தாம் கச்சந்தீம் ந்ரு'பக்ரு'ஹம் நித்யம் ஏவ ஸரஸ்வதீம் ஸரஸ்வந்தம் ததோ லக்ஷ்ம ஜ்ஞாத்வாந்யேஷு ததா க்ரு'தம்
சரஸ்வதி எப்போதும் அரசனின் இல்லத்திற்கு சென்று வந்ததால், லக்ஷ்மா, அவன் சரஸ்வந்த் என்று பிறரிடையே அறியப்பட்டான்.
தஸ்யை ததாவ் அஹம் ஶாபம் பூயா இதி மஹாநதீ மச்சாபபீதா வாகீஶா ப்ராகாத் தேவீம் ச கௌதமீம்
நான் அவளுக்கு, "நீ மீண்டும் பெரிய நதியாகு" என்று சாபம் அளித்தேன். என் சாபத்தைப் பயந்து, வாக்கின் தேவியான அவள் கிழக்கே சென்று, கவுதமி ஆனாள்.
கமண்டலுபவாம் பூதாம் மாதரம் லோகபாவநீம் தாபத்ரயோபஶமநீம் ஐஹிகாமுஷ்மிகப்ரதாம்
கமண்டலத்தில் இருந்து பிறந்த தூயவள், உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் தாயும், மூவகை துயரங்களை நீக்கும், இம்மையும் மறுமையும் தரும் ஆற்றலும் கொண்டவள்.
ஸா கத்வா கௌதமீம் தேவீம் ப்ராஹ மச்சாபம் ஆதிதஃ கங்காபி மாம் உவாசேதம் விஶாபாம் கர்தும் அர்ஹஸி
அவள் சென்று கவுதமி தேவியை அணுகி, என் சாபத்தை ஆரம்பத்திலிருந்து கூறினாள். அப்போது கங்கை, "நீ என் சாபத்தையும் நீக்க வேண்டும்" என்று என்னிடம் சொன்னாள்.
ந யுக்தம் யத் ஸரஸ்வத்யாஃ ஶாபம் த்வம் தத்தவாந் அஸி ஸ்த்ரீணாம் ஏஷ ஸ்வபாவோ வை பும்ஸ்காமா யோஷிதோ யதஃ
"சரஸ்வதிக்கு நீ சாபம் அளித்தது சரியல்ல. பெண்களுக்கு இப்படி ஆண்களை விரும்புவது இயற்கைதான்."
ஸ்வபாவசபலா ப்ரஹ்மந் யோஷிதஃ ஸகலா அபி த்வம் கதம் து ந ஜாநீஷே ஜகத்ஸ்ரஷ்டாம்புஜாஸந
"பிரம்மா, உலகத்தை உருவாக்கும் தாமரைப் பீடத்தில் அமர்ந்தவரே, பெண்கள் எல்லாரும் இயற்கையால் சஞ்சலமானவர்கள்தான் என்பதை நீங்கள் அறியாதது எப்படி?"
விடம்பயதி கம் வா ந காமோ வாபி ஸ்வபாவதஃ ததோ விஶாபம் அவதம் த்ரு'ஶ்யாபி ஸ்யாத் ஸரஸ்வதீ
"இயற்கையாக எழும் ஆசையால் யார் ஏமாறவில்லை? அதனால், 'சரஸ்வதி பிறருக்கும் தெரியும்' என்று நான் கூறினேன்."
தஸ்மாச் சாபாந் நதீ மர்த்யே த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்யா ஸரஸ்வதீ யத்ரைஷா ஸம்கதா தேவீ கங்காயாம் ஶாபவிஹ்வலா
அந்த சாபத்தால், சரஸ்வதி மனிதர்களுக்கு சில இடங்களில் தெரியும், சில இடங்களில் தெரியாதவளாக இருக்கிறார். அந்த தேவியை, சாபத்தால் துயருற்றவளை, கங்கை சேர்ந்த இடங்களில்—
தத்ர ப்ராயாந் ந்ரு'பவரோ தார்மிகஃ ஸ புரூரவாஃ தபஸ் தப்த்வா ஸமாராத்ய தேவம் ஸித்தேஶ்வரம் ஹரம்
அங்கு, தர்மம் நிறைந்த புரூரவாஸ் அரசன் சென்று, தவம் செய்து, சித்தரான ஹரனை ஆராதித்தான்.
ஸர்வாந் காமாந் அதாவாப கங்காயாஶ் ச ப்ரஸாததஃ ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் புரூரவஸம் உச்யதே
அவன் கங்கையின் அருளால் எல்லா ஆசைகளையும் பெற்றான். அப்போது முதல், அந்தத் தீர்த்தம் புரூரவாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸரஸ்வதீஸம்கமம் ச ப்ரஹ்மதீர்தம் தத் உச்யதே ஸித்தேஶ்வரோ யத்ர தேவஃ ஸர்வகாமப்ரதம் து தத்
சரஸ்வதி நதியின் சங்கமம் தான் பிரம்ம தீர்த்தம் என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு சித்தர்களின் இறைவன் தங்கி இருக்கிறார். அந்த இடம் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் புனிதமானது.
ஸாவித்ரீ சைவ காயத்ரீ ஶ்ரத்தா மேதா ஸரஸ்வதீ ஏதாநி பஞ்ச தீர்தாநி புண்யாநி முநயோ விதுஃ
சாவித்ரி, காயத்ரி, ஸ்ரத்தா, மேதா, சரஸ்வதி—இந்த ஐந்து தீர்த்தங்களை முனிவர்கள் புனிதமானவை என்று அறிந்துள்ளனர்.
தத்ர ஸ்நாத்வா து பீத்வா து முச்யதே ஸர்வகல்மஷாத் ஸாவித்ரீ சைவ காயத்ரீ ஶ்ரத்தா மேதா ஸரஸ்வதீ
அங்கு நீராடி, அந்த நீரை குடித்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கும்; சாவித்ரி, காயத்ரி, ஸ்ரத்தா, மேதா, சரஸ்வதி ஆகியவை அங்கே உள்ளன.
ஏதா மம ஸுதா ஜ்யேஷ்டா தர்மஸம்ஸ்தாநஹேதவஃ ஸர்வாஸாம் உத்தமாம் காம்சிந் நிர்மமே லோகஸுந்தரீம்
இவை என் மூத்த மகள்கள்; தர்மம் நிலைநிறைவதற்காக உருவானவர்கள். அவற்றில் ஒருத்தியை நான் உலகில் அழகானவளாக சிறந்தவளாக உருவாக்கினேன்.
தாம் த்ரு'ஷ்ட்வா விக்ரு'தா புத்திர் மமாஸீந் முநிஸத்தம க்ரு'ஹ்யமாணா மயா பாலா ஸா மாம் த்ரு'ஷ்ட்வா பலாயிதா
அவளை பார்த்தவுடன் என் மனம் குழம்பியது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே. அந்த சிறுமியை பிடிக்க முயன்றபோது, அவள் என்னை பார்த்து ஓடினாள்.
ம்ரு'கீபூதா து ஸா பாலா ம்ரு'கோ ऽஹம் அபவம் ததா ம்ரு'கவ்யாதோ ऽபவச் சம்புர் தர்மஸம்ரக்ஷணாய ச
அந்த சிறுமி மான் ஆகி ஓடினாள்; நானும் மான் ஆகினேன். தர்மத்தை காப்பதற்காக சம்பு வேட்டைக்காரனாக வந்தார்.
தா மத்பீதாஃ பஞ்ச ஸுதா கங்காம் ஈயுர் மஹாநதீம் ததோ மஹேஶ்வரஃ ப்ராயாத் தர்மஸம்ரக்ஷணாய ஸஃ
என்னைப் பார்த்து பயந்த என் ஐந்து மகள்கள் பெரிய நதி கங்கை நோக்கி சென்றார்கள்; பின்னர் மகேஸ்வரன் தர்மத்தை காக்க அங்கே சென்றார்.
தநுர் க்ரு'ஹீத்வா ஸஶரம் ஈஶோ ऽபி ம்ரு'கரூபிணம் மாம் உவாச வதிஷ்யே த்வாம் ம்ரு'கவ்யாதஸ் ததா ஹரஃ
அப்போது இறைவன் வில்லும் அம்பும் எடுத்து, நான் மானாக இருந்தபோது, 'நான் உன்னை அழிப்பேன்' என்று வேட்டைக்காரனாக வந்த ஹரன் கூறினார்.
தத்கர்மணோ நிவ்ரு'த்தோ ऽஹம் ப்ராதாம் கந்யாம் விவஸ்வதே ஸாவித்ர்யாத்யாஃ பஞ்ச ஸுதா நதீரூபேண ஸம்கதாஃ
அந்த செயலிலிருந்து விலகி, அந்த கன்னியை விவஸ்வானுக்கு கொடுத்தேன்; சாவித்ரி முதலான ஐந்து மகள்கள் நதிகளாக இணைந்தார்கள்.
தா ஆகதாஃ புநஶ் சாபி ஸ்வர்கம் லோகம் மமாந்திகம் யத்ர தாஃ ஸம்கதா தேவ்யா பஞ்ச தீர்தாநி நாரத
அவர்கள் மீண்டும் என் சொர்க்கலோகத்திற்கு வந்தார்கள்; அங்கு அந்த தேவிகள் சேர்ந்த இடத்தில், நாரதா, ஐந்து தீர்த்தங்கள் உள்ளன.
ஸம்கதாநி ச புண்யாநி பஞ்ச நத்யஃ ஸரஸ்வதீ தேஷு ஸ்நாநம் ததா தாநம் யத் கிம்சித் குருதே நரஃ
சரஸ்வதி உட்பட ஐந்து நதிகள் புனிதமானவை; அங்கு யார் நீராடினாலும், எதையாவது தானம் செய்தாலும்,
ஸர்வகாமப்ரதம் தத் ஸ்யாந் நைஷ்கர்ம்யாந் முக்திதம் ஸ்ம்ரு'தம் தத்ராபவந் ம்ரு'கவ்யாதம் தீர்தம் ஸர்வார்ததம் ந்ரு'ணாம் ஸ்வர்கமோக்ஷபலம் சாந்யத் ப்ரஹ்மதீர்தபலம் ஸ்ம்ரு'தம்
அந்த இடம் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும்; அங்கே செய்யும் கர்மத்தால் முக்தி கிடைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது. அங்கேவே வேட்டைக்கார தீர்த்தமும் உள்ளது, அது எல்லா பயனையும் தரும்; மற்றொன்று சொர்க்கமும் முக்தியும் தரும் பிரம்ம தீர்த்தம் என நினைக்கப்படுகிறது.
ஶமீதீர்தம் இதி க்யாதம் ஸர்வபாபோபஶாந்திதம் தஸ்யாக்யாநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு யத்நேந நாரத
அது சாமி தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; எல்லா பாவங்களையும் போக்கும் இடம். அதன் வரலாற்றை நான் சொல்கிறேன், கவனமாக கேள் நாரதா.
ஆஸீத் ப்ரியவ்ரதோ நாம க்ஷத்ரியோ ஜயதாம் வரஃ கௌதம்யா தக்ஷிணே தீரே தீக்ஷாம் சக்ரே புரோதஸா
பிரியவ்ரதன் என்ற ராஜா ஒருவன் இருந்தான்; வெற்றியாளர்களில் சிறந்தவன். கவுதமி நதியின் தெற்குக் கரையில், அவன் தனது புரோகிதருடன் விரதம் மேற்கொண்டான்.
ஹயமேத உபக்ராந்தே ரு'த்விக்பிர் ரு'ஷிபிர் வ்ரு'தே தஸ்ய ராஜ்ஞோ மஹாபாஹோர் வஸிஷ்டஸ் து புரோஹிதஃ
அந்த அஸ்வமேத யாகம் ஆரம்பமானபோது, வேதபாரங்கதரும் முனிவர்களும் இருந்தனர்; அந்த வீரமான அரசருக்கு வசிஷ்டர் புரோகிதராக இருந்தார்.
தத்யஜ்ஞவாடம் அகமத் தாநவோ ऽத ஹிரண்யகஃ தம் தாநவம் அபிப்ரேக்ஷ்ய தேவாஸ் த்வ் இந்த்ரபுரோகமாஃ
அப்போது ஹிரண்யகன் என்ற அசுரன் அந்த யாகசாலைக்கு வந்தான்; அந்த அசுரனை பார்த்து, இந்திரன் தலைமையிலான தேவர்கள்,
பீதாஃ கேசித் திவம் ஜக்முர் ஹவ்யவாட் ஶமிம் ஆவிஶத் அஶ்வத்தம் விஷ்ணுர் அகமத் பாநுர் அர்கம் வடம் ஶிவஃ
பயந்த சிலர் சொர்க்கத்திற்கு ஓடினார்கள்; ஹவ்யவாக் (யாகக் குண்டு) சாமி மரத்தில் புகுந்தது; விஷ்ணு அஸ்வத்த மரத்தில், சூரியன் அர்க்க மரத்தில், சிவன் ஆலமரத்தில் புகுந்தார்.
ஸோமஃ பலாஶம் அகமத் கங்காம்போ ஹவ்யவாஹநஃ அஶ்விநௌ து ஹயம் க்ரு'ஹ்ய வாயஸோ ऽபூத் யமஃ ஸ்வயம்
சோமன் பலாச மரத்தில் புகுந்தான்; ஹவ்யவாகன் கங்கையின் நீரில் புகுந்தான்; அசுவினிகள் குதிரையை எடுத்துக்கொண்டு வாயுவாக ஆனார்கள்; யமன் தான் காகமாக ஆனான்.
ஏதஸ்மிந்ந் அந்தரே தத்ர வஸிஷ்டோ பகவாந் ரு'ஷிஃ யஷ்டிம் ஆதாய தைதேயாந் ந்யவாரயத் அதாஜ்ஞயா
அந்த நேரத்தில், மதிப்பிற்குரிய வசிஷ்ட முனிவர் தம் கையிலுள்ள தண்டத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தைத்யர்களை தம் கட்டளையால் அடக்கினார்.
ததஃ ப்ரவ்ரு'த்தஃ புநர் ஏவ யஜ்ஞோ தைத்யோ கதஃ ஸ்வேந பலேந யுக்தஃ இமாநி தீர்தாநி ததஃ ஶுபாநி தஶாஶ்வமேதஸ்ய பலாநி தத்யுஃ
அதன்பின் யாகம் மீண்டும் தொடங்கியது; தைத்யன் தன் சக்தியால் தடுக்கப்பட்டு அங்கிருந்து புறப்பட்டான். அதன் பிறகு, அந்த புனிதத் தலங்கள் பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலனை வழங்கும்.