ரஸாதலம் அநுப்ராப்தஃ ஸிந்துஸேந இதி ஶ்ருதஃ யஜ்ஞே தலம் அநுப்ராப்தே நிர்யஜ்ஞா ஹ்ய் அபவந் மஹீ
அவன் 'சிந்து சேனன்' என்று அழைக்கப்பட்டு, பாதாளத்திற்குள் சென்றான்; யாகம் பாதாளத்திற்குச் சென்றபோது பூமியில் யாகம் இல்லாமல் போனது.
நாயம் லோகோ ऽஸ்தி ந பரோ யஜ்ஞே நஷ்ட இதீத்வராஃ ஸுராஸ் தம் ஏவ விவிஶூ ரஸாதலம் அநுத்விஷம்
யாகம் இல்லாமல், இந்த உலகமும் மறுமையும் இல்லை என்று தேவர்கள் கவலையுடன், அந்த அரக்கனைத் தொடர்ந்து பாதாளத்திற்குள் சென்றார்கள்.
நாஶக்நுவம்ஸ் து தம் ஜேதும் தேவா இந்த்ரபுரோகமாஃ விஷ்ணும் புராணபுருஷம் கத்வா தஸ்மை ந்யவேதயந்
இந்திரன் தலைமையில் உள்ள தேவர்கள் அவனை வெல்ல முடியவில்லை; அவர்கள் பழமையான விஷ்ணுவை நாடி, அந்த விஷயத்தை அவரிடம் தெரிவித்தார்கள்.
ராக்ஷஸஸ்ய து தத் கர்ம யஜ்ஞப்ரம்ஶம் அஶேஷதஃ ததஃ ப்ரோவாச பகவாந் வாராஹம் வபுர் ஆஸ்திதஃ
அரக்கனின் செயல் யாகத்தை முற்றிலும் அழித்தது; அப்போது பகவான் வராக வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு பேசினார்.
ஶங்கசக்ரகதாபாணிர் கத்வா சைவ ரஸாதலம் ஆநயிஷ்யே மகம் புண்யம் ஹத்வா ராக்ஷஸபும்கவாந்
சங்கும் சக்கரமும் கோடாரியும் கையில் பிடித்து, நான் பாதாளத்தில் சென்று, அந்த புண்யமான யாகத்தை ராக்ஷஸர்களை அழித்து மீட்டுக் கொண்டு வருவேன்.
ஸ்வஃ ப்ரயாந்து ஸுராஃ ஸர்வே வ்யேது வோ மாநஸோ ஜ்வரஃ யேந கங்கா தலம் ப்ராப்தா பதா தேநைவ சக்ரத்ரு'க்
எல்லா தேவர்களும் சொர்க்கத்திற்கு திரும்புங்கள்; உங்கள் மன வேதனை அகலட்டும். கங்கை எந்த பாதையில் கீழே சென்றாளோ, அதே வழியில் சக்கரதாரி செல்லுவான்.
ஜகாம தரஸா புத்ர புவம் பித்த்வா ரஸாதலம் ஸ வராஹவபுஃ ஶ்ரீமாந் ரஸாதலநிவாஸிநஃ
அப்பொழுது, மகனே, அந்த மகிமையுள்ளவர், வராக ரூபத்தில், பூமியைத் துளைத்து, விரைவாக பாதாளத்திற்குச் சென்றார்.
ராக்ஷஸாந் தாநவாந் ஹத்வா முகே த்ரு'த்வா மஹாத்வரம் வாராஹரூபீ பகவாந் மகம் ஆதாய யஜ்ஞபுக்
ராக்ஷஸர்களையும், தானவர்களையும் அழித்து, பெரிய யாகத்தை வாயில் வைத்துக் கொண்டு, வராக ரூபம் கொண்ட இறைவன், அந்த யாகத்தை எடுத்தார்.
யேந ப்ராப தலம் விஷ்ணுஃ பதா தேநைவ ஶத்ருஜித் முகே ந்யஸ்ய மஹாயஜ்ஞம் நிஶ்சக்ராம ரஸாதலாத்
விஷ்ணு எந்த வழியில் பாதாளத்திற்குச் சென்றாரோ, அதே வழியில், எதிரிகளை வென்றவன், பெரிய யாகத்தை வாயில் வைத்து, பாதாளத்திலிருந்து வெளியே வந்தான்.
தத்ர ப்ரஹ்மகிரௌ தேவாஃ ப்ரதீக்ஷாம் சக்ரிரே ஹரேஃ பதஸ் தஸ்மாத் விநிஃஸ்ரு'த்ய கங்காஸ்ரவணம் அப்யகாத்
அங்கே, பிரம்மகிரி மலையில், தேவர்கள் ஹரியின் வருகையை எதிர்பார்த்து காத்திருந்தார்கள்; அங்கிருந்து அவர் வெளியில் வந்து, கங்கையின் மூலத்திற்குச் சென்றார்.
ப்ராக்ஷாலயச் ச ஸ்வாங்காநி அஸ்ரு'க்லிப்தாநி நாரத கங்காம்பஸா தத்ர குண்டம் வாராஹம் அபவத் ததஃ
அங்கே, நாரதா, கங்கையின் நீரால், ரத்தம் பூசப்பட்ட தன் உடலை அவர் கழுவினார்; அங்கேதான் வராக குளம் உருவானது.
முகே ந்யஸ்தம் மஹாயஜ்ஞம் தேவாநாம் புரதோ ஹரிஃ தத்தவாம்ஸ் த்ரிதஶஶ்ரேஷ்டோ முகாத் யஜ்ஞோ ऽப்யஜாயத
வாயில் வைத்திருந்த பெரிய யாகத்தை, ஹரி, தேவர்களின் முன்னிலையில், தனது வாயிலிருந்து வெளிப்படுத்தினார்; அப்போது அந்த யாகம் பிறந்தது.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி யஜ்ஞாங்கம் ப்ரதாநம் ஸ்ருவ உச்யதே வாராஹரூபம் அபவத் ஏவம் வை காரணாந்தராத்
அந்த நாளிலிருந்து, யாகத்தில் முக்கியமான கரண்டி 'வராக ரூபம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இதற்கும் ஒரு காரணம் இதுவே.
தஸ்மாத் புண்யதமம் தீர்தம் வாராஹம் ஸர்வகாமதம் தத்ர ஸ்நாநம் ச தாநம் ச ஸர்வக்ரதுபலப்ரதம்
அதனால், வராக தீர்த்தம் மிகப் புனிதமானது, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் இடம்; அங்கே நீராடுதல், தானம் செய்தல், எல்லா யாகங்களின் பலனையும் தரும்.
தத்ர ஸ்திதோ ऽபி யஃ கஶ்சித் பித்ரூ'ந் ஸ்மரதி புண்யக்ரு'த் விமுக்தாஃ ஸர்வபாபேப்யஃ பிதரஃ ஸ்வர்கம் ஆப்நுயுஃ
அங்கே தங்கி, யாராவது தங்கள் பித்ருக்களை புண்ய மனதுடன் நினைத்தால், அவர்களின் முன்னோர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு சொர்க்கம் அடைவார்கள்.
குஶாவர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் அஹம் வக்தும் ந தே க்ஷமஃ தஸ்ய ஸ்மரணமாத்ரேண க்ரு'தக்ரு'த்யோ பவேந் நரஃ
குசாவர்த்தத்தின் மகிமையை நான் சொல்ல இயலாது; அதை நினைத்தாலே மனிதன் வாழ்க்கையில் நிறைவை அடைவான்.
குஶாவர்தம் இதி க்யாதம் நராணாம் ஸர்வகாமதம் குஶேநாவர்திதம் யத்ர கௌதமேந மஹாத்மநா
குசாவர்த்தம் என்று புகழ்பெற்றது, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் இடம்; அங்கு மகானாகிய கவுதமர் குசக் புல்லால் ஒரு சுழல் உருவாக்கினார்.
குஶேநாவர்தயித்வா து ஆநயாம் ஆஸ தாம் முநிஃ தத்ர ஸ்நாநம் ச தாநம் ச பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திதாயகம்
அந்த முனிவர் குசக் புல்லால் சுழல் செய்து, அவளை அங்கே கொண்டு வந்தார்; அங்கே நீராடுதல், தானம் செய்தல், பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தரும்.
நீலகங்கா ஸரிச்ச்ரேஷ்டா நிஃஸ்ரு'தா நீலபர்வதாத் தத்ர ஸ்நாநாதி யத் கிம்சித் கரோதி ப்ரயதோ நரஃ
நீலகங்கை, நதிகளுக்குள் சிறந்தது, நீலமலையிலிருந்து பாய்கிறது; அங்கே பக்தியுடன் யாரேனும் நீராடுதல் முதலியவை செய்தால்,
ஸர்வம் தத் அக்ஷயம் வித்யாத் பித்ரூ'ணாம் த்ரு'ப்திதாயகம் விஶ்ருதம் த்ரிஷு லோகேஷு கபோதம் தீர்தம் உத்தமம்
அவை அனைத்தும் அழியாத பலனளிக்கும், பித்ருக்களுக்கு திருப்தி தரும்; மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றது கபோத தீர்த்தம், அதுவே சிறந்தது.
தஸ்ய ரூபம் ச வக்ஷ்யாமி முநே ஶ்ரு'ணு மஹாபலம் தத்ர ப்ரஹ்மகிரௌ கஶ்சித் வ்யாதஃ பரமதாருணஃ
அதன் வடிவத்தை நான் சொல்கிறேன், முனிவரே, அதன் பெரிய பலனை கேளுங்கள்; அங்கே பிரம்மகிரியில், ஒருவன் மிகக் கொடூரமான வேட்டைக்காரன் இருந்தான்.
ஹிநஸ்தி ப்ராஹ்மணாந் ஸாதூந் யதீந் கோபக்ஷிணோ ம்ரு'காந் ஏவம்பூதஃ ஸ பாபாத்மா க்ரோதநோ ऽந்ரு'தபாஷணஃ
அவன் பிராமணர்களையும், நல்லவர்களையும், தவசிகளையும், மாடுபாசர்களையும், மிருகங்களையும் துன்புறுத்தினான்; அவ்வாறு பாவமுள்ளவன், கோபம் மிகுந்தவன், பொய் பேசுவான்.
பீஷணாக்ரு'திர் அத்யுக்ரோ நீலாக்ஷோ ஹ்ரஸ்வபாஹுகஃ தந்துரோ நஷ்டநாஸாக்ஷோ ஹ்ரஸ்வபாத் ப்ரு'துகுக்ஷிகஃ
அவன் உருவத்தில் பயங்கரமாகவும், மிகவும் கொடூரமாகவும் இருந்தான்; கண்கள் கருப்பாக, கை குறுகியதாக, பற்கள் வெளியே தெரியும் வகையில், மூக்கும் கண்களும் இல்லாமல், கால்கள் குறுகியதாக, வயிறு பருத்ததாக இருந்தான்.
ஹ்ரஸ்வோதரோ ஹ்ரஸ்வபுஜோ விக்ரு'தோ கர்தபஸ்வநஃ பாஶஹஸ்தஃ பாபசித்தஃ பாபிஷ்டஃ ஸதநுஃ ஸதா
அவனுக்கு சிறிய வயிறும், குறுகிய கைகளும், விகாரமான உருவமும், கழுதை போல் கத்தும் குரலும், கையில் கயிறும், மனதில் தீமை நிரம்பியும், மிகப் பாவியாகவும், எப்போதும் வில் ஏந்தியவனாகவும் இருந்தான்.
தஸ்ய பார்யா ததாபூதா அபத்யாந்ய் அபி நாரத தயா து ப்ரேர்யமாணோ ऽஸௌ விவேஶ கஹநம் வநம்
அவனுடைய மனைவியும், பிள்ளைகளும் அதே மாதிரி குணமுடையவர்களாக இருந்தார்கள், நாரதா; அவளால் தூண்டப்பட்டு, அவன் அடர்ந்த காடுக்குள் சென்றான்.
ஸ ஜகாந ம்ரு'காந் பாபஃ பக்ஷிணோ பஹுரூபிணஃ பஞ்ஜரே ப்ராக்ஷிபத் காம்ஶ்சிஜ் ஜீவமாநாம்ஸ் ததேதராந்
அந்த பாவி பலவகை விலங்குகளையும், பறவைகளையும் கொன்றான்; சில உயிரோடிருப்பவற்றை கூண்டில் போட்டான்; மற்றவற்றையும் அதுபோல் செய்தான்.
க்ஷுதயா பரிதப்தாங்கோ விஹ்வலஸ் த்ரு'ஷயா ததா ப்ராந்ததேஶோ பஹுதரம் ந்யவர்தத க்ரு'ஹம் ப்ரதி
பசிக்காக உடல் வாடி, தாகத்தால் தளர்ந்து, வழி தெரியாமல் அலைந்து, நீண்ட நேரம் கழித்து வீடு திரும்பச் சென்றான்.
ததோ ऽபராஹ்ணே ஸம்ப்ராப்தே நிவ்ரு'த்தே மதுமாதவே க்ஷணாத் தடித் கர்ஜிதம் ச ஸாப்ரம் சைவாபவத் ததா
பிற்பகல் வந்ததும், வசந்தகாலம் முடிந்ததும், திடீரென இடியுடன் மின்னலும், மேகங்களும் கூடியன.
வவௌ வாயுஃ ஸாஶ்மவர்ஷோ வாரிதாராதிபீஷணஃ ஸ கச்சம்ல் லுப்தகஃ ஶ்ராந்தஃ பந்தாநம் நாவபுத்யத
அப்போது காற்று வீச, கல்லும் கனமழையும் பெய்தன; அந்த வேட்டைக்காரன் சோர்வுடன் சென்றபோது, வழி கண்டுகொள்ள முடியவில்லை.
ஜலம் ஸ்தலம் கர்தம் அதோ பந்தாநம் அதவா திஶஃ ந புபோத ததா பாபஃ ஶ்ராந்தஃ ஶரணம் அப்ய் அத
அந்த பாவி சோர்வுடன் இருந்தபோது, தண்ணீர், நிலம், குழி, வழி, திசை எதையும் அறிய முடியவில்லை; தஞ்சம் கூட காணவில்லை.