ந விஜ்ஞாதோ ஹி தஸ்யாந்தஸ் தேநாநந்த இதி ஸ்ம்ரு'தஃ பகிநீம் வாஸுதேவஸ்ய ருக்மவர்ணாம் ஸுஶோபநாம்
அவருக்கு முடிவே தெரியாததால், அவரை அனந்தன் என்று அழைக்கிறார்கள்; வாசுதேவரின் சகோதரி, பொன்னிறத்தில் பிரகாசமாகத் திகழ்கிறாள்.
த்ரு'தீயாம் வை ஸுபத்ராம் ச ஸர்வலக்ஷணலக்ஷிதாம்
மூன்றாவது, எல்லா நல்ல இலக்கணங்களும் கொண்ட சுபத்ரா.
ஶ்ருத்வைதத் வசநம் தஸ்ய விஶ்வகர்மா ஸுகர்மக்ரு'த் தத்க்ஷணாத் காரயாம் ஆஸ ப்ரதிமாஃ ஶுபலக்ஷணாஃ
இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், நன்மை செய்யும் விஸ்வகர்மா உடனே அந்த நல்ல இலக்கணங்களுடன் கூடிய உருவங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினார்.
ப்ரதமம் ஶுக்லவர்ணாபம் ஶாரதேந்துஸமப்ரபம் ஆரக்தாக்ஷம் மஹாகாயம் ஸ்படாவிகடமஸ்தகம்
முதலில், வெண்மையான நிறம் கொண்ட, சரத்கால சந்திரனைப் போல் ஒளிரும், சிவப்பான கண்கள், பெரிய உடல், விசாலமான சுத்தமான தலையுடன் ஒருவரை உருவாக்கினார்.
நீலாம்பரதரம் சோக்ரம் பலம் பலமதோத்ததம் குண்டலைகதரம் திவ்யம் கதாமுஶலதாரிணம்
நீல நிற ஆடைகள் அணிந்தவன், மிகுந்த வலிமையுடன், பெருமை பொங்கும் மனதுடன், ஒரே ஒரு குண்டலத்தை அணிந்தவன், தெய்வீக வடிவில், கதை மற்றும் முசலம் ஏந்தியவன்.
த்விதீயம் புண்டரீகாக்ஷம் நீலஜீமூதஸம்நிபம் அதஸீபுஷ்பஸம்காஶம் பத்மபத்த்ராயதேக்ஷணம்
இரண்டாவது, தாமரை போன்ற கண்கள் உடையவன், கருமை மழை மேகம் போல் தோற்றமுடையவன், அதசி மலர் போல் ஒளிரும், தாமரை இதழ் போல் அகன்ற கண்கள் உடையவன்.
பீதவாஸஸம் அத்யுக்ரம் ஶுபம் ஶ்ரீவத்ஸலக்ஷணம் சக்ரபூர்ணகரம் திவ்யம் ஸர்வபாபஹரம் ஹரிம்
மஞ்சள் உடை அணிந்தவர், மிக வல்லமை கொண்டவர், மங்களகரமானவர், ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற குறியுடன், முழு கரத்திலும் சக்கரம் பிடித்திருக்கும் தெய்வீகமானவர், எல்லா பாவங்களையும் நீக்குபவர், ஹரி எனும் பரமன்.
த்ரு'தீயாம் ஸ்வர்ணவர்ணாபாம் பத்மபத்த்ராயதேக்ஷணாம் விசித்ரவஸ்த்ரஸம்சந்நாம் ஹாரகேயூரபூஷிதாம்
மூன்றாவது, பொன்னிறம் போன்ற ஒளியுடன், தாமரை இதழைப் போல் நீண்ட கண்கள் உடையவர், அழகிய வஸ்திரங்களில் மூடப்பட்டவர், மாலையும் வளையலும் அணிந்திருப்பவர்.
விசித்ராபரணோபேதாம் ரத்நஹாராவலம்பிதாம் பீநோந்நதகுசாம் ரம்யாம் விஶ்வகர்மா விநிர்மமே
நானா வகை ஆபரணங்கள் அணிந்திருப்பவர், ரத்தின மாலைகள் கழுத்தில் தொங்கும் அழகுடன், பூரணமான, உயர்ந்த மார்பகங்கள் கொண்ட அழகியவளாக, விஸ்வகர்மா அவளை உருவாக்கினார்.
ஸ து ராஜாத்புதம் த்ரு'ஷ்ட்வா க்ஷணேநைகேந நிர்மிதாஃ திவ்யவஸ்த்ரயுகச்சந்நா நாநாரத்நைர் அலம்க்ரு'தாஃ
அந்த அரசன், ஒரு கணத்தில் உருவான இந்த அதிசய உருவங்களைப் பார்த்து, தெய்வீகமான ஜோடிவஸ்திரங்கள் போர்த்தப்பட்டு, பலவகை ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டதை கண்டார்.
ஸர்வலக்ஷணஸம்பந்நாஃ ப்ரதிமாஃ ஸுமநோஹராஃ விஸ்மயம் பரமம் கத்வா இதம் வசநம் அப்ரவீத்
எல்லா லட்சணங்களும் கூடிய, மனதை ஈர்க்கும் அழகிய உருவங்கள், மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் மூழ்கி, இவ்வாறு கூறினார்கள்:
கிம் தேவௌ ஸமநுப்ராப்தௌ த்விஜரூபதராவ் உபௌ உபௌ சாத்புதகர்மாணௌ தேவவ்ரு'த்தாவ் அமாநுஷௌ
இருவரும் யார் இந்த தெய்வீகப் படிகள், இருவரும் பிராமண வடிவம் எடுத்துள்ளீர்கள், இருவரும் அதிசய செயல்கள் செய்பவர்கள், தெய்வீக நடத்தை உடையவர்கள், மனிதர்களுக்கு அப்பாற்பட்டவர்கள்?
தேவௌ வா மாநுஷௌ வாபி யக்ஷவித்யாதரௌ யுவாம் கிம் நு ப்ரஹ்மஹ்ரு'ஷீகேஶௌ கிம் வஸூ கிம் உதாஶ்விநௌ
நீங்கள் தெய்வங்கள் தானா, மனிதர்கள் தானா, அல்லது யக்ஷர், வித்யாதரர்கள் தானா? நீங்கள் பிரம்மா, ஹ்ருஷீகேஷன், வசுக்கள், அல்லது அசுவினிகள் தானா?
ந வேத்மி ஸத்யஸத்பாவௌ மாயாரூபேண ஸம்ஸ்திதௌ யுவாம் கதோ ऽஸ்மி ஶரணம் ஆத்மா து மே ப்ரகாஶ்யதாம்
உங்கள் உண்மையான நிலை எனக்குத் தெரியவில்லை; அது உண்மையா, மாயையா என்று அறியேன். நீங்கள் மாயை வடிவில் நிற்கின்றீர்கள். நான் உங்களிடம் சரணாக வந்துள்ளேன்; என் முன் உங்கள் உண்மை வடிவை வெளிப்படுத்துங்கள்.
நாஹம் தேவோ ந யக்ஷோ வா ந தைத்யோ ந ச தேவராட் ந ப்ரஹ்மா ந ச ருத்ரோ ऽஹம் வித்தி மாம் புருஷோத்தமம்
நான் தெய்வம் அல்ல, யக்ஷன் அல்ல, அசுரன் அல்ல, தேவர்களின் அரசன் அல்ல; நான் பிரம்மா அல்ல, ருத்ரன் அல்ல; என்னை பரமபுருஷன் என்று அறிக.
அர்திஹா ஸர்வலோகாநாம் அநந்தபலபௌருஷஃ ஆராதநீயோ பூதாநாம் அந்தோ யஸ்ய ந வித்யதே
எல்லா உலகங்களுக்கும் துயரத்தை நீக்குபவன், முடிவில்லாத வலியும் சக்தியும் உடையவன், எல்லா உயிர்களாலும் வழிபடத்தக்கவன், யாராலும் முடிவை அறிய முடியாதவன்.
பட்யதே ஸர்வஶாஸ்த்ரேஷு வேதாந்தேஷு நிகத்யதே யம் ஆஹுர் ஜ்ஞாநகம்யேதி வாஸுதேவேதி யோகிநஃ
எல்லா சாஸ்திரங்களிலும், உபநிடத்களில் கூறப்படுபவன், ஞானத்தின் மூலம் அடையக்கூடியவன் என்று யோகிகள் சொல்வது, வாசுதேவன்.
அஹம் ஏவ ஸ்வயம் ப்ரஹ்மா அஹம் விஷ்ணுஃ ஶிவோ ऽப்ய் அஹம் இந்த்ரோ ऽஹம் தேவராஜஶ் ச ஜகத்ஸம்யமநோ யமஃ
நானே பிரம்மா, நானே விஷ்ணு, நானே சிவன்; நானே இந்திரன், தேவர்களின் அரசன், உலகத்தை ஆளும் யமன்.
ப்ரு'திவ்யாதீநி பூதாநி த்ரேதாக்நிர் ஹுதபுங் ந்ரு'ப வருணோ ऽபாம் பதிஶ் சாஹம் தரித்ரீ ச மஹீதரஃ
பூமி முதலான எல்லா பஞ்சபூதங்களும் நானே, மூன்று வேள்விக் கதிர்களும், ஹோமத்தில் படைக்கும் அன்னமும் நானே, அரசே; நீரின் அதிபதி வருணன், பூமி, மலை ஆகியவை நானே.
யத் கிம்சித் வாங்மயம் லோகே ஜகத் ஸ்தாவரஜங்கமம் சராசரம் ச யத் விஶ்வம் மதந்யந் நாஸ்தி கிம்சந
உலகில் சொல்லப்படுவது எதுவாக இருந்தாலும், நிலைபெற்றதும் அசையும் பொருள்களும், இந்த முழு பிரபஞ்சமும், என்னைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை.
ப்ரீதோ ऽஹம் தே ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட வரம் வரய ஸுவ்ரத யத் இஷ்டம் தத் ப்ரயச்சாமி ஹ்ரு'தி யத் தே வ்யவஸ்திதம்
நான் உன்னால் மகிழ்ச்சி அடைந்தேன், அரசர்களில் சிறந்தவரே; ஒரு வரம் கேள், நல்ல விரதம் கொண்டவரே. உன் மனதில் உறுதியாக இருப்பது எதுவும், அதை நான் தருவேன்.
மத்தர்ஶநம் அபுண்யாநாம் ஸ்வப்நாந்தே ऽபி ந ஜாயதே த்வம் புநர் த்ரு'டபக்தித்வாத் ப்ரத்யக்ஷம் த்ரு'ஷ்டவாந் அஸி
புண்யம் இல்லாதவர்களுக்கு என் தரிசனம் கனவில் கூட கிடையாது; ஆனால் நீ உறுதியான பக்தியால் நேரில் என்னை கண்டுள்ளாய்.
ஶ்ருத்வைவம் வாஸுதேவஸ்ய வசநம் தஸ்ய போ த்விஜாஃ ரோமாஞ்சிததநுர் பூத்வா இதம் ஸ்தோத்ரம் ஜகௌ ந்ரு'பஃ
வாஸுதேவனின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டதும், பிராமணர்களே, அந்த அரசன் ஆனந்தத்தில் உடல் புல்லரிப்புடன், இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாடினார்.
ஶ்ரியஃ காந்த நமஸ் தே ऽஸ்து ஶ்ரீபதே பீதவாஸஸே ஶ்ரீத ஶ்ரீஶ ஶ்ரீநிவாஸ நமஸ் தே ஶ்ரீநிகேதந
ஸ்ரீயின் பிரியனே, உமக்கு வணக்கம்! ஸ்ரீபதி, மஞ்சள் உடை அணிந்தவரே, செல்வம் அளிப்பவரே, ஸ்ரீயின் ஈசனே, ஸ்ரீநிவாசா, உமக்கு வணக்கம்! ஸ்ரீயின் இல்லமாக இருப்பவரே.
ஆத்யம் புருஷம் ஈஶாநம் ஸர்வேஶம் ஸர்வதோமுகம் நிஷ்கலம் பரமம் தேவம் ப்ரணதோ ऽஸ்மி ஸநாதநம்
ஆதியாய் இருக்கும் புருஷனாகிய ஆண்டவரை, எல்லாவற்றுக்கும் இறைவனாக, எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவராக, பகுத்தல் இல்லாத பரம தேவனாக, சனாதனனாக நான் பணிகிறேன்.
ஶப்தாதீதம் குணாதீதம் பாவாபாவவிவர்ஜிதம் நிர்லேபம் நிர்குணம் ஸூக்ஷ்மம் ஸர்வஜ்ஞம் ஸர்வபாவநம்
ஒலி கடந்தவராகவும், குணங்கள் கடந்தவராகவும், இருப்பும் இல்லாமையும் தாண்டியவராகவும், கலங்காதவராகவும், இலட்சணமில்லாத நுண்ணியவராகவும், எல்லாம் அறிந்தவராகவும், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாய் இருப்பவராகவும் இருக்கிறார்.
ப்ராவ்ரு'ண்மேகப்ரதீகாஶம் கோப்ராஹ்மணஹிதே ரதம் ஸர்வேஷாம் ஏவ கோப்தாரம் வ்யாபிநம் ஸர்வபாவிநம்
மழை மேகத்தைப் போல் தோற்றமுடையவரும், பசுக்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் நன்மை செய்ய விரும்புபவரும், எல்லோரையும் காப்பவரும், அனைத்திலும் நிறைந்தவரும், எல்லாவற்றையும் உருவாக்குபவரும் ஆவார்.
ஶங்கசக்ரதரம் தேவம் கதாமுஶலதாரிணம் நமஸ்யே வரதம் தேவம் நீலோத்பலதலச்சவிம்
சங்கு சக்கரம் ஏந்திய தேவனை, கேடயம் மற்றும் கோல் பிடித்தவரை, வரங்களை வழங்குபவரை, நீலத்தாமரை இதழ் போன்ற நிறமுடையவரை நான் வணங்குகிறேன்.
நாகபர்யங்கஶயநம் க்ஷீரோதார்ணவஶாயிநம் நமஸ்யே ऽஹம் ஹ்ரு'ஷீகேஶம் ஸர்வபாபஹரம் ஹரிம்
பாம்பு படுக்கையில் துயிலும், பால் கடலில் உறங்கும், ஹ்ருஷீகேசன் எனப்படும், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் ஹரியை நான் வணங்குகிறேன்.
புநஸ் த்வாம் தேவதேவேஶம் நமஸ்யே வரதம் விபும் ஸர்வலோகேஶ்வரம் விஷ்ணும் மோக்ஷகாரணம் அவ்யயம்
மறுபடியும், தேவர்களின் தேவனாகிய, வரங்களை வழங்கும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த, உலகங்களின் ஆண்டவனாகிய, விடுதலிக்கு காரணமான, அழியாத விஷ்ணுவை நான் வணங்குகிறேன்.