ஸுபகாஃ ப்ரியவாதிந்யோ நித்யம் யௌவநகர்விதாஃ திவ்யவஸ்த்ரதராஃ ஸர்வாஃ ஸதா சாரித்ரமண்டிதாஃ
அவர்கள் அதிர்ஷ்டசாலிகள், இனிய சொற்கள் பேசுபவர்கள், எப்போதும் இளமைக்கு பெருமை கொண்டவர்கள், எல்லோரும் தெய்வீக vasthiram அணிந்தவர்கள், நல்ல நடத்தை கொண்டவர்கள்.
க்ரீடந்தி தாஃ ஸதா தத்ர ஸ்த்ரியஶ் சாப்ஸரஸோபமாஃ ஸ்வே ஸ்வே க்ரு'ஹே ப்ரமுதிதா திவா ராத்ரௌ வராநநாஃ
அந்த பெண்கள் தேவலோகப் பெண்களைப் போல், எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் வீடுகளில், பகலும் இரவும், அழகான முகத்துடன் விளையாடினார்கள்.
புருஷாஸ் தத்ர த்ரு'ஶ்யந்தே ரூபயௌவநகர்விதாஃ ஸர்வலக்ஷணஸம்பந்நாஃ ஸும்ரு'ஷ்டமணிகுண்டலாஃ
அங்கு ஆண்கள் அழகும் இளமையும் பெருமை கொண்டவர்கள், எல்லா நல்ல இலக்கணங்களும், பிரகாசமான மணிக்குண்டலங்கள் அணிந்திருந்தனர்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஶூத்ராஶ் ச முநிஸத்தமாஃ ஸ்வதர்மநிரதாஸ் தத்ர நிவஸந்தி ஸுதார்மிகாஃ
முனிவர்களே, அங்கு பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சுத்ரர் தங்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருந்து, நன்னடத்தை கொண்டவர்களாக வாழ்ந்தனர்.
அந்யாஶ் ச தத்ர திஷ்டந்தி வாரமுக்யாஃ ஸுலோசநாஃ க்ரு'தாசீமேநகாதுல்யாஸ் ததா ஸமதிலோத்தமாஃ
அங்கு இன்னும் சில கண் அழகிய முக்கிய வாசகிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் க்ருதாசி, மேனகை போன்றவர்களும், சிலர் திலோத்தமையைவிட மேலானவர்களும் இருந்தனர்.
உர்வஶீஸத்ரு'ஶாஶ் சைவ விப்ரசித்திநிபாஸ் ததா விஶ்வாசீஸஹஜந்யாபாஃ ப்ரம்லோசாஸத்ரு'ஶாஸ் ததா
சிலர் ஊர்வசி போல், சிலர் விப்ரசித்தியைப் போல், சிலர் விஷ்வாசியின் இயற்கை மகள்களைப் போல், சிலர் ப்ரம்லோசையைப் போல் இருந்தனர்.
ஸர்வாஸ் தாஃ ப்ரியவாதிந்யஃ ஸர்வா விஹஸிதாநநாஃ கலாகௌஶலஸம்யுக்தாஃ ஸர்வாஸ் தா குணஸம்யுதாஃ
அங்கே உள்ள பெண்கள் எல்லாரும் இனிமையாகப் பேசுகிறார்கள், முகம் எப்போதும் புன்னகையோடு இருக்கிறது, எல்லா கலைகளிலும் நிபுணர்கள், நல்ல பண்புகளும் நிறைந்தவர்கள்.
ஏவம் பண்யஸ்த்ரியஸ் தத்ர ந்ரு'த்யகீதவிஶாரதாஃ நிவஸந்தி முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வஸ்த்ரீகுணகர்விதாஃ
அங்கே அந்தப் பெண்கள் நாட்டியம், பாடல் ஆகியவற்றில் தேர்ச்சி பெற்றவர்கள்; முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அவர்கள் பெண்களுக்கு உரித்தான எல்லா சிறப்புகளையும் பெருமையாகக் கொண்டுள்ளனர்.
ப்ரேக்ஷணாலாபகுஶலாஃ ஸுந்தர்யஃ ப்ரியதர்ஶநாஃ ந ரூபஹீநா துர்வ்ரு'த்தா ந பரத்ரோஹகாரிகாஃ
அவர்கள் பார்வையிலும் பேச்சிலும் திறமைசாலிகள், அழகியவர்கள், பார்ப்பவருக்கு மனம் கவரும் தோற்றம்; அங்கே யாரும் அழகு குறையவில்லை, யாரும் தவறான நடத்தை கொண்டவர்கள் இல்லை, யாரும் பிறருக்கு தீங்கு செய்பவர்கள் இல்லை.
யாஸாம் கடாக்ஷபாதேந மோஹம் கச்சந்தி மாநவாஃ ந தத்ர நிர்தநாஃ ஸந்தி ந மூர்கா ந பரத்விஷஃ
அவர்களின் ஒரு பக்க பார்வைபோதும் மனிதர்கள் மயங்கிவிடுகிறார்கள்; அங்கே யாரும் ஏழைகள் இல்லை, யாரும் அறியாமை கொண்டவர்கள் இல்லை, யாரும் பிறருக்கு விரோதிகள் இல்லை.
ந ரோகிணோ ந மலிநா ந கதர்யா ந மாயிநஃ ந ரூபஹீநா துர்வ்ரு'த்தா ந பரத்ரோஹகாரிணஃ
அங்கே யாரும் நோயாளிகள் இல்லை, யாரும் அழுக்கானவர்கள் இல்லை, யாரும் கஞ்சர்கள் இல்லை, யாரும் வஞ்சகர்கள் இல்லை; யாரும் அழகு குறைந்தவர்கள் இல்லை, தவறான நடத்தை கொண்டவர்கள் இல்லை, பிறருக்கு தீங்கு செய்பவர்கள் இல்லை.
திஷ்டந்தி மாநவாஸ் தத்ர க்ஷேத்ரே ஜகதி விஶ்ருதே ஸர்வத்ர ஸுகஸம்சாரம் ஸர்வஸத்த்வஸுகாவஹம்
அந்த உலகப் புகழ்பெற்ற தேசத்தில் மனிதர்கள் வாழ்கிறார்கள்; அங்கு எங்கு சென்றாலும் இனிமையான அனுபவம், எல்லா உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சி தரும் இடம்.
நாநாஜநஸமாகீர்ணம் ஸர்வஸஸ்யஸமந்விதம் கர்ணிகாரைஶ் ச பநஸைஶ் சம்பகைர் நாககேஸரைஃ
அது பலவகை மனிதர்களால் நிரம்பியுள்ளது, எல்லா பயிர்களும் வளமாக உள்ளது, கர்ணிகாரம், பலா, சம்பங்கி, நாககேசரம் போன்ற மரங்களும் நிறைந்துள்ளன.
பாடலாஶோகபகுலைஃ கபித்தைர் பஹுலைர் தவைஃ சூதநிம்பகதம்பைஶ் ச ததாந்யைஃ புஷ்பஜாதிபிஃ
பாடல், அசோகம், பகுளம், விலாமரம், நிறைந்த தவா, மாமரம், வேப்பம், கடம்பு மற்றும் பல பூமரங்களும் அங்கே உள்ளன.
நீபகைர் தவகதிரைர் லதாபிஶ் ச விராஜிதம் ஶாலைஸ் தாலைஸ் தமாலைஶ் ச நாரிகேலைஃ ஶுபாஞ்ஜநைஃ
நீபம், தவா, கடிரம், பலவகை கொடிகள், சாலை, பனை, தமாலம், தென்னம்பலம், அஞ்சனம் போன்ற மரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
அர்ஜுநைஃ ஸமபர்ணைஶ் ச கோவிதாரைஃ ஸபிப்பலைஃ லகுசைஃ ஸரலைர் லோத்ரைர் ஹிந்தாலைர் தேவதாருபிஃ
அர்ஜுனம், சமபர்ணம், கோவிதாரம், பிப்பலம், லகுசம், சரலம், லோத்ரம், ஹிந்தாலம், தேவதாரு போன்ற மரங்களும் அங்கே உள்ளன.
பலாஶைர் முசுகுந்தைஶ் ச பாரிஜாதைஃ ஸகுப்ஜகைஃ கதலீவநகண்டைஶ் ச ஜம்பூபூகபலைஸ் ததா
பலாஷம், முசுக்குந்தம், பாரிஜாதம், குப்ஜகம், வாழைத் தோப்புகள், ஜம்பு, பாக்கு பழங்கள் ஆகியவையும் நிறைந்துள்ளன.
கேதகீகரவீரைஶ் ச அதிமுக்தைஶ் ச கிம்ஶுகைஃ மந்தாரகுந்தபுஷ்பைஶ் ச ததாந்யைஃ புஷ்பஜாதிபிஃ
கேதகி, கரவீரம், அதிமுக்தம், கிம்சுகம், மந்தாரம், மல்லிகை மற்றும் பல பூமரங்களும் அங்கே உள்ளன.
நாநாபக்ஷிருதைஃ ஸேவ்யைர் உத்யாநைர் நந்தநோபமைஃ பலபாராநதைர் வ்ரு'க்ஷைஃ ஸர்வர்துகுஸுமோத்கரைஃ
பலவகை பறவைகளின் இசை ஒலிக்கின்ற பூங்காக்கள், நந்தன வனத்தைப் போல் இனிமை மிகுந்தது, கனிகளால் சுமை தாங்க முடியாமல் வளைந்த மரங்கள், எல்லா காலத்திலும் மலர்ச்சிகள் நிறைந்துள்ளன.
சகோரைஃ ஶதபத்த்ரைஶ் ச ப்ரு'ங்கராஜைஶ் ச கோகிலைஃ கலவிங்கைர் மயூரைஶ் ச ப்ரியபுத்ரைஃ ஶுகைஸ் ததா
சகோரம், தாமரை, ப்ரிங்கராஜம், குயில், கலவிங்கம், மயில், மிகவும் விரும்பப்படும் கிளிகள், மைனாக்கள் ஆகிய பறவைகளும் அங்கே உள்ளன.
ஜீவம்ஜீவகஹாரீதைஶ் சாதகைர் வநவேஷ்டிதைஃ நாநாபக்ஷிகணைஶ் சாந்யைஃ கூஜத்பிர் மதுரஸ்வரைஃ
ஜீவஞீவிகம், ஹரிதம், சாடகம், காடுகளில் வாழும் பறவைகள், இனிமையான குரலுடன் பாடும் பலவகை பறவைகளும் அங்கே உள்ளன.
தீர்கிகாபிஸ் தடாகைஶ் ச புஷ்கரிணீபிஶ் ச வாபிபிஃ நாநாஜலாஶயைஶ் சாந்யைஃ பத்மிநீகண்டமண்டிதைஃ
நீளமான குளங்கள், ஏரிகள், தாமரைத் தடாகங்கள், குளங்கள், பலவகை நீர்நிலைகள், தாமரைத் தண்டுகள் அலங்கரித்துள்ளன.
குமுதைஃ புண்டரீகைஶ் ச ததா நீலோத்பலைஃ ஶுபைஃ காதம்பைஶ் சக்ரவாகைஶ் ச ததைவ ஜலகுக்குடைஃ
குமுதம், வெள்ளைத் தாமரை, அழகிய நீலத்தாமரை, காடம்பம், சக்ரவாகம், நீர்க்கோழி ஆகியவையும் அங்கே உள்ளன.
காரண்டவைஃ ப்லவைர் ஹம்ஸைஸ் ததாந்யைர் ஜலசாரிபிஃ ஏவம் நாநாவிதைர் வ்ரு'க்ஷைஃ புஷ்பைர் நாநாவிதைர் வரைஃ
காரண்டவம், பிளவம், அன்னம் மற்றும் பிற நீரில் வாழும் பறவைகள்; அப்படியே பலவகை சிறந்த மரங்களும், பலவகை மலர்களும் அங்கே உள்ளன.
நாநாஜலாஶயைஃ புண்யைஃ ஶோபிதம் தத் ஸமந்ததஃ ஆஸ்தே தத்ர ஸ்வயம் தேவஃ க்ரு'த்திவாஸா வ்ரு'ஷத்வஜஃ
அந்த இடம் பல்வேறு புனித நீர்நிலைகளால் எல்லா பக்கங்களிலும் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது; அங்கு க்ருத்திவாசன் எனப்படும், காளையை கொடியாய் கொண்ட தேவன், தானே தங்கி இருக்கிறார்.
ஹிதாய ஸர்வலோகஸ்ய புக்திமுக்திப்ரதஃ ஶிவஃ ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி ஸரிதஶ் ச ஸராம்ஸி ச
எல்லா உலகங்களின் நலனுக்காக, அனுபவமும் விடுதலையும் வழங்கும் சிவன், பூமியில் உள்ள அனைத்து தீர்த்தங்கள், நதிகள், ஏரிகள் ஆகியவற்றை ஒன்றாகச் சேர்த்துள்ளார்.
புஷ்கரிண்யஸ் தடாகாநி வாப்யஃ கூபாஶ் ச ஸாகராஃ தேப்யஃ பூர்வம் ஸமாஹ்ரு'த்ய ஜலபிந்தூந் ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
தாமரை குளங்கள், பெரிய நீர்தடாகங்கள், கிணறுகள், கடல்கள் — இவை அனைத்திலிருந்தும் தனித்தனி துளிகள் எடுத்து,
ஸர்வலோகஹிதார்தாய ருத்ரஃ ஸர்வஸுரைஃ ஸஹ தீர்தம் பிந்துஸரோ நாம தஸ்மிந் க்ஷேத்ரே த்விஜோத்தமாஃ
எல்லா உலகங்களின் நன்மைக்காக, ருத்ரன் மற்ற தேவர்கள் அனைவருடன் சேர்ந்து, அந்த இடத்தில் பிந்து சரஸ் எனும் புனிதத் தளத்தை உருவாக்கினார், சிறந்த பிராமணர்களே.
சகார ரு'ஷிபிஃ ஸார்தம் தேந பிந்துஸரஃ ஸ்ம்ரு'தம் அஷ்டம்யாம் பஹுலே பக்ஷே மார்கஶீர்ஷே த்விஜோத்தமாஃ
அவர் முனிவர்களுடன் சேர்ந்து அதை நிறுவினார்; அதனால் அது பிந்து சரஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மார்கழி மாதத்தில் வளர்பிறை அஷ்டமி நாளில், சிறந்த பிராமணர்களே,
யஸ் தத்ர யாத்ராம் குருதே விஷுவே விஜிதேந்த்ரியஃ விதிவத் பிந்துஸரஸி ஸ்நாத்வா ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ
யார் அங்கு சமமான பகலில் யாத்திரை மேற்கொண்டு, மனமையும் உடலையும் அடக்கி, முறையாக பிந்து சரஸில் நம்பிக்கையுடன் நீராடுகிறார்களோ,