தச்சாந்திம் குரு கல்யாண ப்ரஸீத வரதோ பவ மலநிர்யாதநம் யஸ்மிந் குர்மஸ் தஸ்மிந் வராந் பஹூந்
அந்த இடையூறை நீக்குங்கள், நல்லவரே; தயை செய்து வரம் அளியுங்கள். எங்கு நாங்கள் பாவத்தை நீக்குகிறோமோ, அங்கே பல வரங்களை வழங்குங்கள்.
தேஶே தாஸ்யாமஹே ஸர்வே தத் அநுஜ்ஞாதும் அர்ஹஸி யஸ்மிந் தேஶே ஸுரேந்த்ரஸ்ய அபிஷேகோ பவிஷ்யதி
அந்த நாட்டில் நாங்கள் அனைவரும் தானம் அளிப்போம்; தேவர்களின் தலைவன் எங்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறானோ, அந்த இடத்தில் நீங்கள் அனுமதி வழங்க வேண்டும்.
ஸ ஸர்வகாமதஃ பும்ஸாம் தாந்யவ்ரு'க்ஷபலைர் யுதஃ நாநாவ்ரு'ஷ்டிர் ந துர்பிக்ஷம் பவேத் அத்ர கதாசந
அந்த இடம் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்; அங்கு தானியமும் மரங்களும் பழங்களும் நிறைந்திருக்கும்; எப்போதும் மழை குறையாது, பஞ்சமும் இருக்காது.
மேநே ததோ முநிஶ்ரேஷ்டோ மாண்டவ்யோ லோகபூஜிதஃ அபிஷேகஃ க்ரு'தஸ் தத்ர மலநிர்யாதநம் ததா
பிறகு உலகம் போற்றும் சிறந்த முனிவர் மண்டவ்யர் சம்மதித்தார்; அங்கே அபிஷேகம் நடந்தது, பாவமும் அப்படியே நீங்கியது.
தேவைஸ் ததோக்தோ முநிபிஃ ஸ தேஶோ மாலவஸ் ததஃ அபிஷிக்தே ஸுரபதௌ ஜாதே ச விமலே ததா
தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் இப்படிச் சொன்னபோது, அந்த இடம் மாலவமாக ஆனது. தேவர்களின் தலைவரை அபிஷேகம் செய்து, தூயவன் பிறந்ததும், அப்போதுதான் அது மாலவமாக அழைக்கப்பட்டது.
ஆநீய கௌதமீம் கங்காம் தம் புண்யாயாபிஷேசிரே ஸுராஶ் ச ரு'ஷயஶ் சைவ அஹம் விஷ்ணுஸ் ததைவ ச
கௌதமி கங்கை நீரை கொண்டு வந்து, அந்த இடத்தில் நன்மைக்காக அபிஷேகம் செய்தார்கள். தேவர்கள், முனிவர்கள், நானும், விஷ்ணுவும் அதையே செய்தோம்.
வஸிஷ்டோ கௌதமஶ் சாபி அகஸ்த்யோ ऽத்ரிஶ் ச கஶ்யபஃ ஏதே சாந்யே ச ரு'ஷயோ தேவா யக்ஷாஃ ஸபந்நகாஃ
வசிஷ்டர், கௌதமர், அகத்தியர், அத்ரி, கஶ்யபர், மற்ற முனிவர்கள், தேவர்கள், யக்ஷர்கள், பாம்புகள் ஆகியோரும் அங்கே வந்திருந்தார்கள்.
ஸ்நாநம் தத்புண்யதோயேந அகுர்வந்ந் அபிஷேசநம் மயா புநஃ ஶசீபர்தா கமண்டலுபவேந ச
அந்த புனித நீரால் அவர்கள் ஸ்நானமும் அபிஷேகமும் செய்தார்கள். பிறகு, நானும் சசியின் கணவரும் கமண்டலத்தில் இருந்த நீரை கொண்டு மீண்டும் அபிஷேகம் செய்தோம்.
வாரிணாப்ய் அபிஷிக்தஶ் ச தத்ர புண்யாபவந் நதீ ஸிக்தா சேதி ச தத்ராஸீத் தே கங்காயாம் ச ஸம்கதே
அங்கே நீரால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டதால் அந்த நதி புனிதமானதாக ஆனது. அந்த இடத்தில் கங்கை சேர்ந்தது, புனிதம் பெற்றது.
ஸம்கமௌ தத்ர விக்யாதௌ ஸர்வதா முநிஸேவிதௌ ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் புண்யாஸம்கமம் உச்யதே
அந்த இடத்தில் சங்கமம் புகழ்பெற்றதாகவும், எப்போதும் முனிவர்கள் வழிபடும் இடமாகவும் ஆனது. அப்போது முதல் அந்த புனித சங்கமம் தீர்த்தமாக அழைக்கப்படுகிறது.
ஸிக்தாயாஃ ஸம்கமே புண்யம் ஐந்த்ரம் தத் அபிதீயதே தத்ர ஸப்த ஸஹஸ்ராணி தீர்தாந்ய் ஆஸஞ் ஶுபாநி ச
அந்த புனிதமான நதிகள் சங்கமமான இடம் 'இந்திர தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கே ஏழாயிரம் நன்மை தரும் தீர்த்தங்கள் இருந்தன.
தேஷு ஸ்நாநம் ச தாநம் ச விஶேஷேண து ஸம்கமே ஸர்வம் தத் அக்ஷயம் வித்யாந் நாத்ர கார்யா விசாரணா
அந்த இடங்களில், குறிப்பாக சங்கமத்தில், ஸ்நானம் செய்தாலும், தானம் கொடுத்தாலும், எல்லாம் அழியாத நன்மை தரும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
யத் ஏதத் புண்யம் ஆக்யாநம் யஃ படேச் ச ஶ்ரு'ணோதி வா ஸர்வபாபைஃ ஸ முச்யேத மநோவாக்காயகர்மஜைஃ
இந்த புனிதக் கதையை யார் வாசித்தாலும் அல்லது கேட்டாலும், மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக வரும் பாவங்கள் எல்லாம் நீங்கும்.
பௌலஸ்த்யம் தீர்தம் ஆக்யாதம் ஸர்வஸித்திப்ரதம் ந்ரு'ணாம் ப்ரபாவம் தஸ்ய வக்ஷ்யாமி ப்ரஷ்டராஜ்யப்ரதாயகம்
பௌலஸ்த்ய தீர்த்தம் எல்லா Siddhigalையும் தரும் என்று கூறப்பட்டது. இப்போது அதன் மகிமையை, அரசை இழந்தவர்களுக்கு மீண்டும் அரசைத் தரும் சக்தியை நான் சொல்கிறேன்.
உத்தராஶாபதிஃ பூர்வம் ரு'த்திஸித்திஸமந்விதஃ புரா லங்காபதிஶ் சாஸீஜ் ஜ்யேஷ்டோ விஶ்ரவஸஃ ஸுதஃ
வடக்கு திசையின் அதிபதி, செல்வமும் Siddhியும் பெற்றவர், முன்பு இலங்கையின் அரசனாகவும், விஶ்ரவஸின் மூத்த மகனாகவும் இருந்தார்.
தஸ்யைதே ப்ராதரஶ் சாஸந் பலவந்தோ ऽமிதப்ரபாஃ ஸாபத்நா ராவணஶ் சைவ கும்பகர்ணோ விபீஷணஃ
அவருக்கு சகோதரர்கள் பலரும் இருந்தனர்; அவர்கள் எல்லாம் மிகுந்த வலிமையுடையவர்களும், ஒளி மிகுந்தவர்களும். அவர்கள் ராவணன், கும்பகர்ணன், விபீஷணன்; ஒருவருக்கொருவர் போட்டியாளர்களாக இருந்தனர்.
தே ऽபி விஶ்ரவஸஃ புத்ரா ராக்ஷஸ்யாம் ராக்ஷஸாஸ் து தே மத்தத்தேந விமாநேந தநதோ ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹ
அவர்களும் விஶ்ரவஸின் மகன்கள்; அவர்கள் ராட்சசியில் பிறந்த ராட்சசர்கள். நான் கொடுத்த விமானத்தில் செல்வத்தின் அதிபதி தன் சகோதரர்களுடன் சென்றார்.
மமாந்திகம் பக்தியுக்தோ நித்யம் ஏதி து யாதி ச ராவணஸ்ய து யா மாதா குபிதா ஸாப்ரவீத் ஸுதாந்
அவர் எப்போதும் பக்தியுடன் என்னிடம் வந்து போகிறார். ஆனால் ராவணனின் தாய் கோபத்தில் தன் மகன்களிடம் பேசினாள்.
மரிஷ்யே ந ச ஜீவிஷ்யே புத்ரா வைரூப்யகாரணாத் தேவாஶ் ச தாநவாஶ் சாஸந் ஸாபத்நா ப்ராதரோ மிதஃ
மக்களே, என் உருவம் கெட்டதால் நான் உயிரோடு இருக்கமாட்டேன், இறந்துவிடுவேன். தேவர்களும், அசுரர்களும், சகோதரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியாளர்களாக இருந்தனர்.
அந்யோந்யவதம் ஈப்ஸந்தே ஜயைஶ்வர்யவஶாநுகாஃ தத்பவந்தோ ந புருஷா ந ஶக்தா ந ஜயைஷிணஃ ஸாபத்ந்யம் யோ ऽநுமந்யதே தஸ்ய ஜீவோ நிரர்தகஃ
வெற்றி, ஆட்சி ஆகிய ஆசையால் ஒருவரை ஒருவர் அழிக்க விரும்புபவர்கள் உண்மையில் மனிதர்கள் அல்ல; அவர்களுக்கு திறமை இல்லை, வெற்றியும் கிடையாது. போட்டியை ஏற்கும் ஒருவரின் வாழ்க்கை பயனற்றது.
தந் மாத்ரு'வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ராதரஸ் தே த்ரயோ முநே ஜக்முஸ் தே தபஸே ऽரண்யம் க்ரு'தவந்தஸ் தபோ மஹத்
தாயின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, அந்த மூன்று சகோதரர்களும் காட்டிற்குச் சென்று கடும் தவம் செய்தார்கள்.
மத்தோ வராந் அவாபுஶ் ச த்ரய ஏதே ச ராக்ஷஸாஃ மாதுலேந மரீசேந ததா மாதாமஹேந து
அந்த மூன்று ராட்சசர்களும் என்னிடம் இருந்து வரங்களை பெற்றார்கள்; அவர்களது மாமா மாரீச்சனும், தாய் பக்க தாத்தாவும் அதையே பெற்றார்கள்.
தந்மாத்ரு'வசநாச் சாபி ததோ லங்காம் அயாசத ரக்ஷோபாவாந் மாத்ரு'தோஷாத் ப்ராத்ரோர் வைரம் அபூந் மஹத்
அம்மாவின் வார்த்தையை கேட்டவுடன், அவன் இலங்கையை வேண்டினான். அந்தத் தாயின் குற்றத்தால், இரு சகோதரர்களுக்கிடையே பெரிய பகை ஏற்பட்டது; இது அசுரர்களின் இயல்பினால் வந்தது.
ததஸ் தத் அபவத் யுத்தம் தேவதாநவயோர் இவ யுத்தே ஜித்வாக்ரஜம் ஶாந்தம் தநதம் ப்ராதரம் ததா
அதன் பிறகு, அந்த இரு சகோதரர்கள் இடையே தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் போல் ஒரு போராட்டம் நடந்தது. அந்தப் போரில் தன் மூத்த சகோதரரான அமைதியான செல்வத்தின் ஆண்டவனை வென்று,
புஷ்பகம் ச புரீம் லங்காம் ஸர்வம் சைவ வ்யபாஹரத் ராவணோ கோஷயாம் ஆஸ த்ரைலோக்யே ஸசராசரே
இப்போது ராவணன் புஷ்பக வானரதத்தையும், இலங்கை நகரத்தையும், மற்ற அனைத்தையும் கைப்பற்றினான். அவன் தன் வெற்றியை மூன்று உலகங்களிலும், எல்லா உயிரினங்களிடமும் அறிவித்தான்.
யோ தத்யாத் ஆஶ்ரயம் ப்ராதுஃ ஸ ச வத்யோ பவேந் மம ப்ராத்ரா நிரஸ்தோ வைஶ்ரவணோ நைவ ப்ராபாஶ்ரயம் க்வசித் பிதாமஹம் புலஸ்த்யம் தம் கத்வா நத்வாப்ரவீத் வசஃ
யார் என் சகோதரனுக்கு அடைக்கலம் தருகிறாரோ, அவரை நான் கொல்வேன் என்று அவன் அறிவித்தான். தன் சகோதரனால் துரத்தப்பட்ட வைஶ்ரவணன் எங்கும் அடைக்கலம் பெற முடியவில்லை. பிறகு, அவன் தன் தாத்தா புலஸ்தியரிடம் சென்று வணங்கி இவ்வாறு சொன்னான்:
ப்ராத்ரா நிரஸ்தோ துஷ்டேந கிம் கரோமி வதஸ்வ மே ஆஶ்ரயஃ ஶரணம் யத் ஸ்யாத் தைவம் வா தீர்தம் ஏவ ச
என் தீய சகோதரனால் துரத்தப்பட்டேன்; நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எங்கே அடைக்கலம் அல்லது பாதுகாப்பு கிடைக்கும் என்பதை, அதுவும் விதியாலோ, புனித இடத்திலோ சொல்.
தத் பௌத்ரவசநம் ஶ்ருத்வா புலஸ்த்யோ வாக்யம் அப்ரவீத்
தன் பேரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட புலஸ்தியர் இவ்வாறு பேசினார்:
கௌதமீம் கச்ச புத்ர த்வம் ஸ்துஹி தேவம் மஹேஶ்வரம் தத்ர நாஸ்ய ப்ரவேஶஃ ஸ்யாத் கங்காயா ஜலமத்யதஃ
மகனே, நீ கவுதமி கங்கை நோக்கிச் சென்று, அங்கே மகேஷ்வரனைப் புகழ்ந்து வழிபடு. அங்கே கங்கைநதியின் நடுவில் அவன் உன்னை அடைய முடியாது.
ஸித்திம் ப்ராப்ஸ்யஸி கல்யாணீம் ததா குரு மயா ஸஹ
அங்கே நீ நல்ல பலனை அடைவாய்; இதை என்னுடன் சேர்ந்து செய்.