இதம் ஆஹ மஹாபுத்திர் மாம் ஸமுஹ்ய க்ரு'ஶோ பவாந் த்வத்பலாத் அஸுராந் ஸர்வாஞ் ஜேஷ்யே ऽஹம் ககஸத்தம
இந்த அறிவாளி என்னை நோக்கி, 'நீ பலவீனன்' என்று சொல்கிறான். பறவைகளில் சிறந்தவனே, உன் வலிமையால் நான் எல்லா அசுரர்களையும் வெல்வேன்.
இத்ய் உக்த்வா ஶ்ரீபதிர் ப்ரஹ்மஞ் ஶாந்தகோபோ ऽப்ரவீத் இதம் வஹாங்குலிம் கரஸ்யாஶு கநிஷ்டாம் நந்திநோ ऽந்திகே
இவ்வாறு கூறிய பின், செல்வத்தின் ஆண்டவன் கோபம் தணிந்து பிரம்மாவை நோக்கி, 'உன் சிறிய விரலை விரைவாக நந்தியின் அருகே வையு' என்றான்.
கருடஸ்ய ததோ மூர்த்நி ந்யஸ்யேதம் புநர் அப்ரவீத் ஸத்யம் மாம் வஹஸே நித்யம் பஶ்ய தர்மம் விஹம்கம
பின்னர், கருடனின் தலையில் விரலை வைத்தபோது, 'நீ எப்போதும் என்னை சுமக்கிறாய் என்பது உண்மை. பறவையே, நீ தர்மத்தைப் பார்' என்று மீண்டும் சொன்னான்.
ந்யஸ்தாயாம் ச ததோ ऽங்குல்யாம் ஶிரஃ குக்ஷௌ ஸமாவிஶத் குக்ஷிஶ் ச சரணஸ்யாந்தஃ ப்ராவிஶச் சூர்ணிதோ ऽபவத் ததஃ க்ரு'தாஞ்ஜலிர் தீநோ வ்யதிதோ லஜ்ஜயாந்விதஃ
அந்த விரல் வைக்கப்பட்டதும், தலை வயிற்றுக்குள் சென்றது; வயிறு காலடிக்குள் சென்றது; உடல் நசுங்கி விட்டது. உடனே கரங்களைக் கூப்பி, துக்கமும் வெட்கமும் கொண்டு தளர்ந்தான்.
த்ராஹி த்ராஹி ஜகந்நாத ப்ரு'த்யம் மாம் அபராதிநம் த்வம் ப்ரபுஃ ஸர்வலோகாநாம் தர்தா தார்யஸ் த்வம் ஏவ ச
உலகத்தின் ஆண்டவனே, என்னை காப்பாற்று, காப்பாற்று! நான் உன் பணியாளும் தவறிழைத்தவனும். நீ எல்லா உலகங்களின் ஆண்டவரும், தாங்குபவரும், தாங்கப்பட வேண்டியவரும் நீயே.
அபராதஸஹஸ்ராணி க்ஷமந்தே ப்ரபவிஷ்ணவஃ க்ரு'தாபராதே ऽபி ஜநே மஹதீ யஸ்ய வை க்ரு'பா
பெரியவரே, நீ ஆயிரக்கணக்கான தவறுகளை மன்னிப்பாய். யாரேனும் தவறு செய்தாலும், உன்னுடைய கருணை மிக அதிகம்.
வதந்தி முநயஃ ஸர்வே த்வாம் ஏவ கருணாகரம் ரக்ஷஸ்வார்தம் ஜகந்மாதர் மாம் அம்புஜநிவாஸிநி கமலே பாலகம் தீநம் ஆர்தம் தநயவத்ஸலே
முனிவர்கள் எல்லோரும் உன்னைத் தான் கருணையின் உருவாகவும், உலகிற்கு தாயாகவும், தாமரை மலரில் உறையும் கமலையாகவும் கூறுகிறார்கள். என் குழந்தைபோல் அன்புடன் பராமரிப்பவளே, தாயே, துன்பத்தில் தவிக்கும் இந்தக் குழந்தையை காப்பாற்று.
ததஃ க்ரு'பாந்விதா தேவீ ஶ்ரீர் அப்ய் ஆஹ ஜநார்தநம்
அப்போது, கருணையால் நிரம்பிய தேவியான ஸ்ரீயும் ஜனார்த்தனனிடம் பேசினாள்.
ரக்ஷ நாத ஸ்வகம் ப்ரு'த்யம் கருடம் விபதம் கதம் ஜநார்தந உவாசேதம் நந்திநம் ஶம்புவாஹநம்
நாதா, துன்பத்தில் சிக்கிய உன் பணியாளரான கருடனை காப்பாற்று. ஜனார்த்தனன் இந்த வார்த்தைகளை நந்திக்குச் சொன்னான், அவன் சங்கரனின் வாகனமாக இருப்பவன்.
நய நாகம் ஸகருடம் ஶம்போர் அந்திகம் ஏவ ச தத்ப்ரஸாதாச் ச கருடோ மஹேஶ்வரநிரீக்ஷிதஃ ஆத்மீயம் ச புநா ரூபம் கருடஃ ஸமவாப்ஸ்யதி
நீ அந்த நாகத்தையும் கருடனையும் சேர்த்து சங்கரனிடம் கொண்டு போ. அவன் அருளால், மகேஸ்வரன் பார்த்தவுடன் கருடன் தன் இயல்பான உருவத்தை மீண்டும் பெறுவான்.
ததேத்ய் உக்த்வா ச வ்ரு'ஷபோ நாகேந கருடேந ச ஶநைஃ ஸ ஶம்கரம் கத்வா ஸர்வம் தஸ்மை ந்யவேதயத் ஶம்கரோ ऽபி கருத்மந்தம் ப்ரோவாச ஶஶிஶேகரஃ
"அப்படியே" என்று சொல்லி, அந்த எருது நாகத்தையும் கருடனையும் அழைத்துக்கொண்டு மெதுவாக சங்கரனை அடைந்து, நடந்ததை எல்லாம் அவனிடம் கூறினான். பிறகு சந்திரனை மௌடியில் சூடிய சங்கரன் கருடனை நோக்கி பேசினான்.
யாஹி கங்காம் மஹாபாஹோ கௌதமீம் லோகபாவநீம் ஸர்வகாமப்ரதாம் ஶாந்தாம் தாம் ஆப்லுத்ய புநர் வபுஃ
மிகுந்த வலிமை உடையவனே, நீ கங்கையை, உலகைத் தூய்மைப்படுத்தும் கவுதமி நதியை அடைந்து, அங்கு நீராடி வந்தால், உன் இயல்பான உருவத்தை மீண்டும் பெறுவாய்.
ப்ராப்ஸ்யஸே ஸர்வகாமாம்ஶ் ச ஶததாத ஸஹஸ்ரதா ஸர்வபாபோபதப்தா யே துர்தைவோந்மூலிதோத்யமாஃ ப்ராணிநோ ऽபீஷ்டதா தேஷாம் ஶரணம் கக கௌதமீ
நீ விரும்பும் எல்லா ஆசைகளும் நூற்றுக்கணக்காகவும் ஆயிரமடியாகவும் நிறைவேறும். பாவங்களில் சுடப்பட்டு, துரதிருஷ்டத்தால் முயற்சிகள் வீணாகும் உயிர்கள், அங்கு தங்கள் விருப்பங்களை அடைவார்கள்; அவர்களுக்கு, பறவையே, கவுதமி நதி புகலிடம்.
தத்வாக்யம் ப்ரணதோ பூத்வா ஶ்ருத்வா து கருடோ ऽப்யகாத் கங்காம் ஆப்லுத்ய கருடஃ ஶிவம் விஷ்ணும் நநாம ஸஃ
அந்த வார்த்தைகளை கேட்டுக் குனிந்து வணங்கி, கருடன் கங்கைக்கு சென்று, அங்கு நீராடி, பிறகு சிவனையும் விஷ்ணுவையும் வணங்கினான்.
ததஃ ஸ்வர்ணமயஃ பக்ஷீ வஜ்ரதேஹோ மஹாபலஃ வேகீ பவந் முநிஶ்ரேஷ்ட புநர் விஷ்ணும் இயாத் ஸுதீஃ
பிறகு, தங்கம் போன்ற இறகுகளும், வஜ்ரம் போல் உடலும், பெரும் பலமும் வேகமும் உடைய அந்தப் பறவை, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, புத்தியுடன் மீண்டும் விஷ்ணுவை அடைந்தான்.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி தத் தீர்தம் காருடம் ஸர்வகாமதம் தத்ர ஸ்நாநாதி யத் கிம்சித் கரோதி ப்ரயதோ நரஃ ஸர்வம் தத் அக்ஷயம் வத்ஸ ஶிவவிஷ்ணுப்ரியாவஹம்
அந்த நேரம் முதல், காருடம் எனப்படும் அந்தத் தீர்த்தம் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் புனிதமான இடமாகியது. அங்கு பக்தியோடு யார் எந்தச் செயலை, நீராடலை செய்தாலும், அச்செயல் அழியாததாகி, அது சிவனுக்கும் விஷ்ணுவுக்கும் பிரியமானதாகும், பிள்ளையே.
ததோ கோவர்தநம் தீர்தம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் பித்ரூ'ணாம் புண்யஜநநம் ஸ்மரணாத் அபி பாபநுத்
பின்னர், கோவர்த்தனம் எனும் தீர்த்தம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் புனித இடமாகும்; அது முன்னோர்களுக்குப் புண்ணியம் தரும், நினைத்தாலே பாவங்களை அகற்றும்.
தஸ்ய ப்ரபாவ ஏஷ ஸ்யாந் மயா த்ரு'ஷ்டஸ் து நாரத ப்ராஹ்மணஃ கர்ஷகஃ கஶ்சிஜ் ஜாபாலிர் இதி விஶ்ருதஃ
அதன் மகிமை இப்படிப்பட்டது, நாரதா, நான் பார்த்ததுபோல். அங்கு ஜாபாலி என்று புகழ்பெற்ற ஒரு பிராமணர் விவசாயி இருந்தான்.
ந விமுஞ்சத்ய் அநட்வாஹௌ மத்யம் யாதே ऽபி பாஸ்கரே ப்ரதோதேந ப்ரதுததி ப்ரு'ஷ்டதோ ऽபி ச பார்ஶ்வயோஃ
சூரியன் நடுவில் இருந்தாலும், அவன் மாடுகளின் கட்டை அகற்றவில்லை; அவன் அவற்றைத் தண்டால் பின்புறமும் பக்கங்களிலும் அடித்தான்.
தௌ காவாவ் அஶ்ருபூர்ணாக்ஷௌ த்ரு'ஷ்ட்வா கௌஃ காமதோஹிநீ ஸுரபிர் ஜகதாம் மாதா நந்திநே ஸர்வம் அப்ரவீத்
அந்த இரண்டு மாடுகளும் கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன் இருந்ததைப் பார்த்து, ஆசைபூர்த்தி செய்யும் உலகத்தாயான சுரபி, நந்திக்கு எல்லாவற்றையும் சொன்னாள்.
ஸ சாபி வ்யதிதோ பூத்வா ஶம்பவே தந் ந்யவேதயத் ஶம்புஶ் ச வ்ரு'ஷபம் ப்ராஹ ஸர்வம் ஸித்யது தே வசஃ
அவனும் மனம் வருந்தி, அந்த விஷயத்தை சங்கரனிடம் தெரிவித்தான். சங்கரனும் எருதிடம், "உன் சொற்கள் அனைத்தும் நிறைவேறட்டும்" என்று சொன்னான்.
ஶிவாஜ்ஞாஸஹிதோ நந்தீ கோஜாதம் ஸர்வம் ஆஹரத் நஷ்டேஷு கோஷு ஸர்வேஷு ஸ்வர்கே மர்த்யே ததஸ் த்வரா
சிவனின் ஆணையுடன், நந்தி மாடுகளிலிருந்து பிறந்த அனைத்தையும் கொண்டு வந்தான். விண்ணிலும் மண்ணிலும் எல்லா மாடுகளும் இல்லாமல் போனபோது, அவசரம் ஏற்பட்டது.
மாம் அவோசந் ஸுரகணா விநா கோபிர் ந ஜீவ்யதே தாந் அவோசம் ஸுராந் ஸர்வாஞ் ஶம்கரம் யாத யாசத
தேவர்கள் என்னிடம், "மாடுகள் இல்லாமல் வாழ முடியாது" என்று சொன்னார்கள். நான் எல்லா தேவர்களையும், "நீங்கள் சங்கரனைச் சென்று வேண்டுங்கள்" என்று சொன்னேன்.
ததைவேஶம் து தே ஸர்வே ஸ்துத்வா கார்யம் ந்யவேதயந் ஈஶோ ऽபி விபுதாந் ஆஹ ஜாநாதி வ்ரு'ஷபோ மம
அப்படியே அவர்கள் அனைவரும் ஈசனைப் புகழ்ந்து, தங்கள் கவலையைத் தெரிவித்தார்கள். ஈசனும் தேவர்களிடம், "என் எண்ணத்தை நந்தி அறிவான்" என்று சொன்னான்.
தே வ்ரு'ஷம் ப்ரோசுர் அமரா தேஹி கா உபகாரிணஃ வ்ரு'ஷோ ऽபி விபுதாந் ஆஹ கோஸவஃ க்ரியதாம் க்ரதுஃ
அமரர்கள் அந்த காளையிடம், "நமக்கு பசுக்கள் கொடு, நன்மை செய்தவனே," என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அந்த காளை, "கோசவம் என்ற யாகம் நடத்தப்படட்டும்," என்று மறுமொழி சொன்னான்.
ததஃ ப்ராப்ஸ்யத காஃ ஸர்வா யா திவ்யா யாஶ் ச மாநுஷாஃ ததஃ ப்ரவர்ததே யஜ்ஞோ கோஸவோ தேவநிர்மிதஃ
அப்பொழுது, நீங்கள் எல்லா பசுக்களையும், விண்ணுலகிலும் பூமியிலும் உள்ள பசுக்களையும் பெறுவீர்கள்; அதிலிருந்து தேவர்கள் ஏற்படுத்திய கோசவம் என்ற யாகம் ஆரம்பமாகும்.
கௌதம்யாஶ் ச ஶுபே பார்ஶ்வே காவோ வவ்ரு'திரே ததஃ கோவர்தநம் து தத் தீர்தம் தேவாநாம் ப்ரீதிவர்தநம்
கௌதமி ஆற்றின் புண்ணியமான கரையில் பசுக்கள் பெருகின; அதனால், அந்த இடம் கோவர்த்தனம் எனும் தீர்த்தமாகி, அது தேவர்களின் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கும் புனிதமான இடமாகியது.
தத்ர ஸ்நாநம் முநிஶ்ரேஷ்ட கோஸஹஸ்ரபலப்ரதம் கிம்சித் தாநாதிநா யத் ஸ்யாத் பலம் தத் து ந வித்மஹே
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அங்கு நீராடினால் ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்; தானம் போன்றவற்றால் கிடைக்கும் பலன் எவ்வளவு என்பது நாங்கள் அறியவில்லை.
பாபப்ரணாஶநம் நாம தீர்தம் பாபபயாபஹம் நாமதேயம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு நாரத யத்நதஃ
பாபங்களை நீக்கும், பாவபயத்தை போக்கும் புனிதமான தீர்த்தம் ஒன்று உள்ளது; அதன் பெயரை நான் சொல்கிறேன், நாரதா, கவனமாகக் கேள்.
த்ரு'தவ்ரத இதி க்யாதோ ப்ராஹ்மணோ லோகவிஶ்ருதஃ தஸ்ய பார்யா மஹீ நாம தருணீ லோகஸுந்தரீ
த்ருதவரதன் என்று உலகில் புகழ்பெற்ற ஒரு பிராமணர் இருந்தார்; அவருக்கு மஹி என்ற அழகான, இளமையான மனைவி இருந்தாள்.