யாஸ்யஸி பரமம் ஸ்தாநம் ராஜ்யாம்ரு'தம் உபாஸ்ய ச ஸர்வாம்ல் லோகாந் அதிக்ரம்ய மம லோகம் கமிஷ்யஸி
நீ பரம நிலையை அடைவாய், இராஜ்ய அமுதத்தை வழிபடுவாய்; எல்லா உலகங்களையும் தாண்டி, என் உலகை அடைவாய்.
கீர்திஸ் தவாத்ர ராஜேந்த்ர த்ரீம்ல் லோகாம்ஶ் ச கமிஷ்யதி ஸாம்நித்யம் மம சைவாத்ர ஸர்வதைவ பவிஷ்யதி
அரசர்களின் தலைவனே, உன் புகழ் மூன்று உலகங்களிலும் பரவும்; என் சன்னிதி இங்கே எப்போதும் உன்னுடன் இருக்கும்.
ஶ்வேதகங்கேதி காஸ்யந்தி ஸர்வே தே தேவதாநவாஃ குஶாக்ரேணாபி ராஜேந்த்ர ஶ்வேதகாங்கேயம் அம்பு ச
அனைத்து தேவர்களும், அசுரர்களும் உன்னை 'ஷ்வேதகங்கை' என்று பாடுவார்கள்; ஒரு தருமை புல்லாலும் கூட, அரசே, 'ஷ்வேதகங்கை' நீருக்கு புகழ் உண்டாகும்.
ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்வர்கம் கமிஷ்யந்தி மத்பக்தா யே ஸமாஹிதாஃ யஸ் த்வ் இமாம் ப்ரதிமாம் கச்சேந் மாதவாக்யாம் ஶஶிப்ரபாம்
என் மீது பக்தியுடன் மனதை ஒருமைப்படுத்தி, இந்த நீரைத் தொட்டவர்கள் சொர்க்கத்தை அடைவார்கள்; சந்திரன் போல ஒளிரும் 'மாதவ' என்று பெயருள்ள இந்த உருவத்தை யார் அடைவாரோ,
ஶங்ககோக்ஷீரஸம்காஶாம் அஶேஷாகவிநாஶிநீம் தாம் ப்ரணம்ய ஸக்ரு'த் பக்த்யா புண்டரீகநிபேக்ஷணாம்
சங்கும் பசுமாட்டின் பாலும் போல் வெண்மையான, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவளாகிய அவளை ஒருமுறை பக்தியுடன் வணங்கினால்,
விஹாய ஸர்வலோகாந் வை மம லோகே மஹீயதே மந்வந்தராணி தத்ரைவ தேவகந்யாபிர் ஆவ்ரு'தஃ
அனைத்து உலகங்களையும் விட்டு விட்டு, என் உலகில் அவன் மதிப்புடன் வாழ்வான்; அங்கு தேவ கன்னியர்களால் சூழப்பட்டு, ஒரு மன்வந்தர காலம் முழுவதும் இருப்பான்.
கீயமாநஶ் ச மதுரம் ஸித்தகந்தர்வஸேவிதஃ புநக்தி விபுலாந் போகாந் யதேஷ்டம் மாமகைஃ ஸஹ
சித்தர்களும் கந்தர்வர்களும் இனிமையாக பாடி சேவை செய்ய, அவன் என் உடனிருந்தவர்களுடன் விரும்பும் அளவு பெரும் இன்பங்களை அனுபவிப்பான்.
ச்யுதஸ் தஸ்மாத் இஹாகத்ய மநுஷ்யோ ப்ராஹ்மணோ பவேத் வேதவேதாங்கவிச் ச்ரீமாந் போகவாம்ஶ் சிரஜீவிதஃ
அங்கிருந்து கீழே வந்து, மனிதராகவும், பிராமணராகவும் பிறந்து, வேதங்களும் அதன் அங்கங்களும் அறிந்தவராக, ஐஸ்வர்யம், இன்பம், நீண்ட ஆயுள் பெற்றவராக இருப்பான்.
கஜாஶ்வரதயாநாட்யோ தநதாந்யாவ்ரு'தஃ ஶுசிஃ ரூபவாந் பஹுபாக்யஶ் ச புத்ரபௌத்ரஸமந்விதஃ
யானைகள், குதிரைகள், ரதங்கள், வாகனங்கள், செல்வம், தானியம் ஆகியவற்றில் செல்வம் மிகுந்தவன், தூய்மையுள்ளவன், அழகானவன், பெரும் அதிர்ஷ்டம் உடையவன், மகன்களும் பேரன்களும் உடன் இருப்பான்.
புருஷோத்தமம் புநஃ ப்ராப்ய வடமூலே ऽத ஸாகரே த்யக்த்வா தேஹம் ஹரிம் ஸ்ம்ரு'த்வா ததஃ ஶாந்தபதம் வ்ரஜேத்
மீண்டும் பரமபுருஷனை அடைந்து, ஆலமரத்தின் கீழோ, கடலருகிலோ உடலை விட்டு, ஹரியை நினைத்து, பின்பு சாந்த நிலையை அடைவான்.
ஶ்வேதமாதவம் ஆலோக்ய ஸமீபே மத்ஸ்யமாதவம் ஏகார்ணவஜலே பூர்வம் ரோஹிதம் ரூபம் ஆஸ்திதம்
வெண்மையான மாதவனைப் பார்த்து, அருகில் இருந்த மீனுருவான மாதவனையும் கண்டார். அந்த மாதவன் முதலில் ஒரே பெருங்கடலில் சிவந்த மீனுருவம் எடுத்தான்.
வேதாநாம் ஹரணார்தாய ரஸாதலதலே ஸ்திதம் சிந்தயித்வா க்ஷிதிம் ஸம்யக் தஸ்மிந் ஸ்தாநே ப்ரதிஷ்டிதம்
வேதங்களை மீட்கும் பொருட்டு, அந்த மாதவன் பாதாளத்தில் தங்கி, பூமியை முழுமையாக சிந்தித்து, அங்கேயே நிலைத்தான்.
ஆத்யாவதரணம் ரூபம் மாதவம் மத்ஸ்யரூபிணம் ப்ரணம்ய ப்ரணதோ பூத்வா ஸர்வதுஃகாத் விமுச்யதே
முதல் அவதாரமான மீனுருவ மாதவனை வணங்கி, பக்தியுடன் இருப்பவர் எல்லா துயரங்களிலிருந்தும் விடுபடுவார்.
ப்ரயாதி பரமம் ஸ்தாநம் யத்ர தேவோ ஹரிஃ ஸ்வயம் காலே புநர் இஹாயாதோ ராஜா ஸ்யாத் ப்ரு'திவீதலே
அவர், ஹரியின் உன்னதமான இடத்தை அடைவார்; காலம் வந்தபோது, திரும்ப இந்த பூமியில் வந்து ஒரு அரசனாக இருப்பார்.
வத்ஸமாதவம் ஆஸாத்ய துராதர்ஷோ பவேந் நரஃ தாதா போக்தா பவேத் யஜ்வா வைஷ்ணவஃ ஸத்யஸம்கரஃ
கன்றுருவான மாதவனை அடைந்தால், மனிதன் வெல்ல முடியாதவனாக, கொடையளிப்பவனாக, அனுபவிப்பவனாக, யாகம் செய்யும் ஒருவனாக, விஷ்ணுபக்தனாக, உண்மையில் நிலைத்தவனாக மாறுவான்.
யோகம் ப்ராப்ய ஹரேஃ பஶ்சாத் ததோ மோக்ஷம் அவாப்நுயாத் மத்ஸ்யமாதவமாஹாத்ம்யம் மயா ஸம்பரிகீர்திதம் யம் த்ரு'ஷ்ட்வா முநிஶார்தூலாஃ ஸர்வாந் காமாந் அவாப்நுயாத்
ஹரியுடன் ஐக்கியம் அடைந்த பின், அவர் முக்தியையும் பெறுவார். மீனுருவ மாதவனின் மகிமையை நான் முழுமையாக கூறினேன்; அவரை பார்த்தால், முனிவர்களே, எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும்.
பகவஞ் ஶ்ரோதும் இச்சாமோ மார்ஜநம் வருணாலயே க்ரியதே ஸ்நாநதாநாதி தஸ்யாஶேஷபலம் வத
ஐயா, வருணனின் இல்லத்தில் செய்யப்படும் புனிதம், குளியல், தானம் முதலியவற்றின் முழு பலனை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; அதை கேட்க விரும்புகிறோம்.
ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஶார்தூலா மார்ஜநஸ்ய யதாவிதி பக்த்யா து தந்மநா பூத்வா ஸம்ப்ராப்ய புண்யம் உத்தமம்
முனிவர்களே, புனிதம் செய்வதற்கான முறையை கவனமாகக் கேளுங்கள்; அதை பக்தியுடன் மனதை ஒருங்கிணைத்து செய்தால், உயர்ந்த புண்ணியம் கிடைக்கும்.
மார்கண்டேயஹ்ரதே ஸ்நாநம் பூர்வகாலே ப்ரஶஸ்யதே சதுர்தஶ்யாம் விஶேஷேண ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
மார்க்கண்டேய தீர்த்தத்தில் பழங்காலத்தில் குளிப்பது மிகவும் புகழ்பெற்றது; குறிப்பாக சதுர்த்தசி நாளில், அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
தத்வத் ஸ்நாநம் ஸமுத்ரஸ்ய ஸர்வகாலம் ப்ரஶஸ்யதே பௌர்ணமாஸ்யாம் விஶேஷேண ஹயமேதபலம் லபேத்
அதேபோல், கடலில் எப்போதும் குளிப்பது சிறந்ததாகும்; குறிப்பாக பௌர்ணமி நாளில், அசுவமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
மார்கண்டேயம் வடம் க்ரு'ஷ்ணம் ரௌஹிணேயம் மஹோததிம் இந்த்ரத்யும்நஸரஶ் சைவ பஞ்சதீர்தீவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
மார்க்கண்டேய வடு, கிருஷ்ண மரம், ரௌஹிணேய மரம், பெரிய கடல், இந்திரத்யும்ன தீர்த்தம் — இவை ஐந்து புனித ஸ்தலங்கள் என நினைக்கப்படுகின்றன.
பூர்ணிமா ஜ்யேஷ்டமாஸஸ்ய ஜ்யேஷ்டா ரு'க்ஷம் யதா பவேத் ததா கச்சேத் விஶேஷேண தீர்தராஜம் பரம் ஶுபம்
ஜேஷ்ட மாத பௌர்ணமி அன்று ஜேஷ்டா நட்சத்திரம் சேர்ந்திருக்கும்போது, அந்த மிக உயர்ந்த, புனிதமான தீர்த்தராஜைச் செல்ல வேண்டும்.
காயவாங்மாநஸைஃ ஶுத்தஸ் தத்பாவோ நாந்யமாநஸஃ ஸர்வத்வம்த்வவிநிர்முக்தோ வீதராகோ விமத்ஸரஃ
உடல், வாக்கு, மனம் மூலமாக தூய்மையுடன், மனதை வேறு எதிலும் செலுத்தாமல், எல்லா இரட்டையமைப்புகளிலிருந்தும் விடுபட்டு, ஆசை இல்லாமல், பொறாமை இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
கல்பவ்ரு'க்ஷவடம் ரம்யம் தத்ர ஸ்நாத்வா ஜநார்தநம் ப்ரதக்ஷிணம் ப்ரகுர்வீத த்ரிவாரம் ஸுஸமாஹிதஃ
அந்த அழகான கல்பவிருட்ச வட்டில் குளித்து, ஜனார்த்தனனை மூன்று முறை முழு மனதுடன் பிரதட்சிணம் செய்ய வேண்டும்.
யம் த்ரு'ஷ்ட்வா முச்யதே பாபாத் ஸப்தஜந்மஸமுத்பவாத் புண்யம் சாப்நோதி விபுலம் கதிம் இஷ்டாம் ச போ த்விஜாஃ
அவரை பார்த்தால், ஏழு பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, பெரும் புண்ணியமும், விரும்பிய நிலையும் பெறுவார்கள், துவிஜர்களே.
தஸ்ய நாமாநி வக்ஷ்யாமி ப்ரமாணம் ச யுகே யுகே யதாஸம்க்யம் ச போ விப்ராஃ க்ரு'தாதிஷு யதாக்ரமம்
அவரது பெயர்களையும், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அவரது உருவத்தின் அளவையும், அவற்றின் எண்ணிக்கையையும், க்ருத யுகம் முதலான யுகங்களில் எப்படி இருக்கின்றன என்பதையும் நான் கூறுகிறேன், பிராமணர்களே.
வடம் வடேஶ்வரம் க்ரு'ஷ்ணம் புராணபுருஷம் த்விஜாஃ வடஸ்யைதாநி நாமாநி கீர்திதாநி க்ரு'தாதிஷு
வடு, வடேஸ்வரன், கிருஷ்ணன், பழமையான புருஷன் — பிராமணர்களே, இவை யுகங்களிலெல்லாம் வட்டிற்கு வழங்கப்பட்ட பெயர்கள்.
யோஜநம் பாதஹீநம் ச யோஜநார்தம் ததர்தகம் ப்ரமாணம் கல்பவ்ரு'க்ஷஸ்ய க்ரு'தாதௌ பரிகீர்திதம்
ஒரு யோஜனைக்கு கால் குறைவாக, அரை யோஜனை, அதன் பாதி — இவை கல்பவிருட்சத்தின் அளவு என்று க்ருத யுகத்தின் தொடக்கத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது.
யதோக்தேந து மந்த்ரேண நமஸ்க்ரு'த்வா து தம் வடம் தக்ஷிணாபிமுகோ கச்சேத் தந்வந்தரஶதத்ரயம்
குறிப்பிட்ட மந்திரத்தை உச்சரித்து அந்த ஆலமரத்திற்கு வணங்கி, தெற்கை நோக்கி மூன்று நூறு தன்வந்தர அளவு தூரம் செல்ல வேண்டும்.
யத்ராஸௌ த்ரு'ஶ்யதே விஷ்ணுஃ ஸ்வர்கத்வாரம் மநோரமம் ஸாகராம்பஃஸமாக்ரு'ஷ்டம் காஷ்டம் ஸர்வகுணாந்விதம்
அங்கே விஷ்ணு தோன்றும் இடமே சுவர்க்கத்தின் அழகான வாயிலாகும்; கடலில் இருந்து எடுக்கப்பட்ட, எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்ட ஒரு மரக்கட்டை அங்கு உள்ளது.