நரஃ ஸமஸ்தயஜ்ஞாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி துர்லபம் விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
அவன் எல்லா யாகங்களின் அரிதான பலனைப் பெற்று, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகிற்கு செல்கிறான்.
யஃ பஶ்யதி த்ரு'தீயாயாம் க்ரு'ஷ்ணம் சந்தநரூஷிதம் வைஶாகஸ்யாஸிதே பக்ஷே ஸ யாத்ய் அச்யுதமந்திரம்
வைசாக மாதம் கிருஷ்ணபட்சத்தில் மூன்றாம் நாளில் சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட கிருஷ்ணனை காண்பவன், அசையாதவனின் இல்லத்திற்கு செல்கிறான்.
ஜ்யைஷ்ட்யாம் ஜ்யேஷ்டர்க்ஷயுக்தாயாம் யஃ பஶ்யேத் புருஷோத்தமம் குலைகவிம்ஶம் உத்த்ரு'த்ய விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில், ஜ்யேஷ்ட நட்சத்திரம் சந்திரனுடன் சேர்ந்திருக்கும் போது, யார் பரமபுருஷனை தரிசிப்பாரோ, அவர் தன் குலத்தில் இருபத்து ஒன்று தலைமுறையையும் உயர்த்தி, விஷ்ணுலோகத்தை அடைவார்.
யதா பவேந் மஹாஜ்யைஷ்டீ ராஶிநக்ஷத்ரயோகதஃ ப்ரயத்நேந ததா மர்த்யைர் கந்தவ்யம் புருஷோத்தமம்
மகா ஜ்யேஷ்டி யோகத்தில், ராசி மற்றும் நட்சத்திரம் சேரும் நேரத்தில், மனிதர்கள் முயற்சியுடன் பரமபுருஷனைப் போய் தரிசிக்க வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணம் த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் ராமம் பத்ராம் ச போ த்விஜாஃ நரோ த்வாதஶயாத்ராயாஃ பலம் ப்ராப்நோதி சாதிகம்
துவிஜர்களே, மகா ஜ்யேஷ்டியில் கிருஷ்ணரை, அல்லது ராமரை, அல்லது பத்ராவை யார் தரிசிப்பார்களோ, அவர்கள் பன்னிரண்டு யாத்திரைகளுக்கான பலத்தையும் அதற்கு மேற்பட்ட பலத்தையும் பெறுவார்கள்.
ப்ரயாகே ச குருக்ஷேத்ரே நைமிஷே புஷ்கரே கயே கங்காத்வாரே குஶாவர்தே கங்காஸாகரஸம்கமே
பிரயாகம், குருக்ஷேத்திரம், நைமிஷாரம், புஷ்கரம், கயா, கங்காத்வாரம், குசாவர்த்தம், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமம் ஆகிய இடங்களில்,
கோகாமுகே ஶூகரே ச மதுராயாம் மருஸ்தலே ஶாலக்ராமே வாயுதீர்தே மந்தரே ஸிந்துஸாகரே
கோகாமுகம், சூகரம், மதுரா, பாலைவனம், சாளகிராமம், வாயுத்தீர்த்தம், மந்தரம், சிந்து சமுத்திரம் ஆகிய இடங்களிலும்,
பிண்டாரகே சித்ரகூடே ப்ரபாஸே கநகலே த்விஜாஃ ஶங்கோத்தாரே த்வாரகாயாம் ததா பதரிகாஶ்ரமே
பிண்டாரகம், சித்ரகூடம், பிரபாசம், கனகலம், துவிஜர்களே, சங்கோதாரத்தில், துவாரகையில், பதரிகாசிரமத்திலும்,
லோஹகுண்டே சாஶ்வதீர்தே ஸர்வபாபப்ரமோசநே காமாலயே கோடிதீர்தே ததா சாமரகண்டகே
லோகுண்டம், அஸ்வத்தீர்த்தம், பாவங்களை நீக்கும் இடம், காமாளயம், கோடித்தீர்த்தம், அமரகண்டகத்தில்,
லோஹார்கலே ஜம்புமார்கே ஸோமதீர்தே ப்ரு'தூதகே உத்பலாவர்தகே சைவ ப்ரு'துதுங்கே ஸுகுப்ஜகே
லோகார்கலம், ஜம்புமார்க்கம், சோமதீர்த்தம், ப்ருதூதகம், உத்பலாவர்த்தகம், ப்ருதுதுங்கம், சுகுப்ஜகம் ஆகிய இடங்களிலும்,
ஏகாம்ரகே ச கேதாரே காஶ்யாம் ச விரஜே த்விஜாஃ காலஞ்ஜரே ச கோகர்ணே ஶ்ரீஶைலே கந்தமாதநே
ஏகாம்ரகம், கேதாரம், காசி, துவிஜர்களே, விரஜா, காலஞ்சரம், கோகர்ணம், ஸ்ரீசைலம், கந்தமாதனம் ஆகிய இடங்களிலும்,
மஹேந்த்ரே மலயே விந்த்யே பாரியாத்ரே ஹிமாலயே ஸஹ்யே ச ஶுக்திமந்தே ச கோமந்தே சார்புதே ததா
மஹேந்திரம், மலயம், விந்தியம், பாரியாத்திரம், ஹிமாலயம், சஹ்யம், சுக்திமந்தம், கோமந்தம், அர்புதம் ஆகிய மலைகளிலும்,
கங்காயாம் ஸர்வதீர்தேஷு யாமுநேஷு ச போ த்விஜாஃ ஸாரஸ்வதேஷு கோமத்யாம் ப்ரஹ்மபுத்ரேஷு ஸப்தஸு
கங்கை நதியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், யமுனையில், துவிஜர்களே, சாரஸ்வதி, கோமதி, ஏழு ப்ரஹ்மபுத்திரை நதிகளிலும்,
கோதாவரீ பீமரதீ துங்கபத்ரா ச நர்மதா தாபீ பயோஉஷ்ணீ காவேரீ ஶிப்ரா சர்மண்வதீ த்விஜாஃ
கோதாவரி, பீமரதி, துங்கபத்ரா, நர்மதா, தாபி, பயோஷ்ணி, காவிரி, ஷிப்ரா, சர்மண்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
விதஸ்தா சந்த்ரபாகா ச ஶதத்ருர் பாஹுதா ததா ரு'ஷிகுல்யா குமாரீ ச விபாஶா ச த்ரு'ஷத்வதீ
விதஸ்தா, சந்திரபாகா, சதத்ரு, பாஹுதா, ரிஷிகுல்யா, குமாரி, விபாஷா, த்ருஷத்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
ஶரயூர் நாககங்கா ச கண்டகீ ச மஹாநதீ கௌஶிகீ கரதோயா ச த்ரிஸ்ரோதா மதுவாஹிநீ
சரயு, நாககங்கை, கண்டகி, மகாநதி, கௌசிகி, கரதோயா, திரிஸ்ரோதை, மதுவாகினி ஆகிய நதிகளிலும்,
மஹாநதீ வைதரணீ யாஶ் சாந்யா நாநுகீர்திதாஃ அதவா கிம் பஹூக்தேந பாஷிதேந த்விஜோத்தமாஃ
மகாநதி, வைதரணி மற்றும் மற்ற பெயரிடப்படாத நதிகளிலும்; அல்லது, துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, இவ்வளவு சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.
ப்ரு'திவ்யாம் ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வேஷ்வ் ஆயதநேஷு ச ஸாகரேஷு ச ஶைலேஷு நதீஷு ச ஸரஃஸு ச
பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், அனைத்து ஆலயங்களிலும், கடல்களில், மலைகளில், நதிகளில், ஏரிகளில்,
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே தத் பலம் க்ரு'ஷ்ணம் ஆலோக்ய மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் லபேந் நரஃ
சூரியன் ராகுவால் மறைக்கப்படும் போது நீராடி தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் பலம், மகா ஜ்யேஷ்டியில் கிருஷ்ணரைப் பார்ப்பவருக்கு கிடைக்கும்.
தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந கந்தவ்யம் புருஷோத்தமே மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் முநிஶ்ரேஷ்டா ஸர்வகாமபலேப்ஸுபிஃ
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும், எல்லா விருப்பங்களின் பலனை நாடுவோர், மகா ஜ்யேஷ்டியில் பரமபுருஷனைப் போய் தரிசிக்க வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.
த்ரு'ஷ்ட்வா ராமம் மஹாஜ்யேஷ்டம் க்ரு'ஷ்ணம் ஸுபத்ரயா ஸஹ விஷ்ணுலோகம் நரோ யாதி ஸமுத்த்ரு'த்ய ஸமம் குலம்
ராமர் என்ற பெரியவரையும், கிருஷ்ணர் மற்றும் சுபத்ரையுடன் கூடியவர்களையும் ஒருவர் பார்த்தால், அவர் தன் குடும்பத்தையும் தன்னைப் போல் உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் உலகத்துக்கு செல்வார்.
புக்த்வா தத்ர வராந் போகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம் புண்யக்ஷயாத் இஹாகத்ய சதுர்வேதீ த்விஜோ பவேத்
அங்கு சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து, புண்ணியம் முடிந்தபின், இங்கே திரும்பி, நான்கு வேதங்களையும் அறிந்த ஒரு த்விஜனாக பிறப்பார்.
ஸ்வதர்மநிரதஃ ஶாந்தஃ க்ரு'ஷ்ணபக்தோ ஜிதேந்த்ரியஃ வைஷ்ணவம் யோகம் ஆஸ்தாய ததோ மோக்ஷம் அவாப்நுயாத்
தன் தர்மத்தில் நிலைத்து, அமைதியுடன், கிருஷ்ண பக்தியுடன், இంద్రியங்களை வென்று, வைஷ்ணவ யோகத்தில் நிலைத்து இருந்தால், பின்னர் முக்தியை அடைவார்.
கஸ்மிந் காலே பவேத் ஸ்நாநம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய கமலோத்பவ விதிநா கேந தத் ப்ரூஹி ததோ விதிவிதாம் வர
எப்போது கிருஷ்ணருக்கு ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும், எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்பதை நீ கூறு, கமலத்தில் பிறந்தவரே, கிரியைகளை நன்கு அறிந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநயஃ ஸ்நாநம் க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வததோ மம ராமஸ்ய ச ஸுபத்ராயாஃ புண்யம் ஸர்வாகநாஶநம்
முனிவர்களே, நான் கிருஷ்ணரின் ஸ்நானத்தையும், ராமர் மற்றும் சுபத்ராவின் புண்யமான, பாவங்களை நீக்கும் ஸ்நானத்தையும் விவரிக்கிறேன், கேளுங்கள்.
மாஸி ஜ்யேஷ்டே ச ஸம்ப்ராப்தே நக்ஷத்ரே சந்த்ரதைவதே பௌர்ணமாஸ்யாம் ததா ஸ்நாநம் ஸர்வகாலம் ஹரேர் த்விஜாஃ
ஜ்யேஷ்ட மாதம் வந்தபோது, சந்திரனின் நட்சத்திரத்தில், பௌர்ணமி நாளில், அப்போது எல்லா காலத்திலும் ஹரியின் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும், த்விஜர்களே.
ஸர்வதீர்தமயஃ கூபஸ் தத்ராஸ்தே நிர்மலஃ ஶுசிஃ ததா போகவதீ தத்ர ப்ரத்யக்ஷா பவதி த்விஜாஃ
அங்கு எல்லா தீர்த்தங்களையும் கொண்ட தூய்மையான கிணறு உள்ளது; அப்போது, த்விஜர்களே, போகவதி நதி அங்கே வெளிப்படுகிறது.
தஸ்மாஜ் ஜ்யைஷ்ட்யாம் ஸமுத்த்ரு'த்ய ஹைமாட்யைஃ கலஶைர் ஜலம் க்ரு'ஷ்ணராமாபிஷேகார்தம் ஸுபத்ராயாஶ் ச போ த்விஜாஃ
ஆகையால், ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் பொன்னால் ஆன கலசங்களில் நீரை எடுத்து, கிருஷ்ணர், ராமர், சுபத்ரா ஆகியோருக்காக அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும், த்விஜர்களே.
க்ரு'த்வா ஸுஶோபநம் மஞ்சம் பதாகாபிர் அலம்க்ரு'தம் ஸுத்ரு'டம் ஸுகஸம்சாரம் வஸ்த்ரைஃ புஷ்பைர் அலம்க்ரு'தம்
அழகாக, கொடிகள் அலங்கரிக்கப்பட்ட, வலுவாகவும் எளிதாக செல்லக்கூடியதாகவும், துணி மற்றும் மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடை அமைக்க வேண்டும்.
விஸ்தீர்ணம் தூபிதம் தூபைஃ ஸ்நாநார்தம் ராமக்ரு'ஷ்ணயோஃ ஸிதவஸ்த்ரபரிச்சந்நம் முக்தாஹாராவலம்பிதம்
அது விசாலமாகவும், தூபம் புகைமூட்டப்பட்டதாகவும், ராமர் கிருஷ்ணருக்கான ஸ்நானத்திற்காகவும், வெள்ளை vasthiram போர்த்தப்பட்டதாகவும், முத்து மாலைகள் தொங்கும் வகையிலும் இருக்க வேண்டும்.