வர்ஷாசலா முநிஶ்ரேஷ்டாஸ் தேஷாம் நாமாநி போ த்விஜாஃ க்ரௌஞ்சஶ் ச வாமநஶ் சைவ த்ரு'தீயஶ் சாந்தகாரகஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, அந்தப் பகுதிகளின் மலைப்பெயர்கள்: கௌஞ்சம், வாமனம், மூன்றாவது அந்தகாரகம்.
தேவவ்ரதோ தமஶ் சைவ ததாந்யஃ புண்டரீகவாந் துந்துபிஶ் ச மஹாஶைலோ த்விகுணாஸ் தே பரஸ்பரம்
தேவவ்ரதன், தமன், புண்டரீகவனம், துந்துபி, மகாசைலம் ஆகியவை ஒன்றுக்கொன்று இரட்டிப்பு அளவு கொண்ட பெரிய மலைகள்.
த்வீபாத் த்வீபேஷு யே ஶைலாஸ் ததா த்வீபாநி தே ததா வர்ஷேஷ்வ் ஏதேஷு ரம்யேஷு வர்ஷஶைலவரேஷு ச
ஒவ்வொரு தீவிலும் உள்ள மலைகளும், தீவுகளும், அந்த அழகான பகுதிகளிலும் சிறந்த மலைத்தொடர்களும் உள்ளன.
நிவஸந்தி நிராதங்காஃ ஸஹ தேவகணைஃ ப்ரஜாஃ புஷ்கலா புஷ்கரா தந்யாஸ் தே க்யாதாஶ் ச த்விஜோத்தமாஃ
அங்கே மக்கள் எந்தத் துன்பமும் இன்றி, தேவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்கிறார்கள்; செழிப்பும், வளமும், பாக்கியமும் பெற்றவர்கள் என்று புகழப்படுகிறார்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஶூத்ராஶ் சாநுக்ரமோதிதாஃ தத்ர நத்யோ முநிஶ்ரேஷ்டா யாஃ பிபந்தி து தே ஸதா
பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் என வரிசையாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; அங்கே, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, அவர்கள் எப்போதும் குடிக்கும் நதிகள் உள்ளன.
ஸப்த ப்ரதாநாஃ ஶதஶஸ் ததாந்யாஃ க்ஷுத்ரநிம்நகாஃ கௌரீ குமுத்வதீ சைவ ஸம்த்யா ராத்ரிர் மநோஜவா
ஏழு முக்கியமான நதிகள், நூற்றுக்கணக்கான சிறிய ஓடைகள்: கௌரி, குமுத்வதி, சந்த்யா, ராத்திரி, மனோஜவா என்பவை.
க்யாதிஶ் ச புண்டரீகா ச ஸப்தைதா வர்ஷநிம்நகாஃ தத்ராபி வர்ணைர் பகவாந் புஷ்கராத்யைர் ஜநார்தநஃ
க்யாதி, புண்டரீகா ஆகிய ஏழு நதிகள் அந்தப் பகுதிகளில் ஓடுகின்றன; அங்கு, புஷ்கர முதலான பல வடிவங்களில் பகவான் ஜனார்த்தனன் வண்ணங்களுக்கேற்ப வழிபடப்படுகிறார்.
த்யாநயோகை ருத்ரரூப ஈஜ்யதே யஜ்ஞஸம்நிதௌ க்ரௌஞ்சத்வீபஃ ஸமுத்ரேண ததிமண்டோதகேந து
தியானமும் யோகமும் செய்யும் போது, யாக நேரத்தில் ருத்ரன் வழிபடப்படுகிறார்; கௌஞ்சத் தீவு தயிர் கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது.
ஆவ்ரு'தஃ ஸர்வதஃ க்ரௌஞ்சத்வீபதுல்யேந மாநதஃ ததிமண்டோதகஶ் சாபி ஶாகத்வீபேந ஸம்வ்ரு'தஃ
கௌஞ்சத் தீவு எல்லா பக்கங்களிலும் அதே அளவிலான தயிர் கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது; அந்தக் கடலை மீண்டும் சாகத் தீவு சுற்றி உள்ளது.
க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய விஸ்தாரத்விகுணேந த்விஜோத்தமாஃ ஶாகத்வீபேஶ்வரஸ்யாபி பவ்யஸ்ய ஸுமஹாத்மநஃ
துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, சாகத் தீவு கௌஞ்சத் தீவின் இரட்டிப்பு பரப்பளவு கொண்டது; அதன் அரசன் பவ்யன், மிக உயர்ந்த மனம் கொண்டவர்.
ஸப்தைவ தநயாஸ் தேஷாம் ததௌ வர்ஷாணி ஸப்த ஸஃ ஜலதஶ் ச குமாரஶ் ச ஸுகுமாரோ மநீரகஃ
அவருக்கு ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அவர்களுக்கு ஏழு பகுதிகளை வழங்கினார்: ஜலதன், குமாரன், சுகுமாரன், மணீரகன்,
குஸமோதஶ் ச மோதாகிஃ ஸப்தமஶ் ச மஹாத்ருமஃ தத்ஸம்ஜ்ஞாந்ய் ஏவ தத்ராபி ஸப்த வர்ஷாண்ய் அநுக்ரமாத்
குசமோதன், மோதாகி, ஏழாவது மகாத்ருமன்; இவை அவர்களின் பெயர்கள், அங்கு அந்த ஏழு பகுதிகளும் இவர்களின் பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன.
தத்ராபி பர்வதாஃ ஸப்த வர்ஷவிச்சேதகாரகாஃ பூர்வஸ் தத்ரோதயகிரிர் ஜலதாரஸ் ததாபரஃ
அங்கும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவை அந்த பகுதிகளைப் பிரிக்கின்றன: முதலில் உதயகிரி, அடுத்து ஜலதாரா,
ததா ரைவதகஃ ஶ்யாமஸ் ததைவாம்போகிரிர் த்விஜாஃ ஆஸ்திகேயஸ் ததா ரம்யஃ கேஸரீ பர்வதோத்தமஃ
பின்னர் ரைவதகன், ச்யாமன், அம்போகிரி, அஸ்திகேயன், ரம்யன், மற்றும் சிறந்த மலைகளில் ஒன்றான கேசரி ஆகியவை உள்ளன.
ஶாகஶ் சாத்ர மஹாவ்ரு'க்ஷஃ ஸித்தகந்தர்வஸேவிதஃ யத்பத்த்ரவாதஸம்ஸ்பர்ஶாத் ஆஹ்லாதோ ஜாயதே பரஃ
அங்கு சாகம் என்ற பெரிய மரம் உள்ளது; அதனை சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள் வழிபடுகின்றனர். அதன் இலைகளில் வீசும் காற்றின் தொடுதலால் மிகுந்த ஆனந்தம் ஏற்படுகிறது.
தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ் சாதுர்வர்ண்யஸமந்விதாஃ நிவஸந்தி மஹாத்மாநோ நிராதங்கா நிராமயாஃ
அங்கு நான்கு வகை மக்களும் வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் எல்லாம் மகான்மாக்கள், எந்த ஆபத்தும், நோயும் இல்லாதவர்கள்.
நத்யஶ் சாத்ர மஹாபுண்யாஃ ஸர்வபாபபயாபஹாஃ ஸுகுமாரீ குமாரீ ச நலிநீ ரேணுகா ச யா
அங்கும் மிகப் புனிதமான நதிகள் உள்ளன; அவை எல்லா பாவங்களையும், பயத்தையும் நீக்குகின்றன: சுகுமாரி, குமாரி, நளினி, ரேணுகா ஆகியவை.
இக்ஷுஶ் ச தேநுகா சைவ கபஸ்தீ ஸப்தமீ ததா அந்யாஸ் த்வ் அயுதஶஸ் தத்ர க்ஷுத்ரநத்யோ த்விஜோத்தமாஃ
இக்ஷு, தேனுகா, கபஸ்தி, மற்றும் சப்தமி ஆகியவை; மேலும், துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, அங்கு ஆயிரக்கணக்கான சிறிய நதிகளும் உள்ளன.
மஹீதராஸ் ததா ஸந்தி ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ தாஃ பிபந்தி முதா யுக்தா ஜலதாதிஷு யே ஸ்திதாஃ
அங்கும் நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் பெரிய மலைகள் உள்ளன; ஜலதி முதலான இடங்களில் வாழ்பவர்கள் அவற்றின் நீரை மகிழ்ச்சியுடன் குடிக்கின்றனர்.
வர்ஷேஷு யே ஜநபதாஶ் சதுர்தார்தஸமந்விதாஃ நத்யஶ் சாத்ர மஹாபுண்யாஃ ஸ்வர்காத் அப்யேத்ய மேதிநீம்
அந்த பகுதிகளில் வாழும் மக்கள் நான்கில் ஒரு பங்கு தர்மம் பெற்றவர்கள்; அங்கும் மிகப் புனிதமான நதிகள் உள்ளன, அவை விண்ணிலிருந்து பூமிக்கு இறங்குகின்றன.
தர்மஹாநிர் ந தேஷ்வ் அஸ்தி ந ஸம்ஹர்ஷோ ந ஶுக் ததா மர்யாதாவ்யுத்க்ரமஶ் சாபி தேஷு தேஶேஷு ஸப்தஸு
அவர்களிடம் தர்மம் குறைவது இல்லை; மிகுந்த மகிழ்ச்சி அல்லது துக்கமும் இல்லை; அந்த ஏழு நாடுகளில் எல்லாம் எல்லை மீறுதல் கிடையாது.
மகாஶ் ச மாகதாஶ் சைவ மாநஸா மந்தகாஸ் ததா மகா ப்ராஹ்மணபூயிஷ்டா மாகதாஃ க்ஷத்ரியாஸ் து தே
அங்கு மகர்கள், மகதர்கள், மாணஸர்கள், மந்தகர்கள் ஆகியோர் வாழ்கிறார்கள்; மகர்கள் பெரும்பாலும் பிராமணர்கள், மகதர்கள் க்ஷத்திரியர்கள்.
வைஶ்யாஸ் து மாநஸாஸ் தேஷாம் ஶூத்ரா ஜ்ஞேயாஸ் து மந்தகாஃ ஶாகத்வீபே ஸ்திதைர் விஷ்ணுஃ ஸூர்யரூபதரோ ஹரிஃ
மாணஸர்கள் வைசியர்கள், மந்தகர்கள் சுத்ரர்கள் என்று அறிய வேண்டும்; சாகத் தீவில் விஷ்ணு சூரியன் வடிவில் ஹரியாக இருக்கிறார்.
யதோக்தைர் இஜ்யதே ஸம்யக் கர்மபிர் நியதாத்மபிஃ ஶாகத்வீபஸ் ததோ விப்ராஃ க்ஷீரோதேந ஸமந்ததஃ
அங்கு கூறப்பட்ட முறையில், கட்டுப்பாடுள்ள மனம் கொண்டவர்கள் முறையான கிரியைகளால் அவரை வழிபடுகின்றனர்; சாகத் தீவுக்கு அப்பால், பிராமணர்களே, எல்லா பக்கங்களிலும் பால் கடல் உள்ளது.
ஶாகத்வீபப்ரமாணேந வலயேநேவ வேஷ்டிதஃ க்ஷீராப்திஃ ஸர்வதோ விப்ராஃ புஷ்கராக்யேந வேஷ்டிதஃ
பிராமணர்களே, பாற்கடல், சாகத் தீவின் அளவுக்கு ஒரு வளையம் போல் சுற்றி உள்ளது; அதை புஷ்கரா என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு வளையம் முற்றிலும் சூழ்ந்துள்ளது.
த்வீபேந ஶாகத்வீபாத் து த்விகுணேந ஸமந்ததஃ புஷ்கரே ஸவநஸ்யாபி மஹாவீதோ ऽபவத் ஸுதஃ
புஷ்கரா தீவு, சாகத் தீவைக் காட்டிலும் இரட்டிப்பு பரப்பில் எல்லா பக்கமும் விரிந்தது; அங்கு சவனனின் மகனுக்கு அந்தப் பெரிய நிலம் கிடைத்தது.
தாதகிஶ் ச தயோஸ் தத்வத் த்வே வர்ஷே நாமஸம்ஜ்ஞிதே மஹாவீதம் ததைவாந்யத் தாதகீகண்டஸம்ஜ்ஞிதம்
அதுபோல், தாதகி என்பவனுக்குப் பெயரிடப்பட்ட இரண்டு பகுதிகள் இருந்தன; அதேபோல், தாதகிகண்டம் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு பெரிய நிலமும் இருந்தது.
ஏகஶ் சாத்ர மஹாபாகாஃ ப்ரக்யாதோ வர்ஷபர்வதஃ மாநஸோத்தரஸம்ஜ்ஞோ வை மத்யதோ வலயாக்ரு'திஃ
அங்கே, மகிழ்ச்சியுள்ளவர்களே, மானசோத்தரா எனப்படும் புகழ்பெற்ற ஒரு பர்வதம் நடுவில் வளைய வடிவில் உள்ளது.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஊர்த்வம் பஞ்சாஶத் உச்ச்ரிதஃ தாவத் ஏவ ச விஸ்தீர்ணஃ ஸர்வதஃ பரிமண்டலஃ
அந்த மலை ஐம்பதாயிரம் யோஜனை உயரமாகவும், அதே அளவு அகலமாகவும், எல்லா பக்கமும் வட்டமாக விரிந்துள்ளது.
புஷ்கரத்வீபவலயம் மத்யேந விபஜந்ந் இவ ஸ்திதோ ऽஸௌ தேந விச்சிந்நம் ஜாதம் வர்ஷத்வயம் ஹி தத்
அந்த மலை, புஷ்கரா தீவின் வளையத்தை நடுவில் பிரிப்பது போல் நிற்கிறது; அதனால் அந்த இரண்டு பகுதிகள் பிரிக்கப்பட்டன.