ஜலைர் விக்ஷிப்யதே ऽப்ரேஷு தூமாக்ந்யநிலமூர்திஷு ந ப்ரஶ்யந்தி யதஸ் தேப்யோ ஜலாந்ய் அப்ராணி தாந்ய் அதஃ
நீர் மேகங்களில், நீராவி, தீ, காற்று ஆகிய உருவங்களில் பரவுகிறது; அவற்றால் மேகங்கள் அந்த நீரை இழக்காமல் வைத்திருக்கின்றன.
அப்ரஸ்தாஃ ப்ரபதந்த்ய் ஆபோ வாயுநா ஸமுதீரிதாஃ ஸம்ஸ்காரம் காலஜநிதம் விப்ராஶ் சாஸாத்ய நிர்மலாஃ
மேகங்களில் இருக்கும் நீர், காற்றால் கீழே விழுகிறது; காலத்தின் சுத்திகரிப்பை அடைந்து, முனிவர்களே, தூய்மையாகிறது.
ஸரித்ஸமுத்ரா பௌமாஸ் து ததாபஃ ப்ராணிஸம்பவாஃ சதுஷ்ப்ரகாரா பகவாந் ஆதத்தே ஸவிதா த்விஜாஃ
நதிகள், கடல்கள், பூமி, உயிரினங்கள் ஆகிய நான்கு வகையான நீர்களையும், பகவான் சூரியன் எடுத்துக்கொள்கிறார், த்விஜர்களே.
ஆகாஶகங்காஸலிலம் ததாஹ்ரு'த்ய கபஸ்திமாந் அநப்ரகதம் ஏவோர்வ்யாம் ஸத்யஃ க்ஷிபதி ரஶ்மிபிஃ
ஒளிவீசும் சூரியன், ஆகாய கங்கையின் நீரை எடுத்துக்கொண்டு, மேகமில்லாதபோதும் தன் கதிர்களால் உடனே பூமிக்கு அனுப்புகிறார்.
தஸ்ய ஸம்ஸ்பர்ஶநிர்தூதபாபபங்கோ த்விஜோத்தமாஃ ந யாதி நரகம் மர்த்யோ திவ்யம் ஸ்நாநம் ஹி தத் ஸ்ம்ரு'தம்
த்விஜர்களில் சிறந்தவர்களே, அந்த நீருடன் தொடர்பு கொண்டு பாவங்களும் களங்கமும் நீங்கும் மனிதன் நரகத்திற்கு போகவில்லை; அது தெய்வீக ஸ்நானம் எனப்படுகிறது.
த்ரு'ஷ்டஸூர்யம் ஹி தத் வாரி பதத்ய் அப்ரைர் விநா திவஃ ஆகாஶகங்காஸலிலம் தத் கோபிஃ க்ஷிப்யதே ரவேஃ
சூரியன் பார்த்த அந்த நீர், மேகமில்லாமல் வானிலிருந்து விழுகிறது; ஆகாய கங்கையின் அந்த நீர், சூரியனின் கதிர்கள் மூலம் பசுமக்களுக்கு வீசப்படுகிறது.
க்ரு'த்திகாதிஷு ரு'க்ஷேஷு விஷமேஷ்வ் அம்பு யத் திவஃ த்ரு'ஷ்ட்வார்கம் பதிதம் ஜ்ஞேயம் தத் காங்கம் திக்கஜோஹ்நிதம்
கிருத்திகை முதலான நட்சத்திரங்களில், மேகங்கள் வானிலிருந்து தண்ணீர் பொழியும் போது, அது சூரியனைத் தொட்டிருந்தால், அது திசைகளில் இருக்கும் யானைகளால் உருவான கங்கைநதித் தண்ணீராகவே அறிய வேண்டும்.
யுக்மர்க்ஷேஷு து யத் தோயம் பதத்ய் அர்கோத்கிதம் திவஃ தத் ஸூர்யரஶ்மிபிஃ ஸத்யஃ ஸமாதாய நிரஸ்யதே
ஆனால், இரட்டைய நட்சத்திரங்களில், சூரியன் எழும்பும் நேரத்தில் வானிலிருந்து விழும் தண்ணீரை, சூரியனின் கதிர்கள் உடனே எடுத்துச் செல்கின்றன.
உபயம் புண்யம் அத்யர்தம் ந்ரு'ணாம் பாபஹரம் த்விஜாஃ ஆகாஶகங்காஸலிலம் திவ்யம் ஸ்நாநம் த்விஜோத்தமாஃ
இரண்டுவகை தண்ணீரும் மிகவும் புனிதமானவை, மனிதர்களின் பாவங்களை நீக்கும் சக்தி உடையவை; வானகங்கைத் தண்ணீர், சிறந்த பிராமணரே, நீராடுவதற்கு தெய்வீகமானது.
யத் து மேகைஃ ஸமுத்ஸ்ரு'ஷ்டம் வாரி தத் ப்ராணிநாம் த்விஜாஃ புஷ்ணாத்ய் ஓஷதயஃ ஸர்வா ஜீவநாயாம்ரு'தம் ஹி தத்
மேகங்கள் பொழியும் தண்ணீர், பிராமணரே, எல்லா உயிரினங்களையும் வளர்க்கிறது; அது எல்லா செடிகளுக்கும் உயிரின் அமிர்தமாகும்.
தேந வ்ரு'த்திம் பராம் நீதஃ ஸகலஶ் சௌஷதீகணஃ ஸாதகஃ பலபாகாந்தஃ ப்ரஜாநாம் து ப்ரஜாயதே
அந்த தண்ணீரால் எல்லா மூலிகைகளும் மிகுந்த வளர்ச்சி அடைகின்றன; அது பழங்கள் பழுக்க காரணமாகிறது; அதிலிருந்து உயிர்கள் தோன்றுகின்றன.
தேந யஜ்ஞாந் யதாப்ரோக்தாந் மாநவாஃ ஶாஸ்த்ரசக்ஷுஷஃ குர்வதே ऽஹரஹஶ் சைவ தேவாந் ஆப்யாயயந்தி தே
அந்த தண்ணீரால், வேதங்களை அறிந்த மனிதர்கள், விதிப்படி யாகங்களை தினமும் நடத்துகிறார்கள்; அதன் மூலம் அவர்கள் தேவர்களைப் போஷிக்கிறார்கள்.
ஏவம் யஜ்ஞாஶ் ச வேதாஶ் ச வர்ணாஶ் ச த்விஜபூர்வகாஃ ஸர்வதேவநிகாயாஶ் ச பஶுபூதகணாஶ் ச யே
இதுபோல, யாகங்கள், வேதங்கள், பிராமணர் முதலான சாதிகள், எல்லா தேவகுழுக்கள், மற்றும் எல்லா மிருகங்கள், உயிரினங்கள் ஆகியவை இருக்கின்றன.
வ்ரு'ஷ்ட்யா த்ரு'தம் இதம் ஸர்வம் ஜகத் ஸ்தாவரஜங்கமம் ஸாபி நிஷ்பாத்யதே வ்ரு'ஷ்டிஃ ஸவித்ரா முநிஸத்தமாஃ
இந்த நிலை மற்றும் அசைவு உடைய உலகம் முழுவதும் மழையால் தாங்கப்படுகிறது; அந்த மழையும் சவிதா பகவானால் உருவாகிறது, முனிவர்களே.
ஆதாரபூதஃ ஸவிதுர் த்ருவோ முநிவரோத்தமாஃ த்ருவஸ்ய ஶிஶுமாரோ ऽஸௌ ஸோ ऽபி நாராயணாஶ்ரயஃ
சவிதா பகவான் நிலையான ஆதாரமாக இருக்கிறார், சிறந்த முனிவர்களே; அந்த நிலையான நட்சத்திரம் சிசுமாரமாகும்; அது கூட நாராயணனை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ஹ்ரு'தி நாராயணஸ் தஸ்ய ஶிஶுமாரஸ்ய ஸம்ஸ்திதஃ விபர்தா ஸர்வபூதாநாம் ஆதிபூதஃ ஸநாதநஃ
அந்த சிசுமாரத்தின் உள்ளத்தில் நாராயணன் உறைகிறார்; அவர் எல்லா உயிர்களையும் தாங்கும், ஆதிகாலத்து, சனாதனன்.
ஏவம் மயா முநிஶ்ரேஷ்டா ப்ரஹ்மாண்டம் ஸமுதாஹ்ரு'தம் பூஸமுத்ராதிபிர் யுக்தம் கிம் அந்யச் ச்ரோதும் இச்சத
இவ்வாறு, சிறந்த முனிவர்களே, பூமி, கடல் முதலியவற்றுடன் கூடிய பிரம்மாண்டத்தை நான் விளக்கியேன்; இன்னும் எதை கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?
ப்ரு'திவ்யாம் யாநி தீர்தாநி புண்யாந்ய் ஆயதநாநி ச வக்தும் அர்ஹஸி தர்மஜ்ஞ ஶ்ரோதும் நோ வர்ததே மநஃ
பூமியில் உள்ள புனிதமான தீர்த்தங்கள் மற்றும் தெய்வ ஸ்தலங்களைப் பற்றி நீர் கூற வேண்டும், தர்மத்தை அறிந்தவரே; அவற்றை கேட்க எங்கள் மனம் ஆசைப்படுகிறது.
யஸ்ய ஹஸ்தௌ ச பாதௌ ச மநஶ் சைவ ஸுஸம்யதம் வித்யா தபஶ் ச கீர்திஶ் ச ஸ தீர்தபலம் அஶ்நுதே
யாருடைய கை, கால், மனம் நன்றாக கட்டுப்பட்டிருக்கின்றன, யாரிடம் கல்வி, தவம், புகழ் உள்ளது, அவர் தீர்த்தத்தின் பயனை அடைவார்.
மநோ விஶுத்தம் புருஷஸ்ய தீர்தம் வாசாம் ததா சேந்த்ரியநிக்ரஹஶ் ச ஏதாநி தீர்தாநி ஶரீரஜாநி ஸ்வர்கஸ்ய மார்கம் ப்ரதிபோதயந்தி
ஒரு மனிதனின் தூய்மையான மனம், நல்ல சொற்கள், மற்றும் ஐம்புலன்களின் கட்டுப்பாடு—இவை உடலில் உள்ள தீர்த்தங்கள்; இவை சொர்க்கத்திற்கான பாதையைத் திறக்கின்றன.
சித்தம் அந்தர்கதம் துஷ்டம் தீர்தஸ்நாநைர் ந ஶுத்யதி ஶதஶோ ऽபி ஜலைர் தௌதம் ஸுராபாண்டம் இவாஶுசி
உள்ளுக்குள் கெட்ட மனம் இருந்தால், நூறு முறை தீர்த்தங்களில் நீராடினாலும், அது தூய்மையடையாது; அது போதைப்பான பாத்திரம் போல அசுத்தமாகவே இருக்கும்.
ந தீர்தாநி ந தாநாநி ந வ்ரதாநி ந சாஶ்ரமாஃ துஷ்டாஶயம் தம்பருசிம் புநந்தி வ்யுத்திதேந்த்ரியம்
தீர்த்தங்கள், தானங்கள், விரதங்கள், ஆசிரமங்கள்—இவை யாவும், கெட்ட எண்ணம் கொண்ட, வஞ்சகத்தை விரும்பும், கட்டுப்பாடில்லாதவன் தூய்மையடைய உதவாது.
இந்த்ரியாணி வஶே க்ரு'த்வா யத்ர யத்ர வஸேந் நரஃ தத்ர தத்ர குருக்ஷேத்ரம் ப்ரயாகம் புஷ்கரம் ததா
யார் ஐம்புலன்களை அடக்கி எங்கே வாழ்ந்தாலும், அங்கேயே குருக்ஷேத்திரம், பிரயாகம், புஷ்கரம் இருக்கின்றன.
தஸ்மாச் ச்ரு'ணுத்வம் வக்ஷ்யாமி தீர்தாந்ய் ஆயதநாநி ச ஸம்க்ஷேபேண முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ப்ரு'திவ்யாம் யாநி காநி வை
ஆகையால், பூமியில் உள்ள தீர்த்தங்கள் மற்றும் புனித ஸ்தலங்களை, உண்மையாகவும் சுருக்கமாகவும், நான் கூறப்போகிறேன்; சிறந்த முனிவர்களே, கவனமாகக் கேளுங்கள்.
விஸ்தரேண ந ஶக்யந்தே வக்தும் வர்ஷஶதைர் அபி ப்ரதமம் புஷ்கரம் தீர்தம் நைமிஷாரண்யம் ஏவ ச
புஷ்கரம் என்ற முதல் புனிதத் தலத்தையும், நைமிஷாரண்யம் என்ற தலத்தையும், நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
ப்ரயாகம் ச ப்ரவக்ஷ்யாமி தர்மாரண்யம் த்விஜோத்தமாஃ தேநுகம் சம்பகாரண்யம் ஸைந்தவாரண்யம் ஏவ ச
பிரயாகம், தர்மாரண்யம், தேனுகம், சம்பகாரண்யம், சைந்தவாரண்யம் ஆகிய புனிதத் தலங்களை நான் கூறுகிறேன், உத்தம பிராமணர்களே.
புண்யம் ச மகதாரண்யம் தண்டகாரண்யம் ஏவ ச கயா ப்ரபாஸம் ஶ்ரீதீர்தம் திவ்யம் கநகலம் ததா
மகதாரண்யம், தண்டகாரண்யம், கயா, பிரபாசம், சிறந்த புனிதத் தலம், தெய்வீகமான கனகலமும் கூட புண்ணியமானவை.
ப்ரு'குதுங்கம் ஹிரண்யாக்ஷம் பீமாரண்யம் குஶஸ்தலீம் லோஹாகுலம் ஸகேதாரம் மந்தராரண்யம் ஏவ ச
பிருகுதுங்கம், ஹிரண்யாக்ஷம், பீமாரண்யம், குசஸ்தலி, லோகாகுலம், ஸகேதாரம், மந்தராரண்யம் ஆகியவை.
மஹாபலம் கோடிதீர்தம் ஸர்வபாபஹரம் ததா ரூபதீர்தம் ஶூகரவம் சக்ரதீர்தம் மஹாபலம்
மஹாபலம், கோடித்தீர்த்தம், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் இடம், ரூபத்தீர்த்தம், சூகரவம், மகாபலமுள்ள சக்ரத்தீர்த்தம்.
யோகதீர்தம் ஸோமதீர்தம் தீர்தம் ஸாஹோடகம் ததா தீர்தம் கோகாமுகம் புண்யம் பதரீஶைலம் ஏவ ச
யோகத்தீர்த்தம், சோமத்தீர்த்தம், புனிதமான சாஹோடகம், புண்ணியமான கோகாமுகம், பதரீமலை ஆகியவை.