ஶைவபாகவதாநாம் ச வாதார்தப்ரதிஷேதகம் அஸ்மிந் க்ஷேத்ரவரே புண்யே நிர்மலே புருஷோத்தமே
சைவரும் பக்தரும் இடையே வரும் வாதங்களைத் தடுக்கவும், இந்த புனிதமான தூய சிறந்த தலத்தில், பரமபுருஷனே.
ஶிவஸ்யாயதநம் தேவ கரோமி பரமம் மஹத் ப்ரதிஷ்டேய ததா தத்ர தவ ஸ்தாநே ச ஶம்கரம்
இங்கே, தேவனே, நான் ஒரு பெரிய உயர்ந்த சிவாலயத்தை அமைப்பேன்; அதுபோல, உன் இடத்திலும் சங்கரனை நிறுவுவேன்.
ததோ ஜ்ஞாஸ்யந்தி லோகே ऽஸ்மிந்ந் ஏகமூர்தீ ஹரீஶ்வரௌ ப்ரத்யுவாச ஜகந்நாதஃ ஸ புநஸ் தம் மஹாமுநிம்
பின்னர், இந்த உலகில் மக்கள் ஹரியும் ஈசுவரனும் ஒரே உருவம் என்பதை அறிவார்கள்; உலகத்தின் நாயகன் அந்த மகா முனிவரிடம் மறுபடியும் பதிலளித்தான்.
யத் ஏதத் பரமம் தேவம் காரணம் புவநேஶ்வரம் லிங்கம் ஆராதநார்தாய நாநாபாவப்ரஶாந்தயே
இந்த பரம தேவனும், உலகங்களின் காரணமும், ஈசுவரனும், இந்த லிங்கம் வழிபாட்டிற்கும், பல்வேறு முரண்பாடுகள் நீங்கவும் உள்ளது.
மமாதிஷ்டேந விப்ரேந்த்ர குரு ஶீக்ரம் ஶிவாலயம் தத்ப்ரபாவாச் சிவலோகே திஷ்ட த்வம் ச ததாக்ஷயம்
என் கட்டளையின்படி, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, விரைவாக ஒரு சிவாலயத்தை அமை; அதன் பெருமையால், நீ சிவலோகத்தில் என்றும் நிலைத்திருப்பாய்.
ஶிவே ஸம்ஸ்தாபிதே விப்ர மம ஸம்ஸ்தாபநம் பவேத் நாவயோர் அந்தரம் கிம்சித் ஏகபாவௌ த்விதா க்ரு'தௌ
முனிவரே, சிவன் நிறுவப்பட்டபோது, என் நிறுவலும் நிகழ்ந்ததாகும்; நம்மிடம் எந்த வேறுபாடும் இல்லை—ஒரே தன்மை இரு வடிவமாக உள்ளது.
யோ ருத்ரஃ ஸ ஸ்வயம் விஷ்ணுர் யோ விஷ்ணுஃ ஸ மஹேஶ்வரஃ உபயோர் அந்தரம் நாஸ்தி பவநாகாஶயோர் இவ
யார் ருத்ரன், அவரே விஷ்ணு; யார் விஷ்ணு, அவரே மகேஷ்வரன். இவர்கள் இருவருக்கிடையே எந்த வேறுபாடும் இல்லை; அது காற்றும் ஆகாயமும் போலே.
மோஹிதோ நாபிஜாநாதி ய ஏவ கருடத்வஜஃ வ்ரு'ஷத்வஜஃ ஸ ஏவேதி த்ரிபுரக்நம் த்ரிலோசநம்
மயக்கமடைந்தவர், கருடன் கொடியைத் தாங்குபவர், நந்தி கொடியைத் தாங்குபவரும், திரிபுரனை அழித்த மூன்று கண்கள் உடையவரும் ஒரேவர் என்பதைக் காணமாட்டார்.
தவ நாமாங்கிதம் தஸ்மாத் குரு விப்ர ஶிவாலயம் உத்தரே தேவதேவஸ்ய குரு தீர்தம் ஸுஶோபநம்
அதனால், பிராமணனே, உன் பெயருடன் சிவாலயத்தை அமைக்கவும், வடபுறத்தில் தேவர்களின் தேவனுக்காக அழகான தீர்த்தத்தையும் அமைக்கவும் செய்.
மார்கண்டேயஹ்ரதோ நாம நரலோகேஷு விஶ்ருதஃ பவிஷ்யதி த்விஜஶ்ரேஷ்ட ஸர்வபாபப்ரணாஶநஃ
மார்க்கண்டேய ஹ்ரதம் என்ற குளம் மனிதர்களிடையே புகழ்பெறும், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.
இத்ய் உக்த்வா ஸ ததா தேவஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத மார்கண்டேயம் முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வவ்யாபீ ஜநார்தநஃ
இவ்வாறு கூறி அந்த இறைவன் அங்கேயே மறைந்தார்; மார்க்கண்டேய முனிவருக்கு, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்த ஜனார்த்தனன்.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி பஞ்சதீர்தவிதிம் த்விஜாஃ யத் பலம் ஸ்நாநதாநேந தேவதாப்ரேக்ஷணேந ச
இப்போது நான் ஐந்து தீர்த்தங்களின் முறையையும், அங்கு स्नானம் செய்தல், தானம் செய்தல், தெய்வத்தை தரிசித்தல் ஆகியவற்றால் கிடைக்கும் பலனையும் விளக்குகிறேன், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
மார்கண்டேயஹ்ரதம் கத்வா நரஶ் சோதங்முகஃ ஶுசிஃ நிமஜ்ஜேத் தத்ர வாராம்ஸ் த்ரீந் இமம் மந்த்ரம் உதீரயேத்
மார்க்கண்டேய குளத்திற்கு சென்று, வடக்கு நோக்கி, தூய்மையுடன், ஒருவர் அந்த நீரில் மூன்று முறை முழுகி, இந்த மந்திரத்தை உச்சரிக்க வேண்டும்.
ஸம்ஸாரஸாகரே மக்நம் பாபக்ரஸ்தம் அசேதநம் த்ராஹி மாம் பகநேத்ரக்ந த்ரிபுராரே நமோ ऽஸ்து தே
பகவனின் கணை அழித்தவரே, திரிபுரனை அழித்தவரே, உமக்கு வணக்கம்; பாவங்களில் மூழ்கி, அறிவில்லாமல் சஞ்சரிக்கும் என்னை காப்பாற்றும்.
நமஃ ஶிவாய ஶாந்தாய ஸர்வபாபஹராய ச ஸ்நாநம் கரோமி தேவேஶ மம நஶ்யது பாதகம்
அமைதியானவரும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சிவபெருமானுக்கும் வணக்கம்; தேவாதி தேவனே, நான் ஸ்நானம் செய்கிறேன், என் பாவம் அழியட்டும்.
நாபிமாத்ரே ஜலே ஸ்நாத்வா விதிவத் தேவதா ரு'ஷீந் திலோதகேந மதிமாந் பித்ரூ'ம்ஶ் சாந்யாம்ஶ் ச தர்பயேத்
நாபி அளவு நீரில் முறையாக ஸ்நானம் செய்து, மனதை ஒருமைப்படுத்தி, தெய்வங்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் மற்றும் பிறருக்கு எள் கலந்த நீரை அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸ்நாத்வா ததைவ சாசம்ய ததோ கச்சேச் சிவாலயம் ப்ரவிஶ்ய தேவதாகாரம் க்ரு'த்வா தம் த்ரிஃ ப்ரதக்ஷிணம்
ஸ்நானம் செய்து, அதேபோல் ஆச்சமனம் செய்து, பிறகு சிவாலயத்திற்கு சென்று, தெய்வக் கோயிலுக்குள் நுழைந்து, அதை மூன்று முறை சுற்றி வர வேண்டும்.
மூலமந்த்ரேண ஸம்பூஜ்ய மார்கண்டேயஸ்ய சேஶ்வரம் அகோரேண ச போ விப்ராஃ ப்ரணிபத்ய ப்ரஸாதயேத்
மூலம் மந்திரத்தால் மார்க்கண்டேய ஈஸ்வரனை வழிபட்டு, அகவோர மந்திரத்தால் வணங்கி, அவரை திருப்திப்படுத்த வேண்டும், பிராமணர்களே.
த்ரிலோசந நமஸ் தே ऽஸ்து நமஸ் தே ஶஶிபூஷண த்ராஹி மாம் த்வம் விரூபாக்ஷ மஹாதேவ நமோ ऽஸ்து தே
மூன்று கண்கள் உடையவரே, உமக்கு வணக்கம்; சந்திரனை அலங்கரிப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்; விரூபாக்ஷா, மகாதேவா, என்னை காப்பாற்றும், உமக்கு வணக்கம்.
மார்கண்டேயஹ்ரதே த்வ் ஏவம் ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா ச ஶம்கரம் தஶாநாம் அஶ்வமேதாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ
மார்க்கண்டேய குளத்தில் இவ்வாறு ஸ்நானம் செய்து, சங்கரனை தரிசித்தால், ஒருவர் பத்து அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவார்.
பாபைஃ ஸர்வைர் விநிர்முக்தஃ ஶிவலோகம் ஸ கச்சதி தத்ர புக்த்வா வராந் போகாந் யாவத் ஆபூதஸம்ப்லவம்
எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, அவர் சிவலோகத்திற்கு செல்வார்; அங்கே சிறந்த ஆனந்தங்களை அனுபவித்து, பிரளயம் வரும்வரை இருப்பார்.
இஹலோகம் ஸமாஸாத்ய பவேத் விப்ரோ பஹுஶ்ருதஃ ஶாம்கரம் யோகம் ஆஸாத்ய ததோ மோக்ஷம் அவாப்நுயாத்
இந்த உலகிற்கு திரும்பி, அவர் மிகுந்த ஞானம் உடைய பிராமணராக வருவார்; சங்கரனின் யோகத்தை அடைந்து, பின்னர் மோக்ஷம் பெறுவார்.
கல்பவ்ரு'க்ஷம் ததோ கத்வா க்ரு'த்வா தம் த்ரிஃ ப்ரதக்ஷிணம் பூஜயேத் பரயா பக்த்யா மந்த்ரேணாநேந தம் வடம்
பிறகு, கல்பவிருஷம் அருகே சென்று, அதை மூன்று முறை சுற்றி, அந்த வட்ட மரத்தை மிகுந்த பக்தியுடன் இந்த மந்திரத்தால் பூஜிக்க வேண்டும்.
ௐ நமோ வ்யக்தரூபாய மஹாப்ரலயகாரிணே மஹத்ரஸோபவிஷ்டாய ந்யக்ரோதாய நமோ ऽஸ்து தே
ஓம், வெளிப்பட்ட ரூபம் உடையவரே, பெரிய பிரளயத்தை ஏற்படுத்துபவரே, மகத் ரசத்தில் அமர்ந்தவரே, வட்ட மரமே, உமக்கு வணக்கம்.
அமரஸ் த்வம் ஸதா கல்பே ஹரேஶ் சாயதநம் வட ந்யக்ரோத ஹர மே பாபம் கல்பவ்ரு'க்ஷ நமோ ऽஸ்து தே
எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் அமரனே, ஹரியின் இல்லமான வட்டவெளி நியக்ரோத மரமே, எனது பாவங்களை நீக்கும் கல்பவிருட்சமே, உமக்கு என் வணக்கங்கள்.
பக்த்யா ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா நத்வா கல்பவடம் நரஃ ஸஹஸா முச்யதே பாபாஜ் ஜீர்ணத்வச இவோரகஃ
ஒரு மனிதன் பக்தியுடன் கல்பவட்ட மரத்தை சுற்றி வணங்கி வழிபட்டால், பாம்பு பழைய தோலை விட்டுவிடும் போல் அவன் பாவங்களிலிருந்து உடனே விடுபடுவான்.
சாயாம் தஸ்ய ஸமாக்ரம்ய கல்பவ்ரு'க்ஷஸ்ய போ த்விஜாஃ ப்ரஹ்மஹத்யாம் நரோ ஜஹ்யாத் பாபேஷ்வ் அந்யேஷு கா கதா
அந்த கல்பவிருட்சத்தின் நிழலில் நின்றாலே, இருமுறை பிறந்தவர்களே, ஒரு மனிதன் பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்து விடுபடுவான்; பிற பாவங்களை சொல்லவே தேவையில்லை.
த்ரு'ஷ்ட்வா க்ரு'ஷ்ணாங்கஸம்பூதம் ப்ரஹ்மதேஜோமயம் பரம் ந்யக்ரோதாக்ரு'திகம் விஷ்ணும் ப்ரணிபத்ய ச போ த்விஜாஃ
கிருஷ்ணரின் திருமேனியில் தோன்றும், பிரம்ம ஒளியில் பிரகாசிக்கும், நியக்ரோத மர வடிவில் இருக்கும் பரம விஷ்ணுவை பார்த்து வணங்கினால், இருமுறை பிறந்தவர்களே—
ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் பலம் ப்ராப்நோதி சாதிகம் ததா ஸ்வவம்ஶம் உத்த்ரு'த்ய விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
அவன் ராஜசூயமும் அசுவமேதமும் செய்ததற்கும் மேலான பலனை பெறுவான்; அதேபோல் தன் வம்சத்தையும் உயர்த்தி, விஷ்ணுவின் உலகத்திற்குச் செல்வான்.
வைநதேயம் நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'ஷ்ணஸ்ய புரதஃ ஸ்திதம் ஸர்வபாபவிநிர்முக்தஸ் ததோ விஷ்ணுபுரம் வ்ரஜேத்
கிருஷ்ணரின் முன் நிற்கும் கருடனை வணங்கினால், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, பிறகு விஷ்ணுபுரத்திற்குச் செல்வான்.