ந பாரதஸமம் வர்ஷம் ப்ரு'திவ்யாம் அஸ்தி போ த்விஜாஃ யத்ர விப்ராதயோ வர்ணாஃ ப்ராப்நுவந்த்ய் அபிவாஞ்சிதம்
பூமியில் பாரத நாட்டுக்கு சமமான நாடு வேறு இல்லை, அறிஞர்களே; அங்கு முனிவர்கள் முதலான வகுப்பினருக்கு விரும்பிய பலன்கள் கிடைக்கின்றன.
தந்யாஸ் தே பாரதே வர்ஷே ஜாயந்தே யே நரோத்தமாஃ தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் ப்ராப்நுவந்தி மஹாபலம்
பாரத நாட்டில் பிறக்கும் சிறந்த மனிதர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் தர்மம், செல்வம், இன்பம், விடுதலை ஆகியவற்றின் பெரிய பலன்களை அடைகிறார்கள்.
ப்ராப்யதே யத்ர தபஸஃ பலம் பரமதுர்லபம் ஸர்வதாநபலம் சைவ ஸர்வயஜ்ஞபலம் ததா
இங்கே தவம் செய்து பெறும் அரிய பலனும், எல்லா தானங்களின் பலனும், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கின்றன.
தீர்தயாத்ராபலம் சைவ குருஸேவாபலம் ததா தேவதாராதநபலம் ஸ்வாத்யாயஸ்ய பலம் த்விஜாஃ
இங்கே தீர்த்தயாத்திரை பலனும், ஆசானை சேவித்த பலனும், தெய்வங்களை வழிபட்ட பலனும், வேதம் படித்த பலனும், அறிஞர்களே, கிடைக்கின்றன.
யத்ர தேவாஃ ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா ஜந்ம வாஞ்சந்தி ஶோபநம் நாநாவ்ரதபலம் சைவ நாநாஶாஸ்த்ரபலம் ததா
இங்கே தேவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் நல்ல பிறவி வேண்டுகிறார்கள்; பலவித விரதங்களின் பலனும், பலவித நூல்களின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
அஹிம்ஸாதிபலம் ஸம்யக் பலம் ஸர்வாபிவாஞ்சிதம் ப்ரஹ்மசர்யபலம் சைவ கார்ஹஸ்த்யேந ச யத் பலம்
அகிம்சை போன்ற நல்லொழுக்கங்களின் பலனும், எல்லோரும் விரும்பும் பலனும், பிரம்மச்சரியத்தின் பலனும், குடும்ப வாழ்வின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
யத் பலம் வநவாஸேந ஸம்ந்யாஸேந ச யத் பலம் இஷ்டாபூர்தபலம் சைவ ததாந்யச் சுபகர்மணாம்
காட்டில் வாழ்வதால் கிடைக்கும் பலனும், துறவறை வாழ்வின் பலனும், யாகம் மற்றும் புண்ணியச் செயல்களின் பலனும், மற்ற நல்ல செயல்களின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
ப்ராப்யதே பாரதே வர்ஷே ந சாந்யத்ர த்விஜோத்தமாஃ கஃ ஶக்நோதி குணாந் வக்தும் பாரதஸ்யாகிலாந் த்விஜாஃ
இந்த எல்லா பலன்களும் பாரத நாட்டில் கிடைக்கின்றன; வேறு எங்கும் கிடைக்காது, அறிஞர்களே. பாரதத்தின் எல்லா மகிமைகளையும் யார் விவரிக்க முடியும்?
ஏவம் ஸம்யங் மயா ப்ரோக்தம் பாரதம் வர்ஷம் உத்தமம் ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் தந்யம் புத்திவிவர்தநம்
இவ்வாறு நான் பாரத நாட்டின் சிறப்பை முறையாக எடுத்துரைத்தேன்; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், புண்ணியம் தரும், பாக்கியமானதும் அறிவை வளர்க்கும் நாடாகும்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந் நித்யம் படேத் வா நியதேந்த்ரியஃ ஸர்வபாபைர் விநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
இதைக் கேட்பவரோ, அல்லது கட்டுப்பாடுடன் தினமும் படிப்பவரோ, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்கள்.
தத்ராஸ்தே பாரதே வர்ஷே தக்ஷிணோததிஸம்ஸ்திதஃ ஓண்ட்ரதேஶ இதி க்யாதஃ ஸ்வர்கமோக்ஷப்ரதாயகஃ
அங்கே, பாரத நாட்டில் தெற்குக் கடலருகே அமைந்துள்ள ஓண்டிர நாடு புகழ்பெற்றது; அது சொர்க்கத்தையும் விடுதலையையும் தரும்.
ஸமுத்ராத் உத்தரம் தாவத் யாவத் விரஜமண்டலம் தேஶோ ऽஸௌ புண்யஶீலாநாம் குணைஃ ஸர்வைர் அலம்க்ரு'தஃ
கடலிலிருந்து வடக்கே, விரஜ மண்டல வரை உள்ள அந்தப் பகுதி எல்லா நல்ல குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, புண்ணியவான்களின் உறைவிடமாக உள்ளது.
தத்ர தேஶப்ரஸூதா யே ப்ராஹ்மணாஃ ஸம்யதேந்த்ரியாஃ தபஃஸ்வாத்யாயநிரதா வந்த்யாஃ பூஜ்யாஶ் ச தே ஸதா
அந்த நாட்டில் பிறந்த, உணர்ச்சி கட்டுப்பாட்டுடன் தவம் செய்து வேதபடிப்பில் ஈடுபடும் பிராமணர்கள் எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்களும், வணங்கப்பட வேண்டியவர்களும் ஆவர்.
ஶ்ராத்தே தாநே விவாஹே ச யஜ்ஞே வாசார்யகர்மணி ப்ரஶஸ்தாஃ ஸர்வகார்யேஷு தத்ரதேஶோத்பவா த்விஜாஃ
அப்பகுதியில் பிறந்த இருமுறைப் பிறப்பினர், பித்ரு கர்மா, தானம், திருமணம், யாகம், கற்பித்தல் போன்ற எல்லா காரியங்களிலும் மதிப்புக்குரியவர்களாக இருக்கின்றனர்.
ஷட்கர்மநிரதாஸ் தத்ர ப்ராஹ்மணா வேதபாரகாஃ இதிஹாஸவிதஶ் சைவ புராணார்தவிஶாரதாஃ
அங்கே பிராமணர்கள் ஆறு கடமைகளிலும் ஈடுபட்டு, வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்று, இதிகாசங்களையும் புராணங்களின் அர்த்தங்களையும் நன்கு அறிந்தவர்கள் ஆவர்.
ஸர்வஶாஸ்த்ரார்தகுஶலா யஜ்வாநோ வீதமத்ஸராஃ அக்நிஹோத்ரரதாஃ கேசித் கேசித் ஸ்மார்தாக்நிதத்பராஃ
அவர்கள் எல்லா சாஸ்திரங்களின் பொருளிலும் நிபுணர், யாகங்களைச் செய்பவர்கள், பொறாமையில்லாதவர்கள்; சிலர் அக்னிஹோத்திரத்தில் ஈடுபட்டவர்கள், சிலர் சாஸ்திரப்படி தீயில் ஆர்வமுள்ளவர்கள்.
புத்ரதாரதநைர் யுக்தா தாதாரஃ ஸத்யவாதிநஃ நிவஸந்த்ய் உத்கலே புண்யே யஜ்ஞோத்ஸவவிபூஷிதே
மக்கள், மனைவி, செல்வம் ஆகியவற்றுடன், தாராளமும் உண்மையையும் பேசி, யஜ்ஞ விழாக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட புனிதமான உட்களத்தில் வாழ்கின்றனர்.
இதரே ऽபி த்ரயோ வர்ணாஃ க்ஷத்ரியாத்யாஃ ஸுஸம்யதாஃ ஸ்வகர்மநிரதாஃ ஶாந்தாஸ் தத்ர திஷ்டந்தி தார்மிகாஃ
மற்ற மூன்று வகை மக்கள், அதாவது க்ஷத்திரியர் முதலியோரும், தங்கள் கடமையில் நிலைத்தும், ஒழுக்கத்துடனும், அமைதியுடனும், தர்மத்துடன் அங்கே வாழ்கின்றனர்.
கோணாதித்ய இதி க்யாதஸ் தஸ்மிந் தேஶே வ்யவஸ்திதஃ யம் த்ரு'ஷ்ட்வா பாஸ்கரம் மர்த்யஃ ஸர்வபாபைஃ ப்ரமுச்யதே
அந்த நாட்டில் புகழ்பெற்ற கோணாதித்யன் எழுந்திருக்கின்றான்; அந்த சூரியனைப் பார்த்தால், மனிதன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான்.
ஶ்ரோதும் இச்சாம தத் ப்ரூஹி க்ஷேத்ரம் ஸூர்யஸ்ய ஸாம்ப்ரதம் தஸ்மிந் தேஶே ஸுரஶ்ரேஷ்ட யத்ராஸ்தே ஸ திவாகரஃ
அந்த நாட்டில் சூரியன் இருக்கும் அந்தத் தலத்தைப் பற்றி இப்போது கேட்க விரும்புகிறோம்; தேவர்களில் சிறந்தவரே, அதை எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
லவணஸ்யோததேஸ் தீரே பவித்ரே ஸுமநோஹரே ஸர்வத்ர வாலுகாகீர்ணே தேஶே ஸர்வகுணாந்விதே
உப்புக் கடலின் கரையில், தூய்மையும் அழகும் நிறைந்த, எங்கும் மணல் பரவிய, எல்லா நற்குணங்களும் கொண்ட நாட்டில்,
சம்பகாஶோகபகுலைஃ கரவீரைஃ ஸபாடலைஃ பும்நாகைஃ கர்ணிகாரைஶ் ச பகுலைர் நாககேஸரைஃ
சம்பங்கி, அசோகா, பகுளம், அரளி, பாதளை, புன்னாகம், கர்ணிகாரம், பகுளம், நாககேசரம் ஆகிய மரங்களால்,
தகரைர் தவபாணைஶ் ச அதிமுக்தைஃ ஸகுப்ஜகைஃ மாலதீகுந்தபுஷ்பைஶ் ச ததாந்யைர் மல்லிகாதிபிஃ
தகாரம், தாவு, வாணம், அதிமுக்தம், குப்ஜகம், மாலதி, குந்தப்பூ, மற்றும் மற்ற மல்லிகை போன்ற மலர்களால்,
கேதகீவநகண்டைஶ் ச ஸர்வர்துகுஸுமோஜ்ஜ்வலைஃ கதம்பைர் லகுசைஃ ஶாலைஃ பநஸைர் தேவதாருபிஃ
கேதகை காடுகள், எல்லா கால மலர்களால் ஒளிரும், கடம்பு, இலக்குசம், சாலம், பலா, தேவதாரு ஆகிய மரங்களால்,
ஸரலைர் முசுகுந்தைஶ் ச சந்தநைஶ் ச ஸிதேதரைஃ அஶ்வத்தைஃ ஸப்தபர்ணைஶ் ச ஆம்ரைர் ஆம்ராதகைஸ் ததா
சரளம், முசுக்குந்தம், வெண்சந்தனம் மற்றும் பிற சந்தன மரங்கள், அஸ்வத்தம், சப்தபர்ணம், மாமரம், காட்டுமாமரம் ஆகியவற்றால்,
தாலைஃ பூகபலைஶ் சைவ நாரிகேரைஃ கபித்தகைஃ அந்யைஶ் ச விவிதைர் வ்ரு'க்ஷைஃ ஸர்வதஃ ஸமலம்க்ரு'தம்
பனை, பாக்கு, தெங்காய், விலாமரம் மற்றும் பல்வேறு மரங்களால் எல்லா பக்கமும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
க்ஷேத்ரம் தத்ர ரவேஃ புண்யம் ஆஸ்தே ஜகதி விஶ்ருதம் ஸமந்தாத் யோஜநம் ஸாக்ரம் புக்திமுக்திபலப்ரதம்
அங்கே உலகம் முழுவதும் புகழ்பெற்ற சூரியனின் புனிதத் தலம் உள்ளது; அது எல்லா திசைகளிலும் ஒரு யோஜனைக்கும் மேலாக பரவி, போகமும் முக்தியும் தருகிறது.
ஆஸ்தே தத்ர ஸ்வயம் தேவஃ ஸஹஸ்ராம்ஶுர் திவாகரஃ கோணாதித்ய இதி க்யாதோ புக்திமுக்திபலப்ரதஃ
அங்கே ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய சூரியன், கோணாதித்யன் என்று அழைக்கப்படுபவர், போகமும் முக்தியும் வழங்கி தானே உறைகின்றார்.
மாகே மாஸி ஸிதே பக்ஷே ஸப்தம்யாம் ஸம்யதேந்த்ரியஃ க்ரு'தோபவாஸோ யத்ரேத்ய ஸ்நாத்வா து மகராலயே
மாசி மாதத்தில், வளர்பிறை ஏழாம் நாள், உணர்ச்சி கட்டுப்பாட்டுடன் விரதம் இருந்து, அங்கு வந்து, மகராலயத்தில் நீராடினால்,
க்ரு'தஶௌசோ விஶுத்தாத்மா ஸ்மரந் தேவம் திவாகரம் ஸாகரே விதிவத் ஸ்நாத்வா ஶர்வர்யந்தே ஸமாஹிதஃ
தன்னைத் தூய்மைப்படுத்தி, மனதைத் தூய்மையாக்கி, சூரியனை நினைத்து, இரவு முடிவில் கடலில் முறையாகக் குளித்தால்,