விநா ராஹும் மஹாப்ராஜ்ஞம் ஸைம்ஹிகேயம் ச ஸோமபம் காமரூபதரோ ராஹுர் மருதாம் மத்யம் ஆவிஶத்
சிமிகையின் மகனும், பெரிய ஞானியுமான ராகு மட்டும், தேவராக உருவம் மாற்றி, மருதுகளுக்குள் சென்று சோம பானம் அருந்த விரைந்தான்.
மருத்ரூபம் ஸமாஸ்தாய பாநபாத்ரதரஸ் ததா ஜ்ஞாத்வா திவாகரோ தைத்யம் தம் ஸோமாய ந்யவேதயத்
மருதின் உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, பானக் கோப்பை பிடித்துக் கொண்டிருந்த ராகுவை, சூரியன் அறிந்து, அந்த தைத்யனைச் சோமனிடம் தெரிவித்தான்.
ததா தத் அம்ரு'தம் தஸ்மை தைத்யாயாதைத்யரூபிணே தத்த்வா ஸோமம் ததா ஸோமோ விஷ்ணவே தந் ந்யவேதயத்
அப்போது சோமன், தேவ உருவம் எடுத்த தைத்யனுக்கு அமிர்தத்தை அளித்தான்; பின்னர் சோமன் இந்த செய்தியை விஷ்ணுவிடம் சொன்னான்.
விஷ்ணுஃ பீதாம்ரு'தம் தைத்யம் சக்ரேணோத்யம்ய தச்சிரஃ சிச்சேத தரஸா வத்ஸ தச்சிரஸ் த்வ் அமரம் த்வ் அபூத்
விஷ்ணு, சக்கரத்தை உயர்த்தி, அமிர்தம் அருந்திய தைத்யனின் தலையை வேகமாக வெட்டினான்; ஆனால், என் பிள்ளையே, அந்தத் தலை மரணமில்லாததாக ஆனது.
ஶிரோமாத்ரவிஹீநம் யத் தேஹம் தத் அபதத் புவி தேஹம் தத் அம்ரு'தஸ்ப்ரு'ஷ்டம் பதிதம் தக்ஷிணே தடே
தலை இல்லாமல் போன உடல் பூமியில் விழுந்தது; அமிர்தம் தொடுந்த அந்த உடல் தெற்குக் கரையில் விழுந்தது.
கௌதம்யா முநிஶார்தூல கம்பயத் வஸுதாதலம் தேஹம் சாப்ய் அமரம் புத்ர தத் அத்புதம் இவாபவத்
கௌதமி நதிக்கரையில், அந்த உடல் பூமியை நடுங்கச் செய்தது; என் மகனே, அந்த உடல் அதிசயமாக மரணமில்லாததாக ஆனது.
தேஹம் ச ஶிரஸோ ऽபேக்ஷி ஶிரோ தேஹம் அபேக்ஷதே உபயம் சாமரம் ஜாதம் தைத்யஶ் சாயம் மஹாபலஃ
உடல் தலையை விரும்பியது, தலை உடலை நாடியது; இரண்டும் மரணமில்லாதவையாக ஆனது; இந்த தைத்யன் மிகுந்த வலிமை உடையவனாக ஆனான்.
ஶிரஃ காயே ஸமாவிஷ்டம் ஸர்வாந் பக்ஷயதே ஸுராந் தஸ்மாத் தேஹம் இதம் பூர்வம் நாஶயாமோ மஹீகதம் ததஸ் தே ஶம்கரம் ப்ராஹுர் தேவாஃ ஸர்வே ஸஸம்ப்ரமாஃ
தலை உடலுடன் சேர்ந்ததும், அவன் எல்லா தேவர்களையும் விழுங்கத் தொடங்கினான்; ஆகவே, பூமியில் கிடக்கும் இந்த உடலை முதலில் அழிப்போம்; பின்னர் எல்லா தேவர்களும் கலக்கம் கொண்டு சங்கரனை நாடினார்கள்.
மஹீகதம் தைத்யதேஹம் நாஶயஸ்வ ஸுரோத்தம த்வம் தேவ கருணாஸிந்துஃ ஶரணாகதரக்ஷகஃ
பூமியில் கிடக்கும் தைத்யனுடைய உடலை அழிக்க வேண்டும், தேவர்களில் சிறந்தவரே! நீ கருணை கடலும், சரணாகதர்களை காப்பவரும் ஆவாய்.
ஶிரஸா நைவ யுஜ்யேத தைத்யதேஹம் ததா குரு
தைத்யனுடைய உடல், தலையுடன் சேராதபடி செய்.
ப்ரேஷயாம் ஆஸ சேஶோ ऽபி ஶ்ரேஷ்டாம் ஶக்திம் ததாத்மநஃ மாத்ரு'பிஃ ஸஹிதாம் தேவீம் மாதரம் லோகபாலிநீம்
அப்பொழுது இறைவன் தன் சிறந்த சக்தியையும், தன் இயல்பாகிய தேவியையும், அனைத்து மாதர்களுடன் சேர்த்து, உலகங்களை பாதுகாக்கும் தாயாக அனுப்பினார்.
ஈஶாயுததரா தேவீ ஈஶஶக்திஸமந்விதா மஹீகதம் யத்ர தேஹம் தத்ராகாத் பக்ஷ்யகாங்க்ஷிணீ
இறைவியின் ஆயுதத்தை ஏந்திய தேவியும், இறைவனின் சக்தியுடன் கூடியவளும், பூமியில் கிடந்த அந்த உடலை உண்ண ஆவலுடன் அங்கே சென்றாள்.
ஶிரோமாத்ரம் ஸுராஃ ஸர்வே மேரௌ தத்ரைவ ஸாந்த்வயந் தேஹோ தேவ்யா புநஸ் தத்ர யுயுதே பஹவஃ ஸமாஃ
அனைத்து தேவர்களும் அவளை சமாதானப்படுத்தி, மேரு மலையில் அந்த இடத்தில் தலை மட்டும் வைத்தனர்; அந்த தேவியின் உடல் அங்கேயே இருந்து, பல ஆண்டுகள் போரிட்டாள்.
ராஹுஸ் தத்ர ஸுராந் ஆஹ பித்த்வா தேஹம் புரா மம அத்ராஸ்தே ரஸம் உத்க்ரு'ஷ்டம் தத் ஆக்ரு'ஷ்ய ஶரீரதஃ
அங்கே ராகு தேவர்களிடம் கூறினான்: 'முன்பு என் உடலைத் துளைத்தபோது, சிறந்த ரசம் இங்கேயே உள்ளது; அதை உடலிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.'
ப்ரு'தக்பூதே ரஸே தேஹம் ப்ரவரே ऽம்ரு'தம் உத்தமம் பஸ்மீபூயாத் க்ஷணேநைவ தஸ்மாத் குர்வந்து தத் புரா
சிறந்த அமுதம் உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டால், உடல் உடனே சாம்பலாகிவிடும்; ஆகவே, முதலில் இதைச் செய்யட்டும் என்று கூறினார்.
ஏதத் ராஹுவசஃ ஶ்ருத்வா ப்ரீதாஃ ஸர்வே ऽஸுராரயஃ அப்யஷிஞ்சந் க்ரஹாணாம் த்வம் க்ரஹோ பூயா முதாந்விதஃ
ராகுவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், அசுரர்களின் எதிரிகள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன் அவனை அபிஷேகம் செய்து, 'நீ கிரகங்களில் சிறந்த கிரகமாக மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பாய்' என்று ஆசீர்வதித்தனர்.
தத்தேவவசநாச் சக்திர் ஈஶ்வரீ யா நிகத்யதே தேஹம் பித்த்வா தைத்யபதேஃ ஸுரஶக்திஸமந்விதா
பின்னர், தேவர்களின் கட்டளையின்படி, ஈஸ்வரியாக அழைக்கப்படும் அந்த சக்தி, தேவர்களின் சக்தியுடன் கூடியவளாக, அசுரரின் உடலைத் துளைத்தாள்.
ஆக்ரு'ஷ்ய ஶீக்ரம் உத்க்ரு'ஷ்டம் ப்ரவரம் சாம்ரு'தம் பஹிஃ ஸ்தாபயித்வா து தத் தேஹம் பக்ஷயாம் ஆஸ சாம்பிகா
அம்பிகை மிக விரைவாக அந்த சிறந்த அமுதத்தை எடுத்துப் புறத்தில் வைத்துவிட்டு, அந்த உடலை உண்ணத் தொடங்கினாள்.
காலராத்ரிர் பத்ரகாலீ ப்ரோச்யதே யா மஹாபலா ஸ்தாபிதம் ரஸம் உத்க்ரு'ஷ்டம் ரஸாநாம் ப்ரவரம் ரஸம்
மிகுந்த வலிமையுடையவளாக கருதப்படும் காலராத்திரி, பத்ரகாளி என்று அழைக்கப்படும் தேவியால், அந்த சிறந்த ரசம், அனைத்து ரசங்களிலும் சிறந்ததாக அங்கே வைக்கப்பட்டது.
வ்யஸ்ரவத் ஸ்தாபிதம் தத் து ப்ரவரா ஸாபவந் நதீ ஆக்ரு'ஷ்டம் அம்ரு'தம் சைவ ஸ்தாபிதம் ஸாப்ய் அபக்ஷயத்
அங்கே வைக்கப்பட்ட அந்த சிறந்த ரசம் வெளியே பாய்ந்து, ஒரு நதியாக மாறியது; எடுத்த அமுதத்தை அங்கே வைத்தாலும், அவள் அதை உண்டதில்லை.
ததஃ ஶ்ரேஷ்டா நதீ ஜாதா ப்ரவரா சாம்ரு'தா ஶுபா ராஹுதேஹஸமுத்பூதா ருத்ரஶக்திஸமந்விதா
அப்போது ராகுவின் உடலிலிருந்து, ருத்ரனின் சக்தியுடன் கூடிய, சிறந்த, மங்களகரமான அமிர்தா நதி தோன்றியது.
நதீநாம் ப்ரவரா ரம்யா சாம்ரு'தா ப்ரேரிதா தஹா தத்ர பஞ்ச ஸஹஸ்ராணி தீர்தாநி குணவந்தி ச
அந்த அழகான, சிறந்த அமிர்தா நதி ஓடத் தொடங்கியது; அங்கே ஐயாயிரம் புண்ணியமான தீர்த்தங்கள் தோன்றின.
தத்ர ஶம்புஃ ஸ்வயம் தஸ்தௌ ஸர்வதா ஸுரபூஜிதஃ தஸ்யை துஷ்டாஃ ஸுராஃ ஸர்வே தேவ்யை நத்யை ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
அங்கே சாம்பு எப்போதும் தானே நின்று, எல்லா தேவர்களாலும் வழிபடப்பட்டார்; எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவிக்கும், அந்த நதிக்கும் தனித்தனியாக வழிபாடு செய்தனர்.
வராந் ததுர் முதா யுக்தா யதா பூஜாம் அவாப்ஸ்யதி ஶம்புஃ ஸுரபதிர் லோகே ததா பூஜாம் அவாப்ஸ்யஸி
மகிழ்ச்சியுடன் அவர்கள் வரங்களை அளித்தனர்: 'சாம்பு, தேவர்களின் தலைவன் உலகில் எப்படி வழிபாடு பெறுகிறானோ, அதுபோல் நீயும் வழிபாடு பெறுவாய்.'
நிவாஸம் குரு தேவி த்வம் லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா ஸதா திஷ்ட ரஸேஶாநி ஸர்வேஷாம் ஸர்வஸித்திதா
உலகங்களுக்காக நல்லதை விரும்பி, இங்கே தங்கும் தேவியே, எப்போதும் இங்கேயே இருந்து, எல்லோருக்கும் அனைத்து Siddhigalும் அளிப்பவளாக இரு.
ஸ்தவநாத் கீர்தநாத் த்யாநாத் ஸர்வகாமப்ரதாயிநீ த்வாம் நமஸ்யந்தி யே பக்த்யா கிம்சித் ஆபேக்ஷ்ய ஸர்வதா
உன்னைப் புகழ்வதால், பாடுவதால், தியானிப்பதால், எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்; யார் உன்னை பக்தியுடன் ஏதாவது விரும்பி வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் எப்போதும் உனக்கு வணங்குவார்கள்.
தேஷாம் ஸர்வாணி கார்யாணி பவேயுர் தேவதாஜ்ஞயா ஶிவஶக்த்யோர் யதஸ் தஸ்மிந் நிவாஸோ ऽபூத் ஸநாதநஃ
அவர்களின் எல்லா காரியங்களும் தேவியின் கட்டளையால் நிறைவேறும்; ஏனெனில் அங்கேயே சிவனும் சக்தியும் என்றும் தங்கும் இடம் உள்ளது.
அதோ வதந்தி முநயோ நிவாஸபுரம் இத்ய் அதஃ ப்ரவராயாஃ புரா தேவாஃ ஸுப்ரீதாஸ் தே வராந் ததுஃ
அதனால், முனிவர்கள் அந்த இடத்தை 'தங்கும் நகரம்' என அழைக்கிறார்கள்; முன்பே, அந்த சிறந்த தேவிக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தேவர்கள் அங்கே வரங்களை அளித்தனர்.
கங்காயாஃ ஸம்கமோ யஸ் தே விக்யாதஃ ஸுரவல்லபஃ தத்ராப்லுதாநாம் ஸர்வேஷாம் புக்திர் வா முக்திர் ஏவ ச
தேவதைகளால் பெரிதும் விரும்பப்படும் கங்கை நதியின் சங்கமம் புகழ்பெற்றது. அங்கு நீராடும் அனைவரும் இன்பத்தையோ, அல்லது முத்தியையோ அடைவார்கள்.
யத் வாபி மநஸஃ காம்யம் தேவாநாம் அபி துர்லபம் ஸ்யாத் தேஷாம் ஸர்வம் ஏவேஹ ஏவம் தத்த்வா ஸுரா யயுஃ
இதில் மனதில் விரும்பும் எதுவாக இருந்தாலும்—even தேவதைகளுக்கே கடினமானது—even அது இங்கே நிச்சயமாக கிடைக்கும்; இப்படிச் செல்வங்களை வழங்கி, தேவதைகள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர்.