தேஷாம் நத்யஶ் ச ஸப்தைவ வர்ஷாணாம் து ஸமுத்ரகாஃ நாமதஸ் தாஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ருதாஃ பாபம் ஹரந்தி யாஃ
அந்த நாடுகளில் ஏழு நதிகள் உள்ளன, அவை கடலை நோக்கி ஓடுகின்றன; அவற்றின் பெயர்களை நான் கூறுகிறேன், அவை கேட்பவரின் பாவங்களை நீக்கும்.
அநுதப்தா ஶிகா சைவ விப்ராஶா த்ரிதிவா க்ரமுஃ அம்ரு'தா ஸுக்ரு'தா சைவ ஸப்தைதாஸ் தத்ர நிம்நகாஃ
அனுதப்தா, ஶிகா, விப்ராஶா, திரிதிவா, கிரமு, அமிர்தா, சுக்ரிதா — இவை அங்கு ஓடும் ஏழு நதிகள்.
ஏதே ஶைலாஸ் ததா நத்யஃ ப்ரதாநாஃ கதிதா த்விஜாஃ க்ஷுத்ரநத்யஸ் ததா ஶைலாஸ் தத்ர ஸந்தி ஸஹஸ்ரஶஃ
இவை தான் முக்கியமான மலைகளும் நதிகளும், துவிஜர்களே; அங்கு ஆயிரக்கணக்கான சிறிய நதிகளும் மலைகளும் உள்ளன.
தாஃ பிபந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா நதீர் ஜநபதாஸ் து தே அவஸர்பிணீ நதீ தேஷாம் ந சைவோத்ஸர்பிணீ த்விஜாஃ
அந்த நாடுகளின் மக்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த நதிகளைப் பருகுகிறார்கள்; அவர்களிடம் உள்ள நதிகள் எல்லாம் இறங்கும் நதிகளே, எழும் நதிகள் இல்லை, துவிஜர்களே.
ந தேஷ்வ் அஸ்தி யுகாவஸ்தா தேஷு ஸ்தாநேஷு ஸப்தஸு த்ரேதாயுகஸமஃ காலஃ ஸர்வதைவ த்விஜோத்தமாஃ
அந்த ஏழு பகுதிகளில் யுகங்களின் வேறுபாடு இல்லை; அங்கு எப்போதும் த்ரேதாயுகத்திற்குச் சமமான காலம் நிலவுகிறது, சிறந்த துவிஜர்களே.
ப்லக்ஷத்வீபாதிகே விப்ராஃ ஶாகத்வீபாந்திகேஷு வை பஞ்சவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஜநா ஜீவந்த்ய் அநாமயாஃ
பிளக்ஷத் தீவிலும் ஶாகத் தீவிற்கும் அப்பால் உள்ள பகுதிகளிலும் மக்கள் ஐந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் நோயில்லாமல் வாழ்கிறார்கள், முனிவர்களே.
தர்மஶ் சதுர்விதஸ் தேஷு வர்ணாஶ்ரமவிபாகஜஃ வர்ணாஶ் ச தத்ர சத்வாரஸ் தாந் புதாஃ ப்ரவதாமி வஃ
அங்கு தருமம் நான்கு வகையாக, வகுப்பும் வாழ்க்கை நிலையின்படியும் பிரிகிறது; அங்கு நான்கு வகுப்புகள் உள்ளன, அவற்றை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அறிவாளிகளே.
ஆர்யகாஃ குரவஶ் சைவ விவிஶ்வா பாவிநஶ் ச யே விப்ரக்ஷத்ரியவைஶ்யாஸ் தே ஶூத்ராஶ் ச முநிஸத்தமாஃ
அவை ஆர்யகர்கள், குருக்கள், விவிஷ்வர்கள், பாவினர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; சிறந்த முனிவர்களே, இவர்கள் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்ரர் ஆவர்.
ஜம்பூவ்ரு'க்ஷப்ரமாணஸ் து தந்மத்யே ஸுமஹாதருஃ ப்லக்ஷஸ் தந்நாமஸம்ஜ்ஞோ ऽயம் ப்லக்ஷத்வீபோ த்விஜோத்தமாஃ
அந்த நாட்டின் நடுவில் ஜம்பு மரம் போல் பெரிய பிளக்ஷ மரம் உள்ளது; அதனால் அந்த இடம் பிளக்ஷத் தீவு என்று பெயர் பெற்றது, சிறந்த துவிஜர்களே.
இஜ்யதே தத்ர பகவாம்ஸ் தைர் வர்ணைர் ஆர்யகாதிபிஃ ஸோமரூபீ ஜகத்ஸ்ரஷ்டா ஸர்வஃ ஸர்வேஶ்வரோ ஹரிஃ
அங்கு ஆர்யகர்கள் முதலான அந்த வகுப்பினரால் பகவான் வழிபடப்படுகிறார்; எல்லாவற்றையும் படைத்தவன், எல்லாம் உடையவன் ஹரி அங்கு சோம வடிவில் தோன்றுகிறார்.
ப்லக்ஷத்வீபப்ரமாணேந ப்லக்ஷத்வீபஃ ஸமாவ்ரு'தஃ ததைவேக்ஷுரஸோதேந பரிவேஷாநுகாரிணா
பலக்ஷத் தீவு எவ்வளவு பரப்பளவு கொண்டதோ, அதே அளவில் அந்த தீவைச் சுற்றி கரும்பு ரசம் நிறைந்த பெரும் கடல் இருக்கிறது.
இத்ய் ஏதத் வோ முநிஶ்ரேஷ்டாஃ ப்லக்ஷத்வீப உதாஹ்ரு'தஃ ஸம்க்ஷேபேண மயா பூயஃ ஶால்மலம் தம் நிபோதத
முனிவர்களே, இவ்வாறு பலக்ஷத் தீவு குறைந்த சொல்லில் உங்களுக்காக விளக்கப்பட்டது; இனி சால்மலி தீவு பற்றிய விவரங்களை கவனமாக கேளுங்கள்.
ஶால்மலஸ்யேஶ்வரோ வீரோ வபுஷ்மாம்ஸ் தத்ஸுதா த்விஜாஃ தேஷாம் து நாம ஸம்ஜ்ஞாநி ஸப்தவர்ஷாணி தாநி வை
சால்மலி தீவின் ஆண்டவன் வீரன், மிக அழகான வடிவமுடையவன்; அவனுக்குச் செல்வந்தர்களே, ஏழு மகன்கள் உள்ளனர்; அவர்களின் பெயர்களை இப்போது சொல்கிறேன்.
ஶ்வேதோ ऽத ஹரிதஶ் சைவ ஜீமூதோ ரோஹிதஸ் ததா வைத்யுதோ மாநஸஶ் சைவ ஸுப்ரபஶ் ச த்விஜோத்தமாஃ
சுவேதன், ஹரிதன், ஜீமூதன், ரோஹிதன், வைத்யுதன், மாணசன், சுப்ரபன் என்பவர்கள், உத்தமர்களே, அந்த ஏழு மகன்களின் பெயர்கள்.
ஶால்மநஶ் ச ஸமுத்ரோ ऽஸௌ த்வீபேநேக்ஷுரஸோதகஃ விஸ்தாராத் த்விகுணேநாத ஸர்வதஃ ஸம்வ்ரு'தஃ ஸ்திதஃ
சால்மலி தீவைச் சுற்றி, கரும்பு ரசம் நிறைந்த பெரும் கடல், அந்த தீவின் பரப்பளவுக்கு இரட்டிப்பாக எல்லா பக்கமும் சூழ்ந்துள்ளது.
தத்ராபி பர்வதாஃ ஸப்த விஜ்ஞேயா ரத்நயோநயஃ வர்ஷாபிவ்யஞ்ஜகாஸ் தே து ததா ஸப்தைவ நிம்நகாஃ
அங்கேயும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; அவை எல்லாம் ரத்தினங்கள் தோன்றும் இடங்களாகும். அதுபோலவே, ஏழு நதிகளும், ஒவ்வொரு பகுதியையும் குறிக்கின்றன.
குமுதஶ் சோந்நதஶ் சைவ த்ரு'தீயஸ் து பலாஹகஃ த்ரோணோ யத்ர மஹௌஷத்யஃ ஸ சதுர்தோ மஹீதரஃ
குமுதம், உன்னதம், மூன்றாவது பலாஹகம், நான்காவது, மகா மூலிகைகள் வளமான த்ரோணமலை—இவை அந்த மலைகளில் அடங்கும்.
கங்கஸ் து பஞ்சமஃ ஷஷ்டோ மஹிஷஃ ஸப்தமஸ் ததா ககுத்மாந் பர்வதவரஃ ஸரிந்நாமாந்ய் அதோ த்விஜாஃ
ஐந்தாவது கங்கன், ஆறாவது மகிஷன், ஏழாவது சிறந்த மலையாகக் ககுத்மான்; இப்போது, செல்வந்தர்களே, அந்த நதிகளின் பெயர்களை கேளுங்கள்.
ஶ்ரோணீ தோயா வித்ரு'ஷ்ணா ச சந்த்ரா ஶுக்ரா விமோசநீ நிவ்ரு'த்திஃ ஸப்தமீ தாஸாம் ஸ்ம்ரு'தாஸ் தாஃ பாபஶாந்திதாஃ
ச்ரோணி, தோயா, வித்திருஷ்ணா, சந்திரா, சுக்கிரா, விமோசனி, நிவ்ருத்தி—இந்த ஏழு நதிகள் பாவங்களை நீக்கும் நதிகளாக நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன.
ஶ்வேதம் ச லோஹிதம் சைவ ஜீமூதம் ஹரிதம் ததா வைத்யுதம் மாநஸம் சைவ ஸுப்ரபம் நாம ஸப்தமம்
சுவேதம், லோஹிதம், ஜீமூதம், ஹரிதம், வைத்யுதம், மாணசம், ஏழாவது சுப்ரபம்—இவை அந்த பகுதிகளின் பெயர்கள்.
ஸப்தைதாநி து வர்ஷாணி சாதுர்வர்ண்யயுதாநி ச வர்ணாஶ் ச ஶால்மலே யே ச வஸந்த்ய் ஏஷு த்விஜோத்தமாஃ
இந்த ஏழு பகுதிகளில் நான்கு வகை மக்கள் குடியிருப்பர்; சால்மலி தீவில் வாழ்பவர்கள் இவ்வாறு பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர்.
கபிலாஶ் சாருணாஃ பீதாஃ க்ரு'ஷ்ணாஶ் சைவ ப்ரு'தக் ப்ரு'தக் ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஶூத்ராஶ் சைவ யஜந்தி தம்
கபிலர், ஆருணர், பீதர், கிருஷ்ணர்—இவ்வாறு தனித்தனியாக பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் அவனை வழிபடுகின்றனர்.
பகவந்தம் ஸமஸ்தஸ்ய விஷ்ணும் ஆத்மாநம் அவ்யயம் வாயுபூதம் மகஶ்ரேஷ்டைர் யஜ்வாநோ யஜ்ஞஸம்ஸ்திதம்
அவர்கள் எல்லாம் உலகத்திற்கும் ஆதாரமான, அழியாத ஆன்மாவாகிய, வாயுவாகத் திகழும், சிறந்த யாகம் செய்யும் யஜமானர்களால் யாகத்தில் நிறுவப்பட்ட பகவான் விஷ்ணுவை வழிபடுகின்றனர்.
தேவாநாம் அத்ர ஸாம்நித்யம் அதீவ ஸுமநோஹரே ஶால்மலிஶ் ச மஹாவ்ரு'க்ஷோ நாமநிர்வ்ரு'த்திகாரகஃ
இங்கே தேவர்கள் மிக இனிமையாகத் தங்கியிருக்கின்றனர்; மேலும், சால்மலி என்ற பெரிய மரம், பெயர்களுக்கு நிறைவை அளிக்கிறது.
ஏஷ த்வீபஃ ஸமுத்ரேண ஸுரோதேந ஸமாவ்ரு'தஃ விஸ்தாராச் சால்மலேஶ் சைவ ஸமேந து ஸமந்ததஃ
இந்த தீவு, சுரோதா என்ற கடலால், சால்மலி தீவுக்கு சமமான பரப்பளவில் எல்லா பக்கமும் சூழப்பட்டுள்ளது.
ஸுரோதகஃ பரிவ்ரு'தஃ குஶத்வீபேந ஸர்வதஃ ஶால்மலஸ்ய து விஸ்தாராத் த்விகுணேந ஸமந்ததஃ
சுரோதா கடலைச் சுற்றி, சால்மலி தீவின் இரட்டிப்பு பரப்பளவு கொண்ட குசத் தீவு எல்லா பக்கமும் சூழ்ந்துள்ளது.
ஜ்யோதிஷ்மதஃ குஶத்வீபே ஶ்ரு'ணுத்வம் தஸ்ய புத்ரகாந் உத்பிதோ வேணுமாம்ஶ் சைவ ஸ்வைரதோ ரந்தநோ த்ரு'திஃ
குசத் தீவில் ஜ்யோதிர்மான் என்பவரின் மகன்கள் பற்றி இப்போது கேளுங்கள்: உத்பிதன், வேணுமான், ஸ்வைரதன், ரந்தனன், த்ருதி ஆகியோர்.
ப்ரபாகரோ ऽத கபிலஸ் தந்நாம்நா வர்ஷபத்ததிஃ தஸ்யாம் வஸந்தி மநுஜைஃ ஸஹ தைதேயதாநவாஃ
பிரபாகரன், கபிலன் என்பவர்களும் இதில் அடங்குவர்; இவை அந்த பகுதிகளின் பெயர்கள். அங்கு மனிதர்களும், தயித்யர், தானவர்கள் என்பவர்களும் சேர்ந்து வாழ்கின்றனர்.
ததைவ தேவகந்தர்வா யக்ஷகிம்புருஷாதயஃ வர்ணாஸ் தத்ராபி சத்வாரோ நிஜாநுஷ்டாநதத்பராஃ
அதேபோல் தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், யக்ஷர்கள், கிம்புருஷர்கள் மற்றும் பிறரும் அங்கே இருக்கின்றனர்; அங்கேயும் நான்கு வகை மக்கள் தங்கள் தங்கள் கடமைகளைச் செய்து வாழ்கிறார்கள்.
தமிநஃ ஶுஷ்மிணஃ ஸ்நேஹா மாந்தஹாஶ் ச த்விஜோத்தமாஃ ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஶூத்ராஶ் சாநுக்ரமோதிதாஃ
அடக்கம் உடையோர், சுறுசுறுப்பானோர், அன்பு மிகுந்தோர், மெதுவாகச் சிந்திப்போர் என்று, உத்தமரான இருமுறை பிறந்தவரே, அந்தப் பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர், சூத்திரர் என வரிசைப்படி கூறப்பட்டுள்ளனர்.