நரிஷ்யந்தஶ் ச ஷஷ்டோ வை ப்ராம்ஶூ ரிஷ்டஶ் ச ஸப்தமஃ கரூஷஶ் ச ப்ரு'ஷத்ரஶ் ச நவைதே முநிஸத்தமாஃ
ஆறாவது நரிஷ்யந்தன், ஏழாவது ப்ராம்ஷு மற்றும் ரிஷ்டன், கரூஷன் மற்றும் ப்ருஷத்ரன்—இவர்கள் ஒன்பது பேரும், முனிவர்களே.
அகரோத் புத்ரகாமஸ் து மநுர் இஷ்டிம் ப்ரஜாபதிஃ மித்ராவருணயோர் விப்ராஃ பூர்வம் ஏவ மஹாமதிஃ
மனு, மக்களை விரும்பி, மகானுபாவனான ப்ரஜாபதி, மித்ரன் மற்றும் வருணனுக்காக ஒரு யாகம் செய்தான், முன்பே, பிராமணர்களே.
அநுத்பந்நேஷு பஹுஷு புத்ரேஷ்வ் ஏதேஷு போ த்விஜாஃ தஸ்யாம் ச வர்தமாநாயாம் இஷ்ட்யாம் ச த்விஜஸத்தமாஃ
இந்த பல மகன்கள் பிறக்காமல் இருந்தபோது, அந்த யாகம் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, பிராமணர்களே—
மித்ராவருணயோர் அம்ஶே மநுர் ஆஹுதிம் ஆவஹத் தத்ர திவ்யாம்பரதரா திவ்யாபரணபூஷிதா
மித்ரன் மற்றும் வருணனுக்கான பகுதியிலே மனு ஹோமம் செய்தான்; அப்போது தெய்வீகமான ஆடைகள் அணிந்தும், ஆபரணங்கள் அணிந்தும் ஒரு பெண் தோன்றினாள்.
திவ்யஸம்ஹநநா சைவ இலா ஜஜ்ஞ இதி ஶ்ருதிஃ தாம் இலேத்ய் ஏவ ஹோவாச மநுர் தண்டதரஸ் ததா
தெய்வீக வடிவத்துடன் இளா பிறந்தாள் என்று கேள்விப்படுகிறோம்; அப்போது தண்டம் ஏந்திய மனு, அவளை 'இளா' என்று அழைத்தான்.
அநுகச்சஸ்வ மாம் பத்ரே தம் இலா ப்ரத்யுவாச ஹ தர்மயுக்தம் இதம் வாக்யம் புத்ரகாமம் ப்ரஜாபதிம்
அவன், 'என்னைப் பின்தொடர், மகிழ்ச்சியானவளே' என்று சொன்னான். இளா, ப்ரஜாபதியான மனுவிடம், நீதியுடன், மகனுக்காக விரும்பியவனுக்கு, இந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னாள்.
மித்ராவருணயோர் அம்ஶே ஜாதாஸ்மி வததாம் வர தயோஃ ஸகாஶம் யாஸ்யாமி ந மாம் தர்மஹதாம் குரு
மித்ரன், வருணன் ஆகிய இருவரின் பாகத்தில் நான் பிறந்தேன். நல்லவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, அவர்களிடம் நான் செல்வேன். தயவுசெய்து என்னை தர்மத்திலிருந்து விலகியவளாக மாற்றாதீர்.
ஸைவம் உக்த்வா மநும் தேவம் மித்ராவருணயோர் இலா கத்வாந்திகம் வராரோஹா ப்ராஞ்ஜலிர் வாக்யம் அப்ரவீத்
இவ்வாறு மனுவிடம் கூறிய பிறகு, அழகிய உருவம் கொண்ட இலா, கைகூப்பி மித்ரன், வருணன் ஆகியோரிடம் சென்று இவ்வாறு பேசினாள்.
அம்ஶே ऽஸ்மி யுவயோர் ஜாதா தேவௌ கிம் கரவாணி வாம் மநுநா சாஹம் உக்தா வாஐ அநுகச்சஸ்வ மாம் இதி
இருவரும் தெய்வங்களே, நான் உங்கள் பாகத்தில் பிறந்தவள். நான் உங்களுக்காக என்ன செய்ய வேண்டும்? மனு என்னிடம், 'என்னை பின்பற்று' என்றும் கூறினார்.
தௌ ததாவாதிநீம் ஸாத்வீம் இலாம் தர்மபராயணாம் மித்ரஶ் ச வருணஶ் சோபாவ் ஊசதுஸ் தாம் த்விஜோத்தமாஃ
இவ்வாறு நல்லொழுக்கமும் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பதும் கொண்ட இலாவிடம், மித்ரனும் வருணனும், அந்த உத்தமப் பிராமணர்களே, பதிலளித்தனர்.
அநேந தவ தர்மேண ப்ரஶ்ரயேண தமேந ச ஸத்யேந சைவ ஸுஶ்ரோணி ப்ரீதௌ ஸ்வோ வரவர்ணிநி
உன் தர்மம், பணிவு, அடக்கம், உண்மை ஆகியவற்றால், அழகிய இடுப்பு கொண்டவளே, நல்ல நிறமுடையவளே, நாங்கள் மகிழ்ச்சி அடைந்தோம்.
ஆவயோஸ் த்வம் மஹாபாகே க்யாதிம் கந்யேதி யாஸ்யஸி
பெரும் பாக்கியம் பெற்றவளே, நீ எங்கள் பெயரில் உலகில் கன்னியாக புகழ்பெறுவாய்.
மநோர் வம்ஶகரஃ புத்ரஸ் த்வம் ஏவ ச பவிஷ்யஸி ஸுத்யும்ந இதி விக்யாதஸ் த்ரிஷு லோகேஷு ஶோபநே
அழகியவளே, நீ மனுவின் வம்சத்தைத் தொடரும் மகனாகவும் பிறந்து, மூன்று உலகிலும் 'சுத்யும்னன்' என்று புகழ்பெறுவாய்.
ஜகத்ப்ரியோ தர்மஶீலோ மநோர் வம்ஶவிவர்தநஃ நிவ்ரு'த்தா ஸா து தச் ச்ருத்வா கச்சந்தீ பிதுர் அந்திகாத்
உலகத்தால் விரும்பப்பட்டவனும், தர்மத்தில் நிலைத்தவனும், மனுவின் வம்சத்தை வளர்த்தவனும் ஆனான். அவள் இதை கேட்டபின் தந்தையின் அருகிலிருந்து புறப்பட்டாள்.
புதேநாந்தரம் ஆஸாத்ய மைதுநாயோபமந்த்ரிதா ஸோமபுத்ராத் புதாத் விப்ராஸ் தஸ்யாம் ஜஜ்ஞே புரூரவாஃ
சோமனின் மகன் புதனைச் சந்தித்தபோது, இலா அவனுடன் சேர அழைக்கப்பட்டாள். அந்த புதனிடமிருந்து, பிராமணர்களே, அவளுக்கு புறூரவசு பிறந்தான்.
ஜநயித்வா ததஃ ஸா தம் இலா ஸுத்யும்நதாம் கதா ஸுத்யும்நஸ்ய து தாயாதாஸ் த்ரயஃ பரமதார்மிகாஃ
அவனைப் பெற்றபின் இலா சுத்யும்னனாக மாறினாள். சுத்யும்னனுக்கு மூன்று மிகுந்த தர்மம் கொண்ட வாரிசுகள் இருந்தனர்.
உத்கலஶ் ச கயஶ் சைவ விநதாஶ்வஶ் ச போ த்விஜாஃ உத்கலஸ்யோத்கலா விப்ரா விநதாஶ்வஸ்ய பஶ்சிமாஃ
பிராமணர்களே, அவர்கள் உத்கலன், கயன், வினதாஷ்வன் என்பவர்கள். உத்கலனின் சந்ததிகள் உத்கலர்கள், வினதாஷ்வனின் சந்ததிகள் மேற்குப் பகுதியினவர்கள்.
திக் பூர்வா முநிஶார்தூலா கயஸ்ய து கயா ஸ்ம்ரு'தா ப்ரவிஷ்டே து மநௌ விப்ரா திவாகரம் அரிம்தமம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, கிழக்கு பகுதி உத்கலனுக்குரியது; கயனின் சந்ததிகள் கயர்கள் என அழைக்கப்படுகின்றனர். மனு வந்தபோது, பிராமணர்களே, பகைவரை வெல்வோன் திவாகரன்—
தஶதா தத் புநஃ க்ஷத்ரம் அகரோத் ப்ரு'திவீம் இமாம் இக்ஷ்வாகுர் ஜ்யேஷ்டதாயாதோ மத்யதேஶம் அவாப்தவாந்
அவர் மீண்டும் இந்த பூமியை பத்து பகுதிகளாகப் பிரித்து, க்ஷத்திரியர்களுக்கு வழங்கினார். மூத்த வாரிசான இக்ஷ்வாகு நடுப்பகுதியை பெற்றான்.
கந்யாபாவாத் து ஸுத்யும்நோ நைதத் ராஜ்யம் அவாப்தவாந் வஸிஷ்டவசநாத் த்வ் ஆஸீத் ப்ரதிஷ்டாநே மஹாத்மநஃ
சுத்யும்னன் கன்னியாக மாறியதால், அந்த ராஜ்யத்தை பெறவில்லை. மகானாகிய வசிஷ்டரின் வார்த்தையால், அவர் பிரதிஷ்டானத்தில் வாழ்ந்தார்.
ப்ரதிஷ்டா தர்மராஜஸ்ய ஸுத்யும்நஸ்ய த்விஜோத்தமாஃ தத் புரூரவஸே ப்ராதாத் ராஜ்யம் ப்ராப்ய மஹாயஶாஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, பிரதிஷ்டா என்பது தர்மமிக்க அரசன் சுத்யும்னனின் நகரமாக இருந்தது. பெரும் புகழ் பெற்றவன் அந்த ராஜ்யத்தைப் பெற்றபின், புறூரவசுக்கு அதை வழங்கினான்.
மாநவேயோ முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸ்த்ரீபும்ஸோர் லக்ஷணைர் யுதஃ த்ரு'தவாம்ஸ் தாம் இலேத்ய் ஏவம் ஸுத்யும்நேதி ச விஶ்ருதஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, மனுவின் சந்ததியாயினான், பெண் மற்றும் ஆண் இருவரின் பண்புகளும் உடையவனாக இருந்தான். அவளை இலா என்றும், சுத்யும்னன் என்றும் புகழ் பெற்றான்.
நாரிஷ்யந்தாஃ ஶகாஃ புத்ரா நாபாகஸ்ய து போ த்விஜாஃ அம்பரீஷோ ऽபவத் புத்ரஃ பார்திவர்ஷபஸத்தமஃ
பிராமணர்களே, நாரிஷ்யந்தாவின் மக்களான சகர்கள் க்ஷத்திரியராகவில்லை. நாபாகனின் மகன் அம்பரீஷன், அரசர்களில் சிறந்தவன் ஆனான்.
த்ரு'ஷ்டஸ்ய தார்ஷ்டகம் க்ஷத்ரம் ரணத்ரு'ப்தம் பபூவ ஹ கரூஷஸ்ய ச காரூஷாஃ க்ஷத்ரியா யுத்ததுர்மதாஃ
த்ருஷ்டனிலிருந்து தார்ஷ்டக க்ஷத்திரியர்கள், போர் பெருமிதம் கொண்டவர்கள் பிறந்தனர். கரூஷனிலிருந்து காரூஷ க்ஷத்திரியர்கள், போரில் அகம்பாவம் கொண்டவர்கள் உருவானார்கள்.
நாபாகத்ரு'ஷ்டபுத்ராஶ் ச க்ஷத்ரியா வைஶ்யதாம் கதாஃ ப்ராம்ஶோர் ஏகோ ऽபவத் புத்ரஃ ப்ரஜாபதிர் இதி ஸ்ம்ரு'தஃ
நாபாகனும் த்ருஷ்டனும் ஆகியோரின் மகன்கள், முன்னர் க்ஷத்திரியர்கள் இருந்தும், பிறகு வைசியர்களாக ஆனார்கள். அவர்களில் பிராஞ்சுவின் ஒரே மகன் பிரஜாபதி என்று புகழ்பெற்றான்.
நரிஷ்யந்தஸ்ய தாயாதோ ராஜா தண்டதரோ யமஃ ஶர்யாதேர் மிதுநம் த்வ் ஆஸீத் ஆநர்தோ நாம விஶ்ருதஃ
நரிஷ்யந்தனின் வாரிசு தண்டதரன் எனும் யமன் என்ற அரசன். சர்யாதிக்கு இரட்டையர் பிறந்தனர்; அவர்களில் புகழ்பெற்றவன் ஆனர்த்தன்.
புத்ரஃ கந்யா ஸுகந்யா ச யா பத்நீ ச்யவநஸ்ய ஹ ஆநர்தஸ்ய து தாயாதோ ரைவோ நாம மஹாத்யுதிஃ
அவருக்கு ஒரு மகனும், சுகன்யா என்ற மகளும் இருந்தனர்; அந்த சுகன்யா ச்யவனரின் மனைவியாக ஆனாள். ஆனர்த்தனின் வாரிசு, மகத்தான ஒளியுடைய ரைவன்.
ஆநர்தவிஷயஶ் சைவ புரீ சாஸ்ய குஶஸ்தலீ ரைவஸ்ய ரைவதஃ புத்ரஃ ககுத்மீ நாம தார்மிகஃ
ஆனர்த்தனின் நாட்டும், அவனது நகரமும் குசஸ்தலி எனப்பட்டது. ரைவனின் மகன் தர்மத்திலே நிலைபெற்ற ககுத்மி.
ஜ்யேஷ்டஃ புத்ரஃ ஸ தஸ்யாஸீத் ராஜ்யம் ப்ராப்ய குஶஸ்தலீம் ஸ கந்யாஸஹிதஃ ஶ்ருத்வா காந்தர்வம் ப்ரஹ்மணோ ऽந்திகே
அவன் மூத்த மகனாக இருந்து, குசஸ்தலி நாட்டை ஆண்டான். தனது மகளுடன் சேர்ந்து, பிரம்மாவின் அருகில் காந்தர்வ இசையை கேட்டான்.
முஹூர்தபூதம் தேவஸ்ய தஸ்தௌ பஹுயுகம் த்விஜாஃ ஆஜகாம ஸ சைவாத ஸ்வாம் புரீம் யாதவைர் வ்ரு'தாம்
தேவருக்கு ஒரு கணம் போல இருந்தாலும், அவன் பல யுகங்கள் அங்கே தங்கி இருந்தான். பிறகு, யாதவர்கள் நிறைந்த தனது நகரத்திற்கு திரும்பினான்.