ப்ராரம்பாஶ் சாவஸீதந்தி யதா தர்மக்ரு'தாம் ந்ரு'ணாம் ததாநுமேயம் ப்ராதாந்யம் கலேர் விப்ரா விசக்ஷணைஃ
நல்லவர்களின் முயற்சிகள் தோல்வியடையும் போதும், கலியின் ஆதிக்கம் அதிகரித்திருப்பதை learned பிராமணர்கள் உணரலாம்.
யதா யதா ந யஜ்ஞாநாம் ஈஶ்வரஃ புருஷோத்தமஃ இஜ்யதே புருஷைர் யஜ்ஞைஸ் ததா ஜ்ஞேயம் கலேர் பலம்
மக்கள் யாகம் செய்து பரமபுருஷனை வழிபடாத போது, அப்போது கலி வலிமை பெற்றிருப்பதை அறிய வேண்டும்.
ந ப்ரீதிர் வேதவாதேஷு பாகண்டேஷு யதா ரதிஃ கலேர் வ்ரு'த்திஸ் ததா ப்ராஜ்ஞைர் அநுமேயா த்விஜோத்தமாஃ
வேதப் பேச்சுகளில் மகிழ்ச்சி இல்லாமல், பக்கண்டிகளின் பேச்சில் ஆசை ஏற்படும் போது, பிராமணர்களே, கலியின் வளர்ச்சி அதிகரித்திருப்பதை அறிவாளிகள் உணர வேண்டும்.
கலௌ ஜகத்பதிம் விஷ்ணும் ஸர்வஸ்ரஷ்டாரம் ஈஶ்வரம் நார்சயிஷ்யந்தி போ விப்ராஃ பாகண்டோபஹதா நராஃ
கலியுகத்தில், பக்கண்டிகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் உலகநாதனும் எல்லாம் படைத்தவருமான விஷ்ணுவை வழிபடமாட்டார்கள், பிராமணர்களே.
கிம் தேவைஃ கிம் த்விஜைர் வேதைஃ கிம் ஶௌசேநாம்புஜல்பநா இத்ய் ஏவம் ப்ரலபிஷ்யந்தி பாகண்டோபஹதா நராஃ
பக்கண்டிகளால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள், 'தேவர்கள் எதற்கு? பிராமணர்கள் எதற்கு? வேதம் எதற்கு? தூய்மை எதற்கு? தாமரைப்பூ போல் ஜபம் எதற்கு?' என்று பேசுவார்கள்.
அல்பவ்ரு'ஷ்டிஶ் ச பர்ஜந்யஃ ஸ்வல்பம் ஸஸ்யபலம் ததா பலம் ததால்பஸாரம் ச விப்ராஃ ப்ராப்தே கலௌ யுகே
கலியுகம் வந்ததும், பிராமணர்களே, மழை குறைந்து, பயிர்கள் குறைவாக விளையும்; அவற்றின் பயனும் மிகவும் குறைவாக இருக்கும்.
ஜாநுப்ராயாணி வஸ்த்ராணி ஶமீப்ராயா மஹீருஹாஃ ஶூத்ரப்ராயாஸ் ததா வர்ணா பவிஷ்யந்தி கலௌ யுகே
கலியுகத்தில், உடைகள் பெரும்பாலும் முழங்கால்வரை மட்டுமே மூடும்; மரங்கள் பெரும்பாலும் சமி மரங்களாகவே இருக்கும்; எல்லா சாதிகளும் பெரும்பாலும் சூத்திரர்களாக மாறிவிடும்.
அணுப்ராயாணி தாந்யாநி ஆஜப்ராயம் ததா பயஃ பவிஷ்யதி கலௌ ப்ராப்த ஔஶீரம் சாநுலேபநம்
அந்தக் காலத்தில், தானியங்கள் மிகவும் சிறியதாக இருக்கும்; பால் பெரும்பாலும் ஆடுகளிடமிருந்து கிடைக்கும்; உஷீரம் என்பது பூச்சாகப் பயன்படுத்தப்படும்.
ஶ்வஶ்ரூஶ்வஶுரபூயிஷ்டா குரவஶ் ச ந்ரு'ணாம் கலௌ ஶாலாத்யாஹாரிபார்யாஶ் ச ஸுஹ்ரு'தோ முநிஸத்தமாஃ
கலியுகத்தில், மக்களுக்கு முதியவர்களாக மாமியாரும் மாமனாரும் இருப்பார்கள்; ஒரே வீட்டில் உணவு பகிர்ந்துகொள்பவர்களே நண்பர்களாக இருப்பார்கள், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
கஸ்ய மாதா பிதா கஸ்ய யதா கர்மாத்மகஃ புமாந் இதி சோதாஹரிஷ்யந்தி ஶ்வஶுராநுகதா நராஃ
மக்கள் தங்கள் மாமனாரை பின்பற்றி, 'யாருடைய தாய்? யாருடைய தந்தை? மனிதன் எப்போது தன் செய்கையால் வரையறுக்கப்படுகிறான்?' என்று கேட்பார்கள்.
வாங்மநஃகாயஜைர் தோஷைர் அபிபூதாஃ புநஃ புநஃ நராஃ பாபாந்ய் அநுதிநம் கரிஷ்யந்த்ய் அல்பமேதஸஃ
வாக்கு, மனம், உடல் மூலமாக ஏற்படும் குற்றங்களால் மீண்டும் மீண்டும் அடிமையாக்கப்பட்டு, குறைந்த அறிவுடைய மக்கள் தினமும் பாவங்களைச் செய்வார்கள்.
நிஃஸத்யாநாம் அஶௌசாநாம் நிர்ஹ்ரீகாணாம் ததா த்விஜாஃ யத் யத் துஃகாய தத் ஸர்வம் கலிகாலே பவிஷ்யதி
உண்மை, தூய்மை, வெட்கம் இல்லாதவர்களுக்கு, குறிப்பாக இருமுறை பிறந்தவர்களிடையே, துக்கம் தரும் அனைத்தும் கலியுகத்தில் தோன்றும்.
நிஃஸ்வாத்யாயவஷட்காரே ஸ்வதாஸ்வாஹாவிவர்ஜிதே ததா ப்ரவிரலோ விப்ரஃ கஶ்சில் லோகே பவிஷ்யதி
அப்போது வேதபடிப்பு, யாகங்கள், பித்ரு மற்றும் தேவதைகளுக்கான அர்ப்பணிப்புகள் இல்லாமல் போகும்; அப்போது உலகில் சில ப்ராமணர்கள் மட்டுமே இருப்பார்கள்.
தத்ரால்பேநைவ காலேந புண்யஸ்கந்தம் அநுத்தமம் கரோதி யஃ க்ரு'தயுகே க்ரியதே தபஸா ஹி யஃ
அந்தக் காலத்தில், மிகக் குறைந்த முயற்சியிலேயே ஒருவர் மிக உயர்ந்த புண்ணியத்தை அடைவார்; அது கிருதயுகத்தில் தவம் செய்து தான் பெறப்படுவதாகும்.
கஸ்மிந் காலே ऽல்பகோ தர்மோ ததாதி ஸுமஹாபலம் வக்தும் அர்ஹஸ்ய் அஶேஷேண ஶ்ரோதும் வாஞ்சா ப்ரவர்ததே
எந்தக் காலத்தில் சிறிய தர்மம் செய்தாலும் பெரிய பலன் கிடைக்கும்? இதை முழுமையாகக் கூற வேண்டும்; கேட்கும் ஆசை எழுந்துள்ளது.
தந்யே கலௌ பவேத் விப்ராஸ் த்வ் அல்பக்லேஶைர் மஹத் பலம் ததா பவேதாம் ஸ்த்ரீஶூத்ரௌ தந்யௌ சாந்யந் நிபோதத
கலியுகத்தில் ப்ராமணர்கள் சிறிய முயற்சியில் பெரிய பலனைப் பெறுவார்கள்; அதுபோல் பெண்கள், சூத்திரர்களும் அதிர்ஷ்டசாலிகளாக இருப்பார்கள்; இதை மேலும் கேளுங்கள்.
யத் க்ரு'தே தஶபிர் வர்ஷைஸ் த்ரேதாயாம் ஹாயநேந தத் த்வாபரே தச் ச மாஸேந அஹோராத்ரேண தத் கலௌ
கிருதயுகத்தில் பத்து ஆண்டுகளில் கிடைப்பது, திரேதாயுகத்தில் ஒரு ஆண்டில், துவாபரயுகத்தில் ஒரு மாதத்தில், கலியுகத்தில் ஒரு நாளும் இரவும் போதுமே கிடைக்கும்.
தபஸோ ப்ரஹ்மசர்யஸ்ய ஜபாதேஶ் ச பலம் த்விஜாஃ ப்ராப்நோதி புருஷஸ் தேந கலௌ ஸாத்வ் இதி பாஷிதும்
தவம், ப்ரம்மச்சரியம், ஜபம் ஆகியவற்றின் பலன், இருமுறை பிறந்தவர்களே, கலியுகத்தில் ஒருவர் பெற முடியும்; அதனால் அது மங்களகரமானது என்று கூறப்படுகிறது.
த்யாயந் க்ரு'தே யஜந் யஜ்ஞைஸ் த்ரேதாயாம் த்வாபரே ऽர்சயந் யத் ஆப்நோதி தத் ஆப்நோதி கலௌ ஸம்கீர்த்ய கேஶவம்
கிருதயுகத்தில் தியானம் செய்து, திரேதாயுகத்தில் யாகம் செய்து, துவாபரயுகத்தில் அர்ச்சனை செய்து பெறும் பலனை, கலியுகத்தில் கேசவனின் நாமத்தைப் பாடுவதால் பெற முடியும்.
தர்மோத்கர்ஷம் அதீவாத்ர ப்ராப்நோதி புருஷஃ கலௌ ஸ்வல்பாயாஸேந தர்மஜ்ஞாஸ் தேந துஷ்டோ ऽஸ்ம்ய் அஹம் கலௌ
இங்கே கலியுகத்தில், ஒருவர் சிறிது முயற்சியிலேயே உயர்ந்த தர்மத்தை அடைவார்; அதனால் கலியுகத்தில் தர்மத்தை அறிந்தவர்களிடம் நான் மகிழ்கிறேன்.
வ்ரதசர்யாபரைர் க்ராஹ்யா வேதாஃ பூர்வம் த்விஜாதிபிஃ ததஸ் து தர்மஸம்ப்ராப்தைர் யஷ்டவ்யம் விதிவத் தநைஃ
முன்னர் இருமுறை பிறந்தவர்கள் விரதம் கடைப்பிடித்து வேதங்களைப் படிக்க வேண்டும்; பின்னர் தர்மத்தில் நிலைபெற்று, செல்வம் உடையவர்கள் விதிப்படி யாகங்கள் செய்ய வேண்டும்.
வ்ரு'தா கதா வ்ரு'தா போஜ்யம் வ்ரு'தா ஸ்வம் ச த்விஜந்மநாம் பதநாய ததா பாவ்யம் தைஸ் து ஸம்யதிபிஃ ஸஹ
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பயனில்லாத பேச்சும், வீணான உணவும், வீணான சொத்தும் வீழ்ச்சிக்கு காரணமாகும்; எனவே அவர்கள் கட்டுப்பாட்டுடன் வாழ வேண்டும்.
அஸம்யக்கரணே தோஷாஸ் தேஷாம் ஸர்வேஷு வஸ்துஷு போஜ்யபேயாதிகம் சைஷாம் நேச்சாப்ராப்திகரம் த்விஜாஃ
செயல்கள் சரியாக செய்யப்படாவிட்டால், எல்லா விஷயங்களிலும் குறைகள் தோன்றும்; அவர்களுக்கு உணவு, பானம் போன்றவை விரும்பிய பலனை தராது, ப்ராமணர்களே.
பாரதந்த்ர்யாத் ஸமஸ்தேஷு தேஷாம் கார்யேஷு வை ததஃ லோகாந் க்லேஶேந மஹதா யஜந்தி விநயாந்விதாஃ
அவர்கள் எல்லா காரியங்களிலும் பிறரிடம் சார்ந்திருப்பதால், மிகுந்த துன்பத்துடன் பணிவோடு உலகங்களை வழிபடுகிறார்கள்.
த்விஜஶுஶ்ரூஷணேநைவ பாகயஜ்ஞாதிகாரவாந் நிஜம் ஜயதி வை லோகம் ஶூத்ரோ தந்யதரஸ் ததஃ
இருமுறை பிறந்தவர்களை சேவை செய்வதன் மூலம், ஒரு சுத்ரன் சமைத்த யாகத்தில் பங்கு பெறும் உரிமை பெறுகிறான்; இப்படிச் செய்தால், அவன் தன் உலகை வெல்லுகிறான். அதனால், அவன் மிகவும் பாக்கியசாலி ஆவான்.
பக்ஷ்யாபக்ஷ்யேஷு நாஶாஸ்தி யேஷாம் பாபேஷு வா யதஃ நியமோ முநிஶார்தூலாஸ் தேநாஸௌ ஸாத்வ் இதீரிதம்
யாருக்கு உணவாக ஏற்றது, ஏற்றதல்லாதது, அல்லது பாவமான செயல்களில் எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லையோ, அந்தக் கட்டுப்பாடே நற்குணமாகும் என்று முனிவர்களுக்குள் சிறந்தவரே, கூறப்பட்டுள்ளது.
ஸ்வதர்மஸ்யாவிரோதேந நரைர் லப்யம் தநம் ஸதா ப்ரதிபாதநீயம் பாத்ரேஷு யஷ்டவ்யம் ச யதாவிதி
தன் தர்மத்திற்கு எதிராக இல்லாமல், மனிதர்கள் எப்போதும் செல்வத்தைச் சம்பாதிக்க வேண்டும்; அதைத் தகுதியுள்ளவர்களுக்கு வழங்கவும், விதிப்படி யாகங்கள் செய்யவும் வேண்டும்.
தஸ்யார்ஜநே மஹாந் க்லேஶஃ பாலநேந த்விஜோத்தமாஃ ததா ஸத்விநியோகாய விஜ்ஞேயம் கஹநம் ந்ரு'ணாம்
அதைச் சம்பாதிப்பதில் பெரிய சிரமம் உண்டு; அதைப் பாதுகாப்பதிலும் அதேபோல், அதை நன்றாகப் பயன்படுத்துவதும் மனிதர்களுக்கு மிகவும் கடினமானதாகும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ஏபிர் அந்யைஸ் ததா க்லேஶைஃ புருஷா த்விஜஸத்தமாஃ நிஜாஞ் ஜயந்தி வை லோகாந் ப்ராஜாபத்யாதிகாந் க்ரமாத்
இவை போன்ற மற்ற சிரமங்களாலும், மனிதர்கள் தங்கள் உலகங்களை வெல்லுகிறார்கள்; பிரஜாபதி முதலான உலகுகளை வரிசையாக அடைகிறார்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
யோஷிச் சுஶ்ரூஷணாத் பர்துஃ கர்மணா மநஸா கிரா ஏதத் விஷயம் ஆப்நோதி தத்ஸாலோக்யம் யதோ த்விஜாஃ
ஒரு பெண் தன் கணவரை உடல், மனம், வாக்கு மூலமாக சேவை செய்தால், அவள் இந்த உலகை அடைகிறாள்; அதனால், இருமுறை பிறந்தவர்களே, அவளும் அதே உலகை பெறுகிறாள்.