யே ஸமுத்ரே நதீதுர்கே பர்வதேஷு குஹாஸு ச வ்ரு'க்ஷமூலேஷு கோஷ்டேஷு காந்தாரகஹநேஷு ச
கடலில், நதிகளின் அரண்களில், மலைகளில், குகைகளில், மரவேர் அருகிலும், பசுமாடுகளின் இடத்திலும், அடர்ந்த காட்டிலும் இருப்பவர்கள்,
சதுஷ்பதேஷு ரத்யாஸு சத்வரேஷு ஸபாஸு ச ஹஸ்த்யஶ்வரதஶாலாஸு ஜீர்ணோத்யாநாலயேஷு ச
நான்கு வழிச்சந்திப்புகளிலும், தெருக்களிலும், சந்தைகளிலும், கூடங்களில், யானை, குதிரை, ரதம் நிறுத்தும் இடங்களிலும், பழைய தோட்டங்கள், வீடுகளில் இருப்பவர்கள்,
யேஷு பஞ்சஸு பூதேஷு திஶாஸு விதிஶாஸு ச இந்த்ரார்கயோர் மத்யகதா யே ச சந்த்ரார்கரஶ்மிஷு
ஐந்து பூதங்களில், திசைகளிலும், இடைத் திசைகளிலும், இந்திரனும் சூரியனும் இடையே இருப்பவர்களும், சந்திரன் சூரியனின் கதிர்களில் இருப்பவர்களும்,
ரஸாதலகதா யே ச யே ச தஸ்மாத் பரம் கதாஃ நமஸ் தேப்யோ நமஸ் தேப்யோ நமஸ் தேப்யஸ் து ஸர்வஶஃ
பாதாளத்தில் இருப்பவர்களும், அதைவிட்டு மேலும் சென்றவர்களும் — அவர்களுக்கு வணக்கம், அவர்களுக்கு வணக்கம், அவர்களுக்கு எப்போதும் வணக்கம்.
ஸர்வஸ் த்வம் ஸர்வகோ தேவஃ ஸர்வபூதபதிர் பவஃ ஸர்வபூதாந்தராத்மா ச தேந த்வம் ந நிமந்த்ரிதஃ
நீயே எல்லாம், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருப்பவன், எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவன், எல்லா உயிர்களுக்குள்ளும் இருக்கும் ஆன்மா. அதனால், உன்னை அழைக்க வேண்டியதில்லை.
த்வம் ஏவ சேஜ்யஸே தேவ யஜ்ஞைர் விவிததக்ஷிணைஃ த்வம் ஏவ கர்தா ஸர்வஸ்ய தேந த்வம் ந நிமந்த்ரிதஃ
நீயே பலவகை யாகங்களில் பலவிதமான காணிக்கைகளால் வழிபடப்படுகிறாய், நீயே எல்லாவற்றையும் செய்பவன். அதனால், உன்னை அழைக்க வேண்டியதில்லை.
அதவா மாயயா தேவ மோஹிதஃ ஸூக்ஷ்மயா தவ தஸ்மாத் து காரணாத் வாபி த்வம் மயா ந நிமந்த்ரிதஃ
அல்லது, உன்னுடைய நுண்ணிய மாயையால் நான் மயங்கியிருக்கலாம்; அல்லது வேறு ஏதாவது காரணத்தினால் உன்னை அழைக்கவில்லை.
ப்ரஸீத மம தேவேஶ த்வம் ஏவ ஶரணம் மம த்வம் கதிஸ் த்வம் ப்ரதிஷ்டா ச ந சாந்யோ ऽஸ்தீதி மே மதிஃ
தெய்வங்களின் தலைவனே, எனக்கு அருள் செய். நீயே எனக்கு அடைக்கலம், நீயே என் குறிக்கோள், நீயே என் ஆதாரம்; வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.
ஸ்துத்வைவம் ஸ மஹாதேவம் விரராம மஹாமதிஃ பகவாந் அபி ஸுப்ரீதஃ புநர் தக்ஷம் அபாஷத
இவ்வாறு மகாதேவனைப் புகழ்ந்து, அந்த ஞானி அமைதியாக இருந்தான்; பாக்கியசாலியானவன் மகிழ்ச்சியுடன் மீண்டும் தக்ஷனை நோக்கி பேசினான்.
பரிதுஷ்டோ ऽஸ்மி தே தக்ஷ ஸ்தவேநாநேந ஸுவ்ரத பஹுநா து கிம் உக்தேந மத்ஸமீபம் கமிஷ்யஸி
தக்ஷா, உன் இந்த स्तோத்திரம் எனக்கு திருப்தி அளித்தது. நீ நல்லொழுக்கமுடையவன்; அதிகமாக சொல்ல என்ன அவசியம்? நீ என்னிடம் வருவாய்.
ததைவம் அப்ரவீத் வாக்யம் த்ரைலோக்யாதிபதிர் பவஃ க்ரு'த்வாஶ்வாஸகரம் வாக்யம் ஸர்வஜ்ஞோ வாக்யஸம்ஹிதம்
அப்படியே, மூன்று உலகங்களின் ஆண்டவனான பவன், அனைவருக்கும் நிம்மதியளிக்கும் ஞானமிக்க வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
தக்ஷ துஃகம் ந கர்தவ்யம் யஜ்ஞவித்வம்ஸநம் ப்ரதி அஹம் யஜ்ஞஹநஸ் துப்யம் த்ரு'ஷ்டம் ஏதத் புராநக
தக்ஷா, யாகம் அழிந்ததைப் பற்றி நீ கவலைப்பட வேண்டாம். யாகத்தை அழிப்பவன் நானே; இதை நீ முன்பும் பார்த்திருக்கிறாய், பாவமில்லாதவனே.
பூயஶ் ச த்வம் வரம் இமம் மத்தோ க்ரு'ஹ்ணீஷ்வ ஸுவ்ரத ப்ரஸந்நஸுமுகோ பூத்வா மமைகாக்ரமநாஃ ஶ்ரு'ணு
நல்லொழுக்கமுடையவனே, மீண்டும் இந்த வரத்தை என்னிடமிருந்து ஏற்று. நான் மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்த முகத்துடன் சொல்கிறேன்; முழு மனதுடன் கேள்.
அஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய வாஜபேயஶதஸ்ய வை ப்ரஜாபதே மத்ப்ரஸாதாத் பலபாகீ பவிஷ்யஸி
பிரஜாபதியே, என் அருளால், ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்களும் நூறு வாஜபேய யாகங்களும் தரும் பலனை நீ பெறுவாய்.
வேதாந் ஷடங்காந் புத்யஸ்வ ஸாம்க்யயோகாம்ஶ் ச க்ரு'த்ஸ்நஶஃ தபஶ் ச விபுலம் தப்த்வா துஶ்சரம் தேவதாநவைஃ
வேதங்களையும் அதன் ஆறு அங்கங்களையும், சாங்க்யம் மற்றும் யோகத்தின் எல்லா பாகங்களையும் முழுமையாக அறிந்து, தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்களுக்கும் கடினமான பெரிய தவம் செய்து முடி.
அப்தைர் த்வாதஶபிர் யுக்தம் கூடம் அப்ரஜ்ஞநிந்திதம் வர்ணாஶ்ரமக்ரு'தைர் தர்மைர் விநீதம் ந க்வசித் க்வசித்
பன்னிரண்டு ஆண்டுகள், அறியாதவர்கள் குறை கூறும் வகையில் மறைந்தும், ஒவ்வொரு வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமத்தின் கடமைகளைப் பின்பற்றி, ஒழுங்காக, எங்கும் தவறாமல் நடந்து கொள்.
ஸமாகதம் வ்யவஸிதம் பஶுபாஶவிமோக்ஷணம் ஸர்வேஷாம் ஆஶ்ரமாணாம் ச மயா பாஶுபதம் வ்ரதம்
எல்லா ஆசிரமங்களுக்கும், பசுக்களின் பந்தங்களை விடுவிக்க, நான் பாஷுபத விரதத்தை நிறுவி, முழுமையாக தீர்மானித்து வைத்துள்ளேன்.
உத்பாதிதம் தக்ஷ ஶுபம் ஸர்வபாபவிமோசநம் அஸ்ய சீர்ணஸ்ய யத் ஸம்யக் பலம் பவதி புஷ்கலம் தச் சாஸ்து ஸுமஹாபாக மாநஸஸ் த்யஜ்யதாம் ஜ்வரஃ
தக்ஷா, இந்த மங்களமான விரதம் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கிறது; இதை முறையாகச் செய்தால் கிடைக்கும் பெரும் பலன் உனக்கு உண்டாகட்டும், பெரிய பாக்கியசாலியாய், உன் மனதில் உள்ள கவலை நீங்கட்டும்.
ஏவம் உக்த்வா து தேவேஶஃ ஸபத்நீகஃ ஸஹாநுகஃ அதர்ஶநம் அநுப்ராப்தோ தக்ஷஸ்யாமிததேஜஸஃ
இவ்வாறு கூறி, தேவதைகளின் தலைவன் தனது மனைவியுடன் மற்றும் சேவகர்களுடன், அளவில்லா தேஜஸுடைய தக்ஷனுக்குப் புலப்படாமல் மறைந்தான்.
அவாப்ய ச ததா பாகம் யதோக்தம் சோமயா பவஃ ஜ்வரம் ச ஸர்வதர்மஜ்ஞோ பஹுதா வ்யபஜத் ததா
நான் கூறியபடி பாகத்தைப் பெற்ற பவன், எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்தவன், அப்போது அந்த ஜ்வரத்தை பல வகையில் பகிர்ந்தான்.
ஶாந்த்யர்தம் ஸர்வபூதாநாம் ஶ்ரு'ணுத்வம் அத வை த்விஜாஃ ஶிகாபிதாபோ நாகாநாம் பர்வதாநாம் ஶிலாஜது
எல்லா உயிர்களுக்கும் அமைதிக்காக, இருமுறை பிறந்தவர்களே, கேளுங்கள்; நாகங்களுக்கு சிகை வெப்பம், மலைகளுக்கு கல், மற்றும் சிலாஜிது எனும் பொருள்.
அபாம் து நீலிகாம் வித்யாந் நிர்மோகோ புஜகேஷு ச கோரகஃ ஸௌரபேயாணாம் ஊகரஃ ப்ரு'திவீதலே
நீருக்கு நீலிகை, பாம்புகளுக்கு நிர்மோகம், சௌரபேயர்களுக்கு கோரகம், பூமியில் ஊகரம் என்று அறிக.
ஶுநாம் அபி ச தர்மஜ்ஞா த்ரு'ஷ்டிப்ரத்யவரோதநம் ரந்த்ராகதம் அதாஶ்வாநாம் ஶிகோத்பேதஶ் ச பர்ஹிணாம்
நாய்களில் தர்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கே பார்வை தடங்கல் உண்டாகிறது; குதிரைகளுக்கு மூக்கில் குறை புகும்; மயில்களுக்கு சிகை பிளவு ஏற்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது.
நேத்ரராகஃ கோகிலாநாம் த்வேஷஃ ப்ரோக்தோ மஹாத்மநாம் ஜநாநாம் அபி பேதஶ் ச ஸர்வேஷாம் இதி நஃ ஶ்ருதம்
கோகிலைகளுக்கு கண்கள் சிவப்பாகும் குறை உண்டு; பெரிய ஆன்மாக்களுக்கு வெறுப்பு தோன்றும்; மனிதர்களுக்கு எல்லோரிடமும் பிளவு ஏற்படுகிறது என்று நாம் கேட்டுள்ளோம்.
ஶுகாநாம் அபி ஸர்வேஷாம் ஹிக்கிகா ப்ரோச்யதே ஜ்வரஃ ஶார்தூலேஷ்வ் அத வை விப்ராஃ ஶ்ரமோ ஜ்வர இஹோச்யதே
அனைத்து கிளிகளுக்கும் விக்கல் என்பது ஒரு நோய்; புலிகளுக்கு காய்ச்சல் என்று முனிவர்களே, இங்கே அவர்கள் இடத்தில் சோர்வும் காய்ச்சலும் கூறப்படுகிறது.
மாநுஷேஷு ச ஸர்வஜ்ஞா ஜ்வரோ நாமைஷ கீர்திதஃ மரணே ஜந்மநி ததா மத்யே சாபி நிவேஶிதஃ
மனிதர்களில், எல்லாம் அறிந்தவர்களே, இந்தக் காய்ச்சல் என்று பெயர் பெற்றது; அது மரணத்திலும், பிறப்பிலும், வாழ்நாளின் நடுவிலும் நிலைபெற்றுள்ளது.
ஏதந் மாஹேஶ்வரம் தேஜோ ஜ்வரோ நாம ஸுதாருணஃ நமஸ்யஶ் சைவ மாந்யஶ் ச ஸர்வப்ராணிபிர் ஈஶ்வரஃ
இது மகேஸ்வரனுடைய வலிமையான ஒளி, 'காய்ச்சல்' என்று அழைக்கப்படும் மிகக் கடுமையானது; எல்லா உயிர்களாலும் அவர் வணங்கப்பட வேண்டியவரும் மதிக்கப்பட வேண்டியவரும் ஆன ஆண்டவர்.
இமாம் ஜ்வரோத்பத்திம் அதீநமாநஸஃ படேத் ஸதா யஃ ஸுஸமாஹிதோ நரஃ விமுக்தரோகஃ ஸ நரோ முதாயுதோ லபேத காமாம்ஶ் ச யதாமநீஷிதாந்
யார் மனதில் தளர்ச்சி இல்லாமல், எப்போதும் இந்தக் காய்ச்சலின் தோற்றத்தை மனக்கவனத்துடன் படிப்பாரோ, அவர் நோயிலிருந்து விடுபட்டு மகிழ்ச்சி அடைவார்; விரும்பிய அனைத்தையும் அவர் பெறுவார்.
தக்ஷப்ரோக்தம் ஸ்தவம் சாபி கீர்தயேத் யஃ ஶ்ரு'ணோதி வா நாஶுபம் ப்ராப்நுயாத் கிம்சித் தீர்கம் ஆயுர் அவாப்நுயாத்
தக்ஷன் கூறிய இந்த ஸ்தோத்திரத்தை யார் பாராட்டுவாரோ அல்லது கேட்பாரோ, அவர்களுக்கு எந்தத் தீமையும் ஏற்படாது; நீண்ட ஆயுளும் கிடைக்கும்.
யதா ஸர்வேஷு தேவேஷு வரிஷ்டோ பகவாந் பவஃ ததா ஸ்தவோ வரிஷ்டோ ऽயம் ஸ்தவாநாம் தக்ஷநிர்மிதஃ
எல்லா தேவர்களிலும் பகவான் பவனே சிறந்தவர் போல, ஸ்தோத்திரங்களில் தக்ஷன் படைத்த இந்த ஸ்தோத்திரமும் மிகச் சிறந்ததாகும்.