உபாம்ஶுவ்ரதம் ஆஸ்தாய தீக்ஷாம் த்வாதஶவார்ஷிகீம் பிதுர் நியோகாத் அவஸத் தஸ்மிந் வநகதே ந்ரு'பே
உயிரோசை இல்லாத விரதம் மேற்கொண்டு, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் தியானம் செய்தான்; தந்தையின் கட்டளையின்படி, அரசன் காடில் இருந்தபோது அவன் அங்கே தங்கினான்.
அயோத்யாம் சைவ ராஜ்யம் ச ததைவாந்தஃபுரம் முநிஃ யாஜ்யோபாத்யாயஸம்யோகாத் வஸிஷ்டஃ பர்யரக்ஷத
அயோத்தியா நகரமும், அரசாட்சியும், அந்தப்புரமும், முனிவர் வசிஷ்டர், யாகக்காரர்கள் மற்றும் ஆசான்களின் உதவியுடன் பாதுகாத்தார்.
ஸத்யவ்ரதஸ் து பால்யாச் ச பாவிநோ ऽர்தஸ்ய வை பலாத் வஸிஷ்டே ऽப்யதிகம் மந்யும் தாரயாம் ஆஸ நித்யஶஃ
ஆனால், சத்யவ்ரதன், பிள்ளைத்தனமும் விதியின் வலிமையாலும், வசிஷ்டரிடம் எப்போதும் அதிக கோபம் கொண்டிருந்தான்.
பித்ரா ஹி தம் ததா ராஷ்ட்ராத் த்யஜ்யமாநம் ப்ரியம் ஸுதம் நிவாரயாம் ஆஸ முநிர் பஹுநா காரணேந ந
அன்பான மகனை, தந்தை நாட்டிலிருந்து வெளியேற்றும் போது, பல காரணங்கள் இருந்தும், முனிவர் அவனைத் தடுக்கவில்லை.
பாணிக்ரஹணமந்த்ராணாம் நிஷ்டா ஸ்யாத் ஸப்தமே பதே ந ச ஸத்யவ்ரதஸ் தஸ்மாத் ததவாந் ஸப்தமே பதே
திருமண மந்திரங்கள் ஏழாவது படியில் முடிவடைகின்றன. ஆனால் சத்யவரதன் அதை பூர்த்தி செய்யவில்லை. அதனால், அவன் ஏழாவது படியிலேயே விலக்கப்பட்டான்.
ஜாநந் தர்மம் வஸிஷ்டஸ் து ந மாம் த்ராதீதி போ த்விஜாஃ ஸத்யவ்ரதஸ் ததா ரோஷம் வஸிஷ்டே மநஸாகரோத்
தர்மத்தை அறிந்த வாசிஷ்டர் என்னை காப்பாற்றவில்லை, இருமுறை பிறந்தவர்களே! அந்த நேரத்தில் சத்யவரதன் மனதில் வாசிஷ்டருக்கு கோபம் கொண்டான்.
குணபுத்த்யா து பகவாந் வஸிஷ்டஃ க்ரு'தவாம்ஸ் ததா ந ச ஸத்யவ்ரதஸ் தஸ்ய தம் உபாம்ஶும் அபுத்யத
ஆனால் பகவான் வாசிஷ்டர் நன்மையை உணர்ந்து அவ்வாறு நடந்தார். ஆனால் சத்யவரதன் அவர் உள்ளத்தில் வைத்திருந்த அமைதியான எண்ணத்தை புரிந்துகொள்ளவில்லை.
தஸ்மிந்ந் அபரிதோஷஶ் ச பிதுர் ஆஸீந் மஹாத்மநஃ தேந த்வாதஶ வர்ஷாணி நாவர்ஷத் பாகஶாஸநஃ
அந்த மகாத்மாவின் மனதில் திருப்தி இல்லாததால், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் மழை கடவுள் பூமியில் மழை பெய்யவில்லை.
தேந த்வ் இதாநீம் விஹிதாம் தீக்ஷாம் தாம் துர்வஹாம் புவி குலஸ்ய நிஷ்க்ரு'திர் விப்ராஃ க்ரு'தா ஸா வை பவேத் இதி
இப்போது பூமியில் மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்த கடினமான விரதம், அந்த குடும்பத்துக்காக பாவப்பரிகாரம் செய்யப்பட்டது, பிராமணர்களே, அது நிறைவேற வேண்டும் என்பதற்காக.
ந தம் வஸிஷ்டோ பகவாந் பித்ரா த்யக்தம் ந்யவாரயத் அபிஷேக்ஷ்யாம்ய் அஹம் புத்ரம் அஸ்யேத்ய் ஏவம்மதிர் முநிஃ
பகவான் வாசிஷ்டர், தந்தையால் விலக்கப்பட்டாலும், அவரைத் தடுத்தார் இல்லை. 'நான் அவனுடைய மகனை அருள்பூர்வமாக அபிஷேகம் செய்வேன்' என்று முனிவர் எண்ணினார்.
ஸ து த்வாதஶ வர்ஷாணி தாம் தீக்ஷாம் அவஹத் பலீ அவித்யமாநே மாம்ஸே து வஸிஷ்டஸ்ய மஹாத்மநஃ
அவன் வலிமைமிக்கவன்; பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் அந்த விரதத்தை கடைபிடித்தான். ஆனால் மகாத்மா வாசிஷ்டருக்காக இறைச்சி கிடைக்கவில்லை.
ஸர்வகாமதுகாம் தோக்த்ரீம் ஸ ததர்ஶ ந்ரு'பாத்மஜஃ தாம் வை க்ரோதாச் ச மோஹாச் ச ஶ்ரமாச் சைவ க்ஷுதாந்விதஃ
அந்த அரசகுமாரன் எல்லா விருப்பங்களையும் பூர்த்தி செய்யும் ஒரு பசுவை பார்த்தான். கோபம், மயக்கம், சோர்வு, பசிக்காக அவளை பிடித்தான்.
தேஶதர்மகதோ ராஜா ஜகாந முநிஸத்தமாஃ தந்மாம்ஸம் ஸ ஸ்வயம் சைவ விஶ்வாமித்ரஸ்ய சாத்மஜாந்
நாட்டின் மரபின்படி அந்த அரசன், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த பசுவை கொன்றான். அந்த இறைச்சியை அவனும், விஸ்வாமித்திரரின் மகன்களும் உண்டார்கள்.
போஜயாம் ஆஸ தச் ச்ருத்வா வஸிஷ்டோ ऽப்ய் அஸ்ய சுக்ருதே
அவன் அவர்களுக்கு அந்த இறைச்சியை உண்ணச் செய்தான். இதைக் கேட்ட வாசிஷ்டரும் அவன் மீது கோபமடைந்தார்.
பாதயேயம் அஹம் க்ரூர தவ ஶங்கும் அஸம்ஶயம் யதி தே த்வாவ் இமௌ ஶங்கூ ந ஸ்யாதாம் வை க்ரு'தௌ புநஃ
கொடூரனே, இந்தக் கம்பினால் உன்னை நிச்சயம் கீழே வீசுவேன். ஆனால், உன் இந்த இரண்டு கம்புகள் மீண்டும் உருவாகாமல் இருந்தால் மட்டும் விடுவேன்.
பிதுஶ் சாபரிதோஷேண குருதோக்த்ரீவதேந ச அப்ரோக்ஷிதோபயோகாச் ச த்ரிவிதஸ் தே வ்யதிக்ரமஃ
உன் தந்தையின் திருப்தியின்மை, புனித பசுவை கொன்றது, முறையாக சுத்திகரிக்கப்படாததை உண்டது — இவை மூன்று தவறுகள் உன்னிடம் நிகழ்ந்துள்ளன.
ஏவம் த்ரீண்ய் அஸ்ய ஶங்கூநி தாநி த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாதபாஃ த்ரிஶங்குர் இதி ஹோவாச த்ரிஶங்குஸ் தேந ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ
அவனுடைய மூன்று கம்புகளை பார்த்து, அந்த மகாதபஸ்வி, 'திரிசங்கு' என்று அழைத்தார். அதனால் அவன் 'திரிசங்கு' என அறியப்பட்டான்.
விஶ்வாமித்ரஸ்ய தாராணாம் அநேந பரணம் க்ரு'தம் தேந தஸ்மை வரம் ப்ராதாந் முநிஃ ப்ரீதஸ் த்ரிஶங்கவே
அவன் விஸ்வாமித்திரரின் மனைவிகளைப் பாதுகாத்தான். அதனால் மகிழ்ந்த முனிவர், திரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் அளித்தார்.
சந்த்யமாநோ வரேணாத வரம் வவ்ரே ந்ரு'பாத்மஜஃ ஸஶரீரோ வ்ரஜே ஸ்வர்கம் இத்ய் ஏவம் யாசிதோ வரஃ
வரம் தேர்ந்தெடுக்கும்படி சொல்லப்பட்டபோது, அரசகுமாரன், 'நான் இந்த உடலோடு சுவர்க்கத்திற்கு செல்ல வேண்டும்' என்று வேண்டினான்.
அநாவ்ரு'ஷ்டிபயே தஸ்மிந் கதே த்வாதஶவார்ஷிகே பித்ர்யே ராஜ்யே ऽபிஷிச்யாத யாஜயாம் ஆஸ பார்திவம்
பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக இருந்த வறட்சி முடிந்து, பஞ்சத்தின் பயம் நீங்கியதும், அவன் தந்தையின் அரசில் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, பிறகு ராஜசூய யாகம் நடத்தினான்.
மிஷதாம் தேவதாநாம் ச வஸிஷ்டஸ்ய ச கௌஶிகஃ திவம் ஆரோபயாம் ஆஸ ஸஶரீரம் மஹாதபாஃ
தேவர்கள் மற்றும் வாசிஷ்டர் பார்த்துக்கொண்டிருக்க, கௌசிகர் என்ற மகாதபஸ்வி அவனை உடலோடு சுவர்க்கத்திற்கு உயர்த்தினார்.
தஸ்ய ஸத்யரதா நாம பத்நீ கைகேயவம்ஶஜா குமாரம் ஜநயாம் ஆஸ ஹரிஶ்சந்த்ரம் அகல்மஷம்
அவனுடைய மனைவி சத்யரதா, கைகேயர் வம்சத்தில் பிறந்தவள், பாவமில்லாத ஹரிச்சந்திரன் எனும் மகனை பெற்றாள்.
ஸ வை ராஜா ஹரிஶ்சந்த்ரஸ் த்ரைஶங்கவ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ ஆஹர்தா ராஜஸூயஸ்ய ஸம்ராட் இதி ஹ விஶ்ருதஃ
அந்த அரசன் த்ரைசங்குவின் மகனாகிய ஹரிச்சந்திரன் என்பவர்; அவர் ராஜசூய யாகம் நடத்தி, உலகுக்கு பேரரசராக புகழடைந்தார்.
ஹரிஶ்சந்த்ரஸ்ய புத்ரோ ऽபூத் ரோஹிதோ நாம பார்திவஃ ஹரிதோ ரோஹிதஸ்யாத சஞ்சுர் ஹாரித உச்யதே
ஹரிச்சந்திரனுக்கு ரோஹிதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; ரோஹிதனிலிருந்து ஹரிதன், ஹரிதனிலிருந்து சஞ்சு, சஞ்சுவே ஹாரிதன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
விஜயஶ் ச முநிஶ்ரேஷ்டாஶ் சஞ்சுபுத்ரோ பபூவ ஹ ஜேதா ஸ ஸர்வப்ரு'திவீம் விஜயஸ் தேந ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ
சஞ்சுவின் மகனாக விஜயன் பிறந்தான்; அவர் முனிவர்களில் சிறந்தவர், பூமியனைத்தையும் வென்று, அதனால் விஜயன் என்று அழைக்கப்பட்டான்.
ருருகஸ் தநயஸ் தஸ்ய ராஜா தர்மார்தகோவிதஃ ருருகஸ்ய வ்ரு'கஃ புத்ரோ வ்ரு'காத் பாஹுஸ் து ஜஜ்ஞிவாந்
அவருக்கு ருருகன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவர் தர்மத்திலும் செல்வத்திலும் நிபுணர். ருருகனுக்கு வ்ருகன் மகனாக, வ்ருகனிலிருந்து பாகு பிறந்தான்.
ஹைஹயாஸ் தாலஜங்காஶ் ச நிரஸ்யந்தி ஸ்ம தம் ந்ரு'பம் தத்பத்நீ கர்பம் ஆதாய ஔர்வஸ்யாஶ்ரமம் ஆவிஶத்
ஹைஹயர்கள், தாளஜங்கர்கள் ஆகியோர் அந்த அரசனை நாடு விட்டு விரட்டினர்; அவரது மனைவி கர்ப்பமாக இருந்து, அவுர்வ முனிவரின் ஆசிரமத்துக்குள் சென்றாள்.
நாஸத்யோ தார்மிகஶ் சைவ ஸ ஹ தர்மயுகே ऽபவத் ஸகரஸ் து ஸுதோ பாஹோர் யஜ்ஞே ஸஹ கரேண வை
அவர் தர்மமிக்கவராகவும், நேர்மையானவராகவும் இருந்தார்; பாகுவின் மகனாக சகரன், விஷத்துடன் சேர்ந்து கருவாக அமைந்தான்.
ஔர்வஸ்யாஶ்ரமம் ஆஸாத்ய பார்கவேணாபிரக்ஷிதஃ ஆக்நேயம் அஸ்த்ரம் லப்த்வா ச பார்கவாத் ஸகரோ ந்ரு'பஃ
அவுர்வ முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, பார்கவர் பாதுகாப்பில் இருந்த அரசன் சகரன், பார்கவரிடமிருந்து அக்னி ஆயுதத்தை பெற்றான்.
ஜிகாய ப்ரு'திவீம் ஹத்வா தாலஜங்காந் ஸஹைஹயாந் ஶகாநாம் பஹ்நவாநாம் ச தர்மம் நிரஸத் அச்யுதஃ க்ஷத்ரியாணாம் முநிஶ்ரேஷ்டாஃ பாரதாநாம் ச தர்மவித்
அவர் தாளஜங்கர்களையும் ஹைஹயர்களையும் வென்று பூமியைக் கைப்பற்றினார்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தர்மத்தை அறிந்த சகரன், சகர்கள், பஹ்லவர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், பாரதர்கள் ஆகியோரை அவர்களது தர்மத்திலிருந்து நீக்கினார்.