ததோ ரஸாயநம் திவ்யம் பாயயந்தி த்விஜோத்தமாஃ பீதமாத்ரே திவ்யதேஹோ ஜாயதே ஸுமஹாபலஃ
பின்னர், உத்தம பிராமணரே, அவர்கள் அவனுக்கு தெய்வீக அமிர்தம் குடிக்க வைப்பார்கள்; அதை குடித்தவுடன் அவனுக்கு மிகுந்த வலிமை கொண்ட தெய்வீக உடல் கிடைக்கும்.
க்ரீடதே ஸஹ கந்யாபிர் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம் பிந்நதேஹோ வாஸுதேவே லீயதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அவன் அந்த பெண்களுடன் படர்ந்து விளையாடுவான், பிரபஞ்சம் அழியும் வரை; பின்னர் அவன் தனி உடல் வாசுதேவரில் ஒன்றாகும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை.
யதா ந ரோசதே வாஸஸ் தஸ்மாந் நிர்கச்சதே புநஃ பட்டம் ஶூலம் ச கட்கம் ச ரோசநாம் ச மணிம் ததா
அந்த இடம் இனி பிடிக்கவில்லை என்றால், அவன் மீண்டும் வெளியே செல்வான்; பட்டு vastram, வேல், வாள், ரோசனை மற்றும் ஒரு மணியும் எடுத்துச் செல்வான்.
ரஸம் ரஸாயநம் சைவ பாதுகாஞ்ஜநம் ஏவ ச க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் முநிஶ்ரேஷ்டா குடிகாம் ச மநோஹராம்
அவன் அமிர்தம், தெய்வீக மருந்து, கால்சட்டை, கண் மருந்து, கரு மான் தோல், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஒரு அழகான மாதுளம்பொடியும் எடுத்துச் செல்வான்.
கமண்டலும் சாக்ஷஸூத்ரம் யஷ்டிம் ஸம்ஜீவநீம் ததா ஸித்தவித்யாம் ச ஶாஸ்த்ராணி க்ரு'ஹீத்வா ஸாதகேஶ்வரஃ
அறிவில் மேம்பட்ட அந்த தலைவர், தம் கையில் தாமரை வடிவ நீர்குடம், ருத்ராட்ச மாலை, தண்டம், உயிர் மீட்டும் மூலிகை, முழுமையான அறிவும் வேதங்களும் எடுத்து கொள்கிறார்.
ஜ்வலத்வஹ்நிஸ்புலிங்கோர்மிவேஷ்டிதம் த்ரிஶிகம் ஹ்ரு'தி ஸக்ரு'ந் ந்யஸ்தம் தஹேத் ஸர்வம் வ்ரு'ஜிநம் ஜந்மகோடிஜம்
மூன்று முனை கொண்ட அந்த மந்திரத்தை, தீப்பொறிகள் சூழ்ந்தது போல், ஒருமுறை கூட இதயத்தில் வைத்து நினைத்தால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் சேர்ந்த அனைத்து பாவங்களும் எரிந்து போய்விடும்.
விஷே ந்யஸ்தம் விஷம் ஹந்யாத் குஷ்டம் ஹந்யாத் தநௌ ஸ்திதம் ஸ்வதேஹே ப்ரூணஹத்யாதி க்ரு'த்வா திவ்யேந ஶுத்யதி
விஷத்தை, மீண்டும் விஷத்தின் மேல் வைத்தால் அது அழிந்துபோகும்; உடலில் இருக்கும் குஷ்டரோகத்தையும் அழிக்கிறது; தானே கருக்கலைப்பு செய்தாலும், அந்த தெய்வீக முறையால் தூய்மை அடைய முடியும்.
மஹாக்ரஹக்ரு'ஹீதேஷு ஜ்வலமாநம் விசிந்தயேத் ஹ்ரு'தந்தே வை ததஃ ஶீக்ரம் நஶ்யேயுர் தாருணா க்ரஹாஃ
பெரும் கிரகங்கள் பிடித்துக் கொண்டிருக்கும்போது, அந்த ஜ்வலிக்கும் மந்திரத்தை இதயத்தின் இறுதியில் மனதில் நிறுத்த வேண்டும்; அப்போது அந்த கொடிய கிரகங்கள் விரைவில் அழிந்துபோகும்.
பாலாநாம் கண்டகே பத்தம் ரக்ஷா பவதி நித்யஶஃ கண்டபிண்டகலூதாநாம் நாஶநம் குருதே த்ருவம்
அந்த மந்திரத்தை குழந்தைகளின் கழுத்தில் கட்டினால், அது எப்போதும் பாதுகாப்பாக இருக்கும்; கட்டியவருக்கு கட்டியிருக்கும் வீக்கம், கட்டிகள், புண்கள் அனைத்தும் நிச்சயம் அழிந்துபோகும்.
வ்யாதிஜாதே ஸமித்பிஶ் ச க்ரு'தக்ஷீரேண ஹோமயேத் த்ரிஸம்த்யம் மாஸம் ஏகம் து ஸர்வரோகாந் விநாஶயேத்
நோய் வந்தால், சமிதை, நெய், பால் கலந்து, காலை, மாலை, இரவு என மூன்று நேரத்திலும் ஓர் மாதம் ஹோமம் செய்தால், எல்லா நோய்களும் அழிந்துவிடும்.
அஸாத்யம் து ந பஶ்யாமி த்ரைலோக்யே ஸசராசரே யாம் யாம் காமயதே ஸித்திம் தாம் தாம் ப்ராப்நோதி ஸ த்ருவம்
இம்மூன்று உலகிலும், எதுவும் சிகிச்சை செய்ய முடியாததாக எனக்குத் தெரியவில்லை; அவர் எந்த சாதனையை விரும்பினாலும், அவற்றை நிச்சயம் அடைவார்.
அஷ்டோத்தரஶதம் த்வ் ஏகே பூஜயித்வா ம்ரு'காதிபம் ம்ரு'த்திகாஃ ஸப்த வல்மீகே ஶ்மஶாநே ச சதுஷ்பதே
சிலர், மிருகங்களின் தலைவரை நூற்று எட்டு முறை பூஜித்து, எறும்புக் குப்பியில், சுடுகாட்டில், சாலை சந்திப்பில் இருந்து ஏழு மண் கட்டிகளை எடுக்கிறார்கள்.
ரக்தசந்தநஸம்மிஶ்ரா கவாம் க்ஷீரேண லோடயேத் ஸிம்ஹஸ்ய ப்ரதிமாம் க்ரு'த்வா ப்ரமாணேந ஷடங்குலாம்
அந்த மண்ணை சிவப்பு சந்தனத்துடன், பசுமாட்டின் பாலுடன் கலந்து, ஆறு விரல் அகலத்தில் சிங்கத்தின் உருவத்தை உருவாக்க வேண்டும்.
லிம்பேத் ததா பூர்ஜபத்த்ரே ரோசநயா ஸமாலிகேத் நரஸிம்ஹஸ்ய கண்டே து பத்த்வா சைவ ஹி மந்த்ரவித்
அதேபோல், பூச்சோலை இலை மீது மஞ்சள் நிறம் கொண்டு அந்த மந்திரத்தை எழுத வேண்டும்; மந்திரத்தை அறிந்தவர் அதை நரசிம்மரின் கழுத்தில் கட்ட வேண்டும்.
ஜபேத் ஸம்க்யாவிஹீநம் து பூஜயித்வா ஜலாஶயே யாவத் ஸப்தாஹமாத்ரம் து ஜபேத் ஸம்யமிதேந்த்ரியஃ
அவர், நீர் இருக்கும் இடத்தில் பூஜை செய்து, எண்ணிக்கையில்லாமல் அந்த மந்திரத்தை ஜபித்து, ஏழு நாட்கள், இంద్రியங்களை கட்டுப்படுத்தி தொடர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும்.
ஜலாகீர்ணா முஹூர்தேந ஜாயதே ஸர்வமேதிநீ அதவா ஶுஷ்கவ்ரு'க்ஷாக்ரே நரஸிம்ஹம் து பூஜயேத்
ஒரு கணத்தில் பூமி முழுவதும் நீர் நிரம்பும்; அல்லது, உலர்ந்த மரத்தின் மேல் நரசிம்மரை பூஜிக்க வேண்டும்.
ஜப்த்வா சாஷ்டஶதம் தத்த்வம் வர்ஷந்தம் விநிவாரயேத் தம் ஏவம் பிஞ்ஜகே பத்த்வா ப்ராமயேத் ஸாதகோத்தமஃ
அந்த தத்துவத்தை நூற்று எட்டு முறை ஜபித்தால், மழையை நிறுத்த முடியும்; அதை ஒரு பெட்டியில் கட்டி, அந்த சிறந்த சாதகர் அதை சுழற்றி காட்ட வேண்டும்.
மஹாவாதோ முஹூர்தேந ஆகச்சேந் நாத்ர ஸம்ஶயஃ புநஶ் ச தாரயேத் க்ஷிப்ரம் ஸப்தஸப்தேந வாரிணா
ஒரு கணத்தில் பெரிய காற்று எழும் — இதில் சந்தேகம் இல்லை; அதனை மீண்டும், ஏழு அல்லது எழுபது முறை நீரால் விரைவாக தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்.
அத தாம் ப்ரதிமாம் த்வாரி நிகநேத் யஸ்ய ஸாதகஃ கோத்ரோத்ஸாதோ பவேத் தஸ்ய உத்த்ரு'தே சைவ ஶாந்திதஃ
பின்னர், அந்த உருவத்தை யாருடைய வாசலில் புதைத்தாலும், அந்த குடும்பம் அழிந்துபோகும்; அதை எடுத்து விட்டால் அமைதி கிடைக்கும்.
தஸ்மாத் தம் முநிஶார்தூலா பக்த்யா ஸம்பூஜயேத் ஸதா ம்ரு'கராஜம் மஹாவீர்யம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
ஆகையால், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் அந்த வல்லமைமிகு சிங்கராஜனை எப்போதும் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
விமுக்தஃ ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராந்த்யஜாதயஃ
அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவர் விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார் — பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர், பெண்கள், சூத்ரர்கள், கீழ் பிறப்பினரும் கூட.
ஸம்பூஜ்ய தம் ஸுரஶ்ரேஷ்டம் பக்த்யா ஸிம்ஹவபுர்தரம் முச்யந்தே சாஶுபைர் துஃகைர் ஜந்மகோடிஸமுத்பவைஃ
அந்த சிங்க வடிவுடைய தேவர்களில் சிறந்தவரை பக்தியுடன் பூஜித்தால், கோடிக்கணக்கான பிறவிகளில் ஏற்பட்ட அனைத்து தீய துன்பங்களிலிருந்தும் விடுதலை பெறுவார்கள்.
ஸம்பூஜ்ய தம் ஸுரஶ்ரேஷ்டம் ப்ராப்நுவந்த்ய் அபிவாஞ்சிதம் தேவத்வம் அமரேஶத்வம் கந்தர்வத்வம் ச போ த்விஜாஃ
அந்த தேவர்களில் சிறந்தவரை ஆராதித்து வணங்கினால், அவர்கள் விரும்பியதை அடைகிறார்கள்—தெய்வீக நிலை, அமரர்களுக்குள் தலைமை, கந்தர்வராகும் பாக்கியம் ஆகியவை, அன்புள்ள இருமுறை பிறந்தவர்களே.
யக்ஷவித்யாதரத்வம் ச ததாந்யச் சாபிவாஞ்சிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்துத்வா நமஸ்க்ரு'த்வா ஸம்பூஜ்ய நரகேஸரீம்
யக்ஷர், வித்யாதரர் போன்ற நிலைகளும், மேலும் மற்ற விருப்பமான நிலைகளும், நரகேசரியைப் பார்த்து, புகழ்ந்து, வணங்கி, ஆராதித்தால் கிடைக்கும்.
ப்ராப்நுவந்தி நரா ராஜ்யம் ஸ்வர்கம் மோக்ஷம் ச துர்லபம் நரஸிம்ஹம் நரோ த்ரு'ஷ்ட்வா லபேத் அபிமதம் பலம்
ஒருவன் நரசிம்மரைப் பார்த்தால், அரசாட்சி, சொர்க்கம், அரிதான விடுதலை ஆகியவற்றையும், தன் விருப்பமான பலனை அடைகிறான்.
நிர்முக்தஃ ஸர்வபாபேப்யோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி ஸக்ரு'த் த்ரு'ஷ்ட்வா து தம் தேவம் பக்த்யா ஸிம்ஹவபுர்தரம்
அந்த சிங்க வடிவுடைய தேவனை பக்தியுடன் ஒருமுறை பார்த்தால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகத்தை அடைகிறான்.
முச்யதே சாஶுபைர் துஃகைர் ஜந்மகோடிஸமுத்பவைஃ ஸம்க்ராமே ஸம்கடே துர்கே சோரவ்யாக்ராதிபீடிதே
போரிலும், கஷ்டத்திலும், கோட்டையிலும், திருடர்கள், புலிகள் போன்றவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டாலும், எண்ணிக்கையற்ற பிறவிகளில் ஏற்பட்ட தீய துயரங்களிலிருந்து அவன் விடுவிக்கப்படுகிறான்.
காந்தாரே ப்ராணஸம்தேஹே விஷவஹ்நிஜலேஷு ச ராஜாதிப்யஃ ஸமுத்ரேப்யோ க்ரஹரோகாதிபீடிதே
காட்டிலும், உயிருக்கு ஆபத்து நேரிடும் நேரங்களிலும், விஷம், நெருப்பு, நீர் ஆகியவற்றிலும், அரசர்கள், கடல்கள், கிரகங்கள், நோய்கள் போன்றவற்றால் துன்புறுத்தப்பட்டாலும்—
ஸ்ம்ரு'த்வா தம் புருஷஃ ஸர்வை ராஜக்ராமைர் விமுச்யதே ஸூர்யோதயே யதா நாஶம் தமோ ऽப்யேதி மஹத்தரம்
அவனை நினைத்தால், மனிதன் எல்லா அரச, கிராம தொல்லைகளிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்; அது, சூரியன் உதிக்கும் போது இருள் மறைவதுபோல்.
ததா ஸம்தர்ஶநே தஸ்ய விநாஶம் யாந்த்ய் உபத்ரவாஃ குடிகாஞ்ஜநபாதாலபாதுகே ச ரஸாயநம்
அதேபோல், அவனைப் பார்த்தவுடன், துன்பங்கள் அழிகின்றன—காப்பு, கண் மருந்து, பூமிக்கடியில் இருக்கும் பாதரட்சை, அமுதம் போன்றவை.