்ரவிபர்யயாத் யதாவத்தக்ஷிணாதாநாத் அஸத்த்ரவ்யப்ரதாநதஃ
நாடு, காலம் போன்ற குறைகள், நம்பிக்கை அல்லது மந்திரத்தில் தவறு, உரியவாறு தானம் செய்யாமை, தூய்மையற்ற பொருள்கள் கொடுப்பது— இவை எல்லாம் காரணம்.
தேவபூதேவதாவஜ்ஞாபாதகாச் ச விஶேஷதஃ யத் கண்டத்வம் ஸ்வதர்மஸ்ய தேஹிநாம் உபஜாயதே
தேவர்கள், பித்ருக்கள், மற்றும் தெய்வங்களை அவமதிப்பது போன்ற பெரிய பாவத்தினாலும், உடையவர்களுக்கு தங்கள் கடமையில் குறைபாடு ஏற்படுகிறது.
தேநாதிமாநஸஸ் தாபஃ பதஹாநிஶ் ச துஸ்த்யஜா க்ரு'தோ ऽபி தர்மோ ऽநிஷ்டாய ஜாயதே க்ஷுப்தசேதஸா
இதனால், அதிகமான பெருமை, துன்பம், பதவி இழப்பு ஆகியவை விட்டு விட முடியாதவையாகின்றன; மனம் கலங்கியவர்களுக்கு, தர்மம் செய்தாலும் அது நல்லதற்கல்ல, தீமையையே தரும்.
கார்யஸ்ய ந பவேத் ஸித்த்யை தஸ்மாத் அவ்யாகுலாய ச அஸம்பூர்ணே ஸ்வதர்மே ஹி கிம் அநிஷ்டம் ந ஜாயதே
வேலை வெற்றி பெறாது; ஆகவே மனம் கலங்காமல் இருக்க வேண்டும். தன் கடமை முழுமையில்லாமல் இருந்தால், எந்தத் தீமையும் வராமல் இருக்குமா?
தாப்யாம் யத் பூர்வவ்ரு'த்தாந்தம் தத் அப்ய் உக்தம் மயாநக ஆயுஷஸ் து ஸுதஃ ஶ்ரீமாந் தந்வந்தரிர் உதாரதீஃ
அந்த இருவருக்கும், முன்பு நடந்ததை நான் கூறினேன்: ஆயுஷின் மகனாகப் பிறந்த, புகழ்பெற்ற தன்வந்திரி உயர்ந்த மனம் கொண்டவன் என்று.
தமஸா ச க்ரு'தம் விக்நம் விஷ்ணுநா தச் ச நாஶிதம் பூர்வஜந்மஸு வ்ரு'த்தாந்தம் இத்யாதி பரிகீர்திதம்
அந்த தடையை இருள் உண்டாக்கியது, விஷ்ணு அதை அழித்தான்; கடந்த பிறவிகளில் நடந்தவை ஆகியவை கூறப்பட்டன.
தச் ச்ருத்வா விஸ்மிதௌ சோபௌ மாம் ஏவ புநர் ஊசதுஃ
இதை கேட்டதும், இருவரும் ஆச்சரியப்பட்டு, மீண்டும் என்னிடம் பேசினார்கள்.
தத்தோஷப்ரதிபந்தஸ் து கேந ஸ்யாத் ஸுரஸத்தம
அந்தத் தவறால் ஏற்பட்ட தடையை எவ்வாறு நீக்கலாம், தேவர்களில் சிறந்தவரே?
புநர் த்யாத்வா தாவ் அவதம் ஶ்ரூயதாம் தோஷகாரகம் காரணம் ஸர்வஸித்தீநாம் துஃகஸம்ஸாரதாரணம்
மீண்டும் தியானித்து, நான் அவர்களிடம் சொன்னேன்: 'அந்தத் தவறுக்கான காரணம், எல்லா Siddhigalukkum காரணம், துன்பமான சம்சாரத்தை கடக்க வழி என்ன என்பதை கேளுங்கள்.'
ஶரணம் தப்தசித்தாநாம் நிர்வாணம் ஜீவதாம் அபி கத்வா து கௌதமீம் தேவீம் ஸ்தூயேதாம் ஹரிஶம்கரௌ
துன்பம் கொண்டவர்களுக்கு இது அடைக்கலம், உயிரோடு இருக்கும்போதே விடுதலை; கௌதமி தேவியை நாடி, ஹரி மற்றும் சங்கரனைப் புகழ வேண்டும்.
நோபாயோ ऽந்யோ ऽஸ்தி ஸம்ஶுத்த்யை தௌ தாம் ஹித்வா ஜகத்த்ரயே ததைவ ஜக்மதுர் உபௌ கௌதமீம் முநிஸத்தம ஸ்நாதௌ க்ரு'தக்ஷணௌ சோபௌ தேவௌ துஷ்டுவதுர் முதா
பாவத்தை நீக்க இதற்கு வேறு வழி இல்லை; உடனே எல்லாவற்றையும் விட்டு, அந்த இருவரும் கௌதமி நதிக்கு சென்றார்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே. உரிய நேரத்தில் நீராடி, அந்த இரு தேவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன் அவளைப் புகழ்ந்தார்கள்.
நமோ மத்ஸ்யாய கூர்மாய வராஹாய நமோ நமஃ நரஸிம்ஹாய தேவாய வாமநாய நமோ நமஃ
மச்சம், கூர்மம், வராகம் ஆகியவர்களுக்கு வணக்கம், மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்! நரசிம்மர், வாமனன் ஆகிய தெய்வங்களுக்கு வணக்கம், மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்!
நமோ ऽஸ்து ஹயரூபாய த்ரிவிக்ரம நமோ ऽஸ்து தே நமோ ऽஸ்து புத்தரூபாய ராமரூபாய கல்கிநே
அசுவாகிரீவன், திரிவிக்ரமன் ஆகிய உமக்கு வணக்கம், வணக்கம்! புத்தரின் உருவம், இராமரின் உருவம், கல்கி ஆகிய உமக்கு வணக்கம்!