ஸுபர்ணவஶகா நாகா ஜஜ்ஞிரே நைகமஸ்தகாஃ யேஷாம் ப்ரதாநாஃ ஸததம் ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ
சுபர்ணனுக்கு கீழ்ப்படையும் நாகர்கள் பல தலைகளுடன் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் எப்போதும் முக்கியமானவர்கள் சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன்.
ஐராவதோ மஹாபத்மஃ கம்பலாஶ்வதராவ் உபௌ ஏலாபத்த்ரஶ் ச ஶங்கஶ் ச கர்கோடகதநம்ஜயௌ
ஐராவதன், மகாபத்மன், கம்பலன், அஷ்வதரன், இலாபத்திரன், சங்கன், கர்கோடகன், தனஞ்சயன்.
மஹாநீலமஹாகர்ணௌ த்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகௌ குஹரஃ புஷ்பதம்ஷ்ட்ரஶ் ச துர்முகஃ ஸுமுகஸ் ததா
மகாநீலன், மகாகர்ணன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், குஹரன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், துர்முகன், சுமுகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஶங்கஶ் ச ஶங்கபாலஶ் ச கபிலோ வாமநஸ் ததா நஹுஷஃ ஶங்கரோமா ச மணிர் இத்ய் ஏவமாதயஃ
சங்கன், சங்கபாலன், கபிலன், வாமனன், நஹுஷன், சங்கரோமன், மணி ஆகியோர் முதன்மை உடையவர்கள்.
தேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி க்ரூராணாம் அநிலாஶிநாம்
அவர்களின் மகன்களும் பேரன்களும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் இருந்தார்கள்; பதினான்கு ஆயிரம் கொடிய, காற்றை உணவாக உடையவர்கள்.
கணம் க்ரோதவம்ஶம் விப்ராஸ் தஸ்ய ஸர்வே ச தம்ஷ்ட்ரிணஃ ஸ்தலஜாஃ பக்ஷிணோ ऽப்ஜாஶ் ச தராயாஃ ப்ரஸவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பிராமணர்களே, அந்தக் கோப வம்சம் முழுவதும் பல்லு உடையவர்கள்; நிலத்தில் பிறந்த நிலவாழ், பறவை, நீர்வாழ் உயிரினங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன.
காஸ் து வை ஜநயாம் ஆஸ ஸுரபிர் மஹிஷீஸ் ததா இரா வ்ரு'க்ஷலதா வல்லீஸ் த்ரு'ணஜாதீஶ் ச ஸர்வஶஃ
சுரபி பசுக்களைப் பெற்றாள்; அதுபோல் அவள் எருமைகளையும் ஈன்றாள். இரா எல்லா மரங்களையும் கொடிகளையும் வள்ளிகளையும் புல்வகைகளையும் உருவாக்கினாள்.
கஸா து யக்ஷரக்ஷாம்ஸி முநிர் அப்ஸரஸஸ் ததா அரிஷ்டா து மஹாஸித்தா கந்தர்வாந் அமிதௌஜஸஃ
கசா யக்ஷர்களையும் ராக்ஷஸர்களையும் உருவாக்கினாள்; முனிவர் அப்சரஸ்களைப் பெற்றார். அரிஷ்டா மிகுந்த வலிமையும் புகழும் உடைய கந்தர்வர்களை ஈன்றாள்.
ஏதே கஶ்யபதாயாதாஃ கீர்திதாஃ ஸ்தாணுஜங்கமாஃ யேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
இவை எல்லாம் கசியபனின் சந்ததிகள்; நிலைபெற்றவை மற்றும் நகர்வன என்று கூறப்பட்டது. இவர்களின் மகன்கள், பேரன்கள் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளனர்.
ஏஷ மந்வந்தரே விப்ராஃ ஸர்கஃ ஸ்வாரோசிஷே ஸ்ம்ரு'தஃ வைவஸ்வதே ऽதிமஹதி வாருணே விததே க்ரதௌ
பிராமணர்களே, இந்த ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் நிகழ்ந்த படைப்பு இங்கு நினைவுபடுத்தப்படுகிறது; வைவஸ்வதன் மற்றும் விரிவாக நடைபெற்ற வாருண யாகங்களிலும் அது இடம்பெற்றது.
ஜுஹ்வாநஸ்ய ப்ரஹ்மணோ வை ப்ரஜாஸர்க இஹோச்யதே பூர்வம் யத்ர ஸமுத்பந்நாந் ப்ரஹ்மர்ஷீந் ஸப்த மாநஸாந்
இப்போது இங்கு, யாகம் செய்த பிரம்மாவின் படைப்பைச் சொல்கிறோம்; அப்போது முதலில் எழுந்த ஏழு மனப்பிறப்பான பிரம்மரிஷிகள் தோன்றினர்.
புத்ரத்வே கல்பயாம் ஆஸ ஸ்வயம் ஏவ பிதாமஹஃ ததோ விரோதே தேவாநாம் தாநவாநாம் ச போ த்விஜாஃ
பிதாமகன் தானே அவர்களைத் தன் மகன்களாக ஏற்படுத்தினார்; பின்னர், இரட்டைப் பிறப்பினரே, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது.
திதிர் விநஷ்டபுத்ரா வை தோஷயாம் ஆஸ கஶ்யபம் கஶ்யபஸ் து ப்ரஸந்நாத்மா ஸம்யக் ஆராதிதஸ் தயா
தன் மகன்களை இழந்த திதி கசியபனை மகிழ்விக்க முயன்றாள்; கசியபன் மனம் அமைதியடைந்து, அவளால் முறையாக வழிபட்டான்.
வரேண ச்சந்தயாம் ஆஸ ஸா ச வவ்ரே வரம் ததா புத்ரம் இந்த்ரவதார்தாய ஸமர்தம் அமிதௌஜஸம்
அவன் அவளுக்கு விருப்பமான வரம் தருவதாகச் சொன்னான்; அப்போது அவள், இந்திரனை அழிக்க வல்ல, பெரும் வலிமை உடைய ஒரு மகனை விரும்பினாள்.
ஸ ச தஸ்மை வரம் ப்ராதாத் ப்ரார்திதஃ ஸுமஹாதபாஃ தத்த்வா ச வரம் அத்யுக்ரோ மாரீசஃ ஸமபாஷத
அவள் கேட்டபடி, அந்த மகா தவசி அவளுக்கு வரம் அளித்தான்; அந்தக் கடும் மாரீசன் அந்தப் பிறகு அவளிடம் பேசினான்.
இந்த்ரம் புத்ரோ நிஹந்தா தே கர்பம் வை ஶரதாம் ஶதம் யதி தாரயஸே ஶௌசதத்பரா வ்ரதம் ஆஸ்திதா
நீ நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்து தூய்மையுடன் அந்த கருவை சுமந்தால், உன் மகன் இந்திரனை அழிப்பான்.
ததேத்ய் அபிஹிதோ பர்தா தயா தேவ்யா மஹாதபாஃ தாரயாம் ஆஸ கர்பம் து ஶுசிஃ ஸா முநிஸத்தமாஃ
அந்த தேவியைச் சந்தித்து மகா தவசி சம்மதித்தான்; அவள் தூய்மையுடன், முனிவர்களில் சிறந்தவளாக கருவை சுமக்கத் தொடங்கினாள்.
ததோ ऽப்யுபாகமத் தித்யாம் கர்பம் ஆதாய கஶ்யபஃ ரோதயந் வை கணம் ஶ்ரேஷ்டம் தேவாநாம் அமிதௌஜஸம்
பின்னர் கசியபன் திதிக்குள் கருவை வைத்து விட்டு, தேவர்களின் மிகச் சிறந்த, வலிமைமிக்க கூட்டத்தை அடக்கி விட்டு புறப்பட்டான்.
தேஜஃ ஸம்ஹ்ரு'த்ய துர்தர்ஷம் அவத்யம் அமரைர் அபி ஜகாம பர்வதாயைவ தபஸே ஸம்ஶிதவ்ரதா
அமரர்களுக்கே தாங்க முடியாத தனது சக்தியைத் திரும்பப் பெற்று, உறுதியான விரதத்துடன் தவம் செய்ய மலையிலே சென்றான்.
தஸ்யாஶ் சைவாந்தரப்ரேப்ஸுர் அபவத் பாகஶாஸநஃ ஜாதே வர்ஷஶதே சாஸ்யா ததர்ஶாந்தரம் அச்யுதஃ
அவளில் குறை காண விரும்பிய இந்திரன் காத்திருந்தான்; நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, தவறான ஒரு தருணத்தை அவன் கண்டான்.
அக்ரு'த்வா பாதயோஃ ஶௌசம் திதிஃ ஶயநம் ஆவிஶத் நித்ராம் சாஹாரயாம் ஆஸ தஸ்யாம் குக்ஷிம் ப்ரவிஶ்ய ஸஃ
திதி கால்களைத் தூய்மையாக்காமல் படுக்கையில் படுத்தாள்; அவள் தூங்கும் போது, இந்திரன் அவளுடைய கருப்பையில் புகுந்தான்.
வஜ்ரபாணிஸ் ததோ கர்பம் ஸப்ததா தம் ந்யக்ரு'ந்தயத் ஸ பாட்யமாநோ கர்போ ऽத வஜ்ரேண ப்ரருரோத ஹ
வஜ்ராயுதம் கொண்ட இந்திரன் அந்தக் கருவை ஏழு துண்டுகளாக வெட்டினான்; அந்த கரு வெட்டப்படும்போது அழுதது.
மா ரோதீர் இதி தம் ஶக்ரஃ புநஃ புநர் அதாப்ரவீத் ஸோ ऽபவத் ஸப்ததா கர்பஸ் தம் இந்த்ரோ ருஷிதஃ புநஃ
அழாதே என்று இந்திரன் மீண்டும் மீண்டும் கூறினான்; அப்போது அந்தக் கரு ஏழாகப் பிரிந்தது. கோபமடைந்த இந்திரன் மீண்டும் அதையே செய்தான்.
ஏகைகம் ஸப்ததா சக்ரே வஜ்ரேணைவாரிகர்ஷணஃ மருதோ நாம தே தேவா பபூவுர் த்விஜஸத்தமாஃ
பகைவரின் பகை எனப்படும் இந்திரன், ஒவ்வொரு துண்டையும் ஏழாக வஜ்ரத்தால் பிரித்தான்; அவ்வாறு பிறந்த தேவர்கள் மருத்துகள் என அழைக்கப்பட்டார்கள், இரட்டைப் பிறப்பினரில் சிறந்தவரே.
யதோக்தம் வை மகவதா ததைவ மருதோ ऽபவந் தேவாஶ் சைகோநபஞ்சாஶத் ஸஹாயா வஜ்ரபாணிநஃ
மகாவன் சொன்னபடியே மருத்துக்கள் ஆனார்கள்; அப்படியே ஐம்பத்தொன்று தேவர்கள், வஜ்ராயுதம் கொண்டவனைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தார்கள்.
தேஷாம் ஏவம் ப்ரவ்ரு'த்தாநாம் பூதாநாம் த்விஜஸத்தமாஃ ரோசயந் வை கணஶ்ரேஷ்டாந் தேவாநாம் அமிதௌஜஸாம்
அந்த உயிர்கள் இவ்வாறு நடந்தபோது, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, அளவிட முடியாத வலிமை கொண்ட தேவர்களின் சிறந்த கூட்டங்களை அவர்கள் ஏற்படுத்தினார்கள்.
நிகாயேஷு நிகாயேஷு ஹரிஃ ப்ராதாத் ப்ரஜாபதீந் க்ரமஶஸ் தாநி ராஜ்யாநி ப்ரு'துபூர்வாணி போ த்விஜாஃ
ஒவ்வொரு குழுவிலும், ஹரி பழைய, விசாலமான அந்த ராஜ்யங்களை, பிரஜாபதிகளுக்கு ஒவ்வொன்றாக அளித்தார், பிராமணர்களே.
ஸ ஹரிஃ புருஷோ வீரஃ க்ரு'ஷ்ணோ ஜிஷ்ணுஃ ப்ரஜாபதிஃ பர்ஜந்யஸ் தபநோ ऽநந்தஸ் தஸ்ய ஸர்வம் இதம் ஜகத்
அந்த ஹரி, வீரமான புருஷன், கிருஷ்ணன், வெற்றி பெற்றவன், பிரஜைகளின் தலைவர், பர்ஜன்யன், சூரியன், அனந்தன்—இவனே இந்த உலகமெலாம்.
பூதஸர்கம் இமம் ஸம்யக் ஜாநதோ த்விஜஸத்தமாஃ நாவ்ரு'த்திபயம் அஸ்தீஹ பரலோகபயம் குதஃ
இந்த உயிர்களின் படைப்பை உண்மையாக அறிந்தவர்களுக்கு, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, இங்கு மீண்டும் பிறப்பதற்குப் பயமில்லை; அப்படியிருக்க, பரலோகப் பயம் எங்கே?
அபிஷிச்யாதிராஜேந்த்ரம் ப்ரு'தும் வைண்யம் பிதாமஹஃ ததஃ க்ரமேண ராஜ்யாநி வ்யாதேஷ்டும் உபசக்ரமே
வெய்னனின் மகன் ப்ரிதுவை மஹாராஜாவாக அபிஷேகம் செய்து, பிதாமகரானவர் பின்னர் ஒவ்வொன்றாக ராஜ்யங்களை வழங்கத் தொடங்கினார்.