வ்ரு'தம் ஶாலைஃ கதம்பைஶ் ச பும்நாகைஃ ஸரலத்ருமைஃ பநஸைர் நாரிகேலைஶ் ச பகுலைர் நாககேஸரைஃ
அந்த இடம் சாளை, கதம்பம், புன்னை, சரள மரம், பலா, தெங்காய், மகிழம், நாககேசரம் போன்ற மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
தாலைஃ பிப்பலைஃ கர்ஜூரைர் நாரங்கைர் பீஜபூரகைஃ ஶாலைர் ஆம்ராதகைர் லோத்ரைர் பகுலைர் பஹுவாரகைஃ
அங்கு பனை, அரசு, பனைகனி, ஆரஞ்சு, பீஜபூரம், சாளை, அம்ராதகம், லோத்ரம், மகிழம், பல வகை வாரகம் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
கபித்தைஃ கர்ணிகாரைஶ் ச பாடலாஶோகசம்பகைஃ தாடிமைஶ் ச தமாலைஶ் ச பாரிஜாதைஸ் ததார்ஜுநைஃ
அதோடு கபித்தம், கர்ணிகாரம், பாடலம், அசோகம், சம்பகம், மாதுளை, தமாலம், பாரிஜாதம், அர்ஜுனம் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
ப்ராசீநாமலகைர் பில்வைஃ ப்ரியங்குவடகாதிரைஃ இங்குதீஸப்தபர்ணைஶ் ச அஶ்வத்தாகஸ்த்யஜம்புகைஃ
பழைய நெல்லிக்காய், வில்வம், பிரியங்கு, ஆலமரம், கடிரம், இங்குடி, சப்தபர்ணம், அஸ்வத்தம், அகத்தியம், நாவல் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
மதுகைஃ கர்ணிகாரைஶ் ச பஹுவாரைஃ ஸதிந்துகைஃ பலாஶபதரைர் நீபைஃ ஸித்தநிம்பஶுபாஞ்ஜநைஃ
மதுகம், கர்ணிகாரம், பல வகை வாரகம், திண்டுகம், பலாசம், இலந்தை, நீபம், சிறந்த வேப்பம், அஞ்சனம் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
வாரகைஃ கோவிதாரைஶ் ச பல்லாதாமலகைஸ் ததா இதி ஹிந்தாலகாங்கோலைஃ கரஞ்ஜைஃ ஸவிபீதகைஃ
வாரகம், கோவிதாரம், பல்லாதம், நெல்லிக்காய், ஹிந்தாலம், அங்கோலம், கரஞ்சம், விப்பீதகம் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
ஸஸர்ஜமதுகாஶ்மர்யைஃ ஶால்மலீதேவதாருபிஃ ஶாகோடகைர் நிம்பவடைஃ கும்பீகௌஷ்டஹரீதகைஃ
சசர்ஜம், மதுகம், ஆஷ்மரி, சால்மலி, தேவதாரு, சாகோடகம், வேப்பம், ஆலமரம், கும்பி, கௌஷ்டம், ஹரீதகம் ஆகிய மரங்களும் இருந்தன.
குக்குலைஶ் சந்தநைர் வ்ரு'க்ஷைஸ் ததைவாகுருபாடலைஃ ஜம்பீரகருணைர் வ்ரு'க்ஷைஸ் திந்திடீரக்தசந்தநைஃ
குங்கிலியம், சந்தனம், அகரு, பாடலம், எலுமிச்சை, கருணை, புளியம்பழம், சிவப்புச் சந்தனம் போன்ற மரங்களும் இருந்தன.
ஏவம் நாநாவிதைர் வ்ரு'க்ஷைஸ் ததாந்யைர் பஹுபாதபைஃ கல்பத்ருமைர் நித்யபலைஃ ஸர்வர்துகுஸுமோத்கரைஃ
இவ்வாறு பலவகை மரங்களும், பலவகை செடிகளும், எல்லாகாலமும் பழம் தரும் கல்பவிருட்சங்களும், எல்லா ঋதுக்களிலும் மலர்ந்திருக்கும் மலர்களும் இருந்தன.
நாநாபக்ஷிருதைர் திவ்யைர் மத்தகோகிலநாதிதைஃ மயூரவரஸம்குஷ்டைஃ ஶுகஸாரிகஸம்குலைஃ
அங்கு பலவகை தெய்வீகப் பறவைகள், மயில் கூட்டங்கள், குயில்களின் இனிய பாடல்கள், கிளி, மைனா ஆகிய பறவைகளால் நிரம்பியிருந்தது.
ஹாரீதைர் ப்ரு'ங்கராஜைஶ் ச சாதகைர் பஹுபுத்ரகைஃ ஜீவம்ஜீவககாகோலைஃ கலவிங்கைஃ கபோதகைஃ
அங்கு ஹாரீதம், ப்ருங்கராஜம், சாத்தகம், பஹுபுத்திரம், ஜீவஞ்சீவம், காகோலம், கலவிங்கம், புறாக்கள் ஆகிய பறவைகளும் இருந்தன.
ககைர் நாநாவிதைஶ் சாந்யைஃ ஶ்ரோத்ரரம்யைர் மநோஹரைஃ புஷ்பிதாக்ரேஷு வ்ரு'க்ஷேஷு கூஜத்பிஶ் சார்வதிஷ்டிதைஃ
இன்னும் பலவகை இனிமையான, காதுக்கு இன்பம் தரும் பறவைகள், மலர்ந்த கிளைகளில் அழகாக அமர்ந்து இனிமையாக பாடின.
கேதகீவநகண்டைஶ் ச ஸதா புஷ்பதரைஃ ஸிதைஃ மல்லிகாகுந்தகுஸுமைர் யூதிகாதகரைஸ் ததா
அங்கு எப்போதும் வெள்ளை மலர்களால் நிரம்பிய கேதகி காடுகள், மல்லிகை, குண்டு, யூதிகை, தகரம் போன்ற மலர்களும் இருந்தன.
குடஜைர் பாணபுஷ்பைஶ் ச அதிமுக்தைஃ ஸகுப்ஜகைஃ மாலதீகரவீரைஶ் ச ததா கதலகாஞ்சநைஃ
குடகா, பாண்பூ, அதிமுக்தம், குப்ஜகம், மாலதி, கரவீரம், பொன்னான வாழை ஆகியவை அங்கு இருந்தன.
அந்யைர் நாநாவிதைஃ புஷ்பைஃ ஸுகந்தைஶ் சாருதர்ஶநைஃ வநோத்யாநோபவநஜைர் நாநாவர்ணைஃ ஸுகந்திபிஃ
அங்கு பலவகை மணமுள்ள, அழகான மலர்கள், காடுகளில், தோட்டங்களில், பூந்தோட்டங்களில் வளர்ந்த பல நிறங்களும் வாசனைகளும் உடைய மலர்களும் இருந்தன.
வித்யாதரகணாகீர்ணைஃ ஸித்தசாரணஸேவிதைஃ கந்தர்வோரகரக்ஷோபிர் பூதாப்ஸரஸகிம்நரைஃ
அங்கு வித்யாதரர்கள் கூட்டமாக, சித்தர்கள், சாரணர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள், பூதங்கள், அப்சராசிகள், கின்னரர்கள் ஆகியோர் வந்து இருந்தனர்.
முநியக்ஷகணாகீர்ணைர் நாநாஸத்த்வநிஷேவிதைஃ ம்ரு'கைஃ ஶாகாம்ரு'கைஃ ஸிம்ஹைர் வராஹமஹிஷாகுலைஃ
அந்த இடம் முனிவர்கள், யக்ஷர்கள், பலவகை உயிரினங்கள், மான், மரங்களில் வாழும் விலங்குகள், சிங்கங்கள், களரி பன்றிகள், காட்டெருமைகள் என நிறைந்திருந்தது.
ததாந்யைஃ க்ரு'ஷ்ணஸாராத்யைர் ம்ரு'கைஃ ஸர்வத்ர ஶோபிதைஃ ஶார்தூலைர் தீப்தமாதங்கைஸ் ததாந்யைர் வநசாரிபிஃ
அதேபோல், கருமான் போன்ற பிற விலங்குகள், புலிகள், ஒளிரும் யானைகள், மற்ற காட்டில் சுற்றும் விலங்குகள் எல்லாம் அங்கு அழகாக இருந்தன.
ஏவம் நாநாவிதைர் வ்ரு'க்ஷைர் உத்யாநைர் நந்தநோபமைஃ லதாகுல்மவிதாநைஶ் ச விவிதைஶ் ச ஜலாஶயைஃ
அங்கு பலவகை மரங்கள், நந்தனம் போன்ற தோட்டங்கள், கொடிகள், புதர்களால் ஆன நிழற்கூடுகள், பலவிதமான நீர்த் தொட்டிகள் இருந்தன.
ஹம்ஸகாரண்டவாகீர்ணைஃ பத்மிநீகண்டமண்டிதைஃ காதம்பைஶ் ச ப்லவைர் ஹம்ஸைஶ் சக்ரவாகோபஶோபிதைஃ
அந்த இடம் அன்னங்கள், காரண்டவக் காடை, தாமரை குளங்கள், காதம்ப பறவைகள், நீரில் மூழ்கும் பறவைகள், அன்னங்கள், சக்ரவாகக் காடை ஆகியவற்றால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது.
கமலைஃ ஶதபத்த்ரைஶ் ச கஹ்லாரைஃ குமுதோத்பலைஃ ககைர் ஜலசரைஶ் சாந்யைஃ புஷ்பைர் ஜலஸமுத்பவைஃ
அங்கு தாமரை, நூறு இதழ் தாமரை, நீலத்தாமரை, அல்லி, குமுதம், நீரில் வாழும் பறவைகள், நீரில் பிறக்கும் மலர்கள் எல்லாம் இருந்தன.
பர்வதைர் தீப்தஶிகரைஶ் சாருகந்தரமண்டிதைஃ நாநாவ்ரு'க்ஷஸமாகீர்ணைர் நாநாதாதுவிபூஷிதைஃ
அங்கு தீப்தமான சிகரங்கள் உடைய மலைகள், அழகான குகைகள், பலவகை மரங்கள், பலவிதமான கனிமங்கள் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தன.
ஸர்வாஶ்சர்யமயைஃ ஶ்ரு'ங்கைஃ ஸர்வபூதாலயைஃ ஶுபைஃ ஸர்வௌஷதிஸமாயுக்தைர் விபுலைஶ் சித்ரஸாநுபிஃ
அற்புதமான சிகரங்கள், எல்லா உயிர்களுக்கும் வாழும் இடமாகவும், எல்லா மருந்து மூலிகைகளும் நிறைந்தும், விசித்திரமான பரப்புகளும் கொண்டிருந்தன.
ஏவம் ஸர்வைஃ ஸமுதிதைஃ ஶோபிதம் ஸுமநோஹரைஃ ததர்ஶ ஸ மஹீபாலஃ ஸ்தாநம் த்ரைலோக்யபூஜிதம்
இவ்வாறு எல்லா அழகும், மனதை கவரும் சிறப்பும் கொண்ட அந்த இடத்தை, மூன்று உலகமும் போற்றும் அந்த இடத்தை அந்த மன்னன் கண்டான்.
தஶயோஜநவிஸ்தீர்ணம் பஞ்சயோஜநம் ஆயதம் நாநாஶ்சர்யஸமாயுக்தம் க்ஷேத்ரம் பரமதுர்லபம்
பத்து யோஜனம் அகலம், ஐந்து யோஜனம் நீளம், பல அற்புதங்கள் நிறைந்த, மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் அந்தத் தலம் இருந்தது.
தஸ்மிந் க்ஷேத்ரவரே புண்யே வைஷ்ணவே புருஷோத்தமே கிம் தத்ர ப்ரதிமா பூர்வம் ந ஸ்திதா வைஷ்ணவீ ப்ரபோ
அந்த சிறந்த, புனிதமான, வைஷ்ணவ, உயர்ந்த தலத்தில், ஏன் முன்பு வைஷ்ணவப் படிமம் நிறுவப்படவில்லை, பிரபு?
யேநாஸௌ ந்ரு'பதிஸ் தத்ர கத்வா ஸபலவாஹநஃ ஸ்தாபயாம் ஆஸ க்ரு'ஷ்ணம் ச ராமம் பத்ராம் ஶுபப்ரதாம்
அந்த மன்னன் தன் படை வாகனங்களுடன் அங்கு சென்று, கிருஷ்ணன், இராமன், பத்திரை ஆகியோர் ஆகிய புனிதமான உருவங்களை ஏன் நிறுவினார்?
ஸம்ஶயோ நோ மஹாந் அத்ர விஸ்மயஶ் ச ஜகத்பதே ஶ்ரோதும் இச்சாமஹே ஸர்வம் ப்ரூஹி தத்காரணம் ச நஃ
இங்கு எங்களுக்கு பெரிய சந்தேகம், ஆச்சரியம் எழுகிறது, உலகத்தின் ஆண்டவரே; எல்லாவற்றையும் கேட்க விரும்புகிறோம், அதன் காரணத்தையும் கூறுங்கள்.
ஶ்ரு'ணுத்வம் பூர்வஸம்வ்ரு'த்தாம் கதாம் பாபப்ரணாஶிநீம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸமாஸேந ஶ்ரியா ப்ரு'ஷ்டஃ புரா ஹரிஃ
பாவங்களை நீக்கும் பழைய கதையை இப்போது கேளுங்கள்; ஸ்ரீயால் கேட்டபோது ஹரி சொன்னதை சுருக்கமாக நான் கூறுகிறேன்.
ஸுமேரோஃ காஞ்சநே ஶ்ரு'ங்கே ஸர்வாஶ்சர்யஸமந்விதே ஸித்தவித்யாதரைர் யக்ஷைஃ கிம்நரைர் உபஶோபிதே
அனைத்து அதிசயங்களும் நிறைந்த, சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், யக்ஷர்கள், கின்னரர்கள் ஆகியோரால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சுமேரு மலையின் பொன்னான சிகரத்தில்,