இத்ய் உக்த்வா சாத்யஜத் பாலம் பர்த்ரு'சித்தபராயணா பிப்பலாநாம் ஸமீபே து ந்யஸ்ய பாலம் நமஸ்ய ச
இவ்வாறு கூறி, கணவரின் மனதை மட்டுமே நினைக்கும் அவள், அந்தக் குழந்தையை பிப்பல மரங்களின் அருகே வைத்து, வணங்கி, குழந்தையை விட்டுவிட்டாள்.
அக்நிம் ப்ரதக்ஷிணீக்ரு'த்ய யஜ்ஞபாத்ரஸமந்விதா விவேஶாக்நிம் ப்ராதிதேயீ பர்த்ரா ஸஹ திவம் யயௌ
அக்கினியைச் சுற்றி வணங்கி, யாக பாத்திரங்களை எடுத்துக்கொண்டு, பிரதிதேயி அக்கினியில் சென்று, கணவருடன் சேர்ந்து விண்ணுலகை அடைந்தாள்.
ருருதுஶ் சாஶ்ரமஸ்தா யே வ்ரு'க்ஷாஶ் ச வநவாஸிநஃ புத்ரவத் போஷிதா யேந ரு'ஷிணா ச ததீசிநா
அந்த ஆசிரமத்தில் இருந்தவர்கள், மரங்களும், காட்டு உயிரினங்களும் எல்லோரும் அழுதார்கள்; ஏனெனில், முனிவர் ததீசி அவர்களை மகனாகவே வளர்த்திருந்தார்.
விநா தேந ந ஜீவாமஸ் தயா மாத்ரா விநா ததா ம்ரு'காஶ் ச பக்ஷிணஃ ஸர்வே வ்ரு'க்ஷாஃ ப்ரோசுஃ பரஸ்பரம்
அவரில்லாமல், அவளில்லாமல் நாங்கள் உயிரோடிருக்க முடியாது என்று, மிருகங்கள், பறவைகள், எல்லா மரங்களும் ஒருவருக்கொருவர் சொன்னார்கள்.
ஸ்வர்கம் ஆஸேதுஷோஃ பித்ரோஸ் ததபத்யேஷ்வ் அக்ரு'த்ரிமம் யே குர்வந்த்ய் அநிஶம் ஸ்நேஹம் த ஏவ க்ரு'திநோ நராஃ
விண்ணுலகை அடைந்த பெற்றோரின் பிள்ளைகளுக்கு எப்போதும் உண்மையான பாசம் காட்டும் மனிதர்களே உண்மையில் சிறந்தவர்கள்.
ததீசிஃ ப்ராதிதேயீ வா வீக்ஷதே ऽஸ்மாந் யதா புரா ததா பிதா ந மாதா வா திக் அஸ்மாந் பாபிநோ வயம்
ததீசி அல்லது பிரதிதேயி எங்களை முன்புபோல் பார்ப்பதில்லை; தந்தை இல்லை, தாய் இல்லை; நமக்கு வெட்கம், நாம் பாவிகள்.
அஸ்மாகம் அபி ஸர்வேஷாம் அதஃ ப்ரப்ரு'தி நிஶ்சிதம் பாலோ ததீசிஃ ப்ராதிதேயீ பாலோ தர்மஃ ஸநாதநஃ
இனிமேல், நமக்கெல்லாம் உறுதி: ததீசி பிரதிதேயியின் பிள்ளை என்றால் அது எப்போதும் தர்மத்தின் குழந்தைதான்.
ஏவம் உக்த்வா ததௌஷத்யோ வநஸ்பதிஸமந்விதாஃ ஸோமம் ராஜாநம் அப்யேத்ய யாசிரே ऽம்ரு'தம் உத்தமம்
இவ்வாறு கூறி, எல்லா மூலிகைகளும் மரங்களுடன் சேர்ந்து சோமன் என்ற அரசரிடம் சென்று, சிறந்த அமுதத்தை வேண்டின.
ஸ சாபி தத்தவாம்ஸ் தேப்யஃ ஸோமோ ऽம்ரு'தம் அநுத்தமம் ததுர் பாலாய தே சாபி அம்ரு'தம் ஸுரவல்லபம்
சோமன் அவர்களுக்கு மிகச் சிறந்த அமுதத்தை அளித்தான்; அவர்கள் அந்த அமுதத்தை, தேவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்ததை, அந்தக் குழந்தைக்கு அளித்தார்கள்.
ஸ தேந த்ரு'ப்தோ வவ்ரு'தே ஶுக்லபக்ஷே யதா ஶஶீ பிப்பலைஃ பாலிதோ யஸ்மாத் பிப்பலாதஃ ஸ பாலகஃ ப்ரவ்ரு'த்தஃ பிப்பலாந் ஏவம் உவாச த்வ் அதிவிஸ்மிதஃ
அந்த அமுதால் திருப்தியடைந்து, அந்தக் குழந்தை வளர்ந்தது; பிப்பல மரங்கள் வளர்த்ததால், பிப்பலாதன் என்ற அந்தப் பையன் பெரிதும் வளர்ந்து, ஆச்சரியத்தில் பிப்பல மரங்களிடம் பேசினான்.
மாநுஷேப்யோ மாநுஷாஸ் து ஜாயந்தே பக்ஷிபிஃ ககாஃ பீஜேப்யோ வீருதோ லோகே வைஷம்யம் நைவ த்ரு'ஶ்யதே வார்க்ஷஸ் த்வ் அஹம் கதம் ஜாதோ ஹஸ்தபாதாதிஜீவவாந்
மனிதர்கள் மனிதர்களிலிருந்து, பறவைகள் பறவைகளிலிருந்து, செடிகள் விதைகளிலிருந்து பிறக்கின்றன; உலகில் வேறுபாடு எதுவும் இல்லை. ஆனால் நான் மரத்திலிருந்து பிறந்து, கை, கால், உயிருடன் இருக்கிறேன், இது எப்படி?
வ்ரு'க்ஷாஸ் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ஸர்வம் ஊசுர் யதாக்ரமம் ததீசேர் மரணம் ஸாத்வ்யாஸ் ததா சாக்நிப்ரவேஶநம்
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட மரங்களும் மூலிகைகளும், ததீசியின் மரணமும் அந்த நல்லவளின் அக்கினியில் செல்வதும் முறையே விவரித்தன.
அஸ்த்நாம் ஸம்ஹரணம் தேவைர் ஏதத் ஸர்வம் ஸவிஸ்தரம் ஶ்ருத்வா துஃகஸமாவிஷ்டோ நிபபாத ததா புவி
அந்த எலும்புகளைச் சேகரித்ததைத் தேவர்கள் விரிவாகக் கூறியதும், அவர் மிகுந்த துயரத்தில் மூழ்கி தரையில் விழுந்தார்.
ஆஶ்வாஸிதஃ புநர் வ்ரு'க்ஷைர் வாக்யைர் தர்மார்தஸம்ஹிதைஃ ஆஶ்வஸ்தஃ ஸ புநஃ ப்ராஹ ததௌஷதிவநஸ்பதீந்
மரங்கள் தர்மமும் அர்த்தமும் நிறைந்த வார்த்தைகளால் அவரை ஆறுதல் கூறின. ஆறுதல் அடைந்த அவர், அப்பொழுது அந்த மரங்களும் மூலிகைகளையும் நோக்கி பேசினார்.
பித்ரு'ஹந்த்ரூ'ந் ஹநிஷ்யே ऽஹம் நாந்யதா ஜீவிதும் க்ஷமஃ பிதுர் மித்ராணி ஶத்ரூம்ஶ் ச ததா புத்ரோ ऽநுவர்ததே
நான் என் தந்தையை கொன்றவர்களை அழிப்பேன்; இல்லையெனில் வாழ்வதற்கு எனக்கு உரிமை இல்லை. ஒரு மகன் தந்தையின் நண்பர்களையும் பகைவர்களையும் ஒரே மாதிரியாகப் பின்பற்ற வேண்டும்.
ஸ ஏவ புத்ரோ யோ ऽந்யஸ் து புத்ரரூபோ ரிபுஃ ஸ்ம்ரு'தஃ வதந்தி பித்ரு'மித்ராணி தாரயந்த்ய் அஹிதாந் அபி
உண்மையில் மகன் என்றால் அவனே; மற்றவர்கள் மகனாக தோன்றினாலும், பகைவன் எனக் கருதப்படுவர். தந்தையின் நண்பர்கள், பகைவர்களையும்கூட காப்பாற்றுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.
வ்ரு'க்ஷாஸ் தம் பாலம் ஆதாய ஸோமாந்திகம் அதாயயுஃ பாலவாக்யம் து தே வ்ரு'க்ஷாஃ ஸோமாயாத ந்யவேதயந் ஶ்ருத்வா ஸோமோ ऽபி தம் பாலம் பிப்பலாதம் அபாஷத
மரங்கள் அந்த சிறுவனை எடுத்துக்கொண்டு சோமனிடம் சென்றன. அந்த சிறுவன் கூறியதை மரங்கள் சோமனிடம் தெரிவித்தன. அதை கேட்ட சோமன் பிப்பலாதனை நோக்கி பேசினார்.
க்ரு'ஹாண வித்யாம் விதிவத் ஸமக்ராம் தபஃஸம்ரு'த்திம் ச ஶுபாம் ச வாசம் ஶௌர்யம் ச ரூபம் ச பலம் ச புத்திம் ஸம்ப்ராப்ஸ்யஸே புத்ர மதாஜ்ஞயா த்வம்
என் கட்டளையால், முழுமையான அறிவையும், தவத்தின் சிறப்பையும், நல்ல சொற்களையும், வீரவாசத்தையும், அழகையும், பலத்தையும், புத்தியையும் பெற்றுக்கொள், என் மகனே.
பிப்பலாதஸ் தம் அப்ய் ஆஹ ஓஷதீஶம் விநீதவத்
பிப்பலாதன் மரங்களின் தலைவரை மரியாதையுடன் அணைத்து உரையாடினார்.
ஸர்வம் ஏதத் வ்ரு'தா மந்யே பித்ரு'ஹந்த்ரு'விநிஷ்க்ரு'திம் ந கரோம்ய் அத்ர யாவச் ச தஸ்மாத் தத் ப்ரதமம் வத
இவை எல்லாம் வீணென்று நான் நினைக்கிறேன்; என் தந்தையை கொன்றதற்கான பரிகாரம் செய்யாமல் எதுவும் பயனில்லை. அதனால், முதலில் அதைப் பற்றி சொல்லுங்கள்.
யஸ்மிந் தேஶே யத்ர காலே யஸ்மிந் தேவே ச மந்த்ரகே யத்ர தீர்தே ச ஸித்யேத மத்ஸம்கல்பஃ ஸுரோத்தம
தேவர்களில் சிறந்தவரே, எந்த இடத்தில், எந்த நேரத்தில், எந்தத் தெய்வத்துடன், எந்த மந்திரத்தால், எந்தத் தீர்த்தத்தில் என் விருப்பம் நிறைவேறும் என்று கூறுங்கள்.
சந்த்ரஃ ப்ராஹ சிரம் த்யாத்வா புக்திர் வா முக்திர் ஏவ வா ஸர்வம் மஹேஶ்வராத் தேவாஜ் ஜாயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
சோமன் நீண்ட நேரம் தியானித்து, 'போகமோ, மோக்ஷமோ, எல்லாம் மகேசுவரனிடமிருந்தே கிடைக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை' என்று பதிலளித்தார்.
ஸ ஸோமம் புநர் அப்ய் ஆஹ கதம் த்ரக்ஷ்யே மஹேஶ்வரம் பாலோ ऽஹம் பாலபுத்திஶ் ச ந ஸாமர்த்யம் தபஸ் ததா
அவர் மீண்டும் சோமனை நோக்கி, 'நான் எப்படி மகேசுவரனை காண முடியும்? நான் சிறுவன்; என் அறிவும் சிறுவனுடையது; இத்தகைய தவம் செய்யும் திறன் எனக்கில்லை' என்று கேட்டார்.
கௌதமீம் கச்ச பத்ர த்வம் ஸ்துஹி சக்ரேஶ்வரம் ஹரம் ப்ரஸந்நஸ் து தவேஶாநோ ஹ்ய் அல்பாயாஸேந வத்ஸக
பிள்ளையே, நீ கவுதமி நதிக்குச் சென்று, சக்கரதாரி ஹரனைப் புகழ். இறைவன் உனக்கு திருப்தியடைந்தால், சிறிது முயற்சியிலேயே அருள் புரிவார்.
ப்ரீதோ பவேந் மஹாதேவஃ ஸாக்ஷாத் காருணிகஃ ஶிவஃ ஆஸ்தே ஸாக்ஷாத்க்ரு'தஃ ஶம்புர் விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா
மகாதேவன், கருணைமிகுந்த சிவன், திருப்தியடைந்தால் நேரில் தோன்றி அருள் புரிவார். அந்த ஶம்பு அங்கு, விஷ்ணுவுக்காக வெளிப்பட்டு இருக்கிறார்.
வரம் ச தத்தவாந் விஷ்ணோஶ் சக்ரம் ச த்ரிதஶார்சிதம் கச்ச தத்ர மஹாபுத்தே தண்டகே கௌதமீம் நதீம்
அவர் விஷ்ணுவுக்கு வரம் அளித்து, தேவர்கள் வணங்கும் சக்கரத்தையும் கொடுத்தார். அறிவுள்ளவனே, நீ அந்த டண்டக வனத்தில் உள்ள கவுதமி நதிக்குச் செல்.
சக்ரேஶ்வரம் நாம தீர்தம் ஜாநந்த்ய் ஓஷதயஸ் து தத் தம் கத்வா ஸ்துஹி தேவேஶம் ஸர்வபாவேந ஶம்கரம் ஸ தே ப்ரீதமநாஸ் தாத ஸர்வாந் காமாந் ப்ரதாஸ்யதி
அந்தத் தீர்த்தம் 'சக்கரேஸ்வரம்' என்று மூலிகைகள் அறிந்துள்ளன. நீ அங்கு சென்று, உன் முழு மனதுடன் தேவாதி தேவனான சங்கரனைப் புகழ்; அவர் உனது எல்லா விருப்பங்களையும் திருப்தியுடன் வழங்குவார், பிள்ளையே.
தத் ராஜவசநாத் ப்ரஹ்மந் பிப்பலாதோ மஹாமுநிஃ ஆஜகாம ஜகந்நாதோ யத்ர ருத்ரஃ ஸ சக்ரதஃ
அப்போது அரசரின் கட்டளையின்படி, மகா முனிவர் பிப்பலாதன், உலகத்திற்குத் தலைவனும் சக்கரத்தை வழங்கிய ருத்ரனும் இருக்கும் இடத்திற்கு சென்றார்.
தம் பாலம் க்ரு'பயாவிஷ்டாஃ பிப்பலாஃ ஸ்வாஶ்ரமாந் யயுஃ கோதாவர்யாம் ததஃ ஸ்நாத்வா நத்வா த்ரிபுவநேஶ்வரம் துஷ்டாவ ஸர்வபாவேந பிப்பலாதஃ ஶிவம் ஶுசிஃ
அந்த சிறுவனை இரக்கத்துடன் பார்த்த பிப்பல மரங்கள் தங்கள் ஆசிரமங்களுக்கு திரும்பின. பிப்பலாதன், கோதாவரி நதியில் स्नானம் செய்து, மூவுலகுக்கும் இறைவனாகிய சிவனை வணங்கி, தூய மனதுடன் முழு மனதாலும் புகழ்ந்தார்.
ஸர்வாணி கர்மாணி விஹாய தீராஸ் த்யக்தைஷணா நிர்ஜிதசித்தவாதாஃ யம் யாந்தி முக்த்யை ஶரணம் ப்ரயத்நாத் தம் ஆதிதேவம் ப்ரணமாமி ஶம்பும்
எல்லா செயல்களையும் விட்டு, ஆசைகளைத் துறந்து, மனமும் இச்சைகளையும் வென்று, விடுதலைக்காக முயன்று, அவனைத் தஞ்சமாக நாடுவார்கள். அந்த ஆதிதேவனான ஶம்புவுக்கு நான் வணங்குகிறேன்.