ஏகாம்ரகே ச கேதாரே காஶ்யாம் ச விரஜே த்விஜாஃ காலஞ்ஜரே ச கோகர்ணே ஶ்ரீஶைலே கந்தமாதநே
ஏகாம்ரகம், கேதாரம், காசி, துவிஜர்களே, விரஜா, காலஞ்சரம், கோகர்ணம், ஸ்ரீசைலம், கந்தமாதனம் ஆகிய இடங்களிலும்,
மஹேந்த்ரே மலயே விந்த்யே பாரியாத்ரே ஹிமாலயே ஸஹ்யே ச ஶுக்திமந்தே ச கோமந்தே சார்புதே ததா
மஹேந்திரம், மலயம், விந்தியம், பாரியாத்திரம், ஹிமாலயம், சஹ்யம், சுக்திமந்தம், கோமந்தம், அர்புதம் ஆகிய மலைகளிலும்,
கங்காயாம் ஸர்வதீர்தேஷு யாமுநேஷு ச போ த்விஜாஃ ஸாரஸ்வதேஷு கோமத்யாம் ப்ரஹ்மபுத்ரேஷு ஸப்தஸு
கங்கை நதியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், யமுனையில், துவிஜர்களே, சாரஸ்வதி, கோமதி, ஏழு ப்ரஹ்மபுத்திரை நதிகளிலும்,
கோதாவரீ பீமரதீ துங்கபத்ரா ச நர்மதா தாபீ பயோஉஷ்ணீ காவேரீ ஶிப்ரா சர்மண்வதீ த்விஜாஃ
கோதாவரி, பீமரதி, துங்கபத்ரா, நர்மதா, தாபி, பயோஷ்ணி, காவிரி, ஷிப்ரா, சர்மண்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
விதஸ்தா சந்த்ரபாகா ச ஶதத்ருர் பாஹுதா ததா ரு'ஷிகுல்யா குமாரீ ச விபாஶா ச த்ரு'ஷத்வதீ
விதஸ்தா, சந்திரபாகா, சதத்ரு, பாஹுதா, ரிஷிகுல்யா, குமாரி, விபாஷா, த்ருஷத்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
ஶரயூர் நாககங்கா ச கண்டகீ ச மஹாநதீ கௌஶிகீ கரதோயா ச த்ரிஸ்ரோதா மதுவாஹிநீ
சரயு, நாககங்கை, கண்டகி, மகாநதி, கௌசிகி, கரதோயா, திரிஸ்ரோதை, மதுவாகினி ஆகிய நதிகளிலும்,
மஹாநதீ வைதரணீ யாஶ் சாந்யா நாநுகீர்திதாஃ அதவா கிம் பஹூக்தேந பாஷிதேந த்விஜோத்தமாஃ
மகாநதி, வைதரணி மற்றும் மற்ற பெயரிடப்படாத நதிகளிலும்; அல்லது, துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, இவ்வளவு சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.
ப்ரு'திவ்யாம் ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வேஷ்வ் ஆயதநேஷு ச ஸாகரேஷு ச ஶைலேஷு நதீஷு ச ஸரஃஸு ச
பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், அனைத்து ஆலயங்களிலும், கடல்களில், மலைகளில், நதிகளில், ஏரிகளில்,
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே தத் பலம் க்ரு'ஷ்ணம் ஆலோக்ய மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் லபேந் நரஃ
சூரியன் ராகுவால் மறைக்கப்படும் போது நீராடி தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் பலம், மகா ஜ்யேஷ்டியில் கிருஷ்ணரைப் பார்ப்பவருக்கு கிடைக்கும்.
தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந கந்தவ்யம் புருஷோத்தமே மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் முநிஶ்ரேஷ்டா ஸர்வகாமபலேப்ஸுபிஃ
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும், எல்லா விருப்பங்களின் பலனை நாடுவோர், மகா ஜ்யேஷ்டியில் பரமபுருஷனைப் போய் தரிசிக்க வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.
த்ரு'ஷ்ட்வா ராமம் மஹாஜ்யேஷ்டம் க்ரு'ஷ்ணம் ஸுபத்ரயா ஸஹ விஷ்ணுலோகம் நரோ யாதி ஸமுத்த்ரு'த்ய ஸமம் குலம்
ராமர் என்ற பெரியவரையும், கிருஷ்ணர் மற்றும் சுபத்ரையுடன் கூடியவர்களையும் ஒருவர் பார்த்தால், அவர் தன் குடும்பத்தையும் தன்னைப் போல் உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் உலகத்துக்கு செல்வார்.
புக்த்வா தத்ர வராந் போகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம் புண்யக்ஷயாத் இஹாகத்ய சதுர்வேதீ த்விஜோ பவேத்
அங்கு சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, புண்ணியம் முடிந்தபின், இங்கே திரும்பி, நான்கு வேதங்களையும் அறிந்த ஒரு த்விஜனாக பிறப்பார்.
ஸ்வதர்மநிரதஃ ஶாந்தஃ க்ரு'ஷ்ணபக்தோ ஜிதேந்த்ரியஃ வைஷ்ணவம் யோகம் ஆஸ்தாய ததோ மோக்ஷம் அவாப்நுயாத்
தன் தர்மத்தில் நிலைத்து, அமைதியுடன், கிருஷ்ண பக்தியுடன், இంద్రியங்களை வென்று, வைஷ்ணவ யோகத்தில் நிலைத்து இருந்தால், பின்னர் முக்தியை அடைவார்.
கஸ்மிந் காலே பவேத் ஸ்நாநம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய கமலோத்பவ விதிநா கேந தத் ப்ரூஹி ததோ விதிவிதாம் வர
எப்போது கிருஷ்ணருக்கு ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும், எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்பதை நீ கூறு, கமலத்தில் பிறந்தவரே, கிரியைகளை நன்கு அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநயஃ ஸ்நாநம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வததோ மம ராமஸ்ய ச ஸுபத்ராயாஃ புண்யம் ஸர்வாகநாஶநம்
முனிவர்களே, நான் கிருஷ்ணரின் ஸ்நானத்தையும், ராமர் மற்றும் சுபத்ராவின் புண்யமான, பாவங்களை நீக்கும் ஸ்நானத்தையும் விவரிக்கிறேன், கேளுங்கள்.
மாஸி ஜ்யேஷ்டே ச ஸம்ப்ராப்தே நக்ஷத்ரே சந்த்ரதைவதே பௌர்ணமாஸ்யாம் ததா ஸ்நாநம் ஸர்வகாலம் ஹரேர் த்விஜாஃ
ஜ்யேஷ்ட மாதம் வந்தபோது, சந்திரனின் நட்சத்திரத்தில், பௌர்ணமி நாளில், அப்போது எல்லா காலத்திலும் ஹரியின் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும், த்விஜர்களே.
ஸர்வதீர்தமயஃ கூபஸ் தத்ராஸ்தே நிர்மலஃ ஶுசிஃ ததா போகவதீ தத்ர ப்ரத்யக்ஷா பவதி த்விஜாஃ
அங்கு எல்லா தீர்த்தங்களையும் கொண்ட தூய்மையான கிணறு உள்ளது; அப்போது, த்விஜர்களே, போகவதி நதி அங்கே வெளிப்படுகிறது.
தஸ்மாஜ் ஜ்யைஷ்ட்யாம் ஸமுத்த்ரு'த்ய ஹைமாட்யைஃ கலஶைர் ஜலம் க்ரு'ஷ்ணராமாபிஷேகார்தம் ஸுபத்ராயாஶ் ச போ த்விஜாஃ
ஆகையால், ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் பொன்னால் ஆன கலசங்களில் நீரை எடுத்து, கிருஷ்ணர், ராமர், சுபத்ரா ஆகியோருக்காக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும், த்விஜர்களே.
க்ரு'த்வா ஸுஶோபநம் மஞ்சம் பதாகாபிர் அலம்க்ரு'தம் ஸுத்ரு'டம் ஸுகஸம்சாரம் வஸ்த்ரைஃ புஷ்பைர் அலம்க்ரு'தம்
அழகாக, கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, வலுவாகவும் எளிதாக செல்லக்கூடியதாகவும், துணி மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடை அமைக்க வேண்டும்.
விஸ்தீர்ணம் தூபிதம் தூபைஃ ஸ்நாநார்தம் ராமக்ரு'ஷ்ணயோஃ ஸிதவஸ்த்ரபரிச்சந்நம் முக்தாஹாராவலம்பிதம்
அது விசாலமாகவும், தூபம் புகைமூட்டப்பட்டதாகவும், ராமர் கிருஷ்ணருக்கான ஸ்நானத்திற்காகவும், வெள்ளை vasthiram போர்த்தப்பட்டதாகவும், முத்து மாலைகள் தொங்கும் வகையிலும் இருக்க வேண்டும்.
தத்ர நாநாவிதைர் வாத்யைஃ க்ரு'ஷ்ணம் நீலாம்பரம் த்விஜாஃ மத்யே ஸுபத்ராம் சாஸ்தாப்ய ஜயமங்கலநிஸ்வநைஃ
அங்கே பலவகை இசைக்கருவிகளுடன், நீல vasthiram அணிந்த கிருஷ்ணரை நடுவில் வைத்து, சுபத்ராவும் அருகில், ஜெயம் மற்றும் மங்கள ஒலியுடன் வைக்க வேண்டும், த்விஜர்களே.
ப்ராஹ்மணைஃ க்ஷத்ரியைர் வைஶ்யைஃ ஶூத்ரைஶ் சாந்யைஶ் ச ஜாதிபிஃ அநேகஶதஸாஹஸ்ரைர் வ்ரு'தம் ஸ்த்ரீபுருஷைர் த்விஜாஃ
அங்கு நூற்றுக்கணக்கான ஆண்கள், பெண்கள், பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் மற்றும் பிற ஜாதியினரும் சூழ்ந்திருப்பார்கள், த்விஜர்களே.
க்ரு'ஹஸ்தாஃ ஸ்நாதகாஶ் சைவ யதயோ ப்ரஹ்மசாரிணஃ ஸ்நாபயந்தி ததா க்ரு'ஷ்ணம் மஞ்சஸ்தம் ஸஹலாயுதம்
கிருஹஸ்தர்கள், ஸ்நாதகர்கள், யதிகள், பிரம்மச்சாரிகள் ஆகியோர், மேடையில் இருக்கும் கிருஷ்ணரையும், அவருடைய ஆயுதங்களுடனும் ஸ்நானம் செய்ய வைப்பார்கள்.
ததா ஸமஸ்ததீர்தாநி பூர்வோக்தாநி த்விஜோத்தமாஃ ஸ்வோதகைஃ புஷ்பமிஶ்ரைஶ் ச ஸ்நாபயந்தி ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
அதேபோல், முன்பே கூறப்பட்ட அனைத்து தீர்த்தங்களும், தங்கள் தண்ணீரும் மலர்களும் கலந்து தனித்தனியாக ஸ்நானம் செய்ய வைப்பார்கள், சிறந்த த்விஜர்களே.
பஶ்சாத் படஹஶங்காத்யைர் பேரீமுரஜநிஸ்வநைஃ காஹலைஸ் தாலஶப்தைஶ் ச ம்ரு'தங்கைர் சர்சரைஸ் ததா
பின்னர், பறை, சங்கு, பெரி, முரசு, கஹல, தாளம், மிருதங்கம், ஜர்ஜரா போன்ற இசைக்கருவிகளின் ஒலியுடன் முழக்கம் எழும்.
அந்யைஶ் ச விவிதைர் வாத்யைர் கண்டாஸ்வநவிபூஷிதைஃ ஸ்த்ரீணாம் மங்கலஶப்தைஶ் ச ஸ்துதிஶப்தைர் மநோஹரைஃ
மற்ற பலவகை இசைக்கருவிகள், மணி ஒலியுடன், பெண்களின் மங்கள ஒலி மற்றும் இனிய புகழ்ச்சி வார்த்தைகளுடன் முழங்கும்.
ஜயஶப்தைஸ் ததா ஸ்தோத்ரைர் வீணாவேணுநிநாதிதைஃ ஶ்ரூயதே ஸுமஹாஞ் ஶப்தஃ ஸாகரஸ்யேவ கர்ஜதஃ
ஜெயம் முழக்கம், ஸ்தோத்திரம், வீணை, புல்லாங்குழல் இசை ஆகியவற்றுடன், பெரும் சப்தம், கடல் கரைபோல் கேட்கும்.
முநீநாம் வேதஶப்தேந மந்த்ரஶப்தைஸ் ததாபரைஃ நாநாஸ்தோத்ரரவைஃ புண்யைஃ ஸாமஶப்தோபப்ரு'ம்ஹிதைஃ
முனிவர்களின் வேத ஓசை, மந்திர ஓசை, பலவகை புண்யமான ஸ்தோத்திரங்கள், சாமவேதம் பாடும் ஓசையுடன் ஒலிக்கும்.
யதிபிஃ ஸ்நாதகைஶ் சைவ க்ரு'ஹஸ்தைர் ப்ரஹ்மசாரிபிஃ ஸ்நாநகாலே ஸுரஶ்ரேஷ்ட ஸ்துவந்தி பரயா முதா
குளிக்கும் நேரத்தில், தவசிகள், கல்வி முடித்தவர்கள், குடும்பத்தார்கள், மற்றும் பிரம்மச்சாரிகள் எல்லோரும் மிகுந்த ஆனந்தத்துடன் உன்னைப் புகழ்கிறார்கள், தேவர்களில் சிறந்தவரே.
ஶ்யாமைர் வேஶ்யாஜநைஶ் சைவ குசபாராவநாமிபிஃ பீதரக்தாம்பராபிஶ் ச மால்யதாமாவநாமிபிஃ
கரும்பழுப்பு நிறம் கொண்ட வேசியர்கள், கனமான மார்பைக் குனிந்து நிற்கும் பெண்கள், மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு உடை அணிந்தவர்கள், மாலையும் சங்கிலிகளும் அணிந்து வணங்குகிறார்கள்.