அதஶ் சோர்த்வம் ச தே தீப்தாஸ் ததஃ ஸப்த திவாகராஃ தஹந்த்ய் அஶேஷம் த்ரைலோக்யம் ஸபாதாலதலம் த்விஜாஃ
அப்போது மேலும் கீழும் தீப்தியுடன் எழும் ஏழு சூரியர்கள், அந்த ஒட்டுமொத்த மூன்று உலகங்களையும், பாதாளத்துடன் சேர்த்து, முழுவதும் எரிக்கின்றன, பிராமணர்களே.
தஹ்யமாநம் து தைர் தீப்தைஸ் த்ரைலோக்யம் தீப்தபாஸ்கரைஃ ஸாத்ரிநகார்ணவாபோகம் நிஃஸ்நேஹம் அபிஜாயதே
அந்த ஒளிவீசும் சூரியர்கள் மூன்று உலகங்களையும், மலைகள், நகரங்கள், கடல்கள் உடன் எரிக்கும்போது, எல்லா ஈரமும் மறைந்து, உலர்ச்சி மட்டுமே நிலவுகிறது.
ததோ நிர்தக்தவ்ரு'க்ஷாம்பு த்ரைலோக்யம் அகிலம் த்விஜாஃ பவத்ய் ஏஷா ச வஸுதா கூர்மப்ரு'ஷ்டோபமாக்ரு'திஃ
பிராமணர்களே, பின்னர் அந்த மூன்று உலகங்களும், மரங்களும் நீரும் எரிந்து, ஆமை முதுகைப் போல ஒரு நிலமாக மாறுகிறது.
ததஃ காலாக்நிருத்ரோ ऽஸௌ பூதஸர்கஹரோ ஹரஃ ஶேஷாஹிஶ்வாஸஸம்தாபாத் பாதாலாநி தஹத்ய் அதஃ
அதன்பின், காலாக்னி ரூபத்தில் உள்ள ருத்ரன், படைத்த அனைத்தையும் அழிப்பவன், சேஷன் பாம்பின் மூச்சால் உண்டாகும் வெப்பத்தால், கீழுள்ள பாதாளங்களை எரிக்கிறார்.
பாதாலாநி ஸமஸ்தாநி ஸ தக்த்வா ஜ்வலநோ மஹாந் பூமிம் அப்யேத்ய ஸகலம் தக்த்வா து வஸுதாதலம்
அந்த பெரிய தீயானவன், எல்லா பாதாளங்களையும் எரித்துவிட்டு, பூமியைக் நோக்கி வந்து, அதன் முழு மேற்பரப்பையும் எரிக்கிறான்.
புவோ லோகம் ததஃ ஸர்வம் ஸ்வர்கலோகம் ச தாருணஃ ஜ்வாலாமாலாமஹாவர்தஸ் தத்ரைவ பரிவர்ததே
பின்னர் அந்த பயங்கரமான ஜ்வாலைகள், சுழன்று, பூமி உலகமும் சுவர்க்க உலகமும் அனைத்தையும் விழுங்குகின்றன.
அம்பரீஷம் இவாபாதி த்ரைலோக்யம் அகிலம் ததா ஜ்வாலாவர்தபரீவாரம் உபக்ஷீணபலாஸ் ததஃ
அந்த நேரத்தில், மூன்று உலகங்களும், ஜ்வாலைகளால் சூழப்பட்டு, பலகுறைந்த நிலையில், நெருப்புக் கம்பளி போலத் தோன்றுகின்றன.
ததஸ் தாபபரீதாஸ் து லோகத்வயநிவாஸிநஃ ஹ்ரு'தாவகாஶா கச்சந்தி மஹர்லோகம் த்விஜாஸ் ததா
பிராமணர்களே, அப்போது அந்த இரண்டு உலகங்களில் வாழ்பவர்கள், வெப்பத்தால் தாங்க முடியாமல், இடமின்றி, மகர்லோகத்திற்குச் செல்கின்றனர்.
தஸ்மாத் அபி மஹாதாபதப்தா லோகாஸ் ததஃ பரம் கச்சந்தி ஜநலோகம் தே தஶாவ்ரு'த்யா பரைஷிணஃ
அங்கேயும் அதிக வெப்பத்தால் சுடப்பட்ட அந்த உயிர்கள், மேலும் மேலான இடம் தேடி ஜனலோகத்திற்குச் செல்கின்றனர்.
ததோ தக்த்வா ஜகத் ஸர்வம் ருத்ரரூபீ ஜநார்தநஃ முகநிஃஶ்வாஸஜாந் மேகாந் கரோதி முநிஸத்தமாஃ
பின்னர், அனைத்து உலகங்களையும் எரித்துவிட்டு, ஜனார்த்தனன் ருத்ர ரூபத்தில், தனது மூச்சிலிருந்து மேகங்களை உருவாக்குகிறார், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ததோ கஜகுலப்ரக்யாஸ் தடித்வந்தோ நிநாதிநஃ உத்திஷ்டந்தி ததா வ்யோம்நி கோராஃ ஸம்வர்தகா கநாஃ
அந்த நேரத்தில், யானை கூட்டங்களைப் போல், மின்னலுடன், இடியோசையுடன், பயங்கரமான சம்வர்த்தக மேகங்கள் ஆகாயத்தில் எழுகின்றன.
கேசித் அஞ்ஜநஸம்காஶாஃ கேசித் குமுதஸம்நிபாஃ தூமவர்ணா கநாஃ கேசித் கேசித் பீதாஃ பயோதராஃ
சில மேகங்கள் கஜள போல் கருப்பாகவும், சில குமுதப்பூ போல் வெண்மையாகவும், சில புகை நிறமாகவும், சில பழுத்த மேகங்கள் போல் மஞ்சளாகவும் இருக்கின்றன.
கேசித் தரித்ராவர்ணாபா லாக்ஷாரஸநிபாஸ் ததா கேசித் வைதூர்யஸம்காஶா இந்த்ரநீலநிபாஸ் ததா
சில மேகங்கள் மஞ்சள் அல்லது லாக் போன்ற நிறத்திலும், சிலவை வைடூரியம் அல்லது நீலக் கல் போல் ஒளிர்கின்றன.
ஶங்ககுந்தநிபாஶ் சாந்யே ஜாதீகுந்தநிபாஸ் ததா இந்த்ரகோபநிபாஃ கேசிந் மநஃஶிலாநிபாஸ் ததா
மற்றும் சில சங்கு, மல்லிகை, ஜாதி மலர், இந்திரகோபம் பூச்சி, மனோஷிலா போன்ற நிறங்களிலும் தோன்றுகின்றன.
பத்மபத்த்ரநிபாஃ கேசித் உத்திஷ்டந்தி கநாகநாஃ கேசித் புரவராகாராஃ கேசித் பர்வதஸம்நிபாஃ
சில மேகங்கள் தாமரை இதழ்கள் போல் எழுகின்றன, சில நகர வடிவில், சில மலைகள் போல் தோன்றுகின்றன.
கூடாகாரநிபாஶ் சாந்யே கேசித் ஸ்தலநிபா கநாஃ மஹாகாயா மஹாராவா பூரயந்தி நபஸ்தலம்
சில மேகங்கள் கோபுரங்களைப் போல், சில நிலப்பரப்பைப் போல், பெரும் உடலும், பெரும் ஒலியுடன், ஆகாயத்தை நிரப்புகின்றன.
வர்ஷந்தஸ் தே மஹாஸாராஸ் தம் அக்நிம் அதிபைரவம் ஶமயந்த்ய் அகிலம் விப்ராஸ் த்ரைலோக்யாந்தரவிஸ்த்ரு'தம்
அந்த மேகங்கள் பெரும் நீரைப் பொழிந்து, அந்த பயங்கரமான அக்கினியைக் குளிர்ச்சி செய்து, மூன்று உலகங்களையும் முழுவதும் மூடுகின்றன.
நஷ்டே சாக்நௌ ஶதம் தே ऽபி வர்ஷாணாம் அதிகம் கநாஃ ப்லாவயந்தோ ஜகத் ஸர்வம் வர்ஷந்தி முநிஸத்தமாஃ
அக்கினி அணைந்ததும், அந்த மேகங்கள் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, முனிவர்களில் சிறந்தவரே, உலகமெங்கும் பெரும் மழை பொழிகின்றன.
தாராபிர் அக்ஷமாத்ராபிஃ ப்லாவயித்வாகிலாம் புவம் புவோ லோகம் ததைவோர்த்வம் ப்லாவயந்தி திவம் த்விஜாஃ
அந்தச் சிறிய அளவிலான நீர்நதிகளால், முழு பூமியும் தண்ணீரால் மூடப்படுகிறது; அதுபோல் கீழுள்ள உலகமும், மேலுள்ள வானமும் நீரால் மூழ்கச் செய்கின்றன, உத்தமப் பிராமணர்களே.
அந்தகாரீக்ரு'தே லோகே நஷ்டே ஸ்தாவரஜங்கமே வர்ஷந்தி தே மஹாமேகா வர்ஷாணாம் அதிகம் ஶதம்
உலகம் இருளில் மூழ்கி, நிலையானதும் அசையும் அனைத்தும் அழிந்தபோது, அந்தப் பெரிய மேகங்கள் நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக மழை பொழிகின்றன.
ஸப்தர்ஷிஸ்தாநம் ஆக்ரம்ய ஸ்திதே ऽம்பஸி த்விஜோத்தமாஃ ஏகார்ணவம் பவத்ய் ஏதத் த்ரைலோக்யம் அகிலம் ததஃ
ஏழு முனிவர்களின் இடம் நீரால் சூழப்பட்டு நிற்கும்போது, உத்தம பிராமணர்களே, மூன்று உலகங்களும் ஒன்றாகச் சேர்ந்து ஒரு பெரிய கடலாக மாறுகின்றன.
அத நிஃஶ்வாஸஜோ விஷ்ணோர் வாயுஸ் தாஞ் ஜலதாம்ஸ் ததஃ நாஶம் நயதி போ விப்ரா வர்ஷாணாம் அதிகம் ஶதம்
பிராமணர்களே, பின்னர் விஷ்ணுவின் மூச்சிலிருந்து எழும் காற்று, அந்த மேகங்களை நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக விரட்டி அகற்றுகிறது.
ஸர்வபூதமயோ ऽசிந்த்யோ பகவாந் பூதபாவநஃ அநாதிர் ஆதிர் விஶ்வஸ்ய பீத்வா வாயும் அஶேஷதஃ
அனைத்து உயிரினங்களின் ஆதாரமும், எல்லாம் படைக்கும், எண்ணிக்க முடியாத, ஆதியும் ஆதியில்லாதவரும் ஆன இறைவன், அந்தக் காற்றை முழுமையாக உட்கொள்கிறான்.
ஏகார்ணவே ததஸ் தஸ்மிஞ் ஶேஷஶய்யாஸ்திதஃ ப்ரபுஃ ப்ரஹ்மரூபதரஃ ஶேதே பகவாந் ஆதிக்ரு'த் தரிஃ
பின்னர், அந்த ஒரே கடலில், பாம்பின் படுக்கையில் உறங்கும் இறைவன், பிரம்மாவின் வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அங்கு கிடக்கின்றான்.
ஜநலோககதைஃ ஸித்தைஃ ஸநகாத்யைர் அபிஷ்டுதஃ ப்ரஹ்மலோககதைஶ் சைவ சிந்த்யமாநோ முமுக்ஷுபிஃ
ஜனலோகத்தில் வாழும் சித்தர்கள், சனகருடன் கூடியவர்கள், அவரை புகழ்கின்றனர்; பிரம்மலோகத்தில் வாழும் மோக்ஷத்தை விரும்புவோரும் அவரை தியானிக்கின்றனர்.
ஆத்மமாயாமயீம் திவ்யாம் யோகநித்ராம் ஸமாஸ்திதஃ ஆத்மாநம் வாஸுதேவாக்யம் சிந்தயந் பரமேஶ்வரஃ
தன் மாயையால் ஆன தெய்வீகமான யோக நித்திரையை ஏற்று, பரம ஈஸ்வரன் தன்னை வாசுதேவனென நினைத்து தியானிக்கின்றான்.
ஏஷ நைமித்திகோ நாம விப்ரேந்த்ராஃ ப்ரதிஸம்சரஃ நிமித்தம் தத்ர யச் சேதே ப்ரஹ்மரூபதரோ ஹரிஃ
பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, இந்த நிலைதான் 'நைமித்திக' எனப்படும் இடைப்பட்ட பிரளயம்; இதற்குக் காரணம், ஹரி பிரம்மாவின் வடிவம் கொண்டு இவ்வாறு உறங்குவதே.
யதா ஜாகர்தி ஸர்வாத்மா ஸ ததா சேஷ்டதே ஜகத் நிமீலத்ய் ஏதத் அகிலம் மாயாஶய்யாஶயே ऽச்யுதே
அனைத்துக்கும் ஆதியாயிருக்கும் இறைவன் விழித்துக்கொண்டால், உலகம் செயல்படுகிறது; அவர் மாயையின் படுக்கையில் துயில்கொண்டால், இந்த எல்லாமும் முழுவதும் மறைந்து விடுகிறது.
பத்மயோநேர் திநம் யத் து சதுர்யுகஸஹஸ்ரவத் ஏகார்ணவக்ரு'தே லோகே தாவதீ ராத்ரிர் உச்யதே
பத்மயோனியின் ஒரு நாள் என்பது ஆயிரம் சதுயுகங்களுக்கு சமமானது; உலகம் ஒரே கடலாக மாறும் போது, அதே அளவு இரவும் இருக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.
ததஃ ப்ரபுத்தோ ராத்ர்யந்தே புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டிம் கரோத்ய் அஜஃ ப்ரஹ்மஸ்வரூபத்ரு'க் விஷ்ணுர் யதா வஃ கதிதம் புரா
பின்னர், அந்த இரவு முடிவில், பிறவியற்றவன், பிரம்மாவின் வடிவம் கொண்டு, விஷ்ணுவாக, முன்பு உங்களுக்குச் சொன்னபடி, மீண்டும் உலகை உருவாக்குகிறான்.