ஏவம் உக்த்வா மஹாபாகோ ஜகாமாதர்ஶநம் ஹரிஃ ஸ சாபி ஸ்வப்நம் ஆலோக்ய பரம் விஸ்மயம் ஆகதஃ
இவ்வாறு கூறியவுடன், பெருமைமிக்க ஹரி கண்களுக்கு தெரியாமல் மறைந்தார். அந்த அரசன், அந்த கனவை பார்த்தபின், ஆச்சரியத்தில் முழுமையாக மூழ்கினான்.
தாம் நிஶாம் ஸ ஸமுத்வீக்ஷ்ய ஸ்திதஸ் தத்கதமாநஸஃ வ்யாஹரந் வைஷ்ணவாந் மந்த்ராந் ஸூக்தம் சைவ ததாத்மகம்
அந்த இரவை, அந்த தரிசனத்தில் மனதை முழுவதும் வைத்துக்கொண்டு, வைஷ்ணவ மந்திரங்களையும், அதனுடன் தொடர்புடைய ஸ்தோத்திரங்களையும் உச்சரித்துக்கொண்டு கழித்தான்.
ப்ரகதாயாம் ரஜந்யாம் து உத்திதோ நாந்யமாநஸஃ ஸ ஸ்நாத்வா ஸாகரே ஸம்யக் யதாவத் விதிநா ததஃ
அந்த இரவு முடிந்ததும், மனதில் எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் எழுந்தான்; பிறகு, கடலில் முறையாக, விதிப்படி நீராடினான்.
தத்த்வா தாநம் ச விப்ரேப்யோ க்ராமாம்ஶ் ச நகராணி ச க்ரு'த்வா பௌர்வாஹ்ணிகம் கர்ம ஜகாம ஸ ந்ரு'போத்தமஃ
பின்னர், அந்த அரசன், பிராமணர்களுக்கு தானமும், கிராமங்களையும் வழங்கினான்; காலையில் செய்ய வேண்டிய கர்மங்களை செய்து, அங்கிருந்து புறப்பட்டான்.
ந சாஶ்வோ ந பதாதிஶ் ச ந கஜோ ந ச ஸாரதிஃ ஏகாகீ ஸ மஹாவேலாம் ப்ரவிவேஶ மஹீபதிஃ
அவருடன் குதிரை, காலாட் படை, யானை, சாரதி எவரும் செல்லவில்லை; அந்த மன்னன் தனியாகவே பெரிய கடற்கரையை அடைந்தான்.
தம் ததர்ஶ மஹாவ்ரு'க்ஷம் தேஜஸ்வந்தம் மஹாத்ருமம் மஹாதிகமஹாரோஹம் புண்யம் விபுலம் ஏவ ச
அவன் அங்கு ஒரு பெரிய மரத்தைப் பார்த்தான்; அது பிரகாசமாகவும், வலிமையாகவும், உயரமும் அகலமும் மிகுந்ததாகவும், புனிதமானதாகவும் இருந்தது.
மஹோத்ஸேதம் மஹாகாயம் ப்ரஸுப்தம் ச ஜலாந்திகே ஸாந்த்ரமாஞ்ஜிஷ்டவர்ணாபம் நாமஜாதிவிவர்ஜிதம்
அது உயரமும் பெரிதும், நீரருகே அமைதியாக இருந்தது; கனமான மஞ்சிஷ்டா நிறம் போன்ற நிறத்துடன், பெயரும் வகையும் இல்லாதது.
நரநாதஸ் ததா விப்ரா த்ருமம் த்ரு'ஷ்ட்வா முதாந்விதஃ பரஶுநா ஶாதயாம் ஆஸ நிஶிதேந த்ரு'டேந ச
அப்போது அந்த மனிதர்களின் தலைவன், அந்த மரத்தைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியுடன், கூர்மையான வலுவான கோடாரியால் வெட்ட ஆரம்பித்தான்.
த்வைதீகர்துமநாஸ் தத்ர பபூவேந்த்ரஸகஃ ஸ ச நிரீக்ஷ்யமாணே காஷ்டே து பபூவாத்புததர்ஶநம்
அதை இரண்டாகப் பிளக்க எண்ணியவன் அங்கு நின்றான்; அந்த மரத்தை நோக்கி இருந்தபோது, அற்புதமான ஒரு காட்சி தோன்றியது.
விஶ்வகர்மா ச விஷ்ணுஶ் ச விப்ரரூபதராவ் உபௌ ஆஜக்மதுர் மஹாபாகௌ ததா துல்யாக்ரஜந்மநௌ
அப்போது விஸ்வகர்மா மற்றும் விஷ்ணு, இருவரும் பிராமண வடிவத்தில், ஒரே நேரத்தில் அங்கு வந்தார்கள்; அவர்கள் இருவரும் பெருமைமிக்கவர்களாகவும், சமமான பிறப்புடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஜ்வலமாநௌ ஸ்வதேஜோபிர் திவ்யஸ்ரகநுலேபநௌ அத தௌ தம் ஸமாகம்ய ந்ரு'பம் இந்த்ரஸகம் ததா
அவர்கள் தங்கள் ஒளியால் ஜொலித்து, தெய்வீக மாலைகளும் சாந்தும் அணிந்து, அந்த அரசனை, இந்திரனின் தோழனை அணுகினார்கள்.
தாவ் ஊசதுர் மஹாராஜ கிம் அத்ர த்வம் கரிஷ்யஸி கிமர்தம் ச மஹாபாஹோ ஶாதிதஶ் ச வநஸ்பதிஃ
அவர்கள் இருவரும், "மகாராஜா, இங்கு நீ என்ன செய்கிறாய்? வலிமைமிக்கவனே, எந்த காரணத்தால் இந்த மரத்தை வெட்டினாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
அஸஹாயோ மஹாதுர்கே நிர்ஜநே கஹநே வநே மஹாஸிந்துதடே சைவ கதம் வை ஶாதிதோ த்ருமஃ
"நீ தனியாக, இந்த பெரிய காட்டிலும், அடர்ந்த வனத்திலும், பெரிய நதிக்கரையிலும், எப்படி இந்த மரத்தை வெட்டினாய்?" என்று கேட்டார்கள்.
தயோஃ ஶ்ருத்வா வசோ விப்ராஃ ஸ து ராஜா முதாந்விதஃ பபாஷே வசநம் தாப்யாம் ம்ரு'துலம் மதுரம் ததா
அவர்கள் சொன்னதை கேட்ட அரசன், மகிழ்ச்சியுடன், மென்மையானதும் இனிமையானதும் ஆன வார்த்தைகளால் பதில் கூறினான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தௌ ப்ராஹ்மணௌ தத்ர சந்த்ரஸூர்யாவ் இவாகதௌ நமஸ்க்ரு'த்ய ஜகந்நாதாவ் அவாங்முகம் அவஸ்திதஃ
அங்கு அந்த இரு பிராமணர்களை, சந்திரனும் சூரியனும் போல் தோன்றியவர்களைப் பார்த்து, உலகத்துக்குத் தலைவர்களுக்கு வணங்கி, தலையை குனிந்து நின்றான்.
தேவதேவம் அநாத்யந்தம் அநந்தம் ஜகதாம் பதிம் ஆராதயிதும் ப்ரதிமாம் கரோமீதி மதிர் மம
"அனாதி, அனந்தன், உலகங்களின் இறைவன், தேவாதி தேவனை வணங்குவதற்காக, நான் ஒரு உருவம் உருவாக்க விரும்புகிறேன்" என்றான்.
அஹம் ஸ தேவதேவேந பரமேண மஹாத்மநா ஸ்வப்நாந்தே ச ஸமுத்திஷ்டோ பவத்ப்யாம் ஶ்ராவிதம் மயா
"அந்த பரமாத்மாவால், கனவின் முடிவில் எனக்கு உத்தரவிடப்பட்டது; அதை நீங்கள் இருவரும் எனக்குத் தெரிவித்தீர்கள்" என்றான்.
ராஜ்ஞஸ் து வசநம் ஶ்ருத்வா தேவேந்த்ரப்ரதிமஸ்ய ச ப்ரஹஸ்ய தஸ்மை விஶ்வேஶஸ் துஷ்டோ வசநம் அப்ரவீத்
அந்த அரசனின் வார்த்தைகளையும், இந்திரனுக்கான உருவம் பற்றியதைவும் கேட்ட உலகத்தின் இறைவன், சந்தோஷமாக புன்னகைத்து, அவனிடம் சொன்னான்.
ஸாது ஸாது மஹீபால யத் ஏதந் மதம் உத்தமம் ஸம்ஸாரஸாகரே கோரே கதலீதலஸம்நிபே
மன்னரின் தலைவனே, உம்முடைய இந்த உயர்ந்த கருத்து மிகவும் சிறப்பாக உள்ளது. இந்த உலக வாழ்க்கை பயங்கரமான கடல்போல், வாழைப்பழ இலை போல் நிலையில்லாதது.
நிஃஸாரே துஃகபஹுலே காமக்ரோதஸமாகுலே இந்த்ரியாவர்தகலிலே துஸ்தரே ரோமஹர்ஷணே
இதில் உறுதியும் இல்லாமல், துயரமும் நிறைந்தது; ஆசை, கோபம் ஆகியவை நிரம்பி, உணர்வுகளின் சுழலில் சிக்கி, கடக்க முடியாததாகவும், உடலை நடுங்க வைக்கும் வகையிலும் உள்ளது.
நாநாவ்யாதிஶதாவர்தே ஜலபுத்புதஸம்நிபே யதஸ் தே மதிர் உத்பந்நா விஷ்ணோர் ஆராதநாய வை
பலவிதமான நோய்கள் சூழ்ந்த, நீர்க் குமிழிபோல் நிலையற்ற இந்த உலகத்தில், உமக்கு விஷ்ணுவை வழிபடும் எண்ணம் தோன்றியுள்ளது.
தந்யஸ் த்வம் ந்ரு'பஶார்தூல குணைஃ ஸர்வைர் அலம்க்ரு'தஃ ஸப்ரஜா ப்ரு'திவீ தந்யா ஸஶைலவநகாநநா
மன்னர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா நல்ல பண்புகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவராக நீர் வாழ்த்தப்படுகிறீர்; மக்களும், மலைகளும், காடுகளும், வனங்களும் உடைய இந்த பூமியும் வாழ்த்தப்படுகிறதே.
ஸபுரக்ராமநகரா சதுர்வர்ணைர் அலம்க்ரு'தா யத்ர த்வம் ந்ரு'பஶார்தூல ப்ரஜாஃ பாலயிதா ப்ரபுஃ
அந்த ஊர்கள், கிராமங்கள், நகரங்கள் நான்கு வகை மக்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; அங்கு நீயே, அரசர்களில் சிறந்தவரே, உன் رعியைகளை பாதுகாக்கும் பெருமகனாக இருக்கிறாய்.
ஏஹ்ய் ஏஹி ஸுமஹாபாக த்ருமே ऽஸ்மிந் ஸுகஶீதலே ஆவாப்யாம் ஸஹ திஷ்ட த்வம் கதாபிர் தர்மஸம்ஶ்ரிதஃ
வா, வா, மிகுந்த பாக்கியசாலியாய், இந்த மரத்தின் கீழ் இன்பமான குளிர்ச்சியில் என்னுடன் சேர்ந்து இரு; நாம் இருவரும் தர்மம் சார்ந்த கதைகளில் ஈடுபடலாம்.
அயம் மம ஸஹாயஸ் து ஆகதஃ ஶில்பிநாம் வரஃ விஶ்வகர்மஸமஃ ஸாக்ஷாந் நிபுணஃ ஸர்வகர்மஸு மயோத்திஷ்டாம் து ப்ரதிமாம் கரோத்ய் ஏஷ தடம் த்யஜ
இவர் என் தோழன்; சிறந்த கைவினைஞர்களில் முதன்மை பெறுபவர், விஸ்வகர்மாவுக்கு சமமானவர், எல்லா வேலைகளிலும் நிபுணர்; நான் சொல்வதைப் போல உருவத்தை உருவாக்குவார். நீ கரையை விட்டு வா.
ஶ்ருத்வைவம் வசநம் தஸ்ய ததா ராஜா த்விஜந்மநஃ ஸாகரஸ்ய தடம் த்யக்த்வா கத்வா தஸ்ய ஸமீபதஃ
அவர் சொன்ன வார்த்தைகளை கேட்டதும், இருமுறை பிறந்த அரசன் கடற்கரையை விட்டு விட்டு, அவரிடம் சென்று சேர்ந்தான்.
தஸ்தௌ ஸ ந்ரு'பதிஶ்ரேஷ்டோ வ்ரு'க்ஷச்சாயே ஸுஶீதலே ததஸ் தஸ்மை ஸ விஶ்வாத்மா ததாவ் ஆஜ்ஞாம் த்விஜாக்ரு'திஃ
அந்த அரசர்களில் சிறந்தவன் அந்த மரத்தின் குளிர்ந்த நிழலில் நின்றான். அப்போது உலகுக்கெல்லாம் ஆதாரமானவன், பிராமண வடிவில் அவனிடம் உத்தரவு வழங்கினான்.
ஶில்பிமுக்யாய விப்ரேந்த்ராஃ குருஷ்வ ப்ரதிமா இதி க்ரு'ஷ்ணரூபம் பரம் ஶாந்தம் பத்மபத்த்ராயதேக்ஷணம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவர் அந்த சிற்பிக்கு, 'நீ உருவங்களை உருவாக்கு; ஒன்று கண்ணீர் போன்ற அமைதியான, தாமரை இதழைப் போல் அகன்ற கண்கள் கொண்ட கிருஷ்ண வடிவில் இருக்க வேண்டும்' என்று கூறினார்.
ஶ்ரீவத்ஸகௌஸ்துபதரம் ஶங்கசக்ரகதாதரம் கௌராங்கம் க்ஷீரவர்ணாபம் த்விதீயம் ஸ்வஸ்திகாங்கிதம்
அந்த உருவம், ஸ்ரீவத்ஸம் மற்றும் கௌஸ்துபம் எனும் அடையாளங்களைத் தரித்திருக்கும்; சங்கு, சக்கரம், கதை ஆகியவற்றை பிடித்திருக்கும்; பால் போன்ற வெளிர் நிற உடல் கொண்டிருக்கும்; இரண்டாவது உருவம் சுவஸ்திகம் என்ற குறியீடு கொண்டிருக்கும்.
லாங்கலாஸ்த்ரதரம் தேவம் அநந்தாக்யம் மஹாபலம் தேவதாநவகந்தர்வயக்ஷவித்யாதரோரகைஃ
பெரும் வலிமை கொண்ட தேவன், 'அனந்தன்' என்று அழைக்கப்படுபவன், லாங்கலம் மற்றும் ஆயுதங்களை ஏந்தியவன்; அவனை தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், வித்யாதரர்கள், பாம்புகள் யாரும் அறிய முடியாது.