ஸுகஸ்ய ச பரம் காலம் விஜ்ஞாய முநிஸத்தமாஃ ப்ராப்தகாலே ச யத் துஃகம் பததாம் விஷயைஷிணாம்
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, ஆனந்தத்தின் கடைசி காலத்தையும், பொருள்களை நாடுபவர்களுக்கு ஏற்படும் துக்கத்தைத் தக்க நேரத்தில் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
திர்யக்த்வே பததாம் விப்ராஸ் ததைவ நரகேஷு யத் ஸ்வர்கஸ்ய ச குணாஞ் ஜ்ஞாத்வா தோஷாந் ஸர்வாம்ஶ் ச போ த்விஜாஃ
பிராமணர்களே, மிருக வாழ்வுக்குள் வீழ்வதும், நரகங்களில் வீழ்வதும், சுவர்க்கத்தின் நன்மைகளும், அதன் குறைகளையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
வேதவாதே ச யே தோஷா குணா யே சாபி வைதிகாஃ ஜ்ஞாநயோகே ச யே தோஷா ஜ்ஞாநயோகே ச யே குணாஃ
வேதக் கோட்பாட்டில் உள்ள குறைகளும், வேதத்தில் உள்ள நற்குணங்களும், ஞான யோகத்தில் உள்ள குறைகளும், அதிலுள்ள நற்குணங்களும்.
ஸாம்க்யஜ்ஞாநே ச யே தோஷாம்ஸ் ததைவ ச குணா த்விஜாஃ ஸத்த்வம் தஶகுணம் ஜ்ஞாத்வா ரஜோ நவகுணம் ததா
சாங்க்ய ஞானத்தில் உள்ள குறைகளும், அதிலுள்ள நற்குணங்களும், இருமுறை பிறந்தவர்களே, சத்துவத்தின் பத்து குணங்களையும், ரஜஸின் ஒன்பது குணங்களையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
தமஶ் சாஷ்டகுணம் ஜ்ஞாத்வா புத்திம் ஸப்தகுணாம் ததா ஷட்குணம் ச நபோ ஜ்ஞாத்வா தமஶ் ச த்ரிகுணம் மஹத்
தமஸின் எட்டு குணங்களையும், புத்தியின் ஏழு குணங்களையும், ஆகாயத்தின் ஆறு குணங்களையும், தமஸின் மூன்று பெரிய குணங்களையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
த்விகுணம் ச ரஜோ ஜ்ஞாத்வா ஸத்த்வம் சைககுணம் புநஃ மார்கம் விஜ்ஞாய தத்த்வேந ப்ரலயப்ரேக்ஷணேந து
ரஜஸின் இரண்டு குணங்களையும், சத்துவத்தின் ஒரே ஒரு குணத்தையும், உண்மையாக வழியை அறிந்து, உலக அழிவை நினைத்து அறியுங்கள்.
ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநஸம்பந்நாஃ காரணைர் பாவிதாத்மபிஃ ப்ராப்நுவந்தி ஶுபம் மோக்ஷம் ஸூக்ஷ்மா இவ நபஃ பரம்
அறிவும் ஞானமும் பெற்றவர்கள், காரணங்களால் மனம் உருவானவர்கள், பரிசுத்தமான முக்தியை, ஆகாயம் போல் நுட்பமாக அடைகிறார்கள்.
ரூபேண த்ரு'ஷ்டிம் ஸம்யுக்தாம் க்ராணம் கந்தகுணேந ச ஶப்தக்ராஹ்யம் ததா ஶ்ரோத்ரம் ஜிஹ்வாம் ரஸகுணேந ச
கண் உருவை உணர்கிறது, மூக்கு மணத்தின் தன்மையை உணர்கிறது, செவி ஒலியைப் பெறுகிறது, நாக்கு ருசியின் தன்மையை உணர்கிறது.
த்வசம் ஸ்பர்ஶம் ததா ஶக்யம் வாயும் சைவ ததாஶ்ரிதம் மோஹம் தமஸி ஸம்யுக்தம் லோபம் மோஹேஷு ஸம்ஶ்ரிதம்
தோல் மற்றும் தொடுதல், அவற்றை ஆதரிக்கும் காற்றும், இருளோடு சேர்ந்த மயக்கம், மயக்கத்திலே உறையும் பேராசையும் இவை அனைத்தும் அறிந்துகொள்ளப்பட வேண்டும்.
விஷ்ணும் க்ராந்தே பலே ஶக்ரம் கோஷ்டே ஸக்தம் ததாநலம் அப்ஸு தேவீம் ஸமாயுக்தாம் ஆபஸ் தேஜஸி ஸம்ஶ்ரிதாஃ
விஷ்ணு பலத்தில் நிறைந்து இருக்கிறார்; இந்திரன் உடலில் உறுதியாக இருக்கிறார்; அக்னி உடலுக்குள் உறைந்து இருக்கிறது; தேவியும் நீரில் இணைந்திருக்கிறார்; நீர் சக்தியில் நிலைத்திருக்கிறது.
தேஜோ வாயௌ து ஸம்யுக்தம் வாயும் நபஸி சாஶ்ரிதம் நபோ மஹதி ஸம்யுக்தம் தமோ மஹஸி ஸம்ஸ்திதம்
சக்தி காற்றுடன் இணைந்துள்ளது; காற்று ஆகாயத்தில் தங்கியுள்ளது; ஆகாயம் பெரியதுடன் சேர்ந்துள்ளது; இருள் அந்த பெருமையில் உறைந்துள்ளது.
ரஜஃ ஸத்த்வம் ததா ஸக்தம் ஸத்த்வம் ஸக்தம் ததாத்மநி ஸக்தம் ஆத்மாநம் ஈஶே ச தேவே நாராயணே ததா
ரஜஸ் சுத்தத்துடன் இணைந்துள்ளது; சுத்தம் ஆத்மாவுடன் இணைந்துள்ளது; ஆத்மா இறைவனாகிய நாராயணனுடன் சேர்ந்துள்ளது.
தேவம் மோக்ஷே ச ஸம்யுக்தம் ததோ மோக்ஷம் ச ந க்வசித் ஜ்ஞாத்வா ஸத்த்வகுணம் தேஹம் வ்ரு'தம் ஷோடஶபிர் குணைஃ
இறைவன் மோக்ஷத்துடன் இணைந்துள்ளார்; ஆகவே மோக்ஷம் வேறு எங்கும் இல்லை; சுத்தகுணத்தை அறிந்து, உடல் பதினாறு குணங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது என்பதை அறிய வேண்டும்.
ஸ்வபாவம் பாவநாம் சைவ ஜ்ஞாத்வா தேஹஸமாஶ்ரிதாம் மத்யஸ்தம் இவ சாத்மாநம் பாபம் யஸ்மிந் ந வித்யதே
தனது இயல்பும் மனநிலையும் உடலில் இருப்பதை அறிந்து, ஆத்மாவை நடுவில் இருப்பது போல் காண வேண்டும்; அதில் பாவம் எதுவும் இல்லை.
த்விதீயம் கர்ம வை ஜ்ஞாத்வா விப்ரேந்த்ரா விஷயைஷிணாம் இந்த்ரியாணீந்த்ரியார்தாம்ஶ் ச ஸர்வாந் ஆத்மநி ஸம்ஶ்ரிதாந்
விஷயங்களை நாடுவோரின் இரண்டாம் செயலை அறிந்து, அனைத்து இంద్రியங்களும் அவற்றின் பொருள்களும் ஆத்மாவிலேயே நிலைத்துள்ளன என்பதை அறிய வேண்டும்.
துர்லபத்வம் ச மோக்ஷஸ்ய விஜ்ஞாய ஶ்ருதிபூர்வகம் ப்ராணாபாநௌ ஸமாநம் ச வ்யாநோதாநௌ ச தத்த்வதஃ
மோக்ஷம் அடைவது எவ்வளவு கடினம் என்பதை வேதங்கள் மூலம் அறிந்து, உயிரின் ஐந்து வாயுக்களான ப்ராணன், அபானன், சமானன், வியானன், உதானன் ஆகியவற்றை உண்மையாக அறிய வேண்டும்.
ஆத்யம் சைவாநிலம் ஜ்ஞாத்வா ப்ரபவம் சாநிலம் புநஃ ஸப்ததா தாம்ஸ் ததா ஶேஷாந் ஸப்ததா விதிவத் புநஃ
முதற்காற்றையும் அதன் தோற்றத்தையும் அறிந்து, மீதமுள்ள ஏழு வகைகளை முறையோடு அறிய வேண்டும்.
ப்ரஜாபதீந் ரு'ஷீம்ஶ் சைவ ஸர்காம்ஶ் ச ஸுபஹூந் வராந் ஸப்தர்ஷீம்ஶ் ச பஹூஞ் ஜ்ஞாத்வா ராஜர்ஷீம்ஶ் ச பரம்தபாந்
பிரஜாபதிகள், முனிவர்கள், பல சிறந்த படைப்புகள், ஏழு முனிவர்கள், பகைவரை அழிக்கும் அரச முனிவர்கள் ஆகியோரை அறிய வேண்டும்.
ஸுரர்ஷீந் மருதஶ் சாந்யாந் ப்ரஹ்மர்ஷீந் ஸூர்யஸம்நிபாந் ஐஶ்வர்யாச் ச்யாவிதாந் த்ரு'ஷ்ட்வா காலேந மஹதா த்விஜாஃ
தேவர்ஷிகள், மருத்துகள், பிரம்மர்ஷிகள், சூரியனைப் போல ஒளிரும் முனிவர்கள், காலத்தின் பெரிய சக்தியால் அதிகாரம் இழந்தவர்களைப் பார்த்து அறிய வேண்டும்.
மஹதாம் பூதஸம்காநாம் ஶ்ருத்வா நாஶம் ச போ த்விஜாஃ கதிம் வாசாம் ஶுபாம் ஜ்ஞாத்வா அர்சார்ஹாஃ பாபகர்மணாம்
பெரும் உயிரினக் கூட்டங்கள் அழிந்ததை அறிந்து, தீய செயல்கள் செய்தவர்களுக்கு வழிபடத்தக்க நல்வழி வாய்ப்பை அறிய வேண்டும்.
வைதரண்யாம் ச யத் துஃகம் பதிதாநாம் யமக்ஷயே யோநிஷு ச விசித்ராஸு ஸம்சாராந் அஶுபாம்ஸ் ததா
யமனின் இடத்தில் வீழ்ந்தவர்களுக்கு வைதரணியில் ஏற்படும் துயரமும், வித்தியாசமான கர்ப்பங்களில் உலா போவதும், அதுபோல் தீய நிலைகளும் உள்ளன.
ஜடரே சாஶுபே வாஸம் ஶோணிதோதகபாஜநே ஶ்லேஷ்மமூத்ரபுரீஷே ச தீவ்ரகந்தஸமந்விதே
அசுத்தமான வயிற்றிலும், இரத்தம், நீர் ஆகியவற்றால் நிரம்பிய பாத்திரத்திலும், சளி, சிறுநீர், மலத்துடன் கூடிய கடும் துர்நாற்றம் நிறைந்த இடத்திலும் தங்கியிருப்பது.
ஶுக்ரஶோணிதஸம்காதே மஜ்ஜாஸ்நாயுபரிக்ரஹே ஶிராஶதஸமாகீர்ணே நவத்வாரே புரே ऽத வை
வீரியம், இரத்தம் ஆகியவை சேர்ந்த குழுமத்தில், எலும்பு, நரம்பு சூழ்ந்த நிலையில், நூற்றுக்கணக்கான நரம்புகள் நிறைந்த, ஒன்பது வாயில்கள் உள்ள நகரத்தில் இருப்பது.
விஜ்ஞாய ஹிதம் ஆத்மாநம் யோகாம்ஶ் ச விவிதாந் த்விஜாஃ தாமஸாநாம் ச ஜந்தூநாம் ரமணீயாந்ரு'தாத்மநாம்
நன்மை தரும் ஆத்மாவையும், பலவகை யோக முறைகளையும், இருளில் பிறந்த, கவர்ச்சியான ஆனால் பொய்யான இயல்புடைய உயிரினங்களையும் அறிய வேண்டும்.
ஸாத்த்விகாநாம் ச ஜந்தூநாம் குத்ஸிதம் முநிஸத்தமாஃ கர்ஹிதம் மஹதாம் அர்தே ஸாம்க்யாநாம் விதிதாத்மநாம்
சுத்தமான உயிரினங்களின் கீழ்மையான இயல்பையும், சிறந்த முனிவர்களே, பெரியவர்களின் பழிக்கத்தக்க செயல்களையும், ஆத்மாவை அறிந்த சாங்க்யர்களின் செயல்களையும் அறிய வேண்டும்.
உபப்லவாம்ஸ் ததா கோராஞ் ஶஶிநஸ் தேஜஸஸ் ததா தாராணாம் பதநம் த்ரு'ஷ்ட்வா நக்ஷத்ராணாம் ச பர்யயம்
பயங்கரமான குழப்பங்கள், சந்திரனின் ஒளி குறைதல், நட்சத்திரங்கள் விழுதல், மற்றும் விண்மீன்களின் மாற்றங்கள் ஆகியவற்றையும் அறிய வேண்டும்.
த்வம்த்வாநாம் விப்ரயோகம் ச விஜ்ஞாய க்ரு'பணம் த்விஜாஃ அந்யோந்யபக்ஷணம் த்ரு'ஷ்ட்வா பூதாநாம் அபி சாஶுபம்
இரட்டைகள் பிரிந்து போகும் துயரத்தையும், உயிரினங்கள் ஒருவரை ஒருவர் உண்ணும் துக்கத்தையும், அவற்றில் உள்ள அசுபத்தையும் உணர்ந்த பின், அருமை பெற்றவர்களே,
பால்யே மோஹம் ச விஜ்ஞாய பக்ஷதேஹஸ்ய சாஶுபம் ராகம் மோஹம் ச ஸம்ப்ராப்தம் க்வசித் ஸத்த்வம் ஸமாஶ்ரிதம்
குழந்தைப் பருவத்தில் உள்ள மயக்கம் மற்றும் உடல் நிலையின் தீமையை அறிந்து, ஆசையும் மயக்கமும் எவ்வாறு ஏற்படுகின்றன என்பதையும், சில நேரங்களில் தூய்மை நிலை தோன்றுவதைப் பார்த்தும்,
ஸஹஸ்ரேஷு நரஃ கஶ்சிந் மோக்ஷபுத்திம் ஸமாஶ்ரிதஃ துர்லபத்வம் ச மோக்ஷஸ்ய விஜ்ஞாநம் ஶ்ருதிபூர்வகம்
ஆயிரக்கணக்கில் ஒருவரே விடுதலைக்கு மனம் கொள்கிறார் என்பதை அறிந்து, அந்த விடுதலை எவ்வளவு அரிது என்பதைவும், வேதம் வழியாக வரும் ஞானத்தின் மதிப்பையும் உணர வேண்டும்.
பஹுமாநம் அலப்தேஷு லப்தே மத்யஸ்ததாம் புநஃ விஷயாணாம் ச தௌராத்ம்யம் விஜ்ஞாய ச புநர் த்விஜாஃ
பெறாதவர்களுக்கு மதிப்பு இல்லாததையும், பெற்றவுடன் மனிதர்கள் நடுநிலையாக இருப்பதையும், பொருள்களின் தாழ்வு தன்மையையும் உணர்ந்த பின், அருமை பெற்றவர்களே,