யதா வாநிமிஷாஃ ஸ்தூலம் ஜாலம் சித்த்வா புநர் ஜலம் ப்ராப்நுவந்தி ததா யோகாத் தத் பதம் வீதகல்மஷாஃ
பறவைகள் தடித்த வலைகளை கிழித்து மீண்டும் வேறு வலைக்கு சிக்குவது போல, யோகத்தால் தூய்மை பெற்றவர்கள் அந்தக் குற்றமில்லா நிலையை அடைகிறார்கள்.
ததைவ வாகுராம் சித்த்வா பலவந்தோ யதா ம்ரு'காஃ ப்ராப்நுயுர் விமலம் மார்கம் விமுக்தாஃ ஸர்வபந்தநைஃ
அதேபோல், வலிமை கொண்ட மான்கள் வலையை உடைத்து, எல்லா பந்தங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, தூய்மையான பாதையை அடைகிறார்கள்.
லோபஜாநி ததா விப்ரா பந்தநாநி பலாந்விதஃ சித்த்வா யோகாத் பரம் மார்கம் கச்சந்தி விமலம் ஶுபம்
அதேபோல், பிராமணர்களே, வலிமை உடையவர்கள், பேராசையால் உருவான பந்தங்களை யோகத்தால் கிழித்து, உயர்ந்த தூய்மையான நல்ல பாதையை அடைகிறார்கள்.
அசலாஸ் த்வ் ஆவிலா விப்ரா வாகுராஸு ததாபரே விநஶ்யந்தி ந ஸம்தேஹஸ் தத்வத் யோகபலாத் ரு'தே
ஆனால் சிலர் அசையாமல் குழப்பத்தில் வலையில் சிக்கி அழிகிறார்கள்; யோகத்தின் வலிமை இல்லாமல் இப்படியே நடக்கிறது என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
பலஹீநாஶ் ச விப்ரேந்த்ரா யதா ஜாலம் கதா த்விஜாஃ பந்தம் ந கச்சந்த்ய் அநகா யோகாஸ் தே து ஸுதுர்லபாஃ
வலிமை இல்லாதவர்கள், சிறந்த பிராமணர்களே, வலையில் சிக்கிய பறவைகள் போல, பந்தத்திலிருந்து விடுபட முடியாது; அத்தகைய யோக நிலை மிகவும் அரிது.
யதா ச ஶகுநாஃ ஸூக்ஷ்மம் ப்ராப்ய ஜாலம் அரிம்தமாஃ தத்ராஶக்தா விபத்யந்தே முச்யந்தே து பலாந்விதாஃ
பறவைகள் நுண்ணிய வலைக்கு சிக்கும்போது வலியில்லாதவை அழிகின்றன; வலிமை உள்ளவை மட்டும் தப்பிக்கின்றன, பகைவரை வெல்லும் ஒருவரே.
கர்மஜைர் பந்தநைர் பத்தாஸ் தத்வத் யோகபரா த்விஜாஃ அபலா ந விமுச்யந்தே முச்யந்தே ச பலாந்விதாஃ
அதேபோல், யோகத்தில் நிலைத்திருப்பவர்கள் கர்மத்தால் ஏற்பட்ட பந்தங்களில் சிக்கினால் வலியில்லாதவர்கள் விடுதலை பெற முடியாது; வலிமை உள்ளவர்கள் மட்டும் விடுதலை பெறுகிறார்கள்.
அல்பகஶ் ச யதா விப்ரா வஹ்நிஃ ஶாம்யதி துர்பலஃ ஆக்ராந்த இந்தநைஃ ஸ்தூலைஸ் தத்வத் யோகபலஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
பிராமணர்களே, சிறிய, பலவீனமான நெருப்பு தடித்த மரக்கட்டைகளால் அணைந்துவிடும்; அதுபோல் தான் யோக வலிமையும்.
ஸ ஏவ ச ததா விப்ரா வஹ்நிர் ஜாதபலஃ புநஃ ஸமீரணகதஃ க்ரு'த்ஸ்நாம் தஹேத் க்ஷிப்ரம் மஹீம் இமாம்
அதே நெருப்பு மீண்டும் வலிமை பெற்று காற்றால் ஊதப்பட்டால், இந்த பூமியையே விரைவில் எரிக்க முடியும், பிராமணர்களே.
தத்த்வஜ்ஞாநபலோ யோகீ தீப்ததேஜா மஹாபலஃ அந்தகால இவாதித்யஃ க்ரு'த்ஸ்நம் ஸம்ஶோஷயேஜ் ஜகத்
உண்மை அறிவில் வலிமை பெற்ற யோகி, பிரகாசமாகவும் வலிமை வாய்ந்தவராகவும், உலக அழிவின் போது சூரியன் போல, இந்த உலகை முழுவதும் உலர்த்த வல்லவர்.
துர்பலஶ் ச யதா விப்ராஃ ஸ்ரோதஸா ஹ்ரியதே நரஃ பலஹீநஸ் ததா யோகீ விஷயைர் ஹ்ரியதே ச ஸஃ
பிராமணர்களே, பலவீனமான மனிதன் ஓடையில் அடித்து செல்லப்படுவது போல, வலியில்லாத யோகியும் விஷயங்களில் இழுத்துச் செல்லப்படுகிறார்.
தத் ஏவ து யதா ஸ்ரோதோ விஷ்கம்பயதி வாரணஃ தத்வத் யோகபலம் லப்த்வா ந பவேத் விஷயைர் ஹ்ரு'தஃ
ஆனால் யானை ஓடையைத் தடுத்து நிறுத்துவது போல, யோக வலிமை பெற்றவன் விஷயங்களில் இழுக்கப்படமாட்டான்.
விஶந்தி வா வஶாத் வாத யோகாத் யோகபலாந்விதாஃ ப்ரஜாபதீந் மநூந் ஸர்வாந் மஹாபூதாநி சேஶ்வராஃ
யோக வலிமை பெற்றவர்கள் தாங்கள் விரும்பினாலும், யோகத்தினாலும், ப்ரஜாபதிகள், அனைத்து மனுக்கள், பெரிய புவி மூலங்கள் ஆகியவற்றுள் நுழைகிறார்கள், அரசர்களே.
ந யமோ நாந்தகஃ க்ருத்தோ ந ம்ரு'த்யுர் பீமவிக்ரமஃ விஶந்தே தத் த்விஜாஃ ஸர்வே யோகஸ்யாமிததேஜஸஃ
யமன் அல்ல, கோபமுள்ள இறப்பு அல்ல, பயங்கரமான இறப்பும் அல்ல, அங்கு நுழைய முடியாது, பிராமணர்களே; எல்லாவற்றையும் தாண்டும் யோகத்தின் அளவில்லா ஒளி.
ஆத்மநாம் ச ஸஹஸ்ராணி பஹூநி த்விஜஸத்தமாஃ யோகம் குர்யாத் பலம் ப்ராப்ய தைஶ் ச ஸர்வைர் மஹீம் சரேத்
துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, பல ஆயிரம் தன்னையோடு ஒன்றாக இணைந்து, அந்த சக்தியை அடைந்த பின், அவற்றுடன் இந்த பூமியில் சஞ்சரிக்க வேண்டும்.
ப்ராப்நுயாத் விஷயாந் கஶ்சித் புநஶ் சோக்ரம் தபஶ் சரேத் ஸம்க்ஷிப்யேச் ச புநர் விப்ராஃ ஸூர்யஸ் தேஜோகுணாந் இவ
யாராவது இன்பங்களை அடைந்தாலும், மீண்டும் கடும் தவம் மேற்கொள்ள வேண்டும்; பிராமணர்களே, மீண்டும் தன் சக்திகளைச் சுருக்கிக் கொள்ள வேண்டும், அது சூரியன் தனது கதிர்களை இழுக்கும் போன்று ஆகும்.
பலஸ்தஸ்ய ஹி யோகஸ்ய பலார்தம் முநிஸத்தமாஃ விமோக்ஷப்ரபவம் விஷ்ணும் உபபந்நம் அஸம்ஶயம்
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, யோகத்தின் பலம், பலத்திற்காகவே உள்ளது; அதனால், விடுதலியின் ஆதாரமான விஷ்ணுவை நிச்சயமாக அடையலாம்.
பலாநி யோகப்ரோக்தாநி மயைதாநி த்விஜோத்தமாஃ நிதர்ஶநார்தம் ஸூக்ஷ்மாணி வக்ஷ்யாமி ச புநர் த்விஜாஃ
துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, யோகத்தில் கூறப்பட்ட பலங்களை நான் உங்களிடம் விளக்கியேன்; இப்போது, எடுத்துக்காட்டாக அதன் நுண்ணிய வடிவங்களை மீண்டும் சொல்கிறேன்.
ஆத்மநஶ் ச ஸமாதாநே தாரணாம் ப்ரதி வா த்விஜாஃ நிதர்ஶநாநி ஸூக்ஷ்மாணி ஶ்ரு'ணுத்வம் முநிஸத்தமாஃ
துவிஜர்களே, ஆத்மாவின் ஒருமைப்பாடு அல்லது தாரணையைப் பற்றி, அந்த நுண்ணிய எடுத்துக்காட்டுகளை நீங்கள் கேளுங்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே.
அப்ரமத்தோ யதா தந்வீ லக்ஷ்யம் ஹந்தி ஸமாஹிதஃ யுக்தஃ ஸம்யக் ததா யோகீ மோக்ஷம் ப்ராப்நோத்ய் அஸம்ஶயம்
ஒரு வில்லாளர் கவனமாக, மனதை ஒருமைப்படுத்தி இலக்கைத் துல்லியமாக அடிப்பது போல, சரியான முறையில் ஈடுபட்ட யோகி, சந்தேகமின்றி முக்தியை அடைகிறான்.
ஸ்நேஹபாத்ரே யதா பூர்ணே மந ஆதாய நிஶ்சலம் புருஷோ யுக்த ஆரோஹேத் ஸோபாநம் யுக்தமாநஸஃ
எண்ணெய் நிறைந்த பாத்திரத்தில் மனதை நிலைநிறுத்தி, ஒருவன் கவனமாக படிக்கட்டில் ஏறும் போல், யோகியும் மனதை ஒருமைப்படுத்தி செயல்படுகிறான்.
முக்தஸ் ததாயம் ஆத்மாநம் யோகம் தத்வத் ஸுநிஶ்சலம் கரோத்ய் அமலம் ஆத்மாநம் பாஸ்கரோபமதர்ஶநே
அதேபோல், விடுதலை பெற்றவன் தன் ஆத்மாவை யோகத்தில் நிலைநிறுத்தி, அதை தூய்மையாகவும் அசையாததாகவும் ஆக்கி, சூரியனைப் போல தன்னை காண்கிறான்.
யதா ச நாவம் விப்ரேந்த்ராஃ கர்ணதாரஃ ஸமாஹிதஃ மஹார்ணவகதாம் ஶீக்ரம் நயேத் விப்ராம்ஸ் து பத்தநம்
பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, ஒரு நாவிகன் கவனமாக, பெரிய கடலைக் கடந்து, படகை விரைவாக துறைமுகத்துக்கு கொண்டு செல்கிறான் போல—
தத்வத் ஆத்மஸமாதாநம் யுக்தோ யோகேந யோகவித் துர்கமம் ஸ்தாநம் ஆப்நோதி ஹித்வா தேஹம் இமம் த்விஜாஃ
அதேபோல், யோகத்தை அறிந்தவன், யோகத்தில் நிலைநிறுத்தி, ஆத்மாவை ஒருமைப்படுத்தி, இந்த உடலை விட்டு, எளிதில் அடைய முடியாத இடத்தை அடைகிறான், துவிஜர்களே.
ஸாரதிஶ் ச யதா யுக்தஃ ஸதஶ்வாந் ஸுஸமாஹிதஃ தேஶம் இஷ்டம் நயத்ய் ஆஶு தந்விநம் புருஷர்ஷபம்
ஒரு சரதியின் கவனம், நல்ல குதிரைகள், அவன் விரும்பும் இடத்திற்கு வில்லாளரை விரைவாக அழைத்துச் செல்லும் போல—
ததைவ ச த்விஜா யோகீ தாரணாஸு ஸமாஹிதஃ ப்ராப்நோத்ய் ஆஶு பரம் ஸ்தாநம் லக்ஷ்யமுக்த இவாஶுகஃ
அதேபோல், துவிஜர்களே, தாரணையில் மனதை ஒருமைப்படுத்திய யோகி, இலக்கை நோக்கி விடப்பட்ட அம்பு போல, உச்ச நிலையை விரைவாக அடைகிறான்.
ஆவிஶ்யாத்மநி சாத்மாநம் யோ ऽவதிஷ்டதி ஸோ ऽசலஃ பாஶம் ஹத்வேவ மீநாநாம் பதம் ஆப்நோதி ஸோ ऽஜரம்
தன்னுள் தன்னை நிலைநிறுத்தி இருப்பவன் அசையாதவனாகிறான்; பாசங்களை அறுத்து மீன்கள் போல, அவன் அழிவில்லாத நிலையை அடைகிறான்.
நாப்யாம் ஶீர்ஷே ச குக்ஷௌ ச ஹ்ரு'தி வக்ஷஸி பார்ஶ்வயோஃ தர்ஶநே ஶ்ரவணே வாபி க்ராணே சாமிதவிக்ரமஃ
நாபி, தலை, வயிறு, இதயம், மார்பு, பக்கவாட்டுகள், பார்வை, கேள்வி, வாசனை ஆகிய இடங்களில், அளவில்லா வீரியமுள்ளவரே—
ஸ்தாநேஷ்வ் ஏதேஷு யோ யோகீ மஹாவ்ரதஸமாஹிதஃ ஆத்மநா ஸூக்ஷ்மம் ஆத்மாநம் யுங்க்தே ஸம்யக் த்விஜோத்தமாஃ
துவிஜர்களில் சிறந்தவர்களே, பெரிய விரதங்களில் மனதை நிலைநிறுத்திய யோகி, இந்த இடங்களில் நுண்ணிய ஆத்மாவைத் தன்னுடன் சரியாக இணைக்கிறான்.
ஸுஶீக்ரம் அசலப்ரக்யம் கர்ம தக்த்வா ஶுபாஶுபம் உத்தமம் யோகம் ஆஸ்தாய யதீச்சதி விமுச்யதே
மிக விரைவாக, அசையாததைப் போல, நல்லதும் கெட்டதும் எனும் கர்மங்களை எரித்து, உயர்ந்த யோகத்தை ஏற்கும் போது, விரும்பினால் விடுதலை பெறுகிறான்.