பதிம் தேஹி ஜகந்மாதா ராஜாநம் அதிதேஜஸம்
'உலகத்தாய், எங்களுக்கு மிகுந்த மகிமைமிக்க ஒரு அரசனை கணவனாக அருள்வாயாக.'
ததோவாச நதீ கங்கா ஓஷதீஸ் தா இதம் வசஃ
அப்போது அந்த நதி கங்கை, மூலிகைகளிடம் இப்படிச் சொன்னாள்.
அஹம் சாம்ரு'தரூபாஸ்மி ஓஷத்யோ மாதரோ ऽம்ரு'தாஃ தாத்ரு'ஶம் சாம்ரு'தாத்மாநம் பதிம் ஸோமம் ததாமி வஃ
'நான் அமுதம் போன்றவள்; நீங்களும் அமரர்கள் போன்ற அன்னையர்கள். உங்களுக்காக அமுதம் போன்ற ஆன்மாவைக் கொண்ட சோமனை கணவனாக அளிக்கிறேன்.'
தேவாஶ் ச ரு'ஷயோ வாக்யம் மேநிரே ஸோம ஏவ ச ஓஷத்யஶ் சாபி தத் வாக்யம் ததோ ஜக்முஃ ஸ்வம் ஆலயம்
அந்த வார்த்தைகளை தேவர்கள், முனிவர்கள், சோமன் மற்றும் மூலிகைகள் ஏற்றுக்கொண்டார்கள். பிறகு அவர்கள் அனைவரும் தங்கள் இல்லங்களுக்கு திரும்பினார்கள்.
யத்ர சாபுர் மஹௌஷத்யோ ராஜாநம் அம்ரு'தாத்மகம் ஸோமம் ஸமஸ்தஸம்தாபபாபஸம்கநிவாரகம்
அங்கே, அந்த பெரிய மூலிகைகள், அமுதசொரூபியான சோமனை தங்கள் அரசனாகப் பெற்றனர்; அவர் எல்லா துயரங்களையும் பாவங்களையும் நீக்குபவர்.
ஸோமதீர்தம் து தத் க்யாதம் ஸோமபாநபலப்ரதம் தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந பிதரஃ ஸ்வர்கம் ஆப்நுயுஃ
அந்த இடம் சோம தீர்த்தம் என்று அறியப்படுகிறது; அங்கு குளித்து தானம் செய்தால், முன்னோர்கள் சொர்க்கம் அடைவார்கள்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந் நித்யம் படேத் வா பக்திதஃ ஸ்மரேத் தீர்கம் ஆயுர் அவாப்நோதி ஸ புத்ரீ தநவாந் பவேத்
இதைக் கேட்பவரும், பக்தியுடன் படிப்பவரும், நினைப்பவரும், நீண்ட ஆயுளும், செல்வமும், பிள்ளைகளும் பெறுவார்கள்.
தாந்யதீர்தம் இதி க்யாதம் ஸர்வகாமப்ரதம் ந்ரு'ணாம் ஸுபிக்ஷம் க்ஷேமதம் பும்ஸாம் ஸர்வாபத்விநிவாரணம்
அது 'தான்ய தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும், மக்களுக்கு வளமும் பாதுகாப்பும் தரும், அனைத்து ஆபத்துகளையும் நீக்கும்.
ஓஷத்யஃ ஸோமராஜாநம் பதிம் ப்ராப்ய முதாந்விதாஃ ஊசுஃ ஸர்வஸ்ய லோகஸ்ய கங்காயாஶ் சேப்ஸிதம் வசஃ
மூலிகைகள், சோமனை மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் அரசனாகப் பெற்றபின், உலகமும் கங்கையும் விரும்பிய வார்த்தைகளைச் சொன்னார்கள்.
வைதிகீ புண்யகாதாஸ்தி யாம் வை வேதவிதோ விதுஃ பூமிம் ஸஸ்யவதீம் கஶ்சிந் மாதரம் மாத்ரு'ஸம்மிதாம்
வேதம் அறிந்தவர்களுக்கு தெரியும் ஒரு புனிதமான கதை உண்டு; அதில், யாராவது பயிர் வளமான நிலத்தையும், தாயைப் போன்ற அன்னையையும் அளிப்பதாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
கங்காஸமீபே யோ தத்யாத் ஸர்வகாமாந் அவாப்நுயாத் பூமிம் ஸஸ்யவதீம் காஶ் ச ஓஷதீஶ் ச முதாந்விதஃ
கங்கையின் அருகில் யார் தானம் செய்வாரோ, அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; பயிர் வளமான நிலம், பசுக்கள், மூலிகைகள் ஆகியவை மகிழ்ச்சியுடன் கிடைக்கும்.
விஷ்ணுப்ரஹ்மேஶரூபாய யோ தத்யாத் பக்திமாந் நரஃ ஸர்வம் தத் அக்ஷயம் வித்யாத் ஸர்வகாமாந் அவாப்நுயாத்
விஷ்ணு, பிரம்மா, ஈசன் ஆகியோரின் ரூபத்தில் உள்ளவருக்கு பக்தியுடன் தானம் செய்யும் நபர், அந்த அனைத்தும் அழியாதவை என்று அறிந்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
ஓஷத்யஃ ஸோமராஜந்யாஃ ஸோமஶ் சாப்ய் ஓஷதீபதிஃ இதி ஜ்ஞாத்வா ப்ரஹ்மவித ஓஷதீர் யஃ ப்ரதாஸ்யதி
மூலிகைகள் சோமனின் வம்சத்தினர் என்றும், சோமன் மூலிகைகளின் தலைவர் என்றும் அறிந்து, யார் இந்த உண்மையை உணர்ந்து, வேதம் போதித்தபடி மூலிகைகளை தானம் செய்வாரோ,
ஸர்வாந் காமாந் அவாப்நோதி ப்ரஹ்மலோகே மஹீயதே தா ஏவ ஸோமராஜந்யாஃ ப்ரீதாஃ ப்ரோசுஃ புநஃ புநஃ
அவர் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற்று, பிரம்மாவின் உலகில் பெருமை பெறுவார்; அந்த சோம வம்சத்து மூலிகைகள் மகிழ்ச்சியுடன் மீண்டும் மீண்டும் பேசின.
யோ ऽஸ்மாந் ததாதி கங்காயாம் தம் ராஜந் பாரயாமஸி த்வம் உத்தமஶ் சௌஷதீஶ த்வததீநம் சராசரம்
அரசே, எங்களை யார் கங்கைநதியில் அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்; மூலிகைகளின் தலைவனே, உன்னுடைய கட்டுப்பாட்டில்தான் எல்லா உயிரும், உயிரில்லாததும் உள்ளது.
ஓஷதயஃ ஸம்வதந்தே ஸோமேந ஸஹ ராஜ்ஞா யோ ऽஸ்மாந் ததாதி விப்ரேப்யஸ் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
மூலிகைகள் சோமனுடன், அந்த அரசனுடன் பேசுகின்றன; அரசே, எங்களை யார் பிராமணர்களுக்கு தருகிறாரோ, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
வயம் ச ப்ரஹ்மரூபிண்யஃ ப்ராணரூபிண்ய ஏவ ச யோ ऽஸ்மாந் ததாதி விப்ரேப்யஸ் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
நாங்கள் பிரம்மத்தின் உருவமும், உயிரின் வடிவமும் கூட; அரசே, எங்களை யார் பிராமணர்களுக்கு தருகிறாரோ, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
அஸ்மாந் ததாதி யோ நித்யம் ப்ராஹ்மணேப்யோ ஜிதவ்ரதஃ உபாஸ்திர் அஸ்தி ஸாஸ்மாகம் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
எங்களை எப்போதும் விரதம் காத்து, பிராமணர்களுக்கு தருகிறவர், அவருக்கு எங்கள் பக்தி உண்டு; அரசே, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் கிம்சித் அஸ்மாபிர் வ்யாப்ரு'தம் ஜகத் யோ ऽஸ்மாந் ததாதி விப்ரேப்யஸ் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
இவ்வுலகில் நிலையானதும், அசையாததும் எதுவும் எங்களால் செயல்படுகிறது; அரசே, எங்களை யார் பிராமணர்களுக்கு தருகிறாரோ, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
ஹவ்யம் கவ்யம் யத் அம்ரு'தம் யத் கிம்சித் உபபுஜ்யதே தத்கரீயஶ் ச யோ தத்யாத் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
யாவும் ஹவனம், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம், அமுதம், அல்லது எதுவும் அனுபவிக்கப்படுவது—அதில் சிறந்ததை யார் தருகிறாரோ, அரசே, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
இத்ய் ஏதாம் வைதிகீம் காதாம் யஃ ஶ்ரு'ணோதி ஸ்மரேத வா படதே பக்திம் ஆபந்நஸ் தம் ராஜந் பாரயாமஸி
இந்த வேதப் பாடலை யார் கேட்கிறாரோ, நினைவில் வைக்கிறாரோ, அல்லது பக்தியுடன் ஓதுகிறாரோ, அரசே, அவரை நாங்கள் கரை சேர்க்கிறோம்.
யத்ரைஷா படிதா காதா ஸோமேந ஸஹ ராஜ்ஞா கங்காதீரே சௌஷதீபிர் தாந்யதீர்தம் தத் உச்யதே
இந்த பாடல் சோமனுடன், அரசனுடன், கங்கை கரையில் மூலிகைகளுடன் சேர்ந்து ஓதப்படுகிற இடம், அது தானியத் தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் ஔஷத்யம் ஸௌம்யம் ஏவ ச அம்ரு'தம் வேதகாதம் ச மாத்ரு'தீர்தம் ததைவ ச
அந்த நேரத்திலிருந்து, அந்த தீர்த்தம் மூலிகைத் தீர்த்தமாகவும், சௌம்யமானதாகவும், அமுதமானதாகவும், வேதத் தீர்த்தமாகவும், தாயின் தீர்த்தமாகவும் இருக்கும்.
ஏஷு ஸ்நாநம் ஜபோ ஹோமோ தாநம் ச பித்ரு'தர்பணம் அந்நதாநம் து யஃ குர்யாத் தத் ஆநந்த்யாய கல்பதே
அங்கே யார் ஸ்நானம், ஜபம், ஹோமம், தானம், பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணம், அல்லது அன்னதானம் செய்கிறாரோ, அவருக்கு முடிவில்லாத புண்ணியம் கிடைக்கும்.
ஷட்ஶதாதிகஸாஹஸ்ரம் தீர்தாநாம் தீரயோர் த்வயோஃ ஸர்வபாபநிஹந்த்ரூ'ணாம் ஸர்வஸம்பத்விவர்தநம்
இரு கரைகளிலும் ஆறு இலட்சத்திற்கும் அதிகமான தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா செல்வத்தையும் அதிகரிக்கின்றன.
விதர்பாஸம்கமம் புண்யம் ரேவதீஸம்கமம் ததா தத்ர யத் வ்ரு'த்தம் ஆக்யாஸ்யே யத் புராணவிதோ விதுஃ
விதர்பா சங்கமமும், ரேவதி சங்கமமும் புனிதமானவை; அங்கே நடந்ததை, புராணங்களை அறிந்தவர்கள் சொல்வதை நான் கூறுகிறேன்.
பரத்வாஜ இதி க்யாத ரு'ஷிர் ஆஸீத் தபோதிகஃ தஸ்ய ஸ்வஸா ரேவதீதி குரூபா விக்ரு'தஸ்வரா
பரத்வாஜன் என்று புகழ்பெற்ற ஒரு முனிவர் இருந்தார்; அவர் தவத்தில் சிறந்தவர். அவருடைய சகோதரி ரேவதி, உருவத்தில் வித்தியாசமாகவும், குரலில் சீர்கெட்டவளாகவும் இருந்தாள்.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா விக்ரு'தாம் ப்ராதா பரத்வாஜஃ ப்ரதாபவாந் சிந்தயா பரயா யுக்தோ கங்காயா தக்ஷிணே தடே
தன் சகோதரியை அவ்வாறு மாற்றமடைந்தவளாகப் பார்த்த பரத்வாஜ முனிவர், ஆழ்ந்த சிந்தனையுடன் கங்கை நதியின் தெற்கு கரையில் நின்றார்.
கஸ்மை தத்யாம் இமாம் கந்யாம் ஸ்வஸாரம் பீஷணாக்ரு'திம் ந கஶ்சித் ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணாதி தாதவ்யா ச ஸ்வஸா ததா
இந்த சகோதரியை, இந்த பெண்ணை யாருக்கு கொடுக்கலாம்? அவளது உருவம் பயமுறுத்தும்; யாரும் ஏற்க மாட்டார்கள். ஆனாலும், சகோதரியை திருமணம் செய்து விட வேண்டும்.
அஹோ பூயாந் ந கஸ்யாபி கந்யா துஃகைககாரணம் மரணம் ஜீவதோ ऽப்ய் அஸ்ய ப்ராணிநஸ் து பதே பதே
அருமை! ஒருவருக்கும் மகள் என்பது துக்கத்திற்கே காரணம்; உயிரோடு இருந்தாலும், ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் அது மரணத்தைப்போல் தான்.