வ்ரு'தா மே தபஸோ வீர்யம் வ்ரு'தா ஜ்ஞாநம் வ்ரு'தா க்ரியா வ்ரு'தா மே ஜீவிதம் தீர்கம் வ்ரு'தா மாநுஷ்யம் ஏவ ச
என் தவத்தின் பலமும் வீணாகிவிட்டது, என் அறிவும் வீண், என் செயல்களும் வீண், என் நீண்ட ஆயுளும் வீண், மனித பிறப்பும் வீண்.
யோ ऽஹம் ஸுப்தம் ந ஜாநாமி பர்யங்கே திவ்யபாலகம்
நான் தூங்கிக் கொண்டிருக்கையில், இந்த தெய்வீகக் குழந்தையை அறியவில்லை.
ஏவம் ஸம்சிந்தயந் விப்ரஃ ப்லவமாநோ விசேதநஃ த்ராணார்தம் விஹ்வலஶ் சாஸௌ நிர்வேதம் கதவாம்ஸ் ததா
இவ்வாறு சிந்தித்த அந்த முனிவர், குழப்பத்துடன் அலைந்து, பாதுகாப்பு தேடி, மனம் கலங்கிப் போய், விரக்தியடைந்தார்.
ததோ பாலார்கஸம்காஶம் ஸ்வமஹிம்நா வ்யவஸ்திதம் ஸர்வதேஜோமயம் விப்ரா ந ஶஶாகாபிவீக்ஷிதும்
பிறகு, தன் தனிப்பெருமையால், புதிதாக உதிக்கும் சூரியனைப் போல ஒளிர்ந்து, எல்லா பிரகாசமும் நிறைந்தவனை, அந்த முனிவர் பார்ப்பதற்கே சகிக்க முடியவில்லை.
த்ரு'ஷ்ட்வா தம் முநிம் ஆயாந்தம் ஸ பாலஃ ப்ரஹஸந்ந் இவ ப்ரோவாச முநிஶார்தூலாஸ் ததா மேகௌகநிஸ்வநஃ
அந்த முனிவர் வருவதைப் பார்த்த அந்தக் குழந்தை, சிரிப்பதுபோல், மேகங்கள் முழங்கும் ஓசையைப் போல், முனிவரிடம் இவ்வாறு பேசினான்.
வத்ஸ ஜாநாமி ஶ்ராந்தம் த்வாம் த்ராணார்தம் மாம் உபஸ்திதம் ஶரீரம் விஶ மே க்ஷிப்ரம் விஶ்ராமஸ் தே மயோதிதஃ
குழந்தா, நீ சோர்வாக இருக்கிறாய், பாதுகாப்பு தேடி என்னிடம் வந்துள்ளாய் என்று எனக்குத் தெரியும்; உடனே என் உடலில் புகு, நான் உனக்காக ஓய்வை ஏற்படுத்தியுள்ளேன்.
ஶ்ருத்வா ஸ வசநம் தஸ்ய கிம்சிந் நோவாச மோஹிதஃ விவேஶ வதநம் தஸ்ய விவ்ரு'தம் சாவஶோ முநிஃ
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர், மயக்கமடைந்து, எதுவும் பேசாமல், சக்தியின்றி, அந்தக் குழந்தையின் திறந்த வாயில் புகுந்தார்.
ஸ ப்ரவிஶ்யோதரே தஸ்ய பாலஸ்ய முநிஸத்தமஃ ததர்ஶ ப்ரு'திவீம் க்ரு'த்ஸ்நாம் நாநாஜநபதைர் வ்ரு'தாம்
அந்தக் குழந்தையின் வயிற்றுக்குள் புகுந்த அந்த சிறந்த முனிவர், பல்வேறு மக்கள் வாழும் முழு பூமியையும் கண்டார்.
லவணேக்ஷுஸுராஸர்பிர்ததிதுக்தஜலோததீந் ததர்ஶ தாந் ஸமுத்ராம்ஶ் ச ஜம்பு ப்லக்ஷம் ச ஶால்மலம்
உப்புக் கடல், கரும்பு நீர், மதுவும், நெய், தயிர், பால், நீர் ஆகிய கடல்களையும், அத்தகைய சமுத்திரங்களையும், ஜம்பு, பிளக்ஷம், சால்மலி ஆகிய தீவுகளையும் கண்டார்.
குஶம் க்ரௌஞ்சம் ச ஶாகம் ச புஷ்கரம் ச ததர்ஶ ஸஃ பாரதாதீநி வர்ஷாணி ததா ஸர்வாம்ஶ் ச பர்வதாந்
குசம், கௌஞ்சம், சாகம், புஷ்கரம் ஆகிய தீவுகளையும், பாரதம் முதலான நாடுகளையும், எல்லா மலைகளையும் அவர் கண்டார்.
மேரும் ச ஸர்வரத்நாட்யம் அபஶ்யத் கநகாசலம் நாநாரத்நாந்விதைஃ ஶ்ரு'ங்கைர் பூஷிதம் பஹுகந்தரம்
அவன் பொன்னால் ஆன மேரு மலையை, எல்லா வகை ரத்தினங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பலவிதமான மணிகளால் ஒளிரும் சிகரங்களும், அதிகமான குகைகளும் கொண்டதாகக் கண்டான்.
நாநாமுநிஜநாகீர்ணம் நாநாவ்ரு'க்ஷவநாகுலம் நாநாஸத்த்வஸமாயுக்தம் நாநாஶ்சர்யஸமந்விதம்
அந்த மலை பல்வேறு முனிவர்களால் நிரம்பி, பலவிதமான வனங்களும் காடுகளும் சூழ, பலவகை உயிரினங்களும் வசித்து, ஏராளமான அதிசயங்களும் கொண்டதாக இருந்தது.
வ்யாக்ரைஃ ஸிம்ஹைர் வராஹைஶ் ச சாமரைர் மஹிஷைர் கஜைஃ ம்ரு'கைஃ ஶாகாம்ரு'கைஶ் சாந்யைர் பூஷிதம் ஸுமநோஹரம்
அங்கு புலிகள், சிங்கங்கள், காடுப் பன்றிகள், காமரங்கள், எருமைகள், யானைகள், மான்கள், குரங்குகள் மற்றும் பல்வேறு விலங்குகள் இருந்ததால் அது மிகவும் அழகாகவும் கவர்ச்சிகரமாகவும் இருந்தது.
ஶக்ராத்யைர் விவிதைர் தேவைஃ ஸித்தசாரணபந்நகைஃ முநியக்ஷாப்ஸரோபிஶ் ச வ்ரு'தைஶ் சாந்யைஃ ஸுராலயைஃ
அங்கு இந்திரன் முதலான பல்வேறு தேவதைகள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், முனிவர்கள், யட்சர்கள், அப்சராசிகள் மற்றும் பிற தேவகணங்களும் இருந்தனர்.
ஏவம் ஸுமேரும் ஶ்ரீமந்தம் அபஶ்யந் முநிஸத்தமஃ பர்யடந் ஸ ததா விப்ரஸ் தஸ்ய பாலஸ்ய சோதரே
அவ்வாறு அந்தச் சிறுவனின் உடலில் அப்போது சுற்றிப் பார்த்த அந்த சிறந்த முனிவர், அந்த எழில்மிகு சுமேரு மலையைக் கண்டார்.
ஹிமவந்தம் ஹேமகூடம் நிஷதம் கந்தமாதநம் ஶ்வேதம் ச துர்தரம் நீலம் கைலாஸம் மந்தரம் கிரிம்
அவன் இமயமலை, ஹேமகூடம், நிஷதம், கந்தமாதனம், சுவேதம், துர்தரம், நீலம், கைலாசம், மந்தரமலையையும் கண்டான்.
மஹேந்த்ரம் மலயம் விந்த்யம் பாரியாத்ரம் ததார்புதம் ஸஹ்யம் ச ஶுக்திமந்தம் ச மைநாகம் வக்ரபர்வதம்
மேலும் மகேந்திரம், மலயம், விந்தியம், பாரியாத்திரம், அர்புதம், சஹ்யம், சுக்திமான், மைனாகம், வக்கிரபர்வதம் ஆகிய மலைகளையும் கண்டான்.
ஏதாஶ் சாந்யாஶ் ச பஹவோ யாவந்தஃ ப்ரு'திவீதராஃ ததஸ் தாம்ஸ் து முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸோ ऽபஶ்யத் ரத்நபூஷிதாந்
இவை மட்டுமல்ல, பூமியைத் தாங்கும் பல்வேறு மலையணிகளையும், அவை எல்லாம் ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதை அந்த முனிவர் கண்டார்.
குருக்ஷேத்ரம் ச பாஞ்சாலாந் மத்ஸ்யாந் மத்ராந் ஸகேகயாந் பாஹ்லீகாந் ஶூரஸேநாம்ஶ் ச காஶ்மீராம்ஸ் தங்கணாந் கஸாந்
அவன் குருக்ஷேத்திரம், பாஞ்சாலர்கள், மத்ஸ்யர்கள், மாதிரர்கள், கேகயர்கள், பாஹ்லீகர்கள், சூரசேனர்கள், காஷ்மீரர்கள், தங்கணர்கள், கசர்கள் ஆகிய நாடுகளையும் கண்டான்.
பார்வதீயாந் கிராதாம்ஶ் ச கர்ணப்ராவரணாந் மரூந் அந்த்யஜாந் அந்த்யஜாதீம்ஶ் ச ஸோ ऽபஶ்யத் தஸ்ய சோதரே
அவன் மலைவாசிகள், கிராதர்கள், காதில் ஆபரணம் அணிவோர், பாலைவன மக்கள், சாதியிலி மக்கள் மற்றும் பிற சாதியிலி இனங்களையும் அவன் உடலில் கண்டான்.
ம்ரு'காஞ் ஶாகாம்ரு'காந் ஸிம்ஹாந் வராஹாந் ஸ்ரு'மராஞ் ஶஶாந் கஜாம்ஶ் சாந்யாம்ஸ் ததா ஸத்த்வாந் ஸோ ऽபஶ்யத் தஸ்ய சோதரே
அவன் மான்கள், குரங்குகள், சிங்கங்கள், காடுப் பன்றிகள், சிரமரங்கள், முயல்கள், யானைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்களையும் அவன் உடலில் கண்டான்.
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி க்ராமாஶ் ச நகராணி ச க்ரு'ஷிகோரக்ஷவாணிஜ்யம் க்ரயவிக்ரயணம் ததா
பூமியில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்கள், கிராமங்கள், நகரங்கள், விவசாயம், மாடுபாசனம், வாணிபம், வாங்கும் விற்கும் செயல்களையும் அவன் கண்டான்.
ஶக்ராதீந் விபுதாஞ் ஶ்ரேஷ்டாம்ஸ் ததாந்யாம்ஶ் ச திவௌகஸஃ கந்தர்வாப்ஸரஸோ யக்ஷாந் ரு'ஷீம்ஶ் சைவ ஸநாதநாந்
அவன் இந்திரன் முதலான சிறந்த தேவர்கள், மற்ற வானவாசிகள், கந்தர்வர்கள், அப்சராசிகள், யட்சர்கள், பழமையான முனிவர்களையும் கண்டான்.
தைத்யதாநவஸம்காம்ஶ் ச நாகாம்ஶ் ச முநிஸத்தமாஃ ஸிம்ஹிகாதநயாம்ஶ் சைவ யே சாந்யே ஸுரஶத்ரவஃ
அவன் அசுரர்களும், தானவர்கள் கூட்டங்களும், நாகர்கள், பெரிய முனிவர்கள், சிமிகையின் மகன்கள் மற்றும் மற்ற தேவர்களுக்கு எதிரிகள் ஆகியோர்களையும் கண்டான்.
யத் கிம்சித் தேந லோகே ऽஸ்மிந் த்ரு'ஷ்டபூர்வம் சராசரம் அபஶ்யத் ஸ ததா ஸர்வம் தஸ்ய குக்ஷௌ த்விஜோத்தமாஃ
இந்த உலகில் முன்பு எதுவும் காணப்பட்ட நடமாடும், நிலையாக இருக்கும் அனைத்தையும், அந்த முனிவர் அவன் வயிற்றில் அப்போது கண்டார்.
அதவா கிம் பஹூக்தேந கீர்திதேந புநஃ புநஃ ப்ரஹ்மாதிஸ்தம்பபர்யந்தம் யத் கிம்சித் ஸசராசரம்
அல்லது, பலமுறை சொல்லி விவரிப்பதில் என்ன பயன்? பிரம்மா முதல் ஒரு புல்லிவரை, உயிருள்ளவை, உயிரில்லாதவை எதுவாக இருந்தாலும்—
பூர்லோகம் ச புவர்லோகம் ஸ்வர்லோகம் ச த்விஜோத்தமாஃ மஹர் ஜநஸ் தபஃ ஸத்யம் அதலம் விதலம் ததா
அவன் பூமி உலகம், புவர் உலகம், சுவர்க்கம், மகர், ஜனஸ், தபஸ், சத்யம், அதலம், வித்தலம் ஆகிய உலகங்களையும் கண்டான்.
பாதாலம் ஸுதலம் சைவ விதலம் ச ரஸாதலம் மஹாதலம் ச ப்ரஹ்மாண்டம் அபஶ்யத் தஸ்ய சோதரே
அவன் பாதாளம், சுதலம், வித்தலம், ரசாதலம், மகாதலம், பிரம்மாண்டம் ஆகிய அனைத்தையும் அவன் வயிற்றில் கண்டான்.
அவ்யாஹதா கதிஸ் தஸ்ய ததாபூத் த்விஜஸத்தமாஃ ப்ரஸாதாத் தஸ்ய தேவஸ்ய ஸ்ம்ரு'திலோபஶ் ச நாபவத்
அந்த நேரத்தில், அந்த தேவனின் அருளால் அவனுக்கு எவ்வித தடையும் இல்லாமல் செல்ல முடிந்தது, மற்றும் அவனுக்கு நினைவிழப்பும் ஏற்படவில்லை, பிரம்மணர்களே.
ப்ரமமாணஸ் ததா குக்ஷௌ க்ரு'த்ஸ்நம் ஜகத் இதம் த்விஜாஃ நாந்தம் ஜகாம தேஹஸ்ய தஸ்ய விஷ்ணோஃ கதாசந
அந்தக் காலத்தில், அவன் அந்தக் கருவில் சுற்றி வந்தபோது, இந்த முழு உலகமும் உள்ளபோதும், விஷ்ணுவின் உடலின் முடிவை எப்போதும் அடைய முடியவில்லை, பிரம்மணர்களே.