வாதாபிர் நமுசிஶ் சைவ இல்வலஃ ஸ்வஸ்ரு'மஸ் ததா அஞ்ஜிகோ நரகஶ் சைவ காலநாபஸ் ததைவ ச
வாதாபி, நமுசி, இல்வலன், அவனுடைய சகோதரி, அஞ்சிகா, நரகன், மேலும் காலநாபன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஸரமாநஸ் ததா சைவ ஸ்வரகல்பஶ் ச வீர்யவாந் ஏதே வை தாநவாஃ ஶ்ரேஷ்டா தநோர் வம்ஶவிவர்தநாஃ
சரமானன், வீரியசாலியான ஸ்வரகல்பன்; இவர்கள் எல்லாம் தானவர்களில் சிறந்தவர்கள், தனுவின் வம்சத்தை வளர்த்தவர்கள்.
தேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ ஸம்ஹ்ராதஸ்ய து தைத்யஸ்ய நிவாதகவசாஃ குலே
அவர்களின் மகன்களும் பேரன்களும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் இருந்தார்கள்; அந்த தயித்யர் சம்ஹ்ராதனின் குலத்தில் நிவாதகவசர்கள் தோன்றினர்.
ஸமுத்பந்நாஃ ஸுமஹதா தபஸா பாவிதாத்மநஃ திஸ்ரஃ கோட்யஃ ஸுதாஸ் தேஷாம் மணிவத்யாம் நிவாஸிநஃ
பெரும் தவம் செய்து மனம் தூயவர்களால் பிறந்த, மூன்று கோடி மகன்கள் மணிவதி நகரில் வாழ்ந்தார்கள்.
அவத்யாஸ் தே ऽபி தேவாநாம் அர்ஜுநேந நிபாதிதாஃ ஷட் ஸுதாஃ ஸுமஹாபாகாஸ் தாம்ராயாஃ பரிகீர்திதாஃ
அவர்கள் தேவர்களுக்கு அடங்காதவர்கள் இருந்தாலும், அர்ஜுனனால் வீழ்த்தப்பட்டார்கள்; தாம்ராவின் ஆறு புகழ்பெற்ற மகன்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
க்ரௌஞ்சீ ஶ்யேநீ ச பாஸீ ச ஸுக்ரீவீ ஶுசிக்ரு'த்ரிகா க்ரௌஞ்சீ து ஜநயாம் ஆஸ உலூகப்ரத்யுலூககாந்
கௌஞ்சீ, ஶ்யேனி, பாசி, சுக்ரீவி, சுசிகிருத்திகா; கௌஞ்சீயால் ஆந்தைகள் மற்றும் அவற்றின் வகைகள் பிறந்தன.
ஶ்யேநீ ஶ்யேநாம்ஸ் ததா பாஸீ பாஸாந் க்ரு'த்ராம்ஶ் ச க்ரு'த்ர்ய் அபி ஶுசிர் ஔதகாந் பக்ஷிகணாந் ஸுக்ரீவீ து த்விஜோத்தமாஃ
ஶ்யேனி கழுகுகளை, பாசி நாரைகளை, கிருத்திரி கழுகுகளை, சுசி நீர்பறவைகளை, சுக்ரீவி சிறந்த இருமுறை பிறந்த பறவைகளை பெற்றாள்.
அஶ்வாந் உஷ்ட்ராந் கர்தபாம்ஶ் ச தாம்ராவம்ஶஃ ப்ரகீர்திதஃ விநதாயாஸ் து த்வௌ புத்ரௌ விக்யாதௌ கருடாருணௌ
குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், கழுதைகள் ஆகியவை தாம்ராவின் வம்சமாகக் கூறப்படுகின்றன; வினதைக்கு இரண்டு புகழ்பெற்ற மகன்கள், கருடன் மற்றும் அருணன்.
கருடஃ பததாம் ஶ்ரேஷ்டோ தாருணஃ ஸ்வேந கர்மணா ஸுரஸாயாஃ ஸஹஸ்ரம் து ஸர்பாணாம் அமிதௌஜஸாம்
பறக்கும் உயிர்களில் முதன்மை கருடன், தன் செயல்களில் கடுமையானவன்; சுரசைக்கு ஆயிரம் பேரழுத்து உடைய பாம்புகள் பிறந்தன.
அநேகஶிரஸாம் விப்ராஃ கசராணாம் மஹாத்மநாம் காத்ரவேயாஸ் து பலிநஃ ஸஹஸ்ரம் அமிதௌஜஸஃ
பிராமணர்களே, கதிருவின் வம்சத்தில் பல தலைகளுடன், வானில் பறக்கும், பேராற்றல் உடைய ஆயிரம் பாம்புகள் இருந்தன.
ஸுபர்ணவஶகா நாகா ஜஜ்ஞிரே நைகமஸ்தகாஃ யேஷாம் ப்ரதாநாஃ ஸததம் ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ
சுபர்ணனுக்கு கீழ்ப்படையும் நாகர்கள் பல தலைகளுடன் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் எப்போதும் முக்கியமானவர்கள் சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன்.
ஐராவதோ மஹாபத்மஃ கம்பலாஶ்வதராவ் உபௌ ஏலாபத்த்ரஶ் ச ஶங்கஶ் ச கர்கோடகதநம்ஜயௌ
ஐராவதன், மகாபத்மன், கம்பலன், அஷ்வதரன், இலாபத்திரன், சங்கன், கர்கோடகன், தனஞ்சயன்.
மஹாநீலமஹாகர்ணௌ த்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகௌ குஹரஃ புஷ்பதம்ஷ்ட்ரஶ் ச துர்முகஃ ஸுமுகஸ் ததா
மகாநீலன், மகாகர்ணன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், குஹரன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், துர்முகன், சுமுகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஶங்கஶ் ச ஶங்கபாலஶ் ச கபிலோ வாமநஸ் ததா நஹுஷஃ ஶங்கரோமா ச மணிர் இத்ய் ஏவமாதயஃ
சங்கன், சங்கபாலன், கபிலன், வாமனன், நஹுஷன், சங்கரோமன், மணி ஆகியோர் முதன்மை உடையவர்கள்.
தேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி க்ரூராணாம் அநிலாஶிநாம்
அவர்களின் மகன்களும் பேரன்களும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் இருந்தார்கள்; பதினான்கு ஆயிரம் கொடிய, காற்றை உணவாக உடையவர்கள்.
கணம் க்ரோதவம்ஶம் விப்ராஸ் தஸ்ய ஸர்வே ச தம்ஷ்ட்ரிணஃ ஸ்தலஜாஃ பக்ஷிணோ ऽப்ஜாஶ் ச தராயாஃ ப்ரஸவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பிராமணர்களே, அந்தக் கோப வம்சம் முழுவதும் பல்லு உடையவர்கள்; நிலத்தில் பிறந்த நிலவாழ், பறவை, நீர்வாழ் உயிரினங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன.
காஸ் து வை ஜநயாம் ஆஸ ஸுரபிர் மஹிஷீஸ் ததா இரா வ்ரு'க்ஷலதா வல்லீஸ் த்ரு'ணஜாதீஶ் ச ஸர்வஶஃ
சுரபி பசுக்களைப் பெற்றாள்; அதுபோல் அவள் எருமைகளையும் ஈன்றாள். இரா எல்லா மரங்களையும் கொடிகளையும் வள்ளிகளையும் புல்வகைகளையும் உருவாக்கினாள்.
கஸா து யக்ஷரக்ஷாம்ஸி முநிர் அப்ஸரஸஸ் ததா அரிஷ்டா து மஹாஸித்தா கந்தர்வாந் அமிதௌஜஸஃ
கசா யக்ஷர்களையும் ராக்ஷஸர்களையும் உருவாக்கினாள்; முனிவர் அப்சரஸ்களைப் பெற்றார். அரிஷ்டா மிகுந்த வலிமையும் புகழும் உடைய கந்தர்வர்களை ஈன்றாள்.
ஏதே கஶ்யபதாயாதாஃ கீர்திதாஃ ஸ்தாணுஜங்கமாஃ யேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
இவை எல்லாம் கசியபனின் சந்ததிகள்; நிலைபெற்றவை மற்றும் நகர்வன என்று கூறப்பட்டது. இவர்களின் மகன்கள், பேரன்கள் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளனர்.
ஏஷ மந்வந்தரே விப்ராஃ ஸர்கஃ ஸ்வாரோசிஷே ஸ்ம்ரு'தஃ வைவஸ்வதே ऽதிமஹதி வாருணே விததே க்ரதௌ
பிராமணர்களே, இந்த ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் நிகழ்ந்த படைப்பு இங்கு நினைவுபடுத்தப்படுகிறது; வைவஸ்வதன் மற்றும் விரிவாக நடைபெற்ற வாருண யாகங்களிலும் அது இடம்பெற்றது.
ஜுஹ்வாநஸ்ய ப்ரஹ்மணோ வை ப்ரஜாஸர்க இஹோச்யதே பூர்வம் யத்ர ஸமுத்பந்நாந் ப்ரஹ்மர்ஷீந் ஸப்த மாநஸாந்
இப்போது இங்கு, யாகம் செய்த பிரம்மாவின் படைப்பைச் சொல்கிறோம்; அப்போது முதலில் எழுந்த ஏழு மனப்பிறப்பான பிரம்மரிஷிகள் தோன்றினர்.
புத்ரத்வே கல்பயாம் ஆஸ ஸ்வயம் ஏவ பிதாமஹஃ ததோ விரோதே தேவாநாம் தாநவாநாம் ச போ த்விஜாஃ
பிதாமகன் தானே அவர்களைத் தன் மகன்களாக ஏற்படுத்தினார்; பின்னர், இரட்டைப் பிறப்பினரே, தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே மோதல் ஏற்பட்டது.
திதிர் விநஷ்டபுத்ரா வை தோஷயாம் ஆஸ கஶ்யபம் கஶ்யபஸ் து ப்ரஸந்நாத்மா ஸம்யக் ஆராதிதஸ் தயா
தன் மகன்களை இழந்த திதி கசியபனை மகிழ்விக்க முயன்றாள்; கசியபன் மனம் அமைதியடைந்து, அவளால் முறையாக வழிபட்டான்.
வரேண ச்சந்தயாம் ஆஸ ஸா ச வவ்ரே வரம் ததா புத்ரம் இந்த்ரவதார்தாய ஸமர்தம் அமிதௌஜஸம்
அவன் அவளுக்கு விருப்பமான வரம் தருவதாகச் சொன்னான்; அப்போது அவள், இந்திரனை அழிக்க வல்ல, பெரும் வலிமை உடைய ஒரு மகனை விரும்பினாள்.
ஸ ச தஸ்மை வரம் ப்ராதாத் ப்ரார்திதஃ ஸுமஹாதபாஃ தத்த்வா ச வரம் அத்யுக்ரோ மாரீசஃ ஸமபாஷத
அவள் கேட்டபடி, அந்த மகா தவசி அவளுக்கு வரம் அளித்தான்; அந்தக் கடும் மாரீசன் அந்தப் பிறகு அவளிடம் பேசினான்.
இந்த்ரம் புத்ரோ நிஹந்தா தே கர்பம் வை ஶரதாம் ஶதம் யதி தாரயஸே ஶௌசதத்பரா வ்ரதம் ஆஸ்திதா
நீ நூறு ஆண்டுகள் தவம் செய்து தூய்மையுடன் அந்த கருவை சுமந்தால், உன் மகன் இந்திரனை அழிப்பான்.
ததேத்ய் அபிஹிதோ பர்தா தயா தேவ்யா மஹாதபாஃ தாரயாம் ஆஸ கர்பம் து ஶுசிஃ ஸா முநிஸத்தமாஃ
அந்த தேவியைச் சந்தித்து மகா தவசி சம்மதித்தான்; அவள் தூய்மையுடன், முனிவர்களில் சிறந்தவளாக கருவை சுமக்கத் தொடங்கினாள்.
ததோ ऽப்யுபாகமத் தித்யாம் கர்பம் ஆதாய கஶ்யபஃ ரோதயந் வை கணம் ஶ்ரேஷ்டம் தேவாநாம் அமிதௌஜஸம்
பின்னர் கசியபன் திதிக்குள் கருவை வைத்து விட்டு, தேவர்களின் மிகச் சிறந்த, வலிமைமிக்க கூட்டத்தை அடக்கி விட்டு புறப்பட்டான்.
தேஜஃ ஸம்ஹ்ரு'த்ய துர்தர்ஷம் அவத்யம் அமரைர் அபி ஜகாம பர்வதாயைவ தபஸே ஸம்ஶிதவ்ரதா
அமரர்களுக்கே தாங்க முடியாத தனது சக்தியைத் திரும்பப் பெற்று, உறுதியான விரதத்துடன் தவம் செய்ய மலையிலே சென்றான்.
தஸ்யாஶ் சைவாந்தரப்ரேப்ஸுர் அபவத் பாகஶாஸநஃ ஜாதே வர்ஷஶதே சாஸ்யா ததர்ஶாந்தரம் அச்யுதஃ
அவளில் குறை காண விரும்பிய இந்திரன் காத்திருந்தான்; நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபோது, தவறான ஒரு தருணத்தை அவன் கண்டான்.