ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராஶ் ச வை ந்ரு'ப புஷ்பைர் கந்தைஸ் ததா தூபைர் தீபைர் நைவேத்யகைர் வரைஃ
பிராமணர்கள், சத்திரியர்கள், வைசியர்கள், பெண்கள், சூத்திரர்கள் ஆகியோர் மலர்கள், வாசனை பொருட்கள், தூபம், விளக்குகள், நைவேத்யம் மற்றும் சிறந்த பரிசுகள் கொண்டு,
உபஹாரைர் பஹுவிதைஃ ப்ரணிபாதைஃ ப்ரதக்ஷிணைஃ ஜயஶப்தைஸ் ததா ஸ்தோத்ரைர் கீதைர் வாத்யைர் மநோஹரைஃ
பலவகை அர்ப்பணிப்புகள், வணக்கங்கள், பிரதக்ஷிணைகள், ஜெயக்கூச்சல்கள், ஸ்தோத்திரங்கள், பாடல்கள், இசை ஆகியவற்றுடன்,
ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சித் பலம் யஸ்ய யத் ஈப்ஸிதம் பவிஷ்யதி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட மத்ப்ரஸாதாத் அஸம்ஶயம்
அவர்களுக்கு எதுவும் கடினம் அல்ல; யார் எந்த பலனை விரும்புகிறார்களோ, அது என் அருளால் நிச்சயம் கிடைக்கும், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ஏவம் உக்த்வா து தம் தேவஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத ஸ து ராஜவரஃ ஶ்ரீமாந் க்ரு'தக்ரு'த்யோ ऽபவத் ததா
இவ்வாறு சொன்னதும் அந்த தேவன் அங்கேயே மறைந்தார்; அந்த மகிமைமிக்க அரசன் உடனே திருப்தியடைந்தான்.
தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந குடிவாயாம் த்விஜோத்தமாஃ ஸர்வகாமப்ரதம் தேவம் பஶ்யேத் தம் புருஷோத்தமம்
ஆகையால், எல்லா முயற்சியுடனும், உத்தம பிராமணர்களே, குண்டிவாவில் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் அந்த பரமபுருஷனை தரிசிக்க வேண்டும்.
அபுத்ரோ லபதே புத்ராந் நிர்தநோ லபதே தநம் ரோகாச் ச முச்யதே ரோகீ கந்யா ப்ராப்நோதி ஸத்பதிம்
குழந்தையில்லாதவர் குழந்தைகளைப் பெறுவார்; ஏழை செல்வம் பெறுவார்; நோயாளி நோயிலிருந்து விடுபடுவார்; பெண் நல்ல கணவரை அடைவாள்.
ஆயுஃ கீர்திம் யஶோ மேதாம் பலம் வித்யாம் த்ரு'திம் பஶூந் நரஃ ஸம்ததிம் ஆப்நோதி ரூபயௌவநஸம்பதம்
ஒருவன் ஆயுள், புகழ், பெருமை, புத்தி, வலிமை, அறிவு, மன உறுதி, மாடுகள், சந்ததி, அழகு, இளமை, செல்வம் ஆகியவற்றை அடைவான்.
யாந் யாந் ஸமீஹதே போகாந் த்ரு'ஷ்ட்வா தம் புருஷோத்தமம் நரோ வாப்ய் அதவா நாரீ தாம்ஸ் தாந் ப்ராப்நோத்ய் அஸம்ஶயம்
ஆண் அல்லது பெண் யார் எந்த இன்பங்களை விரும்புகிறார்களோ, அந்த பரமபுருஷனைப் பார்த்தவுடன், அவை நிச்சயம் கிடைக்கும்.
யாத்ராம் க்ரு'த்வா குடிவாக்யாம் விதிவத் ஸுஸமாஹிதஃ ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே நரோ யோஷித் அதாபி வா
ஆஷாட மாதத்தின் வளர்பிறையில், ஆண் அல்லது பெண் யார் மனதை ஒருமைப்படுத்தி முறையாக குண்டிவா திருவிழாவை நடத்துகிறார்களோ,
த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணம் ச ராமம் ச ஸுபத்ராம் ச த்விஜோத்தமாஃ தஶபஞ்சாஶ்வமேதாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி சாதிகம்
கிருஷ்ணன், ராமன், சுபத்ரா ஆகியோரை தரிசித்தால், உத்தம பிராமணர்களே, ஐம்பது அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைவிட அதிகம் கிடைக்கும்.
ஸப்தாவராந் ஸப்த பராந் வம்ஶாந் உத்த்ரு'த்ய சாத்மநஃ காமகேந விமாநேந ஸர்வரத்நைர் அலம்க்ரு'தஃ
தன் வழித்தோன்றிய ஏழு முன்னோர்களையும், ஏழு பின்வந்தோர்களையும் உயர்த்தி, எல்லா ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஆசைபூர்த்தி விமானத்தில் ஏறுவான்.
கந்தர்வைர் அப்ஸரோபிஶ் ச ஸேவ்யமாநோ யதோத்தரைஃ ரூபவாந் ஸுபகஃ ஶூரோ நரோ விஷ்ணுபுரம் வ்ரஜேத்
கந்தர்வர்களாலும் அப்சரைகளாலும் வரிசையாக சேவை செய்யப்படுவான்; அழகும், அதிர்ஷ்டமும், வீரவுமுடன், விஷ்ணு நகரை அடைவான்.
தத்ர புக்த்வா வராந் போகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம் ஸர்வகாமஸம்ரு'த்தாத்மா ஜராமரணவர்ஜிதஃ
அங்கே, படைக்கலத்தின் முடிவுவரை சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறி, முதுமையும் மரணமும் இல்லாமல் இருப்பான்.
புண்யக்ஷயாத் இஹாகத்ய சதுர்வேதீ த்விஜோ பவேத் வைஷ்ணவம் யோகம் ஆஸ்தாய ததோ மோக்ஷம் அவாப்நுயாத்
புண்ணியம் தீர்ந்ததும், இங்கே திரும்பி, நான்கு வேதங்களிலும் தேர்ந்த பிராமணனாகி, வைஷ்ணவ யோகத்தை மேற்கொண்டு, பின்னர் மோக்ஷம் அடைவான்.
ஏகைகஸ்யாஸ் து யாத்ராயாஃ பலம் ப்ரூஹி ப்ரு'தக் ப்ரு'தக் யத் ப்ராப்நோதி நரஃ க்ரு'த்வா நாரீ வா தத்ர ஸம்யதா
ஒவ்வொரு யாத்திரையின் பலனும் தனித்தனியாகச் சொல்லுங்கள்; அங்கே ஆண் அல்லது பெண் யார் அதைச் செய்தாலும் எதைப் பெறுவார்கள் என்று.
ப்ரதியாத்ராபலம் விப்ராஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் கததோ மம யத் ப்ராப்நோதி நரஃ க்ரு'த்வா தஸ்மிந் க்ஷேத்ரே ஸுஸம்யதஃ
பிராமணர்களே, ஒவ்வொரு யாத்திரையின் பலனையும் நான் சொல்வதை கேளுங்கள்; அந்த புனித இடத்தில் மனக்கட்டுப்பாட்டுடன் செய்தால் ஒருவர் பெறும் பலனை.
குடிவாயாம் ததோத்தாநே பால்குந்யாம் விஷுவே ததா யாத்ராம் க்ரு'த்வா விதாநேந த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணம் ப்ரணம்ய ச
குடிவா ஊரில், அதுபோலவே பங்குனி மாதம் விஷுவில், முறையின்படி யாத்திரை செய்து, கிருஷ்ணரை தரிசித்து வணங்கி,
ஸம்கர்ஷணம் ஸுபத்ராம் ச லபேத் ஸர்வத்ர வை பலம் நரோ கச்சேத் விஷ்ணுலோகே யாவத் இந்த்ராஶ் சதுர்தஶ
அவன் எங்கும் சங்கர்ஷணரும் சுபத்ரையும் தரும் பலனை அடைவான்; மேலும், நாற்பது நாலு இந்திரர்கள் ஆளும் காலம் முழுவதும் விஷ்ணுவின் உலகில் வாழ்வான்.
யாவத் யாத்ராம் ஜ்யேஷ்டமாஸே கரோதி விதிவந் நரஃ தாவத் கல்பம் விஷ்ணுலோகே ஸுகம் புங்க்தே ந ஸம்ஶயஃ
யாராவது ஜேஷ்ட மாதத்தில் முறையோடு யாத்திரை செய்தால், அவ்வளவு காலம் ஒரு கல்பம் முழுவதும் விஷ்ணுவின் உலகில் சந்தோஷமாக வாழ்வார், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
தஸ்மிந் க்ஷேத்ரவரே புண்யே ரம்யே ஶ்ரீபுருஷோத்தமே புக்திமுக்திப்ரதே ந்ரூ'ணாம் ஸர்வஸத்த்வஸுகாவஹே
அந்த சிறந்த, புனிதமான, இனிய ஸ்ரீபுருஷோத்தம க்ஷேத்திரத்தில், மனிதர்களுக்கு both அனுபவமும் விடுதலையும் தரும், எல்லா உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சி அளிக்கும் இடத்தில்,
ஜ்யேஷ்டே யாத்ராம் நரஃ க்ரு'த்வா நாரீ வா ஸம்யதேந்த்ரியஃ யதோக்தேந விதாநேந தஶ த்வே ச ஸமாஹிதஃ
ஜேஷ்ட மாதத்தில், பத்து இரு நாட்கள், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, ஆண் அல்லது பெண், உணர்ச்சிகளை கட்டுப்படுத்தி, விதிப்படி யாத்திரை செய்தால்,
ப்ரதிஷ்டாம் குருதே யஸ் து ஶாட்யதம்பவிவர்ஜிதஃ ஸ புக்த்வா விவிதாந் போகாந் மோக்ஷம் சாந்தே லபேத் த்ருவம்
யார் ஏமாற்றமும் பெருமையும் இல்லாமல், பிரதிஷ்டை செய்து, பலவிதமான இன்பங்களை அனுபவித்து, இறுதியில் நிச்சயமாக முக்தியை அடைவார்.
ஶ்ரோதும் இச்சாமஹே தேவ ப்ரதிஷ்டாம் வததஸ் தவ விதாநம் சார்சநம் தாநம் பலம் தத்ர ஜகத்பதேஃ
ஓ தேவனே, உலகத்தின் ஆண்டவரின் பிரதிஷ்டை பற்றியும், அதன் முறையும், பூஜையும், தானமும், அதனால் கிடைக்கும் பலனையும் கேட்க விரும்புகிறோம்.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஶார்தூலாஃ ப்ரதிஷ்டாம் விதிசோதிதாம் யாம் க்ரு'த்வா து நரோ பக்த்யா நாரீ வா லபதே பலம்
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, விதிப்படி செய்யும் பிரதிஷ்டையை கேளுங்கள்; அதை பக்தியுடன் ஆண் அல்லது பெண் செய்தால், அவர்கள் பலனை பெறுவர்.
யாத்ரா த்வாதஶ ஸம்பூர்ணா யதா ஸ்யாத் து த்விஜோத்தமாஃ ததா குர்வீத விதிவத் ப்ரதிஷ்டாம் பாபநாஶிநீம்
பன்னிரண்டு நாள் யாத்திரை முடிந்ததும், சிறந்த த்விஜர்களே, அப்போது முறையோடு பாவங்களை நீக்கும் பிரதிஷ்டையை செய்ய வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டே மாஸி ஸிதே பக்ஷே த்வ் ஏகாதஶ்யாம் ஸமாஹிதஃ கத்வா ஜலாஶயம் புண்யம் ஆசம்ய ப்ரயதஃ ஶுசிஃ
ஜேஷ்ட மாதம், வளர்பட்சம், பதினொன்றாம் நாளில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி, புனிதமான நீர்நிலைக்கு சென்று, நீர் பருகி, தூய்மையாக இருந்து,
ஆவாஹ்ய ஸர்வதீர்தாநி த்யாத்வா நாராயணம் ததா ததஃ ஸ்நாநம் ப்ரகுர்வீத விதிவத் ஸுஸமாஹிதஃ
அனைத்து தீர்த்தங்களையும் அழைத்து, நாராயணனை தியானித்து, பின்னர் முறையோடு முழு மனதுடன் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
யஸ்ய யோ விதிர் உத்திஷ்ட ரு'ஷிபிஃ ஸ்நாநகர்மணி தேநைவ து விதாநேந ஸ்நாநம் தஸ்ய விதீயதே
ஸ்நானத்திற்கு முனிவர்கள் எவ்வாறு விதி கூறியிருக்கிறார்களோ, அதே முறையிலேயே ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா ஸம்யக் விதாநேந ததோ தேவாந் ரு'ஷீந் பித்ரூ'ந் ஸம்தர்பயேத் ததாந்யாம்ஶ் ச நாமகோத்ரவிதாநவித்
முறையோடு நன்கு ஸ்நானம் செய்தபின், தேவர்களையும், முனிவர்களையும், பித்ருக்களையும், மற்றவர்களையும், அவரவர் பெயர், கோத்திரம் அறிந்து திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
உத்தீர்ய வாஸஸீ தௌதே நிர்மலே பரிதாய வை உபஸ்ப்ரு'ஶ்ய விதாநேந பாஸ்கராபிமுகஸ் ததஃ
நீரில் இருந்து வெளியே வந்து, சுத்தமான துவைந்த vasthiram அணிந்து, முறையோடு நீர் தொட்டு, பின்னர் சூரியனை நோக்கி நிற்க வேண்டும்.