ஏதே தேஶா உதீச்யாஸ் து ப்ராச்யாந் தேஶாந் நிபோதத அந்தா வாமங்குராகாஶ் ச வல்லகாஶ் ச மகாந்தகாஃ
இவை எல்லாம் வடக்கு நாடுகள்; இப்போது கிழக்கு நாடுகளை கேளுங்கள்: அந்தர், வாமாங்குரர், வல்லகர், மகாந்தகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ததாபரே ऽங்கா வங்காஶ் ச மலதா மாலவர்திகாஃ பத்ரதுங்காஃ ப்ரதிஜயா பார்யாங்காஶ் சாபமர்தகாஃ
அதேபோல் அங்கர், வங்கர், மலதா, மாலவர்த்திகர், பத்ரதுங்கர், பிரதிஜயர், பார்யங்கர், அபமர்தகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ப்ராக்ஜ்யோதிஷாஶ் ச மத்ராஶ் ச விதேஹாஸ் தாம்ரலிப்தகாஃ மல்லா மகதகா நந்தாஃ ப்ராச்யா ஜநபதாஸ் ததா
பிராக்ஜ்யோதிரர், மாத்ரர், விதேகர், தாம்ரலிப்தகர், மல்லர், மாகதர், நந்தர் மற்றும் கிழக்கு நாட்டினர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
அதாபரே ஜநபதா தக்ஷிணாபதவாஸிநஃ பூர்ணாஶ் ச கேவலாஶ் சைவ கோலாங்கூலாஸ் ததைவ ச
அடுத்ததாக, தெற்கு நாட்டில் வாழும் மற்ற இனங்கள்: பூர்ணர், கேவலர், கோலாங்கூலர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ரு'ஷிகா முஷிகாஶ் சைவ குமாரா ராமடாஃ ஶகாஃ மஹாராஷ்ட்ரா மாஹிஷகாஃ கலிங்காஶ் சைவ ஸர்வஶஃ
ருஷிகர், முஷிகர், குமாரர், ராமடர், சகர், மகாராஷ்டிரர், மஹிஷகர், கலிங்கர் ஆகியோர் முழுமையாக உள்ளனர்.
ஆபீராஃ ஸஹ வைஶிக்யா அடவ்யாஃ ஸரவாஶ் ச யே புலிந்தாஶ் சைவ மௌலேயா வைதர்பா தண்டகைஃ ஸஹ
ஆபீரர், வைசிக்யர், எல்லா காட்டுவாசிகள், புலிந்தர், மௌலேயர், வைதர்பர், டண்டகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
பௌலிகா மௌலிகாஶ் சைவ அஶ்மகா போஜவர்தநாஃ கௌலிகாஃ குந்தலாஶ் சைவ தம்பகா நீலகாலகாஃ
பௌலிகர், மௌலிகர், அஷ்மகர், போஜவர்த்தனர், கௌலிகர், குண்டலர், டம்பகர், நீலகாலகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
தாக்ஷிணாத்யாஸ் த்வ் அமீ தேஶா அபராந்தாந் நிபோதத ஶூர்பாரகாஃ காலிதநா லோலாஸ் தாலகடைஃ ஸஹ
இவை தெற்கு நாடுகள்; இப்போது மேற்கு பகுதிகளை கேளுங்கள்: சூர்பாரகர், காலிதனர், லோலர், தாளகடையர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
இத்ய் ஏதே ஹ்ய் அபராந்தாஶ் ச ஶ்ரு'ணுத்வம் விந்த்யவாஸிநஃ மலஜாஃ கர்கஶாஶ் சைவ மேலகாஶ் சோலகைஃ ஸஹ
இவை மேற்கு நாட்டினர்; மேலும், விந்திய மலைப்பகுதியில் வாழும் மலஜர், கர்கஷர், மேலகர், சோலகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
உத்தமார்ணா தஶார்ணாஶ் ச போஜாஃ கிஷ்கிந்தகைஃ ஸஹ தோஷலாஃ கோஶலாஶ் சைவ த்ரைபுரா வைதிஶாஸ் ததா
உத்தமார்ணர், தசார்ணர், போஜர், கிஷ்கிந்தகர், தோஷலர், கோசலர், த்ரைபுரர், வைதிஷர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
தும்புராஸ் து சராஶ் சைவ யவநாஃ பவநைஃ ஸஹ அபயா ருண்டிகேராஶ் ச சர்சரா ஹோத்ரதர்தயஃ
தும்புரர், சரர், யவனர், பவனர், அபயர், ருண்டிகேரர், சர்சரர், ஹோத்ரதர்தயர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஏதே ஜநபதாஃ ஸர்வே தத்ர விந்த்யநிவாஸிநஃ அதோ தேஶாந் ப்ரவக்ஷ்யாமி பர்வதாஶ்ரயிணஶ் ச யே
இவர்கள் எல்லாம் விந்திய மலைப்பகுதியில் வாழும் மக்கள்; இப்போது மலையில் வசிப்பவர்களின் நாடுகளை விவரிக்கிறேன்.
நீஹாராஸ் துஷமார்காஶ் ச குரவஸ் துங்கணாஃ கஸாஃ கர்ணப்ராவரணாஶ் சைவ ஊர்ணா தர்காஃ ஸகுந்தகாஃ
நீஹாரர், துஷமார்கர், குரவர், துங்கனர், காசர், கர்ணப்ராவரணர், ஊர்ணர், தர்கர், சகுந்தகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
சித்ரமார்கா மாலவாஶ் ச கிராதாஸ் தோமரைஃ ஸஹ க்ரு'தத்ரேதாதிகஶ் சாத்ர சதுர்யுகக்ரு'தோ விதிஃ
சித்ரமார்கர், மாலவர், கிராதர், தோமரர் ஆகியோரும் உள்ளனர்; இங்கு கிருதயுகம், திரேதாயுகம் முதலான நான்கு யுகங்களுக்கான விதியும் உள்ளது.
ஏவம் து பாரதம் வர்ஷம் நவஸம்ஸ்தாநஸம்ஸ்திதம் தக்ஷிணே பரதோ யஸ்ய பூர்வே சைவ மஹோததிஃ
இந்தப் பாரத நாட்டில் ஒன்பது பகுதிகள் அமைந்துள்ளன; அதன் தெற்கிலும் கிழக்கிலும் மேற்கிலும் பெரிய கடல் சூழ்ந்துள்ளது.
ஹிமவாந் உத்தரேணாஸ்ய கார்முகஸ்ய யதா குணஃ தத் ஏதத் பாரதம் வர்ஷம் ஸர்வபீஜம் த்விஜோத்தமாஃ
இதன் வடக்கில், வில்லைப் போல அமைந்துள்ள இமயமலை உயர்ந்து நிற்கிறது; இந்த பாரத நாடே எல்லா உயிர்களின் விதையாகும், அறிஞர்களே.
ப்ரஹ்மத்வம் அமரேஶத்வம் தேவத்வம் மருதாம் ததா ம்ரு'கயக்ஷாப்ஸரோயோநிம் தத்வத் ஸர்பஸரீஸ்ரு'பாஃ
பிரம்மா பதவி, தேவர்களின் தலைமை, தெய்வீகம், மருதுகள், வேட்டையாடிகள், யக்ஷர்கள், அப்சரைகள், அதுபோல் பாம்புகள் மற்றும் பிற உயிர்கள்—
ஸ்தாவராணாம் ச ஸர்வேஷாம் மிதோ விப்ராஃ ஶுபாஶுபைஃ ப்ரயாந்தி கர்மபூர் விப்ரா நாந்யா லோகேஷு வித்யதே
அனைத்து நிலைநிற்ற உயிர்களும், அறிஞர்களே, இங்கிருந்து தங்கள் செயல்படி நல்லதும் கெட்டதும் பலனை அடைந்து பிற உலகங்களுக்கு செல்கின்றனர்; இதுபோன்ற உலகம் வேறு எங்கும் இல்லை.
தேவாநாம் அபி போ விப்ராஃ ஸதைவைஷ மநோரதஃ அபி மாநுஷ்யம் ஆப்ஸ்யாமோ தேவத்வாத் ப்ரச்யுதாஃ க்ஷிதௌ
தேவர்கள் கூட, அறிஞர்களே, எப்போதும் இந்த ஆசையை கொண்டிருக்கிறார்கள்: 'நாம் தெய்வீக நிலையிலிருந்து பூமிக்குத் தள்ளப்பட்டாலும், மனித பிறவி பெற வேண்டும்' என்று.
மநுஷ்யஃ குருதே யத் து தந் ந ஶக்யம் ஸுராஸுரைஃ தத்கர்மநிகடக்ரஸ்தைஸ் தத்கர்மக்ஷபணோந்முகைஃ
மனிதன் செய்யும் செயல்களை, தெய்வங்களோ அசுரர்களோ செய்ய முடியாது; அவர்கள் கர்ம பந்தத்தில் கட்டுண்டு, தங்கள் பாவங்களை தீர்க்கவே Only முயல்கிறார்கள்.
ந பாரதஸமம் வர்ஷம் ப்ரு'திவ்யாம் அஸ்தி போ த்விஜாஃ யத்ர விப்ராதயோ வர்ணாஃ ப்ராப்நுவந்த்ய் அபிவாஞ்சிதம்
பூமியில் பாரத நாட்டுக்கு சமமான நாடு வேறு இல்லை, அறிஞர்களே; அங்கு முனிவர்கள் முதலான வகுப்பினருக்கு விரும்பிய பலன்கள் கிடைக்கின்றன.
தந்யாஸ் தே பாரதே வர்ஷே ஜாயந்தே யே நரோத்தமாஃ தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் ப்ராப்நுவந்தி மஹாபலம்
பாரத நாட்டில் பிறக்கும் சிறந்த மனிதர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர்கள் தர்மம், செல்வம், இன்பம், விடுதலை ஆகியவற்றின் பெரிய பலன்களை அடைகிறார்கள்.
ப்ராப்யதே யத்ர தபஸஃ பலம் பரமதுர்லபம் ஸர்வதாநபலம் சைவ ஸர்வயஜ்ஞபலம் ததா
இங்கே தவம் செய்து பெறும் அரிய பலனும், எல்லா தானங்களின் பலனும், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கின்றன.
தீர்தயாத்ராபலம் சைவ குருஸேவாபலம் ததா தேவதாராதநபலம் ஸ்வாத்யாயஸ்ய பலம் த்விஜாஃ
இங்கே தீர்த்தயாத்திரை பலனும், ஆசானை சேவித்த பலனும், தெய்வங்களை வழிபட்ட பலனும், வேதம் படித்த பலனும், அறிஞர்களே, கிடைக்கின்றன.
யத்ர தேவாஃ ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா ஜந்ம வாஞ்சந்தி ஶோபநம் நாநாவ்ரதபலம் சைவ நாநாஶாஸ்த்ரபலம் ததா
இங்கே தேவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் நல்ல பிறவி வேண்டுகிறார்கள்; பலவித விரதங்களின் பலனும், பலவித நூல்களின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
அஹிம்ஸாதிபலம் ஸம்யக் பலம் ஸர்வாபிவாஞ்சிதம் ப்ரஹ்மசர்யபலம் சைவ கார்ஹஸ்த்யேந ச யத் பலம்
அகிம்சை போன்ற நல்லொழுக்கங்களின் பலனும், எல்லோரும் விரும்பும் பலனும், பிரம்மச்சரியத்தின் பலனும், குடும்ப வாழ்வின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
யத் பலம் வநவாஸேந ஸம்ந்யாஸேந ச யத் பலம் இஷ்டாபூர்தபலம் சைவ ததாந்யச் சுபகர்மணாம்
காட்டில் வாழ்வதால் கிடைக்கும் பலனும், துறவறை வாழ்வின் பலனும், யாகம் மற்றும் புண்ணியச் செயல்களின் பலனும், மற்ற நல்ல செயல்களின் பலனும் இங்கே கிடைக்கின்றன.
ப்ராப்யதே பாரதே வர்ஷே ந சாந்யத்ர த்விஜோத்தமாஃ கஃ ஶக்நோதி குணாந் வக்தும் பாரதஸ்யாகிலாந் த்விஜாஃ
இந்த எல்லா பலன்களும் பாரத நாட்டில் கிடைக்கின்றன; வேறு எங்கும் கிடைக்காது, அறிஞர்களே. பாரதத்தின் எல்லா மகிமைகளையும் யார் விவரிக்க முடியும்?
ஏவம் ஸம்யங் மயா ப்ரோக்தம் பாரதம் வர்ஷம் உத்தமம் ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் தந்யம் புத்திவிவர்தநம்
இவ்வாறு நான் பாரத நாட்டின் சிறப்பை முறையாக எடுத்துரைத்தேன்; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், புண்ணியம் தரும், பாக்கியமானதும் அறிவை வளர்க்கும் நாடாகும்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந் நித்யம் படேத் வா நியதேந்த்ரியஃ ஸர்வபாபைர் விநிர்முக்தோ விஷ்ணுலோகம் ஸ கச்சதி
இதைக் கேட்பவரோ, அல்லது கட்டுப்பாடுடன் தினமும் படிப்பவரோ, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் உலகை அடைவார்கள்.