பூஜாம் கரோதி விதிவத் ஸ து ஶம்போஃ ப்ரயத்நதஃ துஷ்டே த்ரிலோசநே தஸ்ய பக்திர் பவதி கேஶவே
யார் முறையோடு கவனமாக சாம்புவை வழிபடுகிறாரோ, மூன்று கண்கள் உடையவன் திருப்தியடைந்தால், அவருடைய பக்தி கேசவனிடம் திரும்பும்.
ஸம்பூஜ்ய தம் ஜகந்நாதம் வாஸுதேவாக்யம் அவ்யயம் ததோ புக்திம் ச முக்திம் ச ஸ ப்ராப்நோதி த்விஜோத்தமாஃ
அந்த உலகநாதனாகிய, வினாசமில்லாத வாசுதேவனை முறையாக வழிபட்டவுடன், அவர் இன்பத்தையும், விடுதலையையும் பெறுகிறார், இருமுறை பிறந்தவர்களிலேயே சிறந்தவர்களே.
அவைஷ்ணவா நரா யே து த்ரு'ஶ்யந்தே ச மஹாமுநே கிம் தே விஷ்ணும் நார்சயந்தி ப்ரூஹி தத்காரணம் த்விஜ
மகா முனிவரே, வைஷ்ணவரல்லாத மனிதர்கள் ஏன் விஷ்ணுவை வழிபடவில்லை என்பதைச் சொல்லுங்கள், இருமுறை பிறந்தவரே, அதன் காரணம் என்ன?
த்வௌ பூதஸர்கௌ விக்யாதௌ லோகே ऽஸ்மிந் முநிஸத்தமாஃ ஆஸுரஶ் ச ததா தைவஃ புரா ஸ்ரு'ஷ்டஃ ஸ்வயம்புவா
முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, இந்த உலகில் இரண்டு வகை உயிர்கள் அறியப்பட்டுள்ளன: அசுரப் பக்கமும், தெய்வப் பக்கமும். இரண்டும் தொன்மையில் சுயம்புவால் உருவாக்கப்பட்டன.
தைவீம் ப்ரக்ரு'திம் ஆஸாத்ய பூஜயந்தி ததோ ऽச்யுதம் ஆஸுரீம் யோநிம் ஆபந்நா தூஷயந்தி நரா ஹரிம்
தெய்வீக இயல்பை அடைந்தவர்கள் அச்யுதனை வழிபடுகிறார்கள்; அசுரக் குலத்தில் பிறந்தவர்கள் ஹரியை இழிவுபடுத்துகிறார்கள்.
மாயயா ஹதவிஜ்ஞாநா விஷ்ணோஸ் தே து நராதமாஃ அப்ராப்ய தம் ஹரிம் விப்ராஸ் ததோ யாந்த்ய் அதமாம் கதிம்
மாயையால் உண்மை அறிவை இழந்த அந்தக் குறைந்த மனிதர்கள், பிராமணர்களே, ஹரியை அடைய முடியாமல், கீழான நிலைக்கு செல்கிறார்கள்.
தஸ்ய யா கஹ்வரீ மாயா துர்விஜ்ஞேயா ஸுராஸுரைஃ மஹாமோஹகரீ ந்ரூ'ணாம் துஸ்தரா சாக்ரு'தாத்மபிஃ
அவருடைய மாயை ஆழமான குகையைப் போன்று, தேவர்கள், அசுரர்களாலும் புரிந்து கொள்ள முடியாதது; அது மக்களுக்கு பெரிய மயக்கத்தை உண்டாக்குகிறது, தூய்மையில்லாத மனம் கொண்டவர்களுக்கு கடக்க முடியாதது.
இச்சாமஸ் தாம் மஹாமாயாம் ஜ்ஞாதும் விஷ்ணோஃ ஸுதுஸ்தராம் வக்தும் அர்ஹஸி தர்மஜ்ஞ பரம் கௌதூஹலம் ஹி நஃ
விஷ்ணுவின் அந்தக் கடக்க முடியாத பெரிய மாயையை அறிய விரும்புகிறோம். தர்மத்தை அறிந்தவரே, எங்களுக்கு மிகுந்த ஆவல் உள்ளது, அதை நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்.
ஸ்வப்நேந்த்ரஜாலஸம்காஶா மாயா ஸா லோககர்ஷணீ கஃ ஶக்நோதி ஹரேர் மாயாம் ஜ்ஞாதும் தாம் கேஶவாத் ரு'தே
அந்த மாயை கனவு அல்லது மாயாஜாலம் போல உலகை ஈர்க்கிறது; ஹரியின் மாயையை கேசவனைத் தவிர வேறு யார் அறிய முடியும்?
யா வ்ரு'த்தா ப்ராஹ்மணஸ்யாஸீந் மாயார்தே நாரதஸ்ய ச விடம்பநாம் து தாம் விப்ராஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் கததோ மம
பிராமணர்களே, மாயையை எடுத்துக்காட்டுவதற்காக ஒரு பிராமணனுக்கும் நாரதனுக்கும் நடந்த அந்த வஞ்சனையை நான் சொல்வதை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
ப்ராக் ஆஸீந் ந்ரு'பதிஃ ஶ்ரீமாந் ஆக்நீத்ர இதி விஶ்ருதஃ நகரே காமதமநஸ் தஸ்யாத தநயஃ ஶுசிஃ
பழக்காலத்தில், காமதமன நகரில், ஆக்னீத்ரன் என்ற புகழ்பெற்ற அரசன் இருந்தான்; அவனுக்கு தூய்மையான மகன் ஒருவன் இருந்தான்.
தர்மாராமஃ க்ஷமாஶீலஃ பித்ரு'ஶுஶ்ரூஷணே ரதஃ ப்ரஜாநுரஞ்ஜகோ தக்ஷஃ ஶ்ருதிஶாஸ்த்ரக்ரு'தஶ்ரமஃ
அவன் தர்மத்தில் மகிழ்ச்சி கொண்டவன், பொறுமை உடையவன், தந்தையை சேவிப்பதில் விருப்பம் கொண்டவன், رعஜைகளை மகிழ்விப்பதில் திறமைசாலி, வேதம் மற்றும் சாஸ்திரங்களைப் படிப்பதில் முயற்சி கொண்டவன்.
பிதாஸ்ய த்வ் அகரோத் யத்நம் விவாஹாய ந சைச்சத தம் பிதா ப்ராஹ கிம் இதி நேச்சஸே தாரஸம்க்ரஹம்
அவனுடைய தந்தை திருமணம் செய்ய முயற்சி செய்தான், ஆனால் அவன் விரும்பவில்லை. தந்தை, 'நீ ஏன் மனைவியை ஏற்க விரும்பவில்லை?' என்று கேட்டான்.
ஸர்வம் ஏதத் ஸுகார்தம் ஹி வாஞ்சந்தி மநுஜாஃ கில ஸுகமூலா ஹி தாராஶ் ச தஸ்மாத் தம் த்வம் ஸமாசர
மனிதர்கள் எல்லோரும் இவை எல்லாம் சந்தோஷத்திற்காகவே விரும்புகிறார்கள்; மனைவிகள் தான் மகிழ்ச்சியின் மூலமாக இருக்கிறார்கள், அதனால் நீ இதைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸ பிதுர் வசநம் ஶ்ருத்வா தூஷ்ணீம் ஆஸ்தே ச கௌரவாத் முஹுர் முஹுஸ் தம் ச பிதா சோதயாம் ஆஸ போ த்விஜாஃ
தந்தையின் வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவன் மரியாதையால் அமைதியாக இருந்தான்; மீண்டும் மீண்டும் தந்தை அவனைத் தூண்டினான், பிராமணர்களே.
அதாஸௌ பிதரம் ப்ராஹ தாத நாமாநுரூபதா மயா ஸமாஶ்ரிதா வ்யக்தா வைஷ்ணவீ பரிபாலிநீ
பின்னர் அவன் தந்தையிடம் சொன்னான்: 'தந்தையே, வைஷ்ணவருக்கே உரிய பெயரும் நடப்பும் நான் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளேன், அது தெளிவாக பாதுகாக்கும் தன்மை உடையது.'
தம் பிதா ப்ராஹ ஸம்கம்ய நைஷ தர்மோ ऽஸ்தி புத்ரக ந விதாரயிதவ்யா ஸ்யாத் புருஷேண விபஶ்சிதா
தந்தை அருகில் வந்து சொன்னான்: 'இது சரியான வழி அல்ல, மகனே; அறிவுள்ளவன் இதைத் தொடரக் கூடாது.'
குரு மத்வசநம் புத்ர ப்ரபுர் அஸ்மி பிதா தவ மா நிமஜ்ஜ குலம் மஹ்யம் நரகே ஸம்ததிக்ஷயாத்
மகனே, என் வார்த்தையை ஏற்று செய்; நான் உன் தந்தை, உன் ஆண்டவன்; சந்ததியினால் என் குலம் நரகத்தில் வீழ வேண்டாம்.
ஸ ஹி தம் பிதுர் ஆதேஶம் ஶ்ருத்வா ப்ராஹ ஸுதோ வஶீ ப்ரீதஃ ஸம்ஸ்ம்ரு'த்ய பௌராணீம் ஸம்ஸாரஸ்ய விசித்ரதாம்
அவன் தந்தையின் கட்டளையை கேட்டவுடன், மகிழ்ச்சியோடு, பணிவுடன், பழைய புராணக் கதைகளையும் இந்த உலக வாழ்க்கையின் பல்வேறு வித்தியாசங்களையும் நினைவுகூர்ந்தபடி, தந்தையிடம் பேசினான்.
ஶ்ரு'ணு தாத வசோ மஹ்யம் தத்த்வவாக்யம் ஸஹேதுகம் நாமாநுரூபம் கர்தவ்யம் ஸத்யம் பவதி பார்திவ
அப்பா, எனது உண்மையான, காரணமுள்ள வார்த்தைகளை கேளுங்கள். ஒருவரின் பெயருக்கேற்றபடி தான் நடக்க வேண்டும்; இது உண்மைதான், அரசே.
மயா ஜந்மஸஹஸ்ராணி ஜராம்ரு'த்யுஶதாநி ச ப்ராப்தாநி தாரஸம்யோகவியோகாநி ச ஸர்வஶஃ
நான் ஆயிரக்கணக்கான பிறப்புகளும், நூற்றுக்கணக்கான முதுமையும் மரணங்களும் அனுபவித்துள்ளேன்; மனைவியுடன் சேர்தலும் பிரிவும் எல்லா விதத்திலும் நடந்துள்ளன.
த்ரு'ணகுல்மலதாவல்லீஸரீஸ்ரு'பம்ரு'கத்விஜாஃ பஶுஸ்த்ரீபுருஷாத்யாநி ப்ராப்தாநி ஶதஶோ மயா
புல்லும், புதர்களும், கொடிகளும், வள்ளிகளும், பாம்புகள், விலங்குகள், பறவைகள், மிருகங்கள், பெண்கள், ஆண்கள் என்று பல நூறு பிறவிகளை நான் பெற்றுள்ளேன்.
கணகிம்நரகந்தர்வவித்யாதரமஹோரகாஃ யக்ஷகுஹ்யகரக்ஷாம்ஸி தாநவாப்ஸரஸஃ ஸுராஃ
கிண்ணரர்கள், கந்தர்வர்கள், வித்யாதரர்கள், பெரிய பாம்புகள், யட்சர்கள், குஹ்யர்கள், ராட்சதர்கள், தானவர்கள், அப்சரைகள், தேவர்கள்—
நதீஶ்வரஸஹஸ்ரம் ச ப்ராப்தம் தாத புநஃ புநஃ ஸ்ரு'ஷ்டஸ் து பஹுஶஃ ஸ்ரு'ஷ்டௌ ஸம்ஹாரே சாபி ஸம்ஹ்ரு'தஃ
ஆயிரக்கணக்கான நதிநாதர்களாகவும் நான் பிறந்து, மீண்டும் மீண்டும் அவ்வாறு ஆனேன். படைப்பில் பலமுறை உருவாக்கப்பட்டேன்; அழிவில் அழிக்கப்பட்டும் விட்டேன்.
தாரஸம்யோகயுக்தஸ்ய தாதேத்ரு'ங் மே விடம்பநா இதஸ் த்ரு'தீயே யத் வ்ரு'த்தம் மம ஜந்மநி தச் ச்ரு'ணு கதயாமி ஸமாஸேந தீர்தமாஹாத்ம்யஸம்பவம்
மனைவியுடன் வாழ்வதிலேயே, அப்பா, இப்படிப் பட்ட வேடிக்கை எனக்கு நேர்ந்தது. இப்போது, என் மூன்றாவது பிறப்பில் நடந்ததைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறேன்; அந்தத் தலத்தின் மகிமை எப்படி தோன்றியது என்பதையும் கேளுங்கள்.
அதீத்ய ஜந்மாநி பஹூநி தாத ந்ரு'தேவகந்தர்வமஹோரகாணாம் வித்யாதராணாம் கககிம்நராணாம் ஜாதோ ஹி வம்ஶே ஸுதபா மஹர்ஷிஃ
பல பிறப்புகளை கடந்த பிறகு, அப்பா, மனிதர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், பெரிய பாம்புகள், வித்யாதரர்கள், பறவைகள், கிண்ணரர்கள் ஆகியோரிடையே, நான் சுதபா என்ற மகானின் குலத்தில் பிறந்தேன்.
ததோ மஹாபூத் அசலா ஹி பக்திர் ஜநார்தநே லோகபதௌ மதுக்நே வ்ரதோபவாஸைர் விவிதைஶ் ச பக்த்யா ஸம்தோஷிதஶ் சக்ரகதாஸ்த்ரதாரீ
அப்போது எனக்குள் ஜனார்த்தனன், உலகத்தின் ஆண்டவன், மதுவை அழித்தவனிடம் அசையாத பக்தி பிறந்தது. பல விரதங்களாலும் நோன்புகளாலும், பக்தியோடு, சக்கரம் மற்றும் கடாயும் ஏந்தியவரை மகிழ்வித்தேன்.
துஷ்டோ ऽப்யகாத் பக்ஷிபதிம் மஹாத்மா விஷ்ணுஃ ஸமாருஹ்ய வரப்ரதோ மே ப்ராஹோச்சஶப்தம் வ்ரியதாம் த்விஜாதே வரோ ஹி யம் வாஞ்சஸி தம் ப்ரதாஸ்யே
மகான் விஷ்ணு, வரங்களை வழங்குபவர், பறவைகளின் அரசனின் மீது ஏறி வந்து, மகிழ்ச்சியுடன், 'இருமுறை பிறந்தவனே, நீ விரும்பும் வரத்தைத் தேர்ந்தெடு; அதை நான் தருவேன்' என்று உரையாடினார்.
ததோ ऽஹம் ஊசே ஹரிம் ஈஶிதாரம் துஷ்டோ ऽஸி சேத் கேஶவ தத் வ்ரு'ணோமி யா ஸா த்வதீயா பரமா ஹி மாயா தாம் வேத்தும் இச்சாமி ஜநார்தநோ ऽஹம்
அப்போது நான், 'கேசவா, நீங்கள் மகிழ்ந்திருந்தால், உங்கள் உயர்ந்த மாயையை அறிய விரும்புகிறேன்; அதையே நான் தேர்ந்தெடுக்கிறேன், ஜனார்த்தனனே' என்று சொன்னேன்.
அதாப்ரவீந் மே மதுகைடபாரிஃ கிம் தே தயா ப்ரஹ்மந் மாயயா வை தர்மார்தகாமாநி ததாநி துப்யம் புத்ராணி முக்யாநி நிராமயத்வம்
அப்போது மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தவர் என்னிடம், 'பிரமனே, அந்த மாயையை நீ எதற்கு அறிய விரும்புகிறாய்? மாயையின் மூலம் தர்மம், செல்வம், இன்பம், சிறந்த புத்திரர்கள், நோயற்ற வாழ்வு ஆகியவற்றை உனக்குக் கொடுக்கிறேன்' என்றார்.