நிஃஸாரே க்ஷுபிதே காலே நிஷ்க்ரியே ஸம்வ்யவஸ்திதே நரா வநம் ஶ்ரயிஷ்யந்தி கரபாரப்ரபீடிதாஃ
பயனற்ற, குழப்பமான காலத்தில், செயல்கள் நிற்கும் போது, பாரம் தாங்க முடியாமல் மக்கள் காடுகளுக்கு அடைக்கலம் புகுவார்கள்.
யஜ்ஞகர்மண்ய் உபரதே ரக்ஷாம்ஸி ஶ்வாபதாநி ச கீடமூஷிகஸர்பாஶ் ச தர்ஷயிஷ்யந்தி மாநவாந்
யாகங்கள் நிற்கும் போது, அரக்கர்கள், காட்டு மிருகங்கள், பூச்சிகள், எலி, பாம்புகள் ஆகியவை மக்களைத் தாக்கும்.
க்ஷேமம் ஸுபிக்ஷம் ஆரோக்யம் ஸாமக்ர்யம் சைவ பந்துஷு உத்தேஶேஷு நராஃ ஶ்ரேஷ்டா பவிஷ்யந்தி யுகக்ஷயே
யுகத்தின் முடிவில், உறவினர்களில் சிறந்தவர்கள் சில இடங்களில் பாதுகாப்பும், வளமும், ஆரோக்கியமும், தேவையான பொருட்களும் பெறுவார்கள்.
ஸ்வயம்பாலாஃ ஸ்வயம் சௌராஃ ப்லவஸம்பாரஸம்ப்ரு'தாஃ மண்டலைஃ ஸம்பவிஷ்யந்தி தேஶே தேஶே ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
மக்கள் தாங்களே தங்களை பாதுகாப்பவர்களும், திருடர்களுமாகி, வாழ்வதற்குத் தேவையானதைச் சேர்த்து, ஒவ்வொரு பகுதிகளிலும் தனித்தனியாகக் குழுக்களாக அமைந்து வாழ்வார்கள்.
ஸ்வதேஶேப்யஃ பரிப்ரஷ்டா நிஃஸாராஃ ஸஹ பந்துபிஃ நராஃ ஸர்வே பவிஷ்யந்தி ததா காலபரிக்ஷயாத்
தங்கள் சொந்த நாட்டில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டு, பயனற்றவர்களாக, உறவினர்களுடன் சேர்ந்து, காலத்தின் சோர்வால் மக்கள் அனைவரும் இப்படியாக ஆகிவிடுவார்கள்.
ததஃ ஸர்வே ஸமாதாய குமாராந் ப்ரத்ருதா பயாத் கௌஶிகீம் ஸம்தரிஷ்யந்தி நராஃ க்ஷுத்பயபீடிதாஃ
பின்னர், பயத்தால் மக்கள் அனைவரும் தங்கள் பிள்ளைகளை எடுத்துக்கொண்டு, பசி மற்றும் அச்சத்தால் வாடி, கவுஷிகி ஆற்றைக் கடந்து ஓடிப்போவார்கள்.
அங்காந் வங்காந் கலிங்காம்ஶ் ச காஶ்மீராந் அத கோஶலாந் ரு'ஷிகாந்தகிரித்ரோணீஃ ஸம்ஶ்ரயிஷ்யந்தி மாநவாஃ
மக்கள் அங்கம், வங்கம், கலிங்கம், காஷ்மீர், கோசலம், மற்றும் ஷிகண்ட மலைகளின் பள்ளத்தாக்குகளில் அடைக்கலம் புகுவார்கள்.
க்ரு'த்ஸ்நம் ச ஹிமவத்பார்ஶ்வம் கூலம் ச லவணாம்பஸஃ விவிதம் ஜீர்ணபத்த்ரம் ச வல்கலாந்ய் அஜிநாநி ச
அவர்கள் முழு இமயமலையின் பக்கமும், உப்புக் கடலின் கரையும், பழைய இலைகள், மரச்சீலைகள், மிருக தோல்கள் ஆகியவற்றுடன் வாழ்வதைத் தேர்ந்தெடுப்பார்கள்.
ஸ்வயம் க்ரு'த்வா நிவத்ஸ்யந்தி தஸ்மிந் பூதே யுகக்ஷயே அரண்யேஷு ச வத்ஸ்யந்தி நரா ம்லேச்சகணைஃ ஸஹ
இவற்றை தாங்களே செய்து, யுகத்தின் முடிவில் அங்கே தங்குவார்கள்; மக்கள் காடுகளில் பிற இனத்தவர்களுடன் சேர்ந்து வாழ்வார்கள்.
நைவ ஶூந்யா நவாரண்யா பவிஷ்யதி வஸும்தரா அகோப்தாரஶ் ச கோப்தாரோ பவிஷ்யந்தி நராதிபாஃ
இந்த பூமி வெறிச்சோடியதாகவோ, புதிதாகக் காட்டாகவோ ஆகாது; அரசர்கள் சிலர் பாதுகாப்பவர்களாகவும், சிலர் பாதுகாப்பில்லாதவர்களாகவும் இருப்பார்கள்.
ம்ரு'கைர் மத்ஸ்யைர் விஹம்கைஶ் ச ஶ்வாபதைஃ ஸர்பகீடகைஃ மதுஶாகபலைர் மூலைர் வர்தயிஷ்யந்தி மாநவாஃ
மக்கள் மிருகங்கள், மீன்கள், பறவைகள், காட்டு மிருகங்கள், பாம்புகள், பூச்சிகள், தேன், கீரை, பழம், கிழங்கு ஆகியவற்றை உணவாக உண்டு வாழ்வார்கள்.
ஶீர்ணபர்ணபலாஹாரா வல்கலாந்ய் அஜிநாநி ச ஸ்வயம் க்ரு'த்வா நிவத்ஸ்யந்தி யதா முநிஜநஸ் ததா
உதிர்ந்த இலைகளும் பழங்களும் உணவாக, மரச்சீலைகளும் மிருகத்தோல்களும் தாங்களே செய்து, முனிவர்கள் போல் வாழ்வார்கள்.
பீஜாநாம் அக்ரு'தஸ்நேஹா ஆஹதாஃ காஷ்டஶங்குபிஃ அஜைடகம் கரோஷ்ட்ரம் ச பாலயிஷ்யந்தி நித்யஶஃ
விதைகளுக்கு எண்ணெய் பூசாமல், மரக்கம்புகளால் அடித்து, ஆடுகள், செம்மறி ஆடுகள், கழுதைகள், ஒட்டகங்கள் ஆகியவற்றை எப்போதும் மேய்ச்சல் செய்வார்கள்.
நதீஸ்ரோதாம்ஸி ரோத்ஸ்யந்தி தோயார்தம் கூலம் ஆஶ்ரிதாஃ பக்வாந்நவ்யவஹாரேண விபணந்தஃ பரஸ்பரம்
நதிகளின் ஓடைகளைத் துரப்பார்கள், நீருக்காக கரையில் தங்குவார்கள், சமைத்த உணவை பரிமாறிக் கொண்டு ஒருவருடன் ஒருவர் பரிமாற்றம் செய்வார்கள்.
தநூருஹைர் யதாஜாதைஃ ஸமலாந்தரஸம்ப்ரு'தைஃ பஹ்வபத்யாஃ ப்ரஜாஹீநாஃ குலஶீலவிவர்ஜிதாஃ
உடம்பில் முடிகள் வளர்வது போல, உள்ளுக்குள் குற்றங்கள் கூடிக் கொண்டே இருக்கும்; பலருக்கு பிள்ளைகள் பிறக்கும், ஆனாலும் உண்மையில் சந்ததியோ, குடும்ப மரபோ, நல்லொழுக்கமோ இருக்காது.
ஏவம் பவிஷ்யந்தி ததா நராஶ் சாதர்மஜீவிநஃ ஹீநா ஹீநம் ததா தர்மம் ப்ரஜா ஸமநுவத்ஸ்யதி
அந்த நேரத்தில் மக்கள் தவறான வழியில் வாழ்வார்கள்; குறைவானவர்கள் குறைவான தர்மத்தையே பின்பற்றுவார்கள், மக்கள் அனைவரும் அதையே ஏற்றுக் கொள்வார்கள்.
ஆயுஸ் தத்ர ச மர்த்யாநாம் பரம் த்ரிம்ஶத் பவிஷ்யதி துர்பலா விஷயக்லாநா ஜராஶோகைர் அபிப்லுதாஃ
அங்கே மனிதர்களுக்கு அதிகபட்ச ஆயுள் முப்பது ஆண்டுகள் மட்டுமே; அவர்கள் பலவீனமாக, இன்பங்களை நாடி சோர்ந்து, முதுமையும் துயராலும் மூழ்கி இருப்பார்கள்.
பவிஷ்யந்தி ததா தேஷாம் ரோகைர் இந்த்ரியஸம்க்ஷயஃ ஆயுஃப்ரத்யயஸம்ரோதாத் விஷயாத் உபரம்ஸ்யதே
அப்போது அவர்களுக்கு நோய்கள் வந்து, அறிவாற்றலும், உடல் உறுப்புகளும் குறையும்; ஆயுள் குறைவதால், இன்பங்களை விரும்பாமல் விலகுவார்கள்.
ஶுஶ்ரூஷவோ பவிஷ்யந்தி ஸாதூநாம் தர்ஶநே ரதாஃ ஸத்யம் ச ப்ரதிபத்ஸ்யந்தி வ்யவஹாரோபஸம்க்ஷயாத்
அவர்கள் அப்போது நல்லவர்களைப் பார்க்க ஆர்வமுடன் இருப்பார்கள்; உண்மையை ஏற்றுக்கொள்வார்கள், ஏனெனில் உலக ஒழுக்கங்கள் குறைந்து போய்விடும்.
பவிஷ்யந்தி ச காமாநாம் அலாபாத் தர்மஶீலிநஃ கரிஷ்யந்தி ச ஸம்ஸ்காரம் ஸ்வயம் ச க்ஷயபீடிதாஃ
விருப்பங்கள் நிறைவேறாததால், அவர்கள் தர்மத்திலும் நல்லொழுக்கத்திலும் நிலைத்திருப்பார்கள்; தாங்களே சடங்குகளைச் செய்து, கெடுபடிகளால் பாதிக்கப்படுவார்கள்.
ஏவம் ஶுஶ்ரூஷவோ தாநே ஸத்யே ப்ராண்யபிரக்ஷணே ததஃ பாதப்ரவ்ரு'த்தே து தர்மே ஶ்ரேயோ நிபத்ஸ்யதே
இவ்வாறு, அவர்கள் கொடுப்பதில், உண்மையில், உயிர்களை பாதுகாப்பதில் கவனமாக இருப்பார்கள்; அப்போது தர்மம் வேரூன்றும் போது, சிறப்பும் வளமும் கிடைக்கும்.
தேஷாம் லப்தாநுமாநாநாம் குணேஷு பரிவர்ததாம் ஸ்வாது கிம் த்வ் இதி விஜ்ஞாய தர்ம ஏவ ச த்ரு'ஶ்யதே
யாருக்கு நல்லவற்றை உணரும் அறிவு கிடைத்ததோ, அவர்கள் பல நற்குணங்களில் சுழன்று, உண்மையில் இனிமை எதில் இருக்கிறது என்று அறிந்து, தர்மமே உயர்ந்தது என்று காண்பார்கள்.
யதா ஹாநிக்ரமம் ப்ராப்தாஸ் ததா ரு'த்திக்ரமம் கதாஃ ப்ரக்ரு'ஹீதே ததோ தர்மே ப்ரபஶ்யந்தி க்ரு'தம் யுகம்
எப்படி வீழ்ச்சி வந்ததோ, அதேபோல் வளமும் வரும்; தர்மத்தை உறுதியாகப் பிடித்தபோது, அவர்கள் சிறப்பான யுகத்தை காண்பார்கள்.
ஸாதுவ்ரு'த்திஃ க்ரு'தயுகே கஷாயே ஹாநிர் உச்யதே ஏக ஏவ து காலோ ऽயம் ஹீநவர்ணோ யதா ஶஶீ
கிருதயுகத்தில் நல்லொழுக்கம் நிறைந்திருக்கும்; கலங்கிய யுகத்தில் வீழ்ச்சி எனப்படும். ஆனாலும் இது ஒரே யுகம், நிலவில் ஒளி குறைவது போல மங்கியதாகும்.
சந்நஶ் ச தமஸா ஸோமோ யதா கலியுகம் ததா முக்தஶ் ச தமஸா ஸோம ஏவம் க்ரு'தயுகம் ச தத்
நிலவு இருளால் மறைக்கப்படும் போல, கலியுகமும் இருளால் மூடப்பட்டிருக்கும்; நிலவு இருளிலிருந்து விடுபடும் போல், கிருதயுகம் பிரகாசிக்கும்.
அர்தவாதஃ பரம் ப்ரஹ்ம வேதார்த இதி தம் விதுஃ அவிவிக்தம் அவிஜ்ஞாதம் தாயாத்யம் இஹ தார்யதே
புகழ்ச்சி என்பது பரம பிரம்மம்; அதுவே வேதங்களின் பொருள் என்று அறிந்தவர்கள் கூறுவர். தெளிவாகத் தெரியாத, அறியப்படாத வாரிசு இங்கே பாதுகாக்கப்படுகிறது.
இஷ்டவாதஸ் தபோ நாம தபோ ஹி ஸ்தவிரீக்ரு'தஃ குணைஃ கர்மாபிநிர்வ்ரு'த்திர் குணாஃ ஶுத்யந்தி கர்மணா
புகழ்ச்சி என்பதே தவம் என்று கூறப்படுகிறது; தவம் வயதால் நிலைபெறும். நற்குணங்கள் மூலம் செயல் நிறைவேறும்; செயலால் நற்குணங்கள் தூய்மை பெறும்.
ஆஶீஸ் து புருஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா தேஶகாலாநுவர்திநீ யுகே யுகே யதாகாலம் ரு'ஷிபிஃ ஸமுதாஹ்ரு'தா
ஆசிகள் ஒருவர் பார்த்தபோது, இடமும் காலத்தையும் பின்பற்றும்; ஒவ்வொரு யுகத்திலும், தேவையானபோது, முனிவர்கள் அதை அறிவிப்பார்கள்.
தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் தேவாநாம் ச ப்ரதிக்ரியா ஆஶிஷஶ் ச ஶிவாஃ புண்யாஸ் ததைவாயுர் யுகே யுகே
தர்மம், செல்வம், விருப்பம், விடுதலை, தேவதைகள் ஆகியவற்றிற்கு தக்க செயல்கள் உள்ளன; அதுபோல் நல்ல ஆசிகளும், நற்காலமும் ஒவ்வொரு யுகத்திலும் உண்டு.
ததா யுகாநாம் பரிவர்தநாநி சிரப்ரவ்ரு'த்தாநி விதிஸ்வபாவாத் க்ஷணம் ந ஸம்திஷ்டதி ஜீவலோகஃ க்ஷயோதயாப்யாம் பரிவர்தமாநஃ
இவ்வாறு, யுகங்களின் மாற்றங்கள் நீண்ட காலமாக நடைபெறுகின்றன; விதியின் இயல்பால், உயிர்கள் வாழும் உலகம் ஒரு கணம் கூட நிலைத்திருக்காது, எப்போதும் வீழ்ச்சி மற்றும் வளர்ச்சியால் மாறிக்கொண்டே இருக்கும்.