மந்த்ரைஃ ஸ்தோத்ரைஃ ஸ்துவந்தஸ் தே முதம் யாந்து ஶிவே ரதாஃ ஏநம் ரக்ஷந்து முநயோ தேவாஶ் ச ஹவிஷோ புஜஃ
மந்திரங்களாலும், ஸ்தோத்ரங்களாலும் புகழ்ந்து, அவர்கள் ஆனந்தத்துடன், நல்லதை விரும்பி செல்லட்டும்; முனிவர்களும், ஹவிசு ஏற்கும் தேவர்களும், அவனை பாதுகாக்கட்டும்.
ததேத்ய் ஊசுஶ் ச முநயோ மேநே ச ந்ரு'பஸத்தமஃ ததோ கத்வா ஶுநஃஶேபோ கங்காம் த்ரைலோக்யபாவநீம்
முனிவர்கள் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று கூற, சிறந்த மன்னனும் ஒப்புக்கொண்டான்; பின்னர் சுனஷ்சேபன் மூவுலகையும் புனிதமாக்கும் கங்கை நதிக்குச் சென்றான்.
ஸ்நாத்வா துஷ்டாவ தாந் தேவாந் யே தத்ர ஹவிஷோ புஜஃ ததஸ் துஷ்டாஃ ஸுரகணாஃ ஶுநஃஶேபம் ச தே முநே அவதந்த ஸுராஃ ஸர்வே விஶ்வாமித்ரஸ்ய ஶ்ரு'ண்வதஃ
அவன் நீராடி, அங்கு ஹவிசு ஏற்ற தேவர்களைப் புகழ்ந்தான்; அதன்பிறகு, தேவர்களின் கூட்டம் மகிழ்ந்து, விஸ்வாமித்திரர் முன்னிலையில் சுனஷ்சேபனிடம் பேசினார்கள்.
க்ரதுஃ பூர்ணோ பவத்வ் ஏஷ ஶுநஃஶேபவதம் விநா
சுனஷ்சேபனை உயிர் பறிக்காமல், இந்த யாகம் முழுமை பெறட்டும்.
விஶேஷேணாத வருணஶ் சாவதந் ந்ரு'பஸத்தமம் ததஃ பூர்ணோ ऽபவத் ராஜ்ஞோ ந்ரு'மேதோ லோகவிஶ்ருதஃ
அப்போது, குறிப்பாக வருணன் அந்த சிறந்த மன்னனிடம் பேசினார்; அதன் மூலம், அந்த மன்னனின் புகழ்பெற்ற மனித யாகம் நிறைவேறியது.
தேவாநாம் ச ப்ரஸாதேந முநீநாம் ச ப்ரஸாததஃ தீர்தஸ்ய து ப்ரஸாதேந ராஜ்ஞஃ பூர்ணோ ऽபவத் க்ரதுஃ
தேவர்களின் அருளாலும், முனிவர்களின் அனுகிரகத்தாலும், அந்த தீர்த்தத்தின் புனிதத்தாலும், மன்னனின் யாகம் நிறைவு பெற்றது.
விஶ்வாமித்ரஃ ஶுநஃஶேபம் பூஜயாம் ஆஸ ஸம்ஸதி அகரோத் ஆத்மநஃ புத்ரம் பூஜயித்வா ஸுராந்திகே
விஸ்வாமித்திரர் சுனஷ்சேபனை சபையில் மதித்து, தேவர்களுக்கு முன்பாக மரியாதை செய்து, தன் மகனாக ஏற்றார்.
ஜ்யேஷ்டம் சகார புத்ராணாம் ஆத்மநஃ ஸ து கௌஶிகஃ ந மேநிரே யே ச புத்ரா விஶ்வாமித்ரஸ்ய தீமதஃ
அந்த கவுஷிகன், சுனஷ்சேபனை தன் மக்களில் மூத்தவனாக ஆக்கியான்; ஆனால் விஸ்வாமித்திரரின் மற்ற புத்திசாலி மகன்கள் அதை ஏற்கவில்லை.
ஶுநஃஶேபஸ்ய ச ஜ்யைஷ்ட்யம் தாஞ் ஶஶாப ஸ கௌஶிகஃ ஜ்யைஷ்ட்யம் யே மேநிரே புத்ராஃ பூஜயாம் ஆஸ தாந் ஸுதாந்
அப்போது கவுஷிகன், சுனஷேபனுக்கு மேல் தங்களை மூத்தவர்கள் என்று நினைத்த மகன்களை சபித்து, மற்ற மகன்களை மரியாதை செய்தான்.
வரேண முநிஶார்தூலஸ் தத் ஏதத் கதிதம் மயா ஏதத் ஸர்வம் யத்ர ஜாதம் கௌதம்யா தக்ஷிணே தடே
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீங்கள் கேட்டபடி இதனை எல்லாம் கூறினேன்; இவை அனைத்தும் கௌதமி நதியின் தெற்கு கரையில் நடந்தவை.
தத்ர தீர்தாநி புண்யாநி விக்யாதாநி ஸுராதிபிஃ பஹூநி தேஷாம் நாமாநி மத்தஃ ஶ்ரு'ணு மஹாமதே
அங்கே தேவர்கள் முதலியோர் புகழ்ந்த பல புனிதத் தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவற்றின் பெயர்களை நீ கேள், அறிவாளியே.
ஹரிஶ்சந்த்ரம் ஶுநஃஶேபம் விஶ்வாமித்ரம் ஸரோஹிதம் இத்யாத்ய் அஷ்ட ஸஹஸ்ராணி தீர்தாந்ய் அத சதுர்தஶ
அங்கே ஹரிச்சந்திரன், சுனஷேபன், விஸ்வாமித்திரன், சரோஹிதன் ஆகியோருடன் தொடங்கி எட்டாயிரத்து பதினான்கு தீர்த்தங்கள் உள்ளன.
தேஷு ஸ்நாநம் ச தாநம் ச நரமேதபலப்ரதம் ஆக்யாதம் சாஸ்ய மாஹாத்ம்யம் தீர்தஸ்ய முநிஸத்தம
அந்தத் தீர்த்தங்களில் स्नானம் செய்து, தானம் செய்தால், மனித யாகத்தின் பலனைப் பெறலாம்; அந்தத் தீர்த்தங்களின் மகிமை அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
யஃ படேத் பாடயேத் வாபி ஶ்ரு'ணுயாத் வாபி பக்திதஃ அபுத்ரஃ புத்ரம் ஆப்நோதி யச் சாந்யந் மநஸஃ ப்ரியம்
இதனை பக்தியுடன் படித்தாலும், பிறரால் படிக்க வைத்தாலும், கேட்டாலும், பிள்ளையில்லாதவர் பிள்ளை பெறுவார்; மனதில் விரும்பும் மற்ற எல்லாவற்றையும் அடைவார்.
ஸோமதீர்தம் இதி க்யாதம் பித்ரூ'ணாம் ப்ரீதிவர்தநம் தத்ர வ்ரு'த்தம் மஹாபுண்யம் ஶ்ரு'ணு யத்நேந நாரத
அது 'சோம தீர்த்தம்' என்று புகழ்பெற்றது; அது பித்ருக்களுக்கு மகிழ்ச்சி அதிகரிக்கச் செய்கிறது. அங்கே நடந்த மிகப் புண்ணியமான நிகழ்வை நீ கவனமாகக் கேள், நாரதா.
ஸோமோ ராஜாம்ரு'தமயோ கந்தர்வாணாம் புராபவத் ந தேவாநாம் ததா தேவா மாம் அப்யேத்யேதம் அப்ருவந்
சோமன், அமுதம் போன்ற ராஜா, முன்பு கந்தர்வர்களிடம் இருந்தான்; அப்போது தேவர்கள் அருகில் இல்லை. அப்போது தேவர்கள் என்னிடம் வந்து இவ்வாறு கூறினார்கள்.
கந்தர்வைர் ஆஹ்ரு'தஃ ஸோமோ தேவாநாம் ப்ராணதஃ புரா தம் அத்யாயந் ஸுரகணா ரு'ஷயஸ் த்வ் அதிதுஃகிதாஃ யதா ஸ்யாத் ஸோமோ ஹ்ய் அஸ்மாகம் ததா நீதிர் விதீயதாம்
கந்தர்வர்கள் கொண்டு வந்த சோமன், ஒருகாலத்தில் தேவர்களுக்கு உயிரளித்தான்; ஆனால் தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் மிகுந்த துயரத்தில், 'சோமன் எங்களுக்காக எப்படி கிடைக்க முடியும் என்று ஒரு வழி செய்ய வேண்டும்' என்று கூறினார்கள்.
தத்ர வாக் விபுதாந் ஆஹ கந்தர்வாஃ ஸ்த்ரீஷு காமுகாஃ தேப்யோ தத்த்வாத மாம் தேவாஃ ஸோமம் ஆஹர்தும் அர்ஹத
அப்போது வாக் தேவர்களுக்கு, 'கந்தர்வர்கள் எப்போதும் பெண்களை விரும்புவார்கள்; எனவே என்னை அவர்களுக்கு கொடுத்து, நீங்கள் சோமனைப் பெறுங்கள்' என்று சொன்னாள்.
வாசம் ப்ரத்யூசுர் அமராஸ் த்வாம் தாதும் ந க்ஷமா வயம் விநா தேநாபி ந ஸ்தாதும் ஶக்யம் நைவ த்வயா விநா
அமரர்கள் வாக்கிற்கு, 'நாங்கள் உன்னை கொடுக்க இயலாது; ஆனால் உன்னை இன்றி இருக்கவும் முடியாது, சோமனை இன்றி இருக்கவும் முடியாது' என்று பதிலளித்தார்கள்.
புநர் வாக் அப்ரவீத் தேவாந் புநர் ஏஷ்யாம்ய் அஹம் த்வ் இஹ அத்ர புத்திர் விதாதவ்யா க்ரியதாம் க்ரதுர் உத்தமஃ
மறுபடியும் வாக் தேவர்களிடம், 'நான் மீண்டும் இங்கே வருவேன்; அதற்குள் யோசனை செய்து, ஒரு பெரிய யாகம் செய்யுங்கள்' என்று சொன்னாள்.
கௌதம்யா தக்ஷிணே தீரே பவேத் தேவாகமோ யதி மகம் து விஷயம் க்ரு'த்வா ஆயாந்து ஸுரஸத்தமாஃ
கௌதமி நதியின் தெற்கு கரையில் தேவர்கள் கூடினால், அந்த யாகத்தை முக்கியமாக வைத்து சிறந்த தேவர்கள் அங்கே வரட்டும்.
கந்தர்வாஃ ஸ்த்ரீப்ரியா நித்யம் பணத்வம் தம் மயா ஸஹ ததேத்ய் உக்த்வா ஸுரகணாஃ ஸரஸ்வத்யா வசஃஸ்திதாஃ
கந்தர்வர்கள் எப்போதும் பெண்களை விரும்புவார்கள்; எனவே என்னுடன் ஒரு பந்தயம் வைத்தனர். 'அப்படியே' என்று ஒப்புக்கொண்டு, தேவர்கள் சரஸ்வதியின் வார்த்தையை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
தேவதூதைஃ ப்ரு'தக் தேவாந் யக்ஷாந் கந்தர்வபந்நகாந் ஆஹ்வாநம் சக்ரிரே தத்ர புண்யே தேவகிரௌ ததா
அப்போது புனிதமான தேவகிரியில், தேவர்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், பன்னாகர்கள் ஆகியோருக்கு தத்தமாய் தேவதூதர்கள் அழைப்பு விடுத்தார்கள்.
ததோ தேவகிரிர் நாம பர்வதஸ்யாபவந் முநே தத்ராகமந் ஸுரகணா கந்தர்வா யக்ஷகிம்நராஃ
அந்த நாளிலிருந்து, முனிவரே, அந்த மலை 'தேவகிரி' என்று அழைக்கப்பட்டது; அங்கே தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள் கூடியார்கள்.
தேவாஃ ஸித்தாஶ் ச ரு'ஷயஸ் ததாஷ்டௌ தேவயோநயஃ ரு'ஷிபிர் கௌதமீதீரே க்ரியமாணே மஹாத்வரே
தேவர்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள் மற்றும் எட்டு வகைத் தெய்வீக ஜாதிகள், கௌதமி கரையில் முனிவர்கள் நடத்தும் பெரிய யாகத்தில் கூடியிருந்தார்கள்.
தத்ர தேவைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸஹஸ்ராக்ஷோ ऽப்யபாஷத
அங்கே, தேவர்கள் சூழ்ந்து நிற்க, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன் பேசத் தொடங்கினான்.
கந்தர்வாந் அத ஸம்பூஜ்ய ஸரஸ்வத்யாஃ ஸமீபதஃ ஸரஸ்வத்யா பணத்வம் நோ யுஷ்மாகம் அம்ரு'தாத்மநா
பின்னர், சரஸ்வதியின் அருகில் இருந்த கந்தர்வர்களை மதிப்புடன் வரவேற்று, அவள் சொன்னாள்: 'நம்மிடம் ஒரு பந்தயம் இருக்கட்டும்; அதில் உயிர் தான் பந்தயம்.'
தச் சக்ரவசநாத் தே வை கந்தர்வாஃ ஸ்த்ரீஷு காமுகாஃ ஸோமம் தத்த்வா ஸுரேப்யஸ் து ஜக்ரு'ஹுஸ் தாம் ஸரஸ்வதீம்
அவளது கட்டளையைப் பின்பற்றி, பெண்கள் மீது ஆசை கொண்ட கந்தர்வர்கள், தேவர்களுக்கு சோமத்தை வழங்கி, சரஸ்வதியைத் தாங்கள் பெற்றுக்கொண்டார்கள்.
ஸோமோ ऽபவச் சாமராணாம் கந்தர்வாணாம் ஸரஸ்வதீ அவஸத் தத்ர வாகீஶா ததாபி ச ஸுராந்திகே
அப்போது சோமம், அப்சரைகள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் சரஸ்வதிக்கு உரிமையாகியது; இருந்தாலும் வாக்கின் தேவியான சரஸ்வதி, அங்கேயே தேவர்களின் அருகில் தங்கினாள்.
ஆயாதி ச ரஹோ நித்யம் உபாம்ஶு க்ரியதாம் இதி அத ஏவ ஹி ஸோமஸ்ய க்ரயோ பவதி நாரத
அவள் ஒவ்வொரு நாளும் மறைவாக வந்து, 'இதை அமைதியாகச் செய்யுங்கள்' என்று சொன்னாள்; அதனால் தான், நாரதா, சோமம் வாங்கும் போது இப்படித்தான் நடக்கிறது.