உபாஸதே மஹாத்மாநம் உஶநா ச மஹாமுநிஃ ஸநத்குமாரப்ரமுகாஸ் ததைவ பரமர்ஷயஃ
பெரிய முனிவர் உசனாஸ், சனத்குமாரர் முதலிய பெரிய முனிவர்கள், அந்த மகான்மாவை வழிபட்டனர்.
அங்கிரஃப்ரமுகாஶ் சைவ ததா தேவர்ஷயோ ऽபி ச விஶ்வாவஸுஶ் ச கந்தர்வஸ் ததா நாரதபர்வதௌ
அங்கே அங்கிரஸ் முதலிய தேவரிஷிகள், விஷ்வாவசு என்ற கந்தர்வன், நாரதர், பர்வதர் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
அப்ஸரோகணஸம்காஶ் ச ஸமாஜக்முர் அநேகஶஃ வவௌ ஸுகஶிவோ வாயுர் நாநாகந்தவஹஃ ஶுசிஃ
பல வகை அப்சரக்கள் கூட்டமாக வந்து சேர்ந்தனர்; இனிமையான, நல்ல வாசனை கொண்ட, தூய காற்று அங்கே வீசியது.
ஸர்வர்துகுஸுமோபேதஃ புஷ்பவந்தோ ऽபவந் த்ருமாஃ ததா வித்யாதராஃ ஸாத்யாஃ ஸித்தாஶ் சைவ தபோதநாஃ
அங்கே எல்லா ঋதுக்களிலும் மலர்கள் பூத்த மரங்கள் இருந்தன; அதுபோல், வித்யாதரர்கள், சாத்யர்கள், சித்தர்கள், தவம் செய்தவர்கள் அங்கே வந்திருந்தனர்.
மஹாதேவம் பஶுபதிம் பர்யுபாஸத தத்ர வை பூதாநி ச ததாந்யாநி நாநாரூபதராண்ய் அத
அங்கு மகாதேவன், உயிர்களின் ஆண்டவனை அவர்கள் வழிபட்டார்கள்; அத்துடன் பல்வேறு உருவங்களில் உள்ள மற்ற உயிர்களையும் அவர்கள் வணங்கினார்கள்.
ராக்ஷஸாஶ் ச மஹாரௌத்ராஃ பிஶாசாஶ் ச மஹாபலாஃ பஹுரூபதரா த்ரு'ஷ்டா நாநாப்ரஹரணாயுதாஃ
அங்கு மிகவும் கொடூரமான ராட்சதரும், பெரும் பலம் கொண்ட பிசாசுகளும், பல்வேறு உருவங்களில் தோன்றும் துணிச்சலானவர்கள், பலவகை ஆயுதங்களை ஏந்தியவர்களும் இருந்தனர்.
தேவஸ்யாநுசராஸ் தத்ர தஸ்துர் வைஶ்வாநரோபமாஃ நந்தீஶ்வரஶ் ச பகவாந் தேவஸ்யாநுமதே ஸ்திதஃ
அங்கு தேவனின் சேவகர்கள், நெருப்பைப் போல் ஜொலித்து நின்றார்கள்; பாக்கியசாலியான நந்தீசுவரும், தேவனின் அனுமதியுடன் அங்கு இருந்தார்.
ப்ரக்ரு'ஹ்ய ஜ்வலிதம் ஶூலம் தீப்யமாநம் ஸ்வதேஜஸா கங்கா ச ஸரிதாம் ஶ்ரேஷ்டா ஸர்வதீர்தஜலோத்பவா
தன் ஒளியால் பிரகாசிக்கும் ஒரு எரிகின்ற சூலம் ஏந்தியவனும், அனைத்து தீர்த்தங்களின் நீரிலிருந்து பிறந்த நதிகளுக்கெல்லாம் தலைவனான கங்கையும் அங்கு இருந்தனர்.
பர்யுபாஸத தம் தேவம் ரூபிணீ த்விஜஸத்தமாஃ ஏவம் ஸ பகவாம்ஸ் தத்ர பூஜ்யமாநஃ ஸுரர்ஷிபிஃ
துவிஜர்களில் சிறந்தவரே, அவள் அந்த உருவமுள்ள தேவனை அங்கு வழிபட்டாள்; அப்போதே அந்த பாக்கியசாலி அங்கு தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களால் போற்றப்பட்டார்.
தேவைஶ் ச ஸுமஹாபாகைர் மஹாதேவோ வ்யதிஷ்டத கஸ்யசித் த்வ் அத காலஸ்ய தக்ஷோ நாம ப்ரஜாபதிஃ
பெரும் பாக்கியம் பெற்ற தேவர்களுடன் மகாதேவன் அங்கு நின்றார்; பின்னர் ஒரு காலத்தில், தக்ஷன் என்ற பிரஜாபதி அங்கு வந்தான்.
பூர்வோக்தேந விதாநேந யக்ஷ்யமாணோ ऽப்யபத்யத ததஸ் தஸ்ய மகே தேவாஃ ஸர்வே ஶக்ரபுரோகமாஃ
முன்னர் கூறிய முறையைப் பின்பற்றி யாகம் செய்ய எண்ணி, தக்ஷனின் யாகத்தில் இந்திரனை முன்னிட்டு எல்லா தேவர்களும் அங்கு கூடியார்கள்.
ஸ்வர்கஸ்தாநாத் அதாகம்ய தக்ஷம் ஆபேதிரே ததா தே விமாநைர் மஹாத்மாநோ ஜ்வலத்பிர் ஜ்வலநப்ரபாஃ
விண்ணுலகிலிருந்து வந்து, அவர்கள் தக்ஷனை அணுகினார்கள்; அந்த மகான்மாக்கள் ஒளிவீசும் விமானங்களில் பிரகாசமாக வந்தார்கள்.
தேவஸ்யாநுமதே ऽகச்சந் கங்காத்வாரம் இதி ஶ்ருதிஃ கந்தர்வாப்ஸரஸாகீர்ணம் நாநாத்ருமலதாவ்ரு'தம்
தேவனின் அனுமதியுடன், அவர்கள் கங்கையின் வாயிலுக்கு சென்றார்கள் என்று சிருதியில் கேட்கப்படுகிறது; அங்கு கந்தர்வர்கள், அப்சராசிகள் நிறைந்திருந்தனர், பலவகை மரங்களும் கொடிகளும் சூழ்ந்திருந்தது.
ரு'ஷிஸித்தைஃ பரிவ்ரு'தம் தக்ஷம் தர்மப்ரு'தாம் வரம் ப்ரு'திவ்யாம் அந்தரிக்ஷே ச யே ச ஸ்வர்லோகவாஸிநஃ
முனிவர்கள் மற்றும் சித்தர்கள் சூழ்ந்திருந்த தக்ஷன், தர்மத்தைப் பாதுகாப்பவர்களில் சிறந்தவன்; பூமியில், வானில், மற்றும் சொர்க்கத்தில் வாழும் அனைவரும் அங்கு இருந்தனர்.
ஸர்வே ப்ராஞ்ஜலயோ பூத்வா உபதஸ்துஃ ப்ரஜாபதிம் ஆதித்யா வஸவோ ருத்ராஃ ஸாத்யாஃ ஸர்வே மருத்கணாஃ
அனைவரும் கையைக் கூப்பி, பிரஜாபதியை அணுகினார்கள்; ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், சாத்யர்கள், மற்றும் எல்லா மருத் கணங்களும் அங்கு வந்தனர்.
விஷ்ணுநா ஸஹிதாஃ ஸர்வ ஆகதா யஜ்ஞபாகிநஃ ஊஷ்மபா தூமபாஶ் சைவ ஆஜ்யபாஃ ஸோமபாஸ் ததா
விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து, யாகத்தில் பங்கு பெறும் அனைவரும் வந்தார்கள்; உஷ்மபர்கள், தூமபர்கள், ஆஜ்யபர்கள், மற்றும் சோமபர்களும் அங்கு வந்தனர்.
அஶ்விநௌ மருதஶ் சைவ நாநாதேவகணைஃ ஸஹ ஏதே சாந்யே ச பஹவோ பூதக்ராமாஸ் ததைவ ச
அசுவினிகள், மருத் களும், பல்வேறு தேவகணங்களும், அத்துடன் இன்னும் பல உயிர்கள் அங்கு வந்தனர்.
ஜராயுஜாண்டஜாஶ் சைவ ததைவ ஸ்வேதஜோத்பிதஃ ஆகதாஃ ஸத்த்ரிணஃ ஸர்வே தேவாஃ ஸ்த்ரீபிஃ ஸஹர்ஷிபிஃ
கருவில், முட்டையில், வியர்வையில், மற்றும் முளையில் பிறந்தவர்கள், எல்லா யாகம் செய்பவர்களும், தேவர்கள், பெண்கள், முனிவர்கள் அனைவரும் அங்கு வந்தார்கள்.
விராஜந்தே விமாநஸ்தா தீப்யமாநா இவாக்நயஃ தாந் த்ரு'ஷ்ட்வா மந்யுநாவிஷ்டோ ததீசிர் வாக்யம் அப்ரவீத்
அவர்கள் விமானங்களில் நின்று, நெருப்பைப் போல் ஜொலித்தார்கள்; அவர்களைப் பார்த்ததும், ததீசி கோபத்தில் நிரம்பி இவ்வாறு சொன்னார்.
அபூஜ்யபூஜநே சைவ பூஜ்யாநாம் சாப்ய் அபூஜநே நரஃ பாபம் அவாப்நோதி மஹத் வை நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பூஜிக்கத் தகாதவர்களைப் பூஜித்தாலும், பூஜிக்கத் தகுதியுள்ளவர்களைப் பூஜிக்காமல் விட்டாலும், மனிதன் பெரும் பாவம் அடைவான்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ஏவம் உக்த்வா து விப்ரர்ஷிஃ புநர் தக்ஷம் அபாஷத
இவ்வாறு கூறிய பின் அந்த முனிவர் மீண்டும் தக்ஷனை நோக்கி பேசினார்.
பூஜ்யம் ச பஶுபர்தாரம் கஸ்மாந் நார்சயஸே ப்ரபும்
பூஜிக்கத் தகுதியும் கொண்ட உயிர்களின் ஆண்டவனை நீ ஏன் வணங்கவில்லை?
ஸந்தி மே பஹவோ ருத்ராஃ ஶூலஹஸ்தாஃ கபர்திநஃ ஏகாதஶஸ்தாநகதா நாந்யம் வித்மோ மஹேஶ்வரம்
எனக்கு பல ருத்ரர்கள் உள்ளனர்; அவர்கள் எல்லோரும் கூரையுடைய கூந்தல் கொண்டவர்கள், கையில் திரிசூலம் பிடித்தவர்கள், பதினொன்று இடங்களில் நிலைத்திருக்கின்றனர். அவரைத் தவிர வேறு பெரிய ஆண்டவரை எங்களுக்கு அறிவில்லை.
ஸர்வேஷாம் ஏகமந்த்ரோ ऽயம் மமேஶோ ந நிமந்த்ரிதஃ யதாஹம் ஶம்கராத் ஊர்த்வம் நாந்யம் பஶ்யாமி தைவதம் ததா தக்ஷஸ்ய விபுலோ யஜ்ஞோ ऽயம் ந பவிஷ்யதி
எல்லோருக்கும் ஒரே மந்திரம் உள்ளது; என் ஆண்டவரை அழைக்கவில்லை. நான் பார்க்கும் போது, சங்கரனைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை. ஆகவே, தக்ஷனின் பெரிய யாகம் நிறைவேறாது.
விஷ்ணோஶ் ச பாகா விவிதாஃ ப்ரதத்தாஸ் ததா ச ருத்ரேப்ய உத ப்ரதத்தாஃ அந்யே ऽபி தேவா நிஜபாகயுக்தா ததாமி பாகம் ந து ஶம்கராய
விஷ்ணுவுக்குப் பல வகை பாகங்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன; அதுபோல் ருத்ரர்களுக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற தெய்வங்களும் தங்களுக்கான பாகங்களைப் பெற்றுள்ளனர். ஆனால் சங்கரனுக்கு நான் பாகம் தரவில்லை.
கதாஸ் து தேவதா ஜ்ஞாத்வா ஶைலராஜஸுதா ததா உவாச வசநம் ஶர்வம் தேவம் பஶுபதிம் பதிம்
இதை அறிந்த பிறகு, தேவர்கள் மலையரசரின் மகளிடம் சென்றார்கள். அப்போது அவள், சர்வனை, எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவரை, இவ்வாறு உரைத்தாள்.
பகவந் குத்ர யாந்த்ய் ஏதே தேவாஃ ஶக்ரபுரோகமாஃ ப்ரூஹி தத்த்வேந தத்த்வஜ்ஞ ஸம்ஶயோ மே மஹாந் அயம்
பெரியவரே, இந்த தேவர்கள், இந்திரன் தலைமையில், எங்கு செல்கிறார்கள்? உண்மையை அறிந்தவராக நீர் எனக்குச் சொல்லுங்கள்; எனக்கு இந்த பெரிய சந்தேகம் எழுந்துள்ளது.
தக்ஷோ நாம மஹாபாகே ப்ரஜாநாம் பதிர் உத்தமஃ ஹயமேதேந யஜதே தத்ர யாந்தி திவௌகஸஃ
தக்ஷன் என்ற பெரும் பாக்கியவான், உயிர்களின் தலைவன், இப்போது அசுவமேத யாகம் செய்கிறான்; அதற்காகவே விண்ணுலகத் தேவர்கள் அங்கு செல்கிறார்கள்.
யஜ்ஞம் ஏதம் மஹாபாக கிமர்தம் நாநுகச்சஸி கேந வா ப்ரதிஷேதேந கமநம் தே ந வித்யதே
பெரும் பாக்கியவளே, இந்த யாகத்திற்குப் பின்தொடர நீ ஏன் வரவில்லை? எந்த தடையால் உனக்கு அங்கு செல்ல முடியவில்லை?
ஸுரைர் ஏவ மஹாபாகே ஸர்வம் ஏதத் அநுஷ்டிதம் யஜ்ஞேஷு மம ஸர்வேஷு ந பாக உபகல்பிதஃ
பெரும் பாக்கியவளே, இதை எல்லாம் தேவர்கள் மட்டுமே செய்துள்ளனர். என் எல்லா யாகங்களிலும் எனக்கு பாகம் வழங்கப்படவில்லை.