ஶாலக்ராமே மஹாசைத்ர்யாம் ஸ்நாநதாநேந யத் பலம் த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
சாலக்ராமத்தில் சைத்ர மாத திருவிழாவில் ஸ்நானம் செய்து தானம் அளிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை, தக்க நேரத்தில் தட்சிணை நோக்கி நிற்கும் கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அதே பலன் கிடைக்கும்.
மஹாபிதாநகார்த்திக்யாம் புஷ்கரே யத் பலம் ஸ்ம்ரு'தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
புஷ்கரத்தில் கார்த்திகை பெருவிழாவில் கிடைக்கும் புண்ணிய பலனை, தட்சிணை நோக்கி நிற்கும் கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அந்தப் பலனே கிடைக்கும்.
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந கங்காஸாகரஸம்கமே த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமத்தில் ஸ்நானம் செய்து தானம் அளிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை, தட்சிணை நோக்கி நிற்கும் கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அதே பலன் கிடைக்கும்.
க்ரஸ்தே ஸூர்யே குருக்ஷேத்ரே ஸ்நாநதாநேந யத் பலம் த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
சூரியன் கிரஹணமான போது குருக்ஷேத்திரத்தில் ஸ்நானம் செய்து தானம் அளிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை, தட்சிணை நோக்கி கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அந்தப் பலனே கிடைக்கும்.
கங்காயாம் ஸர்வதீர்தேஷு யாமுநேஷு ச போ த்விஜாஃ ஸாரஸ்வதேஷு தீர்தேஷு ததாந்யேஷு ஸரஃஸு ச
கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகளிலும், எல்லா தீர்த்தங்களிலும், மற்ற ஏரிகளிலும், புனிதமான இடங்களில், ஓய் இருமுறை பிறந்தவர்களே,
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந விதிவத் ஸமுதாஹ்ரு'தம் த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
அந்த எல்லா புனித இடங்களில் ஸ்நானம் செய்து தானம் அளிப்பதால் முறையாக அறிவிக்கப்பட்ட பலனை, தட்சிணை நோக்கி கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அதே பலன் கிடைக்கும்.
புஷ்கரே சாத தீர்தேஷு கயே சாமரகண்டகே நைமிஷாதிஷு தீர்தேஷு க்ஷேத்ரேஷ்வ் ஆயதநேஷு ச
புஷ்கரம், பிற தீர்த்தங்கள், கயா, அமரகண்டகம், நைமிஷாரம் மற்றும் பிற புனித இடங்கள், வயல்கள், கோயில்கள் ஆகிய இடங்களில்,
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் தக்ஷிணாமுகம்
ராகு கிரஹணத்தில் சூரியன் மறைந்த போது ஸ்நானம் செய்து தானம் அளிப்பதால் கிடைக்கும் பலனை, தட்சிணை நோக்கி கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு அந்தப் பலனே கிடைக்கும்.
அத கிம் புநர் உக்தேந பாஷிதேந புநஃ புநஃ யத் கிம்சித் கதிதம் சாத்ர பலம் புண்யஸ்ய கர்மணஃ
இதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்லி என்ன பயன்? இங்கு நல்ல காரியங்களுக்காக கூறப்பட்ட எல்லா புண்ணிய பலன்களும்,
வேதஶாஸ்த்ரே புராணே ச பாரதே ச த்விஜோத்தமாஃ தர்மஶாஸ்த்ரேஷு ஸர்வேஷு ததாந்யத்ர மநீஷிபிஃ
வேதங்கள், சாஸ்திரங்கள், புராணங்கள், மகாபாரதம், எல்லா தர்மசாஸ்திரங்கள் மற்றும் மற்ற அறிஞர்கள் கூறிய இடங்களிலும், இருமுறை பிறந்தவர்களே,
த்ரு'ஷ்ட்வா நரோ லபேத் க்ரு'ஷ்ணம் தத் பலம் ஸஹலாயுதம் ஸகலம் பத்ரயா ஸார்தம் வ்ரஜந்தம் தக்ஷிணாமுகம்
அந்த எல்லா புண்ணிய பலன்களும், ஆயுதங்களுடன், பத்ரா உடன், தட்சிணை நோக்கி செல்லும் கிருஷ்ணரை தரிசிப்பவருக்கு கிடைக்கும்.
குடிவாமண்டபம் யாந்தம் யே பஶ்யந்தி ரதே ஸ்திதம் க்ரு'ஷ்ணம் பலம் ஸுபத்ராம் ச தே யாந்தி பவநம் ஹரேஃ
குடிவா மண்டபத்திற்கு செல்லும் போது ரதத்தில் அமர்ந்திருக்கும் கிருஷ்ணர், பலராமர், சுபத்ரா ஆகியோரை யார் பார்ப்பார்களோ, அவர்கள் ஹரியின் உலகத்தை அடைவார்கள்.
யே பஶ்யந்தி ததா க்ரு'ஷ்ணம் ஸப்தாஹம் மண்டபே ஸ்திதம் ஹலிநம் ச ஸுபத்ராம் ச விஷ்ணுலோகம் வ்ரஜந்தி தே
அந்த மண்டபத்தில் ஏழு நாட்கள் தங்கும் கிருஷ்ணர், பலராமர், சுபத்ரா ஆகியோரை யார் தரிசிப்பார்களோ, அவர்கள் விஷ்ணு உலகத்தை அடைவார்கள்.
கேந ஸா நிர்மிதா யாத்ரா தக்ஷிணஸ்யாம் ஜகத்பதே யாத்ராபலம் ச கிம் தத்ர ப்ராப்யதே ப்ரூஹி மாநவைஃ
இந்த தெற்குப் பக்கம் நடைபெறும் யாத்திரையை யார் உருவாக்கினார், உலக நாயகனே? அங்கு யாத்திரையின் பலன் என்ன கிடைக்கிறது? அதை மனிதர்களுக்காக கூறுங்கள்.
கிமர்தம் ஸரஸஸ் தீரே ராஜ்ஞஸ் தஸ்ய ஜகத்பதே பவித்ரே விஜநே தேஶே கத்வா தத்ர ச மண்டபே
அந்த ஏரிக்கரையில், தூய்மையான அமைதியான இடத்தில் உள்ள மண்டபத்திற்கு அந்த அரசன் ஏன் சென்றான், உலக நாயகனே?
க்ரு'ஷ்ணஃ ஸம்கர்ஷணஶ் சைவ ஸுபத்ரா ச ரதேந தே ஸ்வஸ்தாநம் ஸம்பரித்யஜ்ய ஸப்தராத்ரம் வஸந்தி வை
கிருஷ்ணர், சங்கர்ஷணர், சுபத்ரா ஆகியோர் தங்கள் இடத்தை விட்டு விட்டு, ரதத்தில் ஏழு இரவுகள் தங்குகிறார்கள்.
இந்த்ரத்யும்நேந போ விப்ராஃ புரா வை ப்ரார்திதோ ஹரிஃ ஸப்தாஹம் ஸரஸஸ் தீரே மம யாத்ரா பவத்வ் இதி
பண்டைக் காலத்தில், இந்திரத்யும்னன் ஹரியை வேண்டினார்: 'என் யாத்திரை ஏரிக்கரையில் ஏழு நாட்கள் நடைபெறட்டும்' என்று.
குடிவா நாம தேவேஶ புக்திமுக்திபலப்ரதா தஸ்மை கில வரம் சாஸௌ ததௌ ஸ புருஷோத்தமஃ
குடிவா என அழைக்கப்படும் தேவேசன், போகமும் முக்தியும் தருபவர்; அந்த பரமபுருஷன் அவருக்கு அந்த வரத்தை அளித்தார்.
ஸப்தாஹம் ஸரஸஸ் தீரே தவ ராஜந் பவிஷ்யதி குடிவா நாம யாத்ரா மே ஸர்வகாமபலப்ரதா
அரசே, ஏழு நாட்கள் அந்த ஏரிக்கரையில் என் குண்டிவா என்ற திருவிழா நடைபெறும்; அது எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்.
யே மாம் தத்ரார்சயிஷ்யந்தி ஶ்ரத்தயா மண்டபே ஸ்திதம் ஸம்கர்ஷணம் ஸுபத்ராம் ச விதிவத் ஸுஸமாஹிதாஃ
அங்கே மண்டபத்தில் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, நம்பிக்கையுடன், முறையாக சங்கர்ஷணனையும் சுபத்ராவையும் ஆராதனை செய்யும் அவர்கள்,
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராஶ் ச வை ந்ரு'ப புஷ்பைர் கந்தைஸ் ததா தூபைர் தீபைர் நைவேத்யகைர் வரைஃ
பிராமணர்கள், சத்திரியர்கள், வைசியர்கள், பெண்கள், சூத்திரர்கள் ஆகியோர் மலர்கள், வாசனை பொருட்கள், தூபம், விளக்குகள், நைவேத்யம் மற்றும் சிறந்த பரிசுகள் கொண்டு,
உபஹாரைர் பஹுவிதைஃ ப்ரணிபாதைஃ ப்ரதக்ஷிணைஃ ஜயஶப்தைஸ் ததா ஸ்தோத்ரைர் கீதைர் வாத்யைர் மநோஹரைஃ
பலவகை அர்ப்பணிப்புகள், வணக்கங்கள், பிரதக்ஷிணைகள், ஜெயக்கூச்சல்கள், ஸ்தோத்திரங்கள், பாடல்கள், இசை ஆகியவற்றுடன்,
ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சித் பலம் யஸ்ய யத் ஈப்ஸிதம் பவிஷ்யதி ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட மத்ப்ரஸாதாத் அஸம்ஶயம்
அவர்களுக்கு எதுவும் கடினம் அல்ல; யார் எந்த பலனை விரும்புகிறார்களோ, அது என் அருளால் நிச்சயம் கிடைக்கும், அரசர்களில் சிறந்தவரே.
ஏவம் உக்த்வா து தம் தேவஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத ஸ து ராஜவரஃ ஶ்ரீமாந் க்ரு'தக்ரு'த்யோ ऽபவத் ததா
இவ்வாறு சொன்னதும் அந்த தேவன் அங்கேயே மறைந்தார்; அந்த மகிமைமிக்க அரசன் உடனே திருப்தியடைந்தான்.
தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந குடிவாயாம் த்விஜோத்தமாஃ ஸர்வகாமப்ரதம் தேவம் பஶ்யேத் தம் புருஷோத்தமம்
ஆகையால், எல்லா முயற்சியுடனும், உத்தம பிராமணர்களே, குண்டிவாவில் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் அந்த பரமபுருஷனை தரிசிக்க வேண்டும்.
அபுத்ரோ லபதே புத்ராந் நிர்தநோ லபதே தநம் ரோகாச் ச முச்யதே ரோகீ கந்யா ப்ராப்நோதி ஸத்பதிம்
குழந்தையில்லாதவர் குழந்தைகளைப் பெறுவார்; ஏழை செல்வம் பெறுவார்; நோயாளி நோயிலிருந்து விடுபடுவார்; பெண் நல்ல கணவரை அடைவாள்.
ஆயுஃ கீர்திம் யஶோ மேதாம் பலம் வித்யாம் த்ரு'திம் பஶூந் நரஃ ஸம்ததிம் ஆப்நோதி ரூபயௌவநஸம்பதம்
ஒருவன் ஆயுள், புகழ், பெருமை, புத்தி, வலிமை, அறிவு, மன உறுதி, மாடுகள், சந்ததி, அழகு, இளமை, செல்வம் ஆகியவற்றை அடைவான்.
யாந் யாந் ஸமீஹதே போகாந் த்ரு'ஷ்ட்வா தம் புருஷோத்தமம் நரோ வாப்ய் அதவா நாரீ தாம்ஸ் தாந் ப்ராப்நோத்ய் அஸம்ஶயம்
ஆண் அல்லது பெண் யார் எந்த இன்பங்களை விரும்புகிறார்களோ, அந்த பரமபுருஷனைப் பார்த்தவுடன், அவை நிச்சயம் கிடைக்கும்.
யாத்ராம் க்ரு'த்வா குடிவாக்யாம் விதிவத் ஸுஸமாஹிதஃ ஆஷாடஸ்ய ஸிதே பக்ஷே நரோ யோஷித் அதாபி வா
ஆஷாட மாதத்தின் வளர்பிறையில், ஆண் அல்லது பெண் யார் மனதை ஒருமைப்படுத்தி முறையாக குண்டிவா திருவிழாவை நடத்துகிறார்களோ,
த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணம் ச ராமம் ச ஸுபத்ராம் ச த்விஜோத்தமாஃ தஶபஞ்சாஶ்வமேதாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி சாதிகம்
கிருஷ்ணன், ராமன், சுபத்ரா ஆகியோரை தரிசித்தால், உத்தம பிராமணர்களே, ஐம்பது அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைவிட அதிகம் கிடைக்கும்.