தத்ர தத்ர ப்ரு'தக் பூஜாம் சக்ரே விஷ்ணுஃ ஸநாதநஃ வேதாஶ் ச ஸரஹஸ்யா வை காயந்தி ச ஹஸந்தி ச
நித்யமான விஷ்ணு பல இடங்களில் பூஜை செய்தார்; வேதங்களும் அவற்றின் ரகசியங்களும் பாடி, சிரித்தன.
ந்ரு'த்யந்த்ய் அப்ஸரஸஃ ஸர்வா ஜகுர் கந்தர்வகிம்நராஃ லாஜாத்ரு'க் சாபி மைநாகோ பபூவ முநிஸத்தம
அனைத்து அப்சராஸ் நடனமாடின; கந்தர்வர்கள் மற்றும் கின்னரர்கள் பாடினர்; முனிவர்களில் சிறந்தவன் மைனாகன் லாஜாக்களை எடுத்துக் கொண்டிருந்தான்.
புண்யாஹவாசநம் வ்ரு'த்தம் அந்தர்வேஶ்மநி நாரத வேதிகாயாம் உபாவிஷ்டௌ தம்பதீ ஸுரஸத்தமௌ
நல்ல நாளை அறிவிக்கும் மந்திரம் உள்ளகத்தில் முடிந்தது, நாரதா; தெய்வீகமான தம்பதிகள் வேடிக்கையில் அமர்ந்திருந்தனர்.
ப்ரதிஷ்டாப்யாக்நிம் விதிவத் அஶ்மாநம் சாபி புத்ரக ஹுத்வா லாஜாம்ஶ் ச விதிவத் ப்ரதக்ஷிணம் அதாகரோத்
மரபுப்படி அக்கினியையும் கல்லையும் நிறுவி, விதிப்படி லாஜாக்களை அர்ப்பணித்து, பின்னர் அவர்கள் சுற்றி வந்தார்கள்.
அஶ்மநஃ ஸ்பர்ஶஹேதோஶ் ச தேவ்யங்குஷ்டம் கரே ऽஸ்ப்ரு'ஶத் விஷ்ணுநா ப்ரேரிதஃ ஶம்புர் தக்ஷிணஸ்ய பதஸ்ய ச
கல்லைத் தொடுவதற்காக, தேவி தனது விரலை சும்புவால் தொடப்பட்டாள்; விஷ்ணுவால் தூண்டப்பட்டு, அவர் வலது பாதத்தையும் தொடினார்.
தாம் அதர்ஶம் அஹம் தத்ர ஹோமம் குர்வந் ஹராந்திகே த்ரு'ஷ்டே ऽங்குஷ்டே துஷ்டபுத்த்யா வீர்யம் ஸுஸ்ராவ மே ததா
அங்கு, ஹரரின் அருகில் ஹோமம் செய்யும்போது, அவளது விரலை நான் பார்த்தேன்; மனம் குழம்பி, என் விந்து வெளியே வந்தது.
லஜ்ஜயா கலுஷீபூதஃ ஸ்கந்நம் வீர்யம் அசூர்ணயம் மத்வீர்யாச் சூர்ணிதாத் ஸூக்ஷ்மாத் வாலகில்யாஸ் து ஜஜ்ஞிரே
வெட்கத்தால் மனம் கலங்கிய நான், விழுந்த விந்தை நசுக்கியேன்; என் நசுக்கிய, நுண்ணிய விந்திலிருந்து வாலகில்ய முனிவர்கள் பிறந்தனர்.
ததோ மஹாந் அபூத் தத்ர ஹாஹாகாரஃ ஸுரோதிதஃ லஜ்ஜயா பரிபூதோ ऽஹம் நிர்கதஸ் து ததாஸநாத்
அப்போது அங்கு பெரிய சத்தம் எழுந்தது, தேவர்கள் அதனை கேட்டனர்; வெட்கத்தால் அவமானப்பட்ட நான் அந்த ஆசனத்தை விட்டு வெளியேறினேன்.
பஶ்யத்ஸு தேவஸம்கேஷு தூஷ்ணீம்பூதேஷு நாரத கச்சந்தம் மாம் மஹாதேவோ த்ரு'ஷ்ட்வா நந்திநம் அப்ரவீத்
தேவர்கள் அனைவரும் அமைதியாக பார்த்துக்கொண்டிருக்க, நாரதா, நான் வெளியேறும்போது மகாதேவன் அதை பார்த்து நந்தியிடம் பேசினார்.
ப்ரஹ்மாணம் ஆஹ்வயஸ்வேஹ கதபாபம் கரோம்ய் அஹம் க்ரு'தாபராதே ऽபி ஜநே ஸந்தஃ ஸக்ரு'பமாநஸாஃ மோஹயந்த்ய் அபி வித்வாம்ஸம் விஷயாணாம் இயம் ஸ்திதிஃ
பிரம்மாவை இங்கு அழை; நான் அவரை பாவமின்றி ஆக்குவேன். தவறு செய்தாலும், நல்லவர்கள் இரக்கம் கொண்டு மன்னிப்பார்கள்; அறிவுள்ளவர்களும் உலக இன்பங்களில் மயங்குவார்கள் — இதுவே உலகத்தின் இயல்பு.
ஏவம் உக்த்வா ஸ பகவாந் உமயா ஸஹிதஃ ஶிவஃ மமாநுகம்பயா சைவ லோகாநாம் ஹிதகாம்யயா
இவ்வாறு கூறி, உமையுடன் கூடிய சிவபெருமான் எனக்கு இரக்கம் கொண்டு, உலக நன்மைக்காகச் செயல்பட்டார்.
ஏதச் சகார லோகேஶஃ ஶ்ரு'ணு நாரத யத்நதஃ பாபிநாம் பாபமோக்ஷாய பூமிர் ஆபோ பவிஷ்யதி
இதையெல்லாம் உலகத் தலைவர் மிகுந்த கவனத்துடன் செய்தார், நாரதா; பாவிகளுக்கு பாவம் நீங்க, பூமி நீராக மாறும் என்று கூறினார்.
தயோஶ் ச ஸாரஸர்வஸ்வம் ஆஹரிஷ்யாமி பாவநம் ஏவம் நிஶ்சித்ய பகவாம்ஸ் தயோஃ ஸாரம் ஸமாஹரத்
இவ்வாறு தீர்மானித்த பின்பு, பரமபிரான் அந்த இருவரிடமிருந்தும் தூய்மையான சாரத்தை எடுத்தார்.
பூமிம் கமண்டலும் க்ரு'த்வா தத்ராபஃ ஸம்நிவேஶ்ய ச பாவமாந்யாதிபிஃ ஸூக்தைர் அபிமந்த்ர்ய ச யத்நதஃ
அவர் பூமியை ஒரு கமண்டலமாக மாற்றி, அதில் நீரை வைத்தார்; பாவமானியாதி மந்திரங்களை உச்சரித்து, அதனை மிக கவனமாக புனிதமாக்கினார்.
த்ரிஜகத்பாவநீம் ஶக்திம் தத்ர ஸஸ்மார பாபஹா மாம் உவாச ஸ லோகேஶோ க்ரு'ஹாணேமம் கமண்டலும்
அங்கே, மூன்று உலகையும் தூய்மைப்படுத்தும் சக்தியை நினைத்து, பாவங்களை நீக்கும் அந்த உலகநாதன் என்னிடம், 'இந்த கமண்டலத்தை எடுத்துக்கொள்' என்று கூறினார்.
ஆபோ வை மாதரோ தேவ்யோ பூமிர் மாதா ததாபரா ஸ்தித்யுத்பத்திவிநாஶாநாம் ஹேதுத்வம் உபயோஃ ஸ்திதம்
நீரே தேவியர் போன்ற தாய்கள்; பூமியும் மற்றொரு தாய். இரண்டும் படைப்பு, நிலை, அழிவு ஆகியவற்றிற்குக் காரணமாக உள்ளன.
அத்ர ப்ரதிஷ்டிதோ தர்மோ ஹ்ய் அத்ர யஜ்ஞஃ ஸநாதநஃ அத்ர புக்திஶ் ச முக்திஶ் ச ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் ததா
இங்கே தர்மம் நிலைபெற்றுள்ளது; இங்கே சனாதன யாகமும் உள்ளது; இங்கே அனுபவமும், விடுதலையும், அசையாததும், அசையும் உயிர்களும் இருக்கின்றன.
ஸ்மரணாந் மாநஸம் பாபம் வசநாத் வாசிகம் ததா ஸ்நாநபாநாபிஷேகாச் ச ப்ரணஶ்யத்ய் அபி காயிகம்
நினைவால் மனத்திலுள்ள பாவம் நீங்கும்; சொல்லால் வாய்மொழிப் பாவம் நீங்கும்; குளித்தல், குடித்தல், அபிஷேகம் செய்தல் மூலமாக உடல் பாவமும் அகலும்.
ஏதத் ஏவாம்ரு'தம் லோகே நைதஸ்மாத் பாவநம் பரம் மயாபிமந்த்ரிதம் ப்ரஹ்மந் க்ரு'ஹாணேமம் கமண்டலும்
இந்த நீரே உலகில் அமிர்தம்; இதைவிட தூய்மையானது இல்லை. நான் இதை மந்திரித்து புனிதமாக்கினேன், பிரம்மனே, இந்த கமண்டலத்தை எடுத்துக்கொள்.
அத்ரத்யம் வாரி யஃ கஶ்சித் ஸ்மரேத் அபி படேத் அபி ஸ ஸர்வகாமாந் ஆப்நோதி க்ரு'ஹாணேமம் கமண்டலும்
இங்கேயுள்ள நீரை யார் நினைத்தாலும், படித்தாலும், அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்—இந்த கமண்டலத்தை எடுத்துக்கொள்.
பூதேப்யஶ் சாபி பஞ்சப்ய ஆபோ பூதம் மஹோதிதம் தாஸாம் உத்க்ரு'ஷ்டம் ஏதஸ்மாத் க்ரு'ஹாணேமம் கமண்டலும்
ஐந்து பூதங்களில் நீர் மிகச் சிறந்தது என்று கூறப்படுகிறது; அவற்றில் இதுவே மிகவும் உயர்ந்தது—இந்த கமண்டலத்தை எடுத்துக்கொள்.
அத்ர யத் வாரி ஶோபிஷ்டம் புண்யம் பாவநம் ஏவ ச ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்ம்ரு'த்வா ச த்ரு'ஷ்ட்வா ச ப்ரஹ்மந் பாபாத் விமோக்ஷ்யஸே
இங்கேயுள்ள அழகான, புண்ணியமான, தூய்மையான நீரைத் தொடினாலும், நினைத்தாலும், பார்த்தாலும், பிரம்மனே, பாவங்களில் இருந்து நீ விடுபடுவாய்.
ஏவம் உக்த்வா மஹாதேவஃ ப்ராதாந் மம கமண்டலும் ததஃ ஸுரகணாஃ ஸர்வே பக்த்யா ப்ரோசுஃ ஸுரேஶ்வரம் ஆஹ்லாதஶ் ச மஹாம்ஸ் தத்ர ஜயஶப்தோ வ்யவர்தத
இவ்வாறு மகாதேவன் கூறி, எனக்கு கமண்டலத்தை அளித்தார்; பின்னர் எல்லா தேவர்களும் பக்தியுடன் தேவர்களின் தலைவரை வணங்கி, பெரும் மகிழ்ச்சி எழுந்தது; ஜெயகோஷமும் ஒலித்தது.
தேவோத்ஸவே மாதுர் அஜஃ பதாக்ரம் ஸமீக்ஷ்ய பாபாத் பதிதத்வம் ஆப ப்ராதாத் க்ரு'பாலுஃ ஸ்மரணாத் பவித்ராம் கங்காம் பிதா புண்யகமண்டலுஸ்தாம்
தேவர்களின் திருவிழாவில், பிறவியில்லாதவன் தாயின் பாதங்களைப் பார்த்து பாவத்தில் விழுந்தான்; கருணையால், அவன் தந்தை புனிதமான கமண்டலத்தில் உறையும் கங்கைyai நினைத்தாலே புனிதம் தரும் என்று அளித்தார்.
கமண்டலுஸ்திதா தேவீ தவ புண்யவிவர்திநீ யதா மர்த்யம் கதா நாத தந் மே விஸ்தரதோ வத
கமண்டலத்தில் உறையும் தேவியால் உமக்கு புண்ணியம் அதிகரிக்கிறது; அந்த தேவியார் எவ்வாறு மனித உலகிற்கு வந்தார் என்பதை விரிவாகக் கூறுங்கள், பிரபுவே.
பலிர் நாம மஹாதைத்யோ தேவாரிர் அபராஜிதஃ தர்மேண யஶஸா சைவ ப்ரஜாஸம்ரக்ஷணேந ச
பலி என்ற பேராசுரன் இருந்தான்; அவன் தேவர்களுக்கு எதிரியானவன், வெல்ல முடியாதவன்; தர்மத்தாலும், புகழாலும், رعாசைகளை பாதுகாப்பதாலும் ஆட்சி செய்தான்.
குருபக்த்யா ச ஸத்யேந வீர்யேண ச பலேந ச த்யாகேந க்ஷமயா சைவ த்ரைலோக்யே நோபமீயதே
ஆசானுக்கு பக்தி, உண்மை, வலிமை, சக்தி, தானம், பொறுமை ஆகியவற்றால் அவன் மூன்று உலகிலும் ஒப்பற்றவன் ஆனான்.
தஸ்யர்த்திம் உந்நதாம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேவாஶ் சிந்தாபராயணாஃ மிதஃ ஸமூசுர் அமரா ஜேஷ்யாமோ வை கதம் பலிம்
அவனுடைய செல்வம் வளர்வதைப் பார்த்து, தேவர்கள் கவலையில் ஆழ்ந்து, 'நாம் எப்படி பலியை வெல்வது?' என்று ஒருவருடன் ஒருவர் ஆலோசித்தார்கள்.
தஸ்மிஞ் ஶாஸதி ராஜ்யம் து த்ரைலோக்யம் ஹதகண்டகம் நாரயோ வ்யாதயோ வாபி நாதயோ வா கதம்சந
அவன் மூன்று உலகையும் ஆட்சி செய்தபோது, எந்தத் துன்பமும் இல்லை; பகைவரும் இல்லை; நோயும் இல்லை; எந்தத் துயரமும் எதுவும் இல்லை.
அநாவ்ரு'ஷ்டிர் அதர்மோ வா நாஸ்திஶப்தோ ந துர்ஜநஃ ஸ்வப்நே ऽபி நைவ த்ரு'ஶ்யேத பலௌ ராஜ்யம் ப்ரஶாஸதி
வறட்சி இல்லை; அநியாயமும் இல்லை; நாத்திகம் பற்றிய பேச்சும் இல்லை; தீயவர்களும் இல்லை; பலி ஆட்சி செய்தபோது, கனவில் கூட அத்தகையவை காணப்படவில்லை.