ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யா மத்யே ஶூத்ராஶ் ச பாகஶஃ இஜ்யாயுத்தவணிஜ்யாத்யவ்ரு'த்திமந்தோ வ்யவஸ்திதாஃ
நடுவில் பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள் மற்றும் பகுதி பகுதியாய் சூத்திரர்கள் வாழ்கிறார்கள்; அவர்கள் யாகம், போர், வணிகம் போன்ற தொழில்களில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
ஶதத்ருசந்த்ரபாகாத்யா ஹிமவத்பாதநிஃஸ்ரு'தாஃ வேதஸ்ம்ரு'திமுகாஶ் சாந்யாஃ பாரியாத்ரோத்பவா முநே
சதத்ரு, சந்திரபாகா போன்ற நதிகள் இமயமலையின் அடிவாரத்தில் இருந்து தோன்றுகின்றன; வேதங்களிலும் ஸ்மிரிதிகளிலும் கூறப்பட்ட பிற நதிகள் பாரியாத்திர மலையிலிருந்து பிறக்கின்றன, முனிவரே.
நர்மதாஸுரமாத்யாஶ் ச நத்யோ விந்த்யவிநிஃஸ்ரு'தாஃ தாபீபயோஷ்ணீநிர்விந்த்யாகாவேரீப்ரமுகா நதீஃ
நர்மதா, சுரமா போன்ற நதிகள் விந்திய மலையிலிருந்து பிறக்கின்றன; தாபி, பயோஷ்ணி, நிர்விந்தியா, காவேரி ஆகியவை முக்கியமான நதிகள்.
ரு'க்ஷபாதோத்பவா ஹ்ய் ஏதாஃ ஶ்ருதாஃ பாபம் ஹரந்தி யாஃ கோதாவரீபீமரதீக்ரு'ஷ்ணவேண்யாதிகாஸ் ததா
இவை ரிக்ஷமலையின் அடிவாரத்தில் இருந்து தோன்றுகின்றன; பாவங்களை நீக்கும் புகழ்பெற்ற நதிகள்: கோதாவரி, பீமா, ரதி, கிருஷ்ணா, வேணி மற்றும் பிற நதிகள்.
ஸஹ்யபாதோத்பவா நத்யஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ பாபபயாபஹாஃ க்ரு'தமாலாதாம்ரபர்ணீப்ரமுகா மலயோத்பவாஃ
சஹ்யமலையில் இருந்து பிறக்கும் நதிகள் பாவமும் பயமும் நீக்கும் என்று நினைக்கப்படுகின்றன. அவற்றில் முக்கியமானவை கிருதமாலா, தாமிரபர்ணி போன்றவை, மலயமலையில் இருந்து தோன்றியவை.
த்ரிஸாம்த்யர்ஷிகுல்யாத்யாமஹேந்த்ரப்ரபவாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ரு'ஷிகுல்யாகுமாராத்யாஃ ஶுக்திமத்பாதஸம்பவாஃ
மஹேந்திரமலையில் இருந்து தோன்றும் நதிகள், ரிஷிகுல்யா, குமாரா மற்றும் பிற நதிகள் என்றும், ரிஷிகுல்யா, குமாரா போன்றவை ஷுக்திமத்பாதத்தில் இருந்து பிறந்தவை என்றும் கூறப்படுகிறது.
ஆஸாம் நத்யுபநத்யஶ் ச ஸந்த்ய் அந்யாஸ் து ஸஹஸ்ரஶஃ தாஸ்வ் இமே குருபஞ்சாலமத்யதேஶாதயோ ஜநாஃ
இந்த நதிகளும் அவற்றின் கிளைநதிகளும் ஆயிரக்கணக்கில் உள்ளன. அவற்றின் கரைகளில் குரு, பஞ்சால, நடுநாட்டினர் போன்ற மக்கள் வாழ்கிறார்கள்.
பூர்வதேஶாதிகாஶ் சைவ காமரூபநிவாஸிநஃ பௌண்ட்ராஃ கலிங்கா மகதா தாக்ஷிணாத்யாஶ் ச ஸர்வஶஃ
அதேபோல் கிழக்கு நாடுகள், காமரூபம், பொண்டிரம், கலிங்கம், மகதம் மற்றும் தெற்குப் பகுதிகளிலும் மக்கள் வசிக்கின்றனர்.
ததா பராந்த்யாஃ ஸௌராஷ்ட்ராஃ ஶூத்ராபீராஸ் ததார்புதாஃ மாருகா மாலவாஶ் சைவ பாரியாத்ரநிவாஸிநஃ
அதேபோல் சௌராஷ்டிரர், சூத்ரர், ஆபீரர், அர்புதர், மாருகர், மாலவர் மற்றும் பாரியாத்திரத்தில் வாழும் மக்கள் உள்ளனர்.
ஸௌவீராஃ ஸைந்தவாபந்நாஃ ஶால்வாஃ ஶாகலவாஸிநஃ மத்ராராமாஸ் ததாம்பஷ்டாஃ பாரஸீகாதயஸ் ததா
சௌவீரர், சைந்தவர், சால்வர், சாகலத்தில் வாழும் மக்கள், மத்ரர், ராமர், அம்பஷ்டர், பாரசீகர் மற்றும் பிறரும் உள்ளனர்.
ஆஸாம் பிபந்தி ஸலிலம் வஸந்தி ஸரிதாம் ஸதா ஸமோபேதா மஹாபாக ஹ்ரு'ஷ்டபுஷ்டஜநாகுலாஃ
இவர்கள் எல்லோரும் இந்த நதிகளின் நீரை அருந்தி, அவற்றின் கரைகளில் எப்போதும் வசிக்கின்றனர். மகிழ்ச்சியும் செழிப்பும் நிறைந்த மக்களால் சூழப்பட்டுள்ளனர்.
வஸந்தி பாரதே வர்ஷே யுகாந்ய் அத்ர மஹாமுநே க்ரு'தம் த்ரேதா த்வாபரம் ச கலிஶ் சாந்யத்ர ந க்வசித்
பாரத நாட்டில், மகா முனிவரே, மக்கள் கிருதயுகம், திரேதாயுகம், துவாபரயுகம், கலியுகம் போன்ற யுகங்களில் வாழ்கிறார்கள்; வேறு எங்கும் இவை இல்லை.
தபஸ் தப்யந்தி யதயோ ஜுஹ்வதே சாத்ர யஜ்விநஃ தாநாநி சாத்ர தீயந்தே பரலோகார்தம் ஆதராத்
இங்கு தவசிகள் தவம் செய்கிறார்கள், யாகம் செய்பவர்கள் ஹோமம் செய்கிறார்கள், பரலோக நன்மைக்காக பக்தியுடன் தானம் வழங்கப்படுகிறது.
புருஷைர் யஜ்ஞபுருஷோ ஜம்பூத்வீபே ஸதேஜ்யதே யஜ்ஞைர் யஜ்ஞமயோ விஷ்ணுர் அந்யத்வீபேஷு சாந்யதா
ஜம்பூத் தீவில், மனிதர்கள் யாகங்களால் யஜ்ஞபுருஷனை வழிபடுகிறார்கள்; யாகமயமான விஷ்ணு பிற தீவுகளில் வேறுவிதமாக வழிபடப்படுகிறார்.
அத்ராபி பாரதம் ஶ்ரேஷ்டம் ஜம்பூத்வீபே மஹாமுநே யதோ ஹி கர்மபூர் ஏஷா யதோ ऽந்யா போகபூமயஃ
இங்கேயும், மகா முனிவரே, ஜம்பூத் தீவில் பாரதம் சிறந்தது; ஏனெனில் இது கர்மநிலம், மற்றவை அனுபவநிலங்கள்.
அத்ர ஜந்மஸஹஸ்ராணாம் ஸஹஸ்ரைர் அபி ஸத்தம கதாசில் லபதே ஜந்துர் மாநுஷ்யம் புண்யஸம்சயந்
இங்கு, உன்னதரே, ஆயிரக்கணக்கான பிறவிகளுக்குப் பிறகு, ஒருவன் புண்ணியச் சேர்க்கையால் மனிதப் பிறவி பெற முடியும்.
காயந்தி தேவாஃ கில கீதகாநி தந்யாஸ் து யே பாரதபூமிபாகே ஸ்வர்காபவர்காஸ்பதஹேதுபூதே பவந்தி பூயஃ புருஷா மநுஷ்யாஃ
தேவர்கள் பாடுகின்றார்கள்: 'பாரத நாட்டில் பிறந்து, சொர்க்கத்திற்கும் மோக்ஷத்திற்கும் காரணமாகும் மனிதப் பிறவி பெறுபவர்கள் பாக்கியசாலிகள்' என்று.
கர்மாண்ய் அஸம்கல்பிததத்பலாநி ஸம்ந்யஸ்ய விஷ்ணௌ பரமாத்மரூபே அவாப்ய தாம் கர்மமஹீம் அநந்தே தஸ்மிம்ல் லயம் யே த்வ் அமலாஃ ப்ரயாந்தி
தம் செயல்களையும் அதன் பலன்களையும் விரும்பாமல், அவற்றை பரமாத்ம ரூபமான விஷ்ணுவிடம் அர்ப்பணித்து, அந்த அனந்த நிலையில் கர்மத்தின் சிறப்பை அடைந்த புனிதர்கள், இறுதியில் லயமடைகின்றனர்.
ஜாநீம நோ தத்கூவயம் விலீநே ஸ்வர்கப்ரதே கர்மணி தேஹபந்தம் ப்ராப்ஸ்யந்தி தந்யாஃ கலு தே மநுஷ்யா யே பாரதேநேந்த்ரியவிப்ரஹீநாஃ
நாம் அறிவோம், கூறுகிறோம்: சொர்க்கம் தரும் கர்மம் முடிந்தபின், உடல் பந்தம் கிடைக்கும்; பாரதத்தில், இంద్రியங்களை வென்று வாழும் மனிதர்கள் உண்மையில் பாக்கியசாலிகள்.
நவவர்ஷம் ச போ விப்ரா ஜம்பூத்வீபம் இதம் மயா லக்ஷயோஜநவிஸ்தாரம் ஸம்க்ஷேபாத் கதிதம் த்விஜாஃ
பிராமணர்களே, இந்த ஜம்பூத் தீவம் ஒன்பது பகுதிகளைக் கொண்டது, நூறு ஆயிரம் யோஜன அகலத்தில் உள்ளது; இதைச் சுருக்கமாக நான் விளக்கியுள்ளேன்.
ஜம்பூத்வீபம் ஸமாவ்ரு'த்ய லக்ஷயோஜநவிஸ்தரஃ போ த்விஜா வலயாகாரஃ ஸ்திதஃ க்ஷீரோததிர் பஹிஃ
ஜம்பூத் தீவைச் சுற்றி, நூறு ஆயிரம் யோஜன அகலத்தில், வட்டமாக பால் கடல் வெளியில் உள்ளது, பிராமணர்களே.
க்ஷாரோதேந யதா த்வீபோ ஜம்பூஸம்ஜ்ஞோ ऽபிவேஷ்டிதஃ ஸம்வேஷ்ட்ய க்ஷாரம் உததிம் ப்லக்ஷத்வீபஸ் ததா ஸ்திதஃ
எப்படி ஜம்பூ என்ற தீவு உப்புக் கடலால் சூழப்பட்டுள்ளதுவோ, அதுபோல் அந்த உப்புக் கடலைச் சுற்றி பிளக்ஷ தீவும் உள்ளது.
ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தாரஃ ஶதஸாஹஸ்ரஸம்மிதஃ ஸ ஏவ த்விகுணோ விப்ராஃ ப்லக்ஷத்வீபே ऽப்ய் உதாஹ்ரு'தஃ
ஜம்பூத் தீவின் அகலம் நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள் எனப்படுகிறது; அந்த அகலம் பிளக்ஷத் தீவில் இரட்டிப்பாகும் என்று முனிவர்களே, கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸப்த மேதாதிதேஃ புத்ராஃ ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரஸ்ய வை ஶ்ரேஷ்டஃ ஶாந்தபயோ நாம ஶிஶிரஸ் ததநந்தரம்
பிளக்ஷத் தீவின் அரசன் மேதாதிதிக்கு ஏழு மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் சிறந்தவர் ஶாந்தபயன், அடுத்தவர் ஶிஶிரன்.
ஸுகோதயஸ் ததாநந்தஃ ஶிவஃ க்ஷேமக ஏவ ச த்ருவஶ் ச ஸப்தமஸ் தேஷாம் ப்லக்ஷத்வீபேஶ்வரா ஹி தே
சுகோதயன், ஆனந்தன், சிவன், க்ஷேமகன், மற்றும் த்ருவன் ஆகியோரும் அந்த அரசர்கள்; இவர்கள் ஏழு பேரும் பிளக்ஷத் தீவின் அரசர்களாக இருந்தனர்.
பூர்வம் ஶாந்தபயம் வர்ஷம் ஶிஶிரம் ஸுகதம் ததா ஆநந்தம் ச ஶிவம் சைவ க்ஷேமகம் த்ருவம் ஏவ ச
கிழக்கில் ஶாந்தபயன், அதன்பின் ஶிஶிரம், சுகதம், ஆனந்தம், சிவம், க்ஷேமகம், மேலும் த்ருவம் ஆகிய பகுதிகள் உள்ளன.
மர்யாதாகாரகாஸ் தேஷாம் ததாந்யே வர்ஷபர்வதாஃ ஸப்தைவ தேஷாம் நாமாநி ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஸத்தமாஃ
அந்த பகுதிகளின் எல்லைகள் மலைகளால் குறிக்கப்பட்டுள்ளன; மேலும் வேறு மலைகளும் அந்த பகுதிகளைப் பிரிக்கின்றன. அந்த ஏழு மலைகளின் பெயர்களை கேளுங்கள், சிறந்த முனிவர்களே.
கோமேதஶ் சைவ சந்த்ரஶ் ச நாரதோ தந்துபிஸ் ததா ஸோமகஃ ஸுமநாஃ ஶைலோ வைப்ராஜஶ் சைவ ஸப்தமஃ
கோமேதம், சந்திரம், நாரதன், தண்டுபி, சோமகன், சுமனா, ஏழாவது வைப்ராஜம் — இவை அந்த மலைகள்.
வர்ஷாசலேஷு ரம்யேஷு வர்ஷேஷ்வ் ஏதேஷு சாநகாஃ வஸந்தி தேவகந்தர்வஸஹிதாஃ ஸஹிதம் ப்ரஜாஃ
அந்த அழகிய மலைப்பகுதிகளிலும் நாடுகளிலும் பாவமில்லாதவர்கள் தெய்வங்களும் கந்தர்வர்களும் தங்களுடன் கூடிய மக்களோடு வாழ்கிறார்கள்.
தேஷு புண்யா ஜநபதா வீரா ந ம்ரியதே ஜநஃ நாதயோ வ்யாதயோ வாபி ஸர்வகாலஸுகம் ஹி தத்
அந்த புண்ணியமான நாடுகளில் மக்கள் வீரராகவும், மரணம் இல்லாதவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்; துயரும் நோயும் இல்லை, எப்போதும் மகிழ்ச்சி நிலவுகிறது.