யதா தவாஹம் விதிதோ ऽஸ்மி பாபஸ் ததாபி விஜ்ஞாபநம் ஆஶ்ரு'ணுஷ்வ ஸம்ஶ்ரூயதே யத்ர வசஃ ஶிவேதி தத்ர ஸ்திதிஃ ஸ்யாந் மம ஸோமநாத
நான் பாவி என்று உனக்குத் தெரிந்தாலும், என் வேண்டுகோளை கேள்; 'சிவா' என்ற பெயர் எங்கு கேட்கப்படுகிறதோ, அங்கேயே சோமநாதா, எனக்கு வாசம் கிடைக்க வேண்டும்.
கௌரீபதே ஶம்கர ஸோமநாத விஶ்வேஶ காருண்யநிதே ऽகிலாத்மந் ஸம்ஸ்தூயதே யத்ர ஸதேதி தத்ர கேஷாம் அபி ஸ்யாத் க்ரு'திநாம் நிவாஸஃ
கௌரியின் நாதா, சங்கரா, சோமநாதா, உலகத்தின் இறைவா, கருணையின் கடலே, எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆத்மாவே, 'அவர் உண்மைவர்' என்று எங்கு புகழப்படுகிறாரோ, அங்கே நல்லோருக்கு வாசம் அமையட்டும்.
இத்ய் ஆத்ரேயஸ்துதிம் ஶ்ருத்வா துதோஷ பகவாந் ஹரஃ வரதோ ऽஸ்மீதி தம் ப்ராஹ யோகிநம் விஶ்வக்ரு'த் பவஃ
இவ்வாறு ஆத்திரேயரின் புகழ்ச்சியை கேட்ட பாகவான் ஹரன் மகிழ்ந்து, அந்த யோகிக்கு 'நான் வரம் அளிப்பவன், உலகை உருவாக்குபவன்' என்று சொன்னான்.
ஆத்மஜ்ஞாநம் ச முக்திம் ச புக்திம் ச விபுலாம் த்வயி தீர்தஸ்யாபி ச மாஹாத்ம்யம் வரோ ऽயம் த்ரிதஶார்சித
உனக்கு ஆத்மஞானமும், விடுதலையும், பெரும் பாக்கியமும், அந்தத் தீர்த்தத்தின் பெருமையும் வழங்கப்பட்டது; இந்த வரம் தேவர்கள் விரும்பும் ஒன்றாகும்.
ஏவம் அஸ்த்வ் இதி தம் ஶம்புர் உக்த்வா சாந்தரதீயத ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் ஆத்மதீர்தம் விதுர் புதாஃ தத்ர ஸ்நாநேந தாநேந முக்திஃ ஸ்யாத் இஹ நாரத
அப்படியே ஆகட்டும் என்று சம்பு கூறி மறைந்தார். அந்தக் காலத்திலிருந்து அந்தத் தீர்த்தம் 'ஆத்ம தீர்த்தம்' என்று அறிஞர்கள் அழைக்கிறார்கள். அங்கே நீராடி தானம் செய்தால் இங்கேயே விடுதலை கிடைக்கும், நாரதா.
அஶ்வத்ததீர்தம் ஆக்யாதம் பிப்பலம் ச ததஃ பரம் உத்தரே மந்ததீர்தம் து தத்ர வ்யுஷ்டிம் இதஃ ஶ்ரு'ணு
அஸ்வத்தத் தீர்த்தம் கூறப்பட்டது; பின்பு பிப்பல தீர்த்தம். இப்போது வடக்கில் உள்ள மந்த தீர்த்தத்தின் சிறப்பை கேள்.
புரா த்வ் அகஸ்த்யோ பகவாந் தக்ஷிணாஶாபதிஃ ப்ரபுஃ தேவைஸ் து ப்ரேரிதஃ பூர்வம் விந்த்யஸ்ய ப்ரார்தநம் ப்ரதி
முன்பே, தெற்குத் திசையின் அதிபதி ஆகஸ்திய முனிவர், தேவர்கள் வேண்டியபடி, விந்த்ய மலைக்காக அனுப்பப்பட்டார்.
ஸ ஶநைர் விந்த்யம் அப்யாகாத் ஸஹஸ்ரமுநிபிர் வ்ரு'தஃ தம் ஆகத்ய நகஶ்ரேஷ்டம் பஹுவ்ரு'க்ஷஸமாகுலம்
அவர் ஆயிரம் முனிவர்களுடன் மெதுவாக விந்த்யத்தை அடைந்தார்; பல மரங்கள் நிறைந்த அந்தப் பெரிய மலையை அடைந்தார்.
ஸ்பர்திநம் மேருபாநுப்யாம் விந்த்யம் ஶ்ரு'ங்கஶதைர் வ்ரு'தம் அத்யுந்நதம் நகம் தீரோ லோபாமுத்ராபதிர் முநிஃ
மேருவும் சூரியனும் போட்டியிடும் போல், நூற்றுக்கணக்கான சிகரங்களுடன் உயர்ந்த விந்த்ய மலையை, லோபாமுத்திரையின் கணவரான அந்த துறவி பார்த்தார்.
க்ரு'தாதித்யோ த்விஜைஃ ஸார்தம் ப்ரஶஸ்ய ச நகம் புநஃ இதம் ஆஹ முநிஶ்ரேஷ்டோ தேவகார்யார்தஸித்தயே
அந்த முனிவர், இருமுறை பிறந்தவர்களுடன் சேர்ந்து, அந்த மலையைப் புகழ்ந்து, தேவர்களின் காரியம் நிறைவேற, இவ்வாறு சொன்னார்.
அஹம் யாமி நகஶ்ரேஷ்ட முநிபிஸ் தத்த்வதர்ஶிபிஃ தீர்தயாத்ராம் கரோமீதி தக்ஷிணாஶாம் வ்ரஜாம்ய் அஹம்
மலைகளில் சிறந்தவரே, உண்மை அறிந்த முனிவர்களுடன் புனிதத் தலங்களுக்கு யாத்திரை செய்ய நான் தெற்குத் திசையை நோக்கி செல்கிறேன்.
தேஹி மார்கம் நகபதே ஆதித்யம் தேஹி யாசதே யாவத் ஆகமநம் மே ஸ்யாத் ஸ்தாதவ்யம் தாவத் ஏவ ஹி
மலைகளின் அரசே, எனக்கு வழி கொடுங்கள்; வரவேற்பும் அளியுங்கள் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன். நான் திரும்பி வரும் வரை இங்கேயே இருக்க வேண்டும்.
நாந்யதா பவிதவ்யம் தே ததேத்ய் ஆஹ நகோத்தமஃ ஆக்ராமந் தக்ஷிணாம் ஆஶாம் தைர் வ்ரு'தோ முநிபிர் முநிஃ
உனக்காக வேறு வழி இல்லை என்றார் அந்த சிறந்த மலை. பின்னர், அந்த முனிவர்களுடன் கூடிய முனிவர் தெற்குத் திசையை நோக்கி சென்றார்.
ஶநைஃ ஸ கௌதமீம் ஆகாத் ஸத்த்ரயாகாய தீக்ஷிதஃ யாவத் ஸம்வத்ஸரம் ஸத்த்ரம் அகரோத் ரு'ஷிபிர் வ்ரு'தஃ
அவர் மெதுவாக கௌதமி நதியை அடைந்தார்; யாகத்திற்கு விரதம் எடுத்திருந்தார். ஒரு வருடம் முழுவதும் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து யாகம் நடத்தினார்.
கைடபஸ்ய ஸுதௌ பாபௌ ராக்ஷஸௌ தர்மகண்டகௌ அஶ்வத்தஃ பிப்பலஶ் சேதி விக்யாதௌ த்ரிதஶாலயே
கைடபனின் இரு தீய மகன்கள், தர்மத்திற்கு இடையூறு விளைவிப்பவர்கள், அச்வத்தா மற்றும் பிப்பலா என்று தேவர்களின் உலகில் புகழ்பெற்ற ராட்சதர்கள்.
அஶ்வத்தோ ऽஶ்வத்தரூபேண பிப்பலோ ப்ரஹ்மரூபத்ரு'க் தாவ் உபாவ் அந்தரம் ப்ரேப்ஸூ யஜ்ஞவித்வம்ஸநாய து
அச்வத்தா ஒரு அச்வத்த மரமாகவும், பிப்பலா ஒரு பிராமணராகவும் உருவம் எடுத்தனர்; இருவரும் யாகத்தை கெடுக்க உள்ளே புகவே விரும்பினர்.
குருதாம் காங்க்ஷிதம் ரூபம் தாநவௌ பாபசேதஸௌ அஶ்வத்தோ வ்ரு'க்ஷரூபேண பிப்பலோ ப்ராஹ்மணாக்ரு'திஃ
அந்த இரு அசுரர்களும் தங்கள் விருப்பப்படி உருவம் எடுத்தனர்; அச்வத்தா மரமாகவும், பிப்பலா பிராமண உருவத்தில் தோன்றினார்.
உபௌ தௌ ப்ராஹ்மணாந் நித்யம் பீடயேதாம் தபோதந ஆலபந்தே ச யே ऽஶ்வத்தம் தாம்ஸ் தாந் அஶ்நாத்ய் அஸௌ தருஃ
அந்த இருவரும் எப்போதும் தவம் செய்த பிராமணர்களை துன்புறுத்தினர்; யார் அச்வத்த மரத்தை அணுகினாரோ, அந்த மரம் அவர்களை விழுங்கியது.
பிப்பலஃ ஸாமகோ பூத்வா ஶிஷ்யாந் அஶ்நாதி ராக்ஷஸஃ தஸ்மாத் அத்யாபி விப்ரேஷு ஸாமகோ ऽதீவ நிஷ்க்ரு'பஃ
பிப்பலா சாமவேதம் பாடுபவராக மாறி, தன் சீடர்களை ராட்சத nature-இல் விழுங்கினான்; அதனால் இன்று வரை பிராமணர்களில் சாமகன் மிகவும் கருணையற்றவன் எனப்படுகிறது.
க்ஷீயமாணாந் த்விஜாந் த்ரு'ஷ்ட்வா முநயோ ராக்ஷஸாவ் இமௌ இதி புத்த்வா மஹாப்ராஜ்ஞா தக்ஷிணம் தீரம் ஆஶ்ரிதம்
பிராமணர்கள் குறைந்து வருவதை பார்த்த முனிவர்கள், இவர்கள் இருவரும் ராட்சதர்கள் என்பதை உணர்ந்து, தெற்குக் கரையை அடைந்தனர்.
ஸௌரிம் ஶநைஶ்சரம் மந்தம் தபஸ்யந்தம் த்ரு'தவ்ரதம் கத்வா முநிகணாஃ ஸர்வே ரக்ஷஃகர்ம ந்யவேதயந்
அனைத்து முனிவர்களும் சௌரி எனும் சனேசுவரனை, தவத்தில் நிலைத்திருந்தவரை அணுகி, ராட்சதர்களின் செயலை தெரிவித்தனர்.
ஸௌரிர் முநிகணாந் ஆஹ பூர்ணே தபஸி மே த்விஜாஃ ராக்ஷஸௌ ஹந்ம்ய் அபூர்ணே து தபஸ்ய் அக்ஷம ஏவ ஹி
சௌரி முனிவர்களிடம் கூறினார்: என் தவம் நிறைவடைந்ததும், ராட்சதர்களை அழிப்பேன்; தவம் முடிவடையவில்லை என்றால் முடியாது.
புநஃ ப்ரோசுர் முநிகணா தாஸ்யாமஸ் தே தபோ மஹத் இத்ய் உக்தோ ப்ராஹ்மணைஃ ஸௌரிஃ க்ரு'தம் இத்ய் ஆஹ தாந் அபி
முனிவர்கள் மீண்டும், "நாங்கள் உமக்கு பெரிய தவப்பலனை அளிப்போம்" என்றனர். அப்போது சௌரி, "அது நடந்துவிட்டது" என்று அவர்களுக்குப் பதிலளித்தார்.
ஸௌரிர் ப்ராஹ்மணவேஷேண ப்ராயாத் அஶ்வத்தரூபிணம் ராக்ஷஸம் ப்ராஹ்மணோ பூத்வா ப்ரதக்ஷிணம் அதாகரோத்
சௌரி பிராமண வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, அச்வத்த மரமாக இருந்த ராட்சதனை அணுகினார்; பிராமணராக மாறி, அந்த மரத்தை சுற்றி வந்தார்.
ப்ரதக்ஷிணம் து குர்வாணம் மேநே ப்ராஹ்மணம் ஏவ தம் நித்யவத் ராக்ஷஸஃ பாபோ பக்ஷயாம் ஆஸ மாயயா
அவர் சுற்றிவரும்போது, அந்த தீய ராட்சதன் வழக்கம்போல் பிராமணன் என்று எண்ணி, மாயையால் அவனை விழுங்கத் தொடங்கினான்.
தஸ்ய காயம் ஸமாவிஶ்ய சக்ஷுஷாந்த்ராண்ய் அபஶ்யத த்ரு'ஷ்டஃ ஸ ராக்ஷஸஃ பாபோ மந்தேந ரவிஸூநுநா
அவன் உடலில் புகுந்து, கண்களும் உட்பாகங்களும் பார்த்தான்; அந்த தீய ராட்சதனை சூரியனின் மகன் சனேசுவரன் கண்டுபிடித்தார்.
பஸ்மீபூதஃ க்ஷணேநைவ கிரிர் வஜ்ரஹதோ யதா அஶ்வத்தம் பஸ்மஸாத் க்ரு'த்வா அந்யம் ப்ராஹ்மணரூபிணம்
ஒரு கணத்தில், மின்னல் தாக்கிய மலை போல், அவன் சாம்பலாகி அழிந்தான்; அச்வத்தாவை சாம்பலாக்கிய பின், பிராமண வடிவம் எடுத்த மற்றவரை அணுகினார்.
ராக்ஷஸம் பாபநிலயம் ஏக ஏவ தம் அப்யகாத் அதீயாநோ விப்ர இவ ஶிஷ்யரூபோ விநீதவத்
அவன் மட்டும் அந்த தீமை நிறைந்த ராட்சதனை அணுகினார்; அவன் பிராமணராக வேடமிட்டு, சீடர் போல பணிவுடன் இருந்தான்.
பிப்பலஃ பூர்வவச் சாபி பக்ஷயாம் ஆஸ பாநுஜம் ஸ பக்ஷிதஃ பூர்வவச் ச குக்ஷாவ் அந்த்ராண்ய் அவைக்ஷத
முன்புபோலவே பிப்பல மரம், சூரியபுத்திரனை விழுங்கியது. விழுங்கப்பட்ட பின், அது முன்புபோலவே தன் வயிற்றுக்குள் உள்ள அந்திரங்களை ஆராய்ந்தது.
தேநாலோகிதமாத்ரோ ऽஸௌ ராக்ஷஸோ பஸ்மஸாத் அபூத் உபௌ ஹத்வா பாநுஸுதஃ கிம் க்ரு'த்யம் மே வதந்த்வ் அத
அவன் பார்த்தவுடன் அந்த ராட்சசன் தூளாகி அழிந்தான்; இருவரையும் அழித்த பின், சூரியபுத்திரன், 'இனி நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டான்.