ஸ்வர்பாநுர் வ்ரு'ஷபர்வா ச விப்ரசித்திஶ் ச வீர்யவாந் ஸர்வ ஏதே தநோஃ புத்ராஃ கஶ்யபாத் அபிஜஜ்ஞிரே
ஸ்வர்பானு, வ்ருஷபர்வா, விப்ரசித்தி ஆகியோரும் வீரத்தில் சிறந்தவர்கள். இவர்கள் அனைவரும் தனுவின் மகன்கள்; கசியபனிடமிருந்து பிறந்தவர்கள்.
விப்ரசித்திப்ரதாநாஸ் தே தாநவாஃ ஸுமஹாபலாஃ ஏதேஷாம் புத்ரபௌத்ரம் து ந தச் சக்யம் த்விஜோத்தமாஃ
விப்ரசித்தி தலைமையில் இருந்த அந்த தானவர்கள் மிகுந்த வலிமை உடையவர்கள். அவர்களின் மகன்கள், பேரர்கள் எண்ணிக்கையில் கூற முடியாத அளவிற்கு அதிகம், ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ப்ரஸம்க்யாதும் பஹுத்வாச் ச புத்ரபௌத்ரம் அநந்தகம் ஸ்வர்பாநோஸ் து ப்ரபா கந்யா புலோம்நஸ் து ஶசீ ஸுதா
அவர்களின் மகன்கள், பேரர்கள் எண்ணிக்கையில் அளவிட முடியாத அளவு அதிகம். ஸ்வர்பானுவுக்கு பிரபா என்ற மகள், புலோமனுக்கு சசி என்ற மகள் பிறந்தாள்.
உபதீப்திர் ஹயஶிராஃ ஶர்மிஷ்டா வார்ஷபர்வணீ புலோமா காலிகா சைவ வைஶ்வாநரஸுதே உபே
உபதீப்தி, ஹயசிரா, சர்மிஷ்டா, வார்ஷபர்வணி, புலோமா, காலிகா ஆகிய இருவரும் வைஶ்வானரனின் மகள்கள்.
பஹ்வபத்யே மஹாபத்யே மரீசேஸ் து பரிக்ரஹஃ தயோஃ புத்ரஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிர் தாநவநந்தநாஃ
பல பிள்ளைகள், பெரும் சந்ததியுடன் மாரீசி பல பெண்களை மணந்தான். அவர்களிடமிருந்து அறுபது ஆயிரம் தானவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் மகன்கள் பிறந்தார்கள்.
சதுர்தஶஶதாந் அந்யாந் ஹிரண்யபுரவாஸிநஃ மரீசிர் ஜநயாம் ஆஸ மஹதா தபஸாந்விதஃ
மற்றும் நான்கு நூற்று பதினான்கு ஹிரண்யபுர வாசிகளை, பெரிய தவத்துடன் கூடிய மாரீசி பெற்றான்.
பௌலோமாஃ காலகேயாஶ் ச தாநவாஸ் தே மஹாபலாஃ அவத்யா தேவதாநாம் ஹி ஹிரண்யபுரவாஸிநஃ
பௌலோமர்கள், காலகேயர்கள் ஆகிய அந்த தானவர்கள் மிகுந்த வலிமை உடையவர்கள்; ஹிரண்யபுர வாசிகள் தேவர்களுக்கு வெல்ல முடியாதவர்கள்.
பிதாமஹப்ரஸாதேந யே ஹதாஃ ஸவ்யஸாசிநா ததோ ऽபரே மஹாவீர்யா தாநவாஸ் த்வ் அதிதாருணாஃ
பெரியபாட்டனின் அருளால், சவ்யசாசியால் வீழ்த்தப்பட்டவர்கள் அழிந்தார்கள். அதன் பின், இன்னும் சில மிகுந்த வலிமை உடைய, மிகவும் கொடூரமான தானவர்கள் மீதமிருந்தார்கள்.
ஸிம்ஹிகாயாம் அதோத்பந்நா விப்ரசித்தேஃ ஸுதாஸ் ததா தைத்யதாநவஸம்யோகாஜ் ஜாதாஸ் தீவ்ரபராக்ரமாஃ
பின்னர், சிம்ஹிகையில் இருந்து விப்ரசித்திக்கு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அதுபோல், தயித்யர்களும் தானவர்களும் சேர்ந்ததில், மிகுந்த வீரத்துடன் குழந்தைகள் பிறந்தார்கள்.
ஸைம்ஹிகேயா இதி க்யாதாஸ் த்ரயோதஶ மஹாபலாஃ வம்ஶ்யஃ ஶல்யஶ் ச பலிநௌ நலஶ் சைவ ததா பலஃ
அவர்கள் 'சைமிகேயர்கள்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; பதின்மூன்று பேர், பேரழுத்து உடையவர்கள்: வம்சன், சல்யன், வலிமை உடைய நலன், மேலும் பலன்.
வாதாபிர் நமுசிஶ் சைவ இல்வலஃ ஸ்வஸ்ரு'மஸ் ததா அஞ்ஜிகோ நரகஶ் சைவ காலநாபஸ் ததைவ ச
வாதாபி, நமுசி, இல்வலன், அவனுடைய சகோதரி, அஞ்சிகா, நரகன், மேலும் காலநாபன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஸரமாநஸ் ததா சைவ ஸ்வரகல்பஶ் ச வீர்யவாந் ஏதே வை தாநவாஃ ஶ்ரேஷ்டா தநோர் வம்ஶவிவர்தநாஃ
சரமானன், வீரியசாலியான ஸ்வரகல்பன்; இவர்கள் எல்லாம் தானவர்களில் சிறந்தவர்கள், தனுவின் வம்சத்தை வளர்த்தவர்கள்.
தேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ ஸம்ஹ்ராதஸ்ய து தைத்யஸ்ய நிவாதகவசாஃ குலே
அவர்களின் மகன்களும் பேரன்களும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் இருந்தார்கள்; அந்த தயித்யர் சம்ஹ்ராதனின் குலத்தில் நிவாதகவசர்கள் தோன்றினர்.
ஸமுத்பந்நாஃ ஸுமஹதா தபஸா பாவிதாத்மநஃ திஸ்ரஃ கோட்யஃ ஸுதாஸ் தேஷாம் மணிவத்யாம் நிவாஸிநஃ
பெரும் தவம் செய்து மனம் தூயவர்களால் பிறந்த, மூன்று கோடி மகன்கள் மணிவதி நகரில் வாழ்ந்தார்கள்.
அவத்யாஸ் தே ऽபி தேவாநாம் அர்ஜுநேந நிபாதிதாஃ ஷட் ஸுதாஃ ஸுமஹாபாகாஸ் தாம்ராயாஃ பரிகீர்திதாஃ
அவர்கள் தேவர்களுக்கு அடங்காதவர்கள் இருந்தாலும், அர்ஜுனனால் வீழ்த்தப்பட்டார்கள்; தாம்ராவின் ஆறு புகழ்பெற்ற மகன்கள் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள்.
க்ரௌஞ்சீ ஶ்யேநீ ச பாஸீ ச ஸுக்ரீவீ ஶுசிக்ரு'த்ரிகா க்ரௌஞ்சீ து ஜநயாம் ஆஸ உலூகப்ரத்யுலூககாந்
கௌஞ்சீ, ஶ்யேனி, பாசி, சுக்ரீவி, சுசிகிருத்திகா; கௌஞ்சீயால் ஆந்தைகள் மற்றும் அவற்றின் வகைகள் பிறந்தன.
ஶ்யேநீ ஶ்யேநாம்ஸ் ததா பாஸீ பாஸாந் க்ரு'த்ராம்ஶ் ச க்ரு'த்ர்ய் அபி ஶுசிர் ஔதகாந் பக்ஷிகணாந் ஸுக்ரீவீ து த்விஜோத்தமாஃ
ஶ்யேனி கழுகுகளை, பாசி நாரைகளை, கிருத்திரி கழுகுகளை, சுசி நீர்பறவைகளை, சுக்ரீவி சிறந்த இருமுறை பிறந்த பறவைகளை பெற்றாள்.
அஶ்வாந் உஷ்ட்ராந் கர்தபாம்ஶ் ச தாம்ராவம்ஶஃ ப்ரகீர்திதஃ விநதாயாஸ் து த்வௌ புத்ரௌ விக்யாதௌ கருடாருணௌ
குதிரைகள், ஒட்டகங்கள், கழுதைகள் ஆகியவை தாம்ராவின் வம்சமாகக் கூறப்படுகின்றன; வினதைக்கு இரண்டு புகழ்பெற்ற மகன்கள், கருடன் மற்றும் அருணன்.
கருடஃ பததாம் ஶ்ரேஷ்டோ தாருணஃ ஸ்வேந கர்மணா ஸுரஸாயாஃ ஸஹஸ்ரம் து ஸர்பாணாம் அமிதௌஜஸாம்
பறக்கும் உயிர்களில் முதன்மை கருடன், தன் செயல்களில் கடுமையானவன்; சுரசைக்கு ஆயிரம் பேரழுத்து உடைய பாம்புகள் பிறந்தன.
அநேகஶிரஸாம் விப்ராஃ கசராணாம் மஹாத்மநாம் காத்ரவேயாஸ் து பலிநஃ ஸஹஸ்ரம் அமிதௌஜஸஃ
பிராமணர்களே, கதிருவின் வம்சத்தில் பல தலைகளுடன், வானில் பறக்கும், பேராற்றல் உடைய ஆயிரம் பாம்புகள் இருந்தன.
ஸுபர்ணவஶகா நாகா ஜஜ்ஞிரே நைகமஸ்தகாஃ யேஷாம் ப்ரதாநாஃ ஸததம் ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ
சுபர்ணனுக்கு கீழ்ப்படையும் நாகர்கள் பல தலைகளுடன் பிறந்தார்கள்; அவர்களில் எப்போதும் முக்கியமானவர்கள் சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன்.
ஐராவதோ மஹாபத்மஃ கம்பலாஶ்வதராவ் உபௌ ஏலாபத்த்ரஶ் ச ஶங்கஶ் ச கர்கோடகதநம்ஜயௌ
ஐராவதன், மகாபத்மன், கம்பலன், அஷ்வதரன், இலாபத்திரன், சங்கன், கர்கோடகன், தனஞ்சயன்.
மஹாநீலமஹாகர்ணௌ த்ரு'தராஷ்ட்ரபலாஹகௌ குஹரஃ புஷ்பதம்ஷ்ட்ரஶ் ச துர்முகஃ ஸுமுகஸ் ததா
மகாநீலன், மகாகர்ணன், த்ருதராஷ்ட்ரன், பலாகன், குஹரன், புஷ்பதம்ஷ்ட்ரன், துர்முகன், சுமுகன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஶங்கஶ் ச ஶங்கபாலஶ் ச கபிலோ வாமநஸ் ததா நஹுஷஃ ஶங்கரோமா ச மணிர் இத்ய் ஏவமாதயஃ
சங்கன், சங்கபாலன், கபிலன், வாமனன், நஹுஷன், சங்கரோமன், மணி ஆகியோர் முதன்மை உடையவர்கள்.
தேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ சதுர்தஶஸஹஸ்ராணி க்ரூராணாம் அநிலாஶிநாம்
அவர்களின் மகன்களும் பேரன்களும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் இருந்தார்கள்; பதினான்கு ஆயிரம் கொடிய, காற்றை உணவாக உடையவர்கள்.
கணம் க்ரோதவம்ஶம் விப்ராஸ் தஸ்ய ஸர்வே ச தம்ஷ்ட்ரிணஃ ஸ்தலஜாஃ பக்ஷிணோ ऽப்ஜாஶ் ச தராயாஃ ப்ரஸவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பிராமணர்களே, அந்தக் கோப வம்சம் முழுவதும் பல்லு உடையவர்கள்; நிலத்தில் பிறந்த நிலவாழ், பறவை, நீர்வாழ் உயிரினங்கள் என நினைவுகூரப்படுகின்றன.
காஸ் து வை ஜநயாம் ஆஸ ஸுரபிர் மஹிஷீஸ் ததா இரா வ்ரு'க்ஷலதா வல்லீஸ் த்ரு'ணஜாதீஶ் ச ஸர்வஶஃ
சுரபி பசுக்களைப் பெற்றாள்; அதுபோல் அவள் எருமைகளையும் ஈன்றாள். இரா எல்லா மரங்களையும் கொடிகளையும் வள்ளிகளையும் புல்வகைகளையும் உருவாக்கினாள்.
கஸா து யக்ஷரக்ஷாம்ஸி முநிர் அப்ஸரஸஸ் ததா அரிஷ்டா து மஹாஸித்தா கந்தர்வாந் அமிதௌஜஸஃ
கசா யக்ஷர்களையும் ராக்ஷஸர்களையும் உருவாக்கினாள்; முனிவர் அப்சரஸ்களைப் பெற்றார். அரிஷ்டா மிகுந்த வலிமையும் புகழும் உடைய கந்தர்வர்களை ஈன்றாள்.
ஏதே கஶ்யபதாயாதாஃ கீர்திதாஃ ஸ்தாணுஜங்கமாஃ யேஷாம் புத்ராஶ் ச பௌத்ராஶ் ச ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
இவை எல்லாம் கசியபனின் சந்ததிகள்; நிலைபெற்றவை மற்றும் நகர்வன என்று கூறப்பட்டது. இவர்களின் மகன்கள், பேரன்கள் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் உள்ளனர்.
ஏஷ மந்வந்தரே விப்ராஃ ஸர்கஃ ஸ்வாரோசிஷே ஸ்ம்ரு'தஃ வைவஸ்வதே ऽதிமஹதி வாருணே விததே க்ரதௌ
பிராமணர்களே, இந்த ஸ்வாரோசிஷ மன்வந்தரத்தில் நிகழ்ந்த படைப்பு இங்கு நினைவுபடுத்தப்படுகிறது; வைவஸ்வதன் மற்றும் விரிவாக நடைபெற்ற வாருண யாகங்களிலும் அது இடம்பெற்றது.