கச்சந்தம் து நமஸ்யாத ஸநாஜ்ஜாதம் குருர் க்ரு'ஹம் ஆஹூய யத்நதோ தீமாந் க்ரு'பயா விஸ்மயேந ச
பிராமணன் செல்லும் போது, காளவா அவனுக்கு வணங்கி, யஜ்ஞத்தில் பிறந்தவரை வீட்டிற்கு அழைத்து, அன்பும் ஆச்சரியமும் கொண்டு, அந்த ஞானி பேசினார்.
கோ பவாந் க்வ ச கந்தாஸி கிம் கரோஷி க்வ போக்ஷ்யஸி கிம்நாமா த்வம் க்வ ஶய்யா தே கா தே பார்யா வதஸ்வ மே
நீ யார்? எங்கே போகிறாய்? என்ன செய்கிறாய்? எங்கே சாப்பிடுவாய்? உன் பெயர் என்ன? உன் படுக்கை எங்கே? உன் மனைவி யார்? எல்லாம் சொல்லவும்.
காலவஸ்ய வசஃ ஶ்ருத்வா ப்ராஹ்மணோ ऽப்ய் ஆஹ தம் முநிம்
காளவாவின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிராமணனும் அந்த முனிவரிடம் பேசினார்.
ஶ்வஃ கத்யதே மயா ஸர்வம் ஜ்ஞாத்வா கார்யவிநிர்ணயம்
நாளை, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தீர்மானித்த பிறகு, எல்லாம் சொல்கிறேன்.
ஏவம் உக்த்வா காலவம் தம் ஸநாஜ்ஜாதோ க்ரு'ஹம் யயௌ புக்த்வா ராத்ரௌ தயா ஸம்யக் ஶய்யாம் ஆஸாத்ய பந்தகீம் உவாச சகிதஃ ஸ்ம்ரு'த்வா காலவஸ்ய து யத் வசஃ
காளவாவிடம் இப்படி சொல்லி, யஜ்ஞத்தில் பிறந்தவன் வீட்டிற்குச் சென்றான்; இரவில் அவளுடன் நன்றாக உணவு உண்டு, பந்தகியுடன் படுக்கையில், காளவாவின் வார்த்தைகளை நினைத்து பயத்தில் அவளிடம் பேசினான்.
த்வம் து ஸர்வகுணோபேதா பந்தக்ய் அபி பதிவ்ரதா ஆவயோஃ ஸத்ரு'ஶீ ப்ரீதிர் யாவஜ்ஜீவம் ப்ரவர்ததாம்
நீ எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்டவள்; பந்தகியாக இருந்தாலும், கணவனுக்கு நம்பிக்கையுள்ளவள்; நம் இருவருக்கும் வாழ்நாள் முழுதும் அன்பு நிலைத்திருக்க வேண்டும்.
ததாபி கிம்சித் ப்ரு'ச்சாமி கிம்நாம்நீ த்வம் க்வ வா குலம் கிம் நு ஸ்தாநம் க்வ வா பந்துர் மம ஸர்வம் நிவேத்யதாம்
இருப்பினும், நான் உன்னை ஏதேனும் கேட்க விரும்புகிறேன்: உன் பெயர் என்ன? உன் குடும்பம் எது? உன் வீடு எங்கே? உன் உறவினர் யார்? எல்லாம் சொல்லவும்.
த்ரு'தவ்ரத இதி க்யாதோ ப்ராஹ்மணோ தீக்ஷிதஃ ஶுசிஃ தஸ்ய பார்யா மஹீ சாஹம் மத்புத்ரோ காலவாஶ்ரமே
நான் த்ருதவரதன் என்று அறியப்பட்ட, தீட்சை பெற்ற தூய பிராமணன்; என் மனைவி மகி, என் மகன் காளவா ஆசிரமத்தில் இருக்கிறான்.
உத்ஸ்ரு'ஷ்டோ மதிமாந் பாலஃ ஸநாஜ்ஜாத இதி ஶ்ருதஃ அஹம் து பூர்வதோஷேண த்யக்த்வா தர்மம் குலாகதம் ஸ்வைரிணீ த்வ் இஹ வர்தே ऽஹம் வித்தி மாம் ப்ராஹ்மணீம் த்விஜ
என் புத்திசாலி மகன், சிறுவயதில் விட்டு விட்டவன், சனாஜ்ஜாதன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; நான், பழைய தவறால் குடும்ப தர்மத்தை விட்டு, என் விருப்பப்படி இங்கு பந்தகியாக வாழ்கிறேன்; என்னை பிராமணி என்று அறிந்து கொள், த்விஜா.
தஸ்யாஸ் தத் வசநம் ஶ்ருத்வா மர்மவித்த இவாபவத் பபாத ஸஹஸா பூமௌ வேஶ்யா தம் வாக்யம் அப்ரவீத்
அவளது வார்த்தைகளை கேட்டதும், அவர் உள்ளம் காய்ந்தது போல, திடீரென தரையில் விழுந்தார்; பந்தகி அவனை நோக்கி பேசினாள்.
கிம் து ஜாதம் த்விஜஶ்ரேஷ்ட க்வ ச ப்ரீதிர் கதா தவ கிம் து வாக்யம் மயா சோக்தம் தவ சித்தவிரோதக்ரு'த்
ஆனால், உன்னிடம் என்ன நடந்தது, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே? உன் பாசம் எங்கே போனது? நான் என்ன சொன்னேன், அது உன் மனதை வருத்தியது?
ஆத்மாநம் ஆத்மநாஶ்வாஸ்ய ப்ராஹ்மணோ வாக்யம் அப்ரவீத்
தன் மனதை தானே ஆறுதல் கூறிக் கொண்டு, அந்த பிராமணர் இவ்வாறு பேசினார்.
த்ரு'தவ்ரதஃ பிதா விப்ரஸ் தத்புத்ரோ ऽஹம் ஸநாத்யதஃ மாதா மஹீ மம இயம் மம தைவாத் உபாகதா
என் தந்தை த்ருதவரதர் என்ற முனிவர்; நான் அவருடைய பழமையான மகன்; என் தாய் இந்த பூமியே, இறைவனின் அருளால் எனக்கு வந்தார்.
ஏதச் ச்ருத்வா தஸ்ய வாக்யம் ஸாப்ய் அபூத் அதிதுஃகிதா தயோஸ் து ஶோசதோஃ பஶ்சாத் ப்ரபாதே விமலே ரவௌ காலவம் முநிஶார்தூலம் கத்வா விப்ரோ ந்யவேதயத்
அவர் சொன்னதை கேட்டவுடன் அவளுக்கு மிகுந்த துயரம் ஏற்பட்டது; இருவரும் துக்கத்தில் மூழ்கியபின், விடியற்காலையில், பிரகாசமான சூரியன் எழுந்தபோது, அந்த பிராமணர் முனிவர்களில் சிறந்தவரான காலவனைச் சென்று அறிவித்தார்.
த்ரு'தவ்ரதஸுதோ ப்ரஹ்மம்ஸ் த்வயா பூர்வம் து பாலிதஃ உபநீதஸ் த்வயா சைவ மஹீ மாதா மம ப்ரபோ
பிரம்மனே, த்ருதவரதரின் மகனான என்னை நீ முன்பு காப்பாற்றினாய், உன்னால் உபநயனம் செய்யப்பட்டேன்; இந்த பூமி என் தாயும், பிரபுவே, நீயே அளித்தாய்.
கிம் கரோமி ச கிம் க்ரு'த்வா நிஷ்க்ரு'திர் மம வை பவேத்
நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்ன செய்தால் என் குற்றம் நீங்கும்?
தத் விப்ரவசநம் ஶ்ருத்வா காலவஃ ப்ராஹ மா ஶுசஃ தவேதம் த்விவிதம் ரூபம் நித்யம் பஶ்யாம்ய் அபூர்வவத்
அந்த பிராமணரின் வார்த்தைகளை கேட்ட காலவன் சொன்னான்: 'கவலைப்படாதே. உன் இரட்டை உருவத்தையும் நான் எப்போதும் புதிதாகப் பார்க்கிறேன்.'
ததஃ ப்ரு'ஷ்டோ ऽஸி வ்ரு'த்தாந்தம் ஶ்ருதம் ஜ்ஞாதம் மயா யதா யத் க்ரு'த்யம் தவ தத் ஸர்வம் கங்காயாம் ப்ரத்யகாத் க்ஷயம்
பின்னர் நீ கேட்டதை நான் கேட்டும், புரிந்தும் கொண்டேன்; உனக்காக செய்ய வேண்டிய அனைத்தும் கங்கைநதியில் முடிவடைகிறது.
அஸ்ய தீர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யாத் அஸ்யா தேவ்யாஃ ப்ரஸாததஃ பூதோ ऽஸி ப்ரத்யஹம் வத்ஸ நாத்ர கார்யா விசாரணா
இந்தத் தீர்த்தத்தின் மகிமையாலும், இந்த தேவியின் அருளாலும், நீ தினமும் தூய்மையடைந்திருக்கிறாய், மகனே; இங்கு வேறு யோசனை தேவையில்லை.
ப்ரபாதே தவ ரூபாணி ஸபாபாநி த்வ் அஹர்நிஶம் பஶ்யே ऽஹம் புநர் அப்ய் ஏவ ரூபம் தவ குணோத்தமம்
விடியற்காலையில், பாவம் உடைய உன் உருவங்களை நான் இரவு பகலாகவும் பார்க்கிறேன்; ஆனாலும் மீண்டும் உன் சிறந்த உருவத்தையும் காண்கிறேன்.
ஆகச்சந்தம் த்வ் ஆகோயுக்தம் கச்சந்தம் த்வாம் அநாகஸம் பஶ்யாமி நித்யம் தஸ்மாத் த்வம் பூதோ தேவ்யா க்ரு'தோ ऽதுநா
பாவத்துடன் வருகிறாய், பாவம் இல்லாமல் போகிறாய் என்று நான் எப்போதும் பார்க்கிறேன்; அதனால், நீ இப்போது தேவியால் தூய்மையடைந்துள்ளாய்.
தஸ்மாந் ந கார்யம் தே கிம்சித் அவஶிஷ்டம் பவிஷ்யதி இயம் ச மாதா தே விப்ர ஜ்ஞாதா யா சைவ பந்தகீ
எனவே, உனக்கு செய்யவேண்டியது எதுவும் மீதமில்லை; இந்தவள் உன் தாயும், பிராமணா, பந்தகி என்று அறியப்பட்டவளும்.
பஶ்சாத்தாபம் கதாத்யந்தம் நிவ்ரு'த்தா த்வ் அத பாதகாத் பூதாநாம் விஷயே ப்ரீதிர் வத்ஸ ஸ்வாபாவிகீ யதஃ
மிகுந்த மனவெதிப்பை அனுபவித்து, பாவத்திலிருந்து விடுபட்டாள்; உயிர்களுக்கு உள்ள பாசம் இயற்கையானது, மகனே.
ஸத்ஸங்கதோ மஹாபுண்யாந் நிவ்ரு'த்திர் தைவதோ பவேத் அத்யர்தம் அநுதப்தேயம் ப்ராகாசரிதபுண்யதஃ
நல்லவர்களுடன் சேர்க்கை பெரும் புண்ணியத்தை தரும்; விடுதலை தெய்வத்தின் அருளால் கிடைக்கும்; முன்பு செய்த புண்ணியத்தால் அவள் மிகுந்த மனவெதிப்பை அடைந்தாள்.
ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா சாத்ர தீர்தே ததஃ பூதா பவிஷ்யதி ததா தௌ சக்ரதுர் உபௌ மாதாபுத்ரௌ ச நாரத
இந்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடியபின், தாய் மகனாகிய இருவரும் தூய்மையடைந்தார்கள், நாரதா.
ஸ்நாநாத் பபூவதுர் உபௌ கதபாபாவ் அஸம்ஶயம் ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் தௌதபாபம் ப்ரசக்ஷதே
நீராடியதால் இருவரும் சந்தேகமின்றி பாவம் நீங்கினர்; அதற்குப் பிறகு அந்தத் தீர்த்தம் பாவம் கழுவும் இடமாகப் பெயர் பெற்றது.
பாபப்ரணாஶநம் நாம காலவம் சேதி விஶ்ருதம் மஹாபாதகம் அல்பம் வா ததா யச் சோபபாதகம் தத் ஸர்வம் நாஶயேத் ஏதத் தௌதபாபம் ஸுபுண்யதம்
பாவங்களை அழிப்பதாகவும், காலவனுடைய தீர்த்தம் என்றும் புகழ்பெற்றது; பெரிய பாவம், சிறிய பாவம், கூடவே பிற பாவங்கள் எல்லாம் இங்கு அழிகின்றன—இந்த இடம் பாவம் கழுவி பெரும் புண்ணியம் தரும்.
யத்ர தாஶரதீ ராமஃ ஸீதயா ஸஹிதோ த்விஜ பித்ரூ'ந் ஸம்தர்பயாம் ஆஸ பித்ரு'தீர்தம் ததோ விதுஃ
அங்கு தசரதனின் மகன் இராமன், சீதையுடன் சேர்ந்து, முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தினார்; அதனால் அந்த இடம் பித்ரு தீர்த்தம் என்று அறியப்படுகிறது.
தத்ர ஸ்நாநம் ச தாநம் ச பித்ரூ'ணாம் தர்பணம் ததா ஸர்வம் அக்ஷயதாம் ஏதி நாத்ர கார்யா விசாரணா
அங்கு நீராடுதல், தானம் செய்வதும், முன்னோர்களுக்காக அர்ப்பணிப்பும் ஆகியவை எல்லாம் அழியாத நன்மையை அளிக்கும்; இதில் எவ்வித சந்தேகமும் வேண்டாம்.
யத்ர தாஶரதீ ராமோ விஶ்வாமித்ரம் மஹாமுநிம் பூஜயாம் ஆஸ ராஜேந்த்ரோ முநிபிஸ் தத்த்வதர்ஶிபிஃ
அங்கே தசரதனின் மகன் இராமன், உண்மை அறிந்த முனிவர்களுடன், மகா முனிவர் விஸ்வாமித்திரரை அரசர்களில் தலைவராக மதித்து போற்றினார்.