மாஸாந் அந்யாந் பரித்யஜ்ய மாகாதீந் ப்ரபிதாமஹ ப்ரஶம்ஸஸி கதம் ஜ்யேஷ்டம் ப்ரூஹி தத்காரணம் ப்ரபோ
பெரியப்பா, மாதங்களில் மாகம் முதலானவற்றை விட்டு விட்டு, ஜ்யேஷ்ட மாதத்தை மட்டும் நீங்கள் புகழ்கிறீர்கள்; அதற்குக் காரணம் என்ன என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஶார்தூலாஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸமாஸதஃ ஜ்யேஷ்டம் மாஸம் யதா தேப்யஃ ப்ரஶம்ஸாமி புநஃ புநஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, நான் ஏன் மீண்டும் மீண்டும் ஜ்யேஷ்ட மாதத்தை மற்ற மாதங்களை விட அதிகமாகப் புகழ்கிறேன் என்பதை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன், கேளுங்கள்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி ஸரிதஶ் ச ஸராம்ஸி ச புஷ்கரிண்யஸ் தடாகாநி வாப்யஃ கூபாஸ் ததா ஹ்ரதாஃ
இந்த பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்கள், நதிகள், ஏரிகள், தாமரை குளங்கள், குளங்கள், கிணறுகள், மற்றும் நீர்நிலைகள்—
நாநாநத்யஃ ஸமுத்ராஶ் ச ஸப்தாஹம் புருஷோத்தமே ஜ்யேஷ்டஶுக்லதஶம்யாதி ப்ரத்யக்ஷம் யாந்தி ஸர்வதா
பலவிதமான நதிகள், கடல்கள், ஜ்யேஷ்ட மாதம் வளர்பிறை பத்தாம் தேதி முதல் ஏழு நாட்கள், பரமபுருஷனிடம் நேரில் தோன்றுகின்றன.
ஸ்நாநதாநாதிகம் தஸ்மாத் தேவதாப்ரேக்ஷணம் த்விஜாஃ யத் கிம்சித் க்ரியதே தத்ர தஸ்மிந் காலே ऽக்ஷயம் பவேத்
அதனால், அந்த காலத்தில் நீராடுதல், தானம், தேவதை தரிசனம் போன்ற எதையும் செய்தால், அது எல்லாம் முடிவில்லாத பலனை தரும்.
ஶுக்லபக்ஷஸ்ய தஶமீ ஜ்யேஷ்டே மாஸி த்விஜோத்தமாஃ ஹரதே தஶ பாபாநி தஸ்மாத் தஶஹரா ஸ்ம்ரு'தா
ஜ்யேஷ்ட மாதம் வளர்பிறை பத்தாம் நாள், சிறந்த பிராமணர்களே, பத்து பாவங்களை நீக்குகிறது; அதனால் அது 'பத்து பாவங்களை நீக்கும் நாள்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
யஸ் தஸ்யாம் ஹலிநம் க்ரு'ஷ்ணம் பஶ்யேத் பத்ராம் ஸுஸம்யதஃ ஸர்வபாபவிநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகம் வ்ரஜேந் நரஃ
அன்று, கட்டுப்பாட்டுடன் இருந்து, கருப்பு நிலத்தடி உழுவை மற்றும் மங்களமானதை காண்பவன், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகிற்கு செல்கிறான்.
உத்தரே தக்ஷிணே விப்ராஸ் த்வ் அயநே புருஷோத்தமம் த்ரு'ஷ்ட்வா ராமம் ஸுபத்ராம் ச விஷ்ணுலோகம் வ்ரஜேந் நரஃ
வடக்கு அல்லது தெற்கு அயனத்தில், பிராமணர்களே, பரமபுருஷன், இராமன், சுபத்ராவை காண்பவன், விஷ்ணுவின் உலகிற்கு செல்கிறான்.
நரோ தோலாகதம் த்ரு'ஷ்ட்வா கோவிந்தம் புருஷோத்தமம் பால்குந்யாம் ப்ரயதோ பூத்வா கோவிந்தஸ்ய புரம் வ்ரஜேத்
பால்குனி மாதத்தில், பக்தியுடன் இருந்து, ஊஞ்சலில் அமர்ந்த கோவிந்தன், பரமபுருஷனை காண்பவன், கோவிந்தனின் நகருக்கு செல்கிறான்.
விஷுவத்திவஸே ப்ராப்தே பஞ்சதீர்தீம் விதாநதஃ க்ரு'த்வா ஸம்கர்ஷணம் க்ரு'ஷ்ணம் த்ரு'ஷ்ட்வா பத்ராம் ச போ த்விஜாஃ
இணைநாள் வந்தபோது, விதிப்படி ஐந்து தீர்த்த யாத்திரை செய்து, சங்கர்ஷணன், கிருஷ்ணன், சுபத்ராவை காணும் போது, பிராமணர்களே—
நரஃ ஸமஸ்தயஜ்ஞாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி துர்லபம் விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ச கச்சதி
அவன் எல்லா யாகங்களின் அரிதான பலனைப் பெற்று, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகிற்கு செல்கிறான்.
யஃ பஶ்யதி த்ரு'தீயாயாம் க்ரு'ஷ்ணம் சந்தநரூஷிதம் வைஶாகஸ்யாஸிதே பக்ஷே ஸ யாத்ய் அச்யுதமந்திரம்
வைசாக மாதம் கிருஷ்ணபட்சத்தில் மூன்றாம் நாளில் சந்தனத்தால் பூசப்பட்ட கிருஷ்ணனை காண்பவன், அசையாதவனின் இல்லத்திற்கு செல்கிறான்.
ஜ்யைஷ்ட்யாம் ஜ்யேஷ்டர்க்ஷயுக்தாயாம் யஃ பஶ்யேத் புருஷோத்தமம் குலைகவிம்ஶம் உத்த்ரு'த்ய விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில், ஜ்யேஷ்ட நட்சத்திரம் சந்திரனுடன் சேர்ந்திருக்கும் போது, யார் பரமபுருஷனை தரிசிப்பாரோ, அவர் தன் குலத்தில் இருபத்து ஒன்று தலைமுறையையும் உயர்த்தி, விஷ்ணுலோகத்தை அடைவார்.
யதா பவேந் மஹாஜ்யைஷ்டீ ராஶிநக்ஷத்ரயோகதஃ ப்ரயத்நேந ததா மர்த்யைர் கந்தவ்யம் புருஷோத்தமம்
மகா ஜ்யேஷ்டி யோகத்தில், ராசி மற்றும் நட்சத்திரம் சேரும் நேரத்தில், மனிதர்கள் முயற்சியுடன் பரமபுருஷனைப் போய் தரிசிக்க வேண்டும்.
க்ரு'ஷ்ணம் த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் ராமம் பத்ராம் ச போ த்விஜாஃ நரோ த்வாதஶயாத்ராயாஃ பலம் ப்ராப்நோதி சாதிகம்
துவிஜர்களே, மகா ஜ்யேஷ்டியில் கிருஷ்ணரை, அல்லது ராமரை, அல்லது பத்ராவை யார் தரிசிப்பார்களோ, அவர்கள் பன்னிரண்டு யாத்திரைகளுக்கான பலத்தையும் அதற்கு மேற்பட்ட பலத்தையும் பெறுவார்கள்.
ப்ரயாகே ச குருக்ஷேத்ரே நைமிஷே புஷ்கரே கயே கங்காத்வாரே குஶாவர்தே கங்காஸாகரஸம்கமே
பிரயாகம், குருக்ஷேத்திரம், நைமிஷாரம், புஷ்கரம், கயா, கங்காத்வாரம், குசாவர்த்தம், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமம் ஆகிய இடங்களில்,
கோகாமுகே ஶூகரே ச மதுராயாம் மருஸ்தலே ஶாலக்ராமே வாயுதீர்தே மந்தரே ஸிந்துஸாகரே
கோகாமுகம், சூகரம், மதுரா, பாலைவனம், சாளகிராமம், வாயுத்தீர்த்தம், மந்தரம், சிந்து சமுத்திரம் ஆகிய இடங்களிலும்,
பிண்டாரகே சித்ரகூடே ப்ரபாஸே கநகலே த்விஜாஃ ஶங்கோத்தாரே த்வாரகாயாம் ததா பதரிகாஶ்ரமே
பிண்டாரகம், சித்ரகூடம், பிரபாசம், கனகலம், துவிஜர்களே, சங்கோதாரத்தில், துவாரகையில், பதரிகாசிரமத்திலும்,
லோஹகுண்டே சாஶ்வதீர்தே ஸர்வபாபப்ரமோசநே காமாலயே கோடிதீர்தே ததா சாமரகண்டகே
லோகுண்டம், அஸ்வத்தீர்த்தம், பாவங்களை நீக்கும் இடம், காமாளயம், கோடித்தீர்த்தம், அமரகண்டகத்தில்,
லோஹார்கலே ஜம்புமார்கே ஸோமதீர்தே ப்ரு'தூதகே உத்பலாவர்தகே சைவ ப்ரு'துதுங்கே ஸுகுப்ஜகே
லோகார்கலம், ஜம்புமார்க்கம், சோமதீர்த்தம், ப்ருதூதகம், உத்பலாவர்த்தகம், ப்ருதுதுங்கம், சுகுப்ஜகம் ஆகிய இடங்களிலும்,
ஏகாம்ரகே ச கேதாரே காஶ்யாம் ச விரஜே த்விஜாஃ காலஞ்ஜரே ச கோகர்ணே ஶ்ரீஶைலே கந்தமாதநே
ஏகாம்ரகம், கேதாரம், காசி, துவிஜர்களே, விரஜா, காலஞ்சரம், கோகர்ணம், ஸ்ரீசைலம், கந்தமாதனம் ஆகிய இடங்களிலும்,
மஹேந்த்ரே மலயே விந்த்யே பாரியாத்ரே ஹிமாலயே ஸஹ்யே ச ஶுக்திமந்தே ச கோமந்தே சார்புதே ததா
மஹேந்திரம், மலயம், விந்தியம், பாரியாத்திரம், ஹிமாலயம், சஹ்யம், சுக்திமந்தம், கோமந்தம், அர்புதம் ஆகிய மலைகளிலும்,
கங்காயாம் ஸர்வதீர்தேஷு யாமுநேஷு ச போ த்விஜாஃ ஸாரஸ்வதேஷு கோமத்யாம் ப்ரஹ்மபுத்ரேஷு ஸப்தஸு
கங்கை நதியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், யமுனையில், துவிஜர்களே, சாரஸ்வதி, கோமதி, ஏழு ப்ரஹ்மபுத்திரை நதிகளிலும்,
கோதாவரீ பீமரதீ துங்கபத்ரா ச நர்மதா தாபீ பயோஉஷ்ணீ காவேரீ ஶிப்ரா சர்மண்வதீ த்விஜாஃ
கோதாவரி, பீமரதி, துங்கபத்ரா, நர்மதா, தாபி, பயோஷ்ணி, காவிரி, ஷிப்ரா, சர்மண்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
விதஸ்தா சந்த்ரபாகா ச ஶதத்ருர் பாஹுதா ததா ரு'ஷிகுல்யா குமாரீ ச விபாஶா ச த்ரு'ஷத்வதீ
விதஸ்தா, சந்திரபாகா, சதத்ரு, பாஹுதா, ரிஷிகுல்யா, குமாரி, விபாஷா, த்ருஷத்வதி ஆகிய நதிகளிலும்,
ஶரயூர் நாககங்கா ச கண்டகீ ச மஹாநதீ கௌஶிகீ கரதோயா ச த்ரிஸ்ரோதா மதுவாஹிநீ
சரயு, நாககங்கை, கண்டகி, மகாநதி, கௌசிகி, கரதோயா, திரிஸ்ரோதை, மதுவாகினி ஆகிய நதிகளிலும்,
மஹாநதீ வைதரணீ யாஶ் சாந்யா நாநுகீர்திதாஃ அதவா கிம் பஹூக்தேந பாஷிதேந த்விஜோத்தமாஃ
மகாநதி, வைதரணி மற்றும் மற்ற பெயரிடப்படாத நதிகளிலும்; அல்லது, துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, இவ்வளவு சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.
ப்ரு'திவ்யாம் ஸர்வதீர்தேஷு ஸர்வேஷ்வ் ஆயதநேஷு ச ஸாகரேஷு ச ஶைலேஷு நதீஷு ச ஸரஃஸு ச
பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்களிலும், அனைத்து ஆலயங்களிலும், கடல்களில், மலைகளில், நதிகளில், ஏரிகளில்,
யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந ராஹுக்ரஸ்தே திவாகரே தத் பலம் க்ரு'ஷ்ணம் ஆலோக்ய மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் லபேந் நரஃ
சூரியன் ராகுவால் மறைக்கப்படும் போது நீராடி தானம் செய்வதால் கிடைக்கும் பலம், மகா ஜ்யேஷ்டியில் கிருஷ்ணரைப் பார்ப்பவருக்கு கிடைக்கும்.
தஸ்மாத் ஸர்வப்ரயத்நேந கந்தவ்யம் புருஷோத்தமே மஹாஜ்யைஷ்ட்யாம் முநிஶ்ரேஷ்டா ஸர்வகாமபலேப்ஸுபிஃ
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும், எல்லா விருப்பங்களின் பலனை நாடுவோர், மகா ஜ்யேஷ்டியில் பரமபுருஷனைப் போய் தரிசிக்க வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.