தாநவாஸ் த்வம் ததா யக்ஷாஸ் த்வம் தைத்யாஃ ஸமருத்கணாஃ ஸித்தாஶ் சாப்ஸரஸோ நாகா கந்தர்வாஸ் த்வம் ஸசாரணாஃ
நீ தானவர்கள், நீயே யக்ஷர்கள், நீ தைத்யர்கள், மருத்கள், நீ சித்தர்கள், அப்சரைகள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், சாரணர்கள்.
பிதரோ வாலகில்யாஶ் ச ப்ரஜாநாம் பதயோ ऽச்யுத முநயஸ் த்வம் ரு'ஷிகணாஸ் த்வம் அஶ்விநௌ நிஶாசராஃ
நீ பித்ருக்கள், வாலகில்யர்கள், உயிர்களின் ஆண்டவர்கள், அழிவில்லாதவரே, நீ முனிவர்கள், ஷிகள், அஸ்வினிகள், இரவில் உலாவும் உயிர்கள்.
அந்யாஶ் ச ஜாதயஸ் த்வம் ஹி யத் கிம்சிஜ் ஜீவஸம்ஜ்ஞிதம் கிம் சாத்ர பஹுநோக்தேந ப்ரஹ்மாதிஸ்தம்பகோசரம்
மற்ற எல்லா பிறவிகளும், உயிர் என்று அழைக்கப்படுவது எதுவும் நீயே. அதிகமாக சொல்வதில் என்ன பயன்? பிரம்மாவிலிருந்து ஒரு புல்லிவரை எல்லாவற்றையும் நீ அடக்கியுள்ளாய்.
பூதம் பவ்யம் பவிஷ்யம் ச த்வம் ஜகத் ஸசராசரம் யத் தே ரூபம் பரம் தேவ கூடஸ்தம் அசலம் த்ருவம்
நீ கடந்த காலமும், நிகழ்காலமும், வருங்காலமும். நீ உலகம், அதில் உள்ள எல்லா உயிருள்ளவையும் உயிரில்லாதவையும். உன்னுடைய அந்த உயர்ந்த உருவம் நிலைத்ததும், அசையாததும், நிலையானதும்.
ப்ரஹ்மாத்யாஸ் தந் ந ஜாநந்தி கதம் அந்யே ऽல்பமேதஸஃ தேவ ஶுத்தஸ்வபாவோ ऽஸி நித்யஸ் த்வம் ப்ரக்ரு'தேஃ பரஃ
பிரம்மா முதலானவர்களும் இதை அறியவில்லை; பிறர், குறைந்த அறிவுடையவர்கள், எப்படி அறிய முடியும்? இறைவா, நீ தூய இயல்புடையவன், என்றும் நிலைத்தவன், இயற்கையைத் தாண்டியவன்.
அவ்யக்தஃ ஶாஶ்வதோ ऽநந்தஃ ஸர்வவ்யாபீ மஹேஶ்வரஃ த்வம் ஆகாஶஃ பரஃ ஶாந்தோ அஜஸ் த்வம் விபுர் அவ்யயஃ
நீ காண்பதற்கரியவன், என்றும் நிலைத்தவன், முடிவில்லாதவன், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவன், பெரிய ஆண்டவன். நீ ஆகாயத்தைவிட உயர்ந்தவன், அமைதியானவன், பிறவியில்லாதவன், எல்லாம் செய்யும் வல்லமை கொண்டவன், அழிவில்லாதவன்.
ஏவம் த்வாம் நிர்குணம் ஸ்தோதும் கஃ ஶக்நோதி நிரஞ்ஜநம் ஸ்துதோ ऽஸி யந் மயா தேவ விகலேநால்பசேதஸா தத் ஸர்வம் தேவதேவேஶ க்ஷந்தும் அர்ஹஸி சாவ்யய
இவ்வாறு குணமில்லாத, குற்றமில்லாத உன்னை யார் புகழ முடியும்? என் அறிவும் திறனும் குறைவானதால் நான் உன்னை எப்படி புகழ்ந்தாலும், அதனை எல்லாம், இறைவர்களின் இறைவா, அழிவில்லாதவா, நீ மன்னிக்க வேண்டும்.
இத்தம் ஸ்துதஸ் ததா தேந மார்கண்டேயேந போ த்விஜாஃ ப்ரீதஃ ப்ரோவாச பகவாந் மேககம்பீரயா கிரா
அப்போது மார்க்கண்டேயர் இப்படிப் புகழ்ந்தபோது, அந்த மகிழ்ச்சியடைந்த இறைவன், மேகக் கரகூட்டம் போன்ற ஆழ்ந்த குரலில் பேசினார்.
ப்ரூஹி காமம் முநிஶ்ரேஷ்ட யத் தே மநஸி வர்ததே ததாமி ஸர்வம் விப்ரர்ஷே மத்தோ யத் அபிவாஞ்சஸி
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உன் மனதில் என்ன ஆசை இருக்கிறதோ அதைச் சொல். நீ என்னிடம் விரும்புவதை எல்லாம் நான் தருவேன்.
ஶ்ருத்வா ஸ வசநம் விப்ராஃ ஶிஶோஸ் தஸ்ய மஹாத்மநஃ உவாச பரமப்ரீதோ முநிஸ் தத்கதமாநஸஃ
அந்த மகான்மையுள்ள சிறுவனின் வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர், மனம் முழுவதும் அவரை நினைத்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தார்.
ஜ்ஞாதும் இச்சாமி தேவ த்வாம் மாயாம் வை தவ சோத்தமாம் த்வத்ப்ரஸாதாச் ச தேவேஶ ஸ்ம்ரு'திர் ந பரிஹீயதே
இறைவா, உன்னை அறியவும், உன் உயர்ந்த மாயையை அறியவும் நான் விரும்புகிறேன். உன் அருளால், இறைவர்களின் இறைவா, என் நினைவு எப்போதும் குறையாமல் இருக்க வேண்டும்.
த்ருதம் அந்தஃ ஶரீரேண ஸததம் பர்யவர்திதம் இச்சாமி புண்டரீகாக்ஷ ஜ்ஞாதும் த்வாம் அஹம் அவ்யயம்
புண்டரீகாக்ஷா, உடலுக்குள் எப்போதும் விரைவாகச் சஞ்சரித்து, அழிவில்லாதவனாக இருக்கும் உன்னை அறிய விரும்புகிறேன்.
இஹ பூத்வா ஶிஶுஃ ஸாக்ஷாத் கிம் பவாந் அவதிஷ்டதே பீத்வா ஜகத் இதம் ஸர்வம் ஏதத் ஆக்யாதும் அர்ஹஸி
இங்கே நேரில் ஒரு குழந்தையாக இருந்து, நீ ஏன் இங்கு தங்கியிருக்கிறாய்? இந்த உலகத்தை முழுவதும் உண்டுவிட்ட பிறகு, இதை விளக்க வேண்டும்.
கிமர்தம் ச ஜகத் ஸர்வம் ஶரீரஸ்தம் தவாநக கியந்தம் ச த்வயா காலம் இஹ ஸ்தேயம் அரிம்தம
பாவமில்லாதவனே, இந்த உலகம் அனைத்தும் உன் உடலுக்குள் ஏன் இருக்கிறது? பகைவரை வெல்வோனே, நீ இங்கு எவ்வளவு காலம் தங்கப்போகிறாய்?
ஜ்ஞாதும் இச்சாமி தேவேஶ ப்ரூஹி ஸர்வம் அஶேஷதஃ த்வத்தஃ கமலபத்த்ராக்ஷ விஸ்தரேண யதாததம் மஹத் ஏதத் அசிந்த்யம் ச யத் அஹம் த்ரு'ஷ்டவாந் ப்ரபோ
இறைவர்களின் இறைவா, நான் இதை அனைத்தும் அறிய விரும்புகிறேன்; எதையும் மறைக்காமல் எல்லாவற்றையும் சொல். புண்டரீகபத்திராக்ஷா, நான் கண்ட இந்த பெரிய, எண்ணிக்க முடியாத விஷயத்தை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன்.
இத்ய் உக்தஃ ஸ ததா தேந தேவதேவோ மஹாத்யுதிஃ ஸாந்த்வயந் ஸ ததா வாக்யம் உவாச வததாம் வரஃ
அப்போது அவன் இப்படிச் சொன்னபோது, தேவதேவனும், பிரகாசமானவனும், அவனைத் தழுவி, பேசுவோரில் சிறந்தவன் அந்த வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
காமம் தேவாஶ் ச மாம் விப்ர நஹி ஜாநந்தி தத்த்வதஃ தவ ப்ரீத்யா ப்ரவக்ஷ்யாமி யதேதம் விஸ்ரு'ஜாம்ய் அஹம்
பிராமணா, தேவர்களும் என்னை உண்மையில் அறிய முடியாது. ஆனால் உன்னை நேசித்ததால், இந்த உலகத்தை நான் எப்படி உருவாக்குகிறேன் என்பதை விளக்குகிறேன்.
பித்ரு'பக்தோ ऽஸி விப்ரர்ஷே மாம் ஏவ ஶரணம் கதஃ ததோ த்ரு'ஷ்டோ ऽஸ்மி தே ஸாக்ஷாத் ப்ரஹ்மசர்யம் ச தே மஹத்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, நீ முன்னோர்களை வழிபடுகிறாய், என்னையே சரணாக எடுத்துள்ளாய். அதனால் தான் நான் உனக்கு நேரில் தோன்றினேன்; உன் பிரம்மச்சரிய விரதம் மிகப் பெரியது.
ஆபோ நாரா இதி புரா ஸம்ஜ்ஞாகர்ம க்ரு'தம் மயா தேந நாராயணோ ऽஸ்ம்ய் உக்தோ மம தாஸ் த்வ் அயநம் ஸதா
நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, நான் நீர்களுக்கு 'நாரா' என்று பெயரிட்டேன். அதனால் தான் என்னை 'நாராயணன்' என்று அழைக்கிறார்கள்; அந்த நீர்கள் எப்போதும் எனது இருப்பிடம்.
அஹம் நாராயணோ நாம ப்ரபவஃ ஶாஶ்வதோ ऽவ்யயஃ விதாதா ஸர்வபூதாநாம் ஸம்ஹர்தா ச த்விஜோத்தம
நான் நாராயணன் என்ற பெயருடையவன், என்றும் நிலைத்தவன், அழிவில்லாதவன், எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதியாகவும், அழிப்பவராகவும் இருப்பவன், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே.
அஹம் விஷ்ணுர் அஹம் ப்ரஹ்மா ஶக்ரஶ் சாபி ஸுராதிபஃ அஹம் வைஶ்ரவணோ ராஜா யமஃ ப்ரேதாதிபஸ் ததா
நான் விஷ்ணுவும், பிரம்மாவும், தேவர்களின் தலைவனான இந்திரனும், வைஸ்ரவணன் என்ற அரசனும், இறந்தோர்களின் ஆண்டவனான யமனும் கூட நான் தான்.
அஹம் ஶிவஶ் ச ஸோமஶ் ச கஶ்யபஶ் ச ப்ரஜாபதிஃ அஹம் தாதா விதாதா ச யஜ்ஞஶ் சாஹம் த்விஜோத்தம
நான் சிவனும், சோமனும், கஷ்யபரும், உயிர்களின் படைப்பாளியுமான பிரஜாபதியும், நான் தாதாவும் விதாதாவும், யாகமும் கூட நான் தான், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே.
அக்நிர் ஆஸ்யம் க்ஷிதிஃ பாதௌ சந்த்ராதித்யௌ ச லோசநே த்யௌர் மூர்தா கம் திஶஃ ஶ்ரோத்ரே ததாபஃ ஸ்வேதஸம்பவாஃ
என் வாயாக அக்கினி, என் கால்களாக பூமி, என் கண்களாக சந்திரனும் சூரியனும், என் தலை ஆக ஆகாயம், என் உடலாக வானம், என் காதுகளாக திசைகள், என் வியர்வையிலிருந்து நீர் தோன்றுகிறது.
ஸதிஶம் ச நபஃ காயோ வாயுர் மநஸி மே ஸ்திதஃ மயா க்ரதுஶதைர் இஷ்டம் பஹுபிஶ் சாப்ததக்ஷிணைஃ
திசைகளும் வானமும் என் உடலாக இருக்க, காற்று என் மனதில் உறைகிறது; நூற்றுக்கணக்கான யாகங்களாலும், பலரும் தரிசனங்களுடன் செய்த பூஜைகளாலும் நான் வழிபடப்பட்டேன்.
யஜந்தே வேதவிதுஷோ மாம் தேவயஜநே ஸ்திதம் ப்ரு'திவ்யாம் க்ஷத்ரியேந்த்ராஶ் ச பார்திவாஃ ஸ்வர்ககாங்க்ஷிணஃ
வேதங்களை அறிந்தவர்கள், தெய்வீக யாகத்தில் நிலைபெற்றிருக்கும் என்னை வழிபடுகிறார்கள்; பூமியில், சொர்க்கத்தை விரும்பும் அரசர்களும் என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
யஜந்தே மாம் ததா வைஶ்யாஃ ஸ்வர்கலோகஜிகீஷவஃ சதுஃஸமுத்ரபர்யந்தாம் மேருமந்தரபூஷணாம்
அதேபோல், சொர்க்க உலகை வெல்ல விரும்பும் வைசியர்களும், நான்கு கடல்களால் சூழப்பட்டு, மேரு மந்தரங்கள் அலங்காரமாக உள்ள என்னை வழிபடுகிறார்கள்.
ஶேஷோ பூத்வாஹம் ஏகோ ஹி தாரயாமி வஸும்தராம் வாராஹம் ரூபம் ஆஸ்தாய மமேயம் ஜகதீ புரா
நான் ஒருவனாகவே சேஷனாக இருந்து பூமியை தாங்குகிறேன்; பழங்காலத்தில், வராக ரூபத்தை எடுத்தபோது, இந்த உலகம் எனக்கு சொந்தமானது.
மஜ்ஜமாநா ஜலே விப்ர வீர்யேணாஸ்மி ஸமுத்த்ரு'தா அக்நிஶ் ச வாடவோ விப்ர பூத்வாஹம் த்விஜஸத்தம
அவள் நீரில் மூழ்கிக்கொண்டிருந்தபோது, முனிவரே, என் வலிமையால் அவளை உயர்த்தினேன்; மேலும், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, நான் வடவாக்னியாக மாறி அந்த நீரை உண்டேன்.
பிபாம்ய் அபஃ ஸமாவிஷ்டஸ் தாஶ் சைவ விஸ்ரு'ஜாம்ய் அஹம் ப்ரஹ்ம வக்த்ரம் புஜௌ க்ஷத்ரம் ஊரூ மே ஸம்ஶ்ரிதா விஶஃ
நீர் நிரம்பியபோது அதை நான் குடிக்கிறேன், மீண்டும் அதை விடுவிக்கிறேன்; பிராமணர்கள் என் வாயாக, க்ஷத்திரியர்கள் என் புயங்களாக, வைசியர்கள் என் தொடைகளில் அடைகலம் புகுந்துள்ளனர்.
பாதௌ ஶூத்ரா பவந்தீமே விக்ரமேண க்ரமேண ச ரு'க்வேதஃ ஸாமவேதஶ் ச யஜுர்வேதஸ் த்வ் அதர்வணஃ
சூத்ரர்கள் என் கால்களாக இருக்கிறார்கள், ஒழுங்காகவும் வலிமையுடனும்; ருக்வேதம், சாமவேதம், யஜுர்வேதம், அதர்வவேதம்—