சேத்தும் அர்ஹஸி ஸர்வஜ்ஞ ஸம்ஶயம் நோ ஹ்ரு'தி ஸ்திதம் சேத்தா நாந்யோ ऽஸ்தி லோகே ऽஸ்மிம்ஸ் த்வத்ரு'தே முநிஸத்தம
எங்கள் மனதில் உள்ள சந்தேகத்தை நீக்க வேண்டும், எல்லாம் அறிந்தவரே; இந்த உலகில் உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதை தீர்க்க முடியாது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஸாது ஸாது முநிஶ்ரேஷ்டா பவத்பிர் யத் உதாஹ்ரு'தம் ஶ்ரு'ணுத்வம் ஆநுபூர்வ்யேண வைஷ்ணவாநாம் ஸுகாவஹம்
மிகச் சிறப்பு, மிகச் சிறப்பு, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, நீங்கள் கூறியது; இப்போது வைஷ்ணவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பலன்களை வரிசையாகக் கேளுங்கள்.
தீக்ஷாமாத்ரேண க்ரு'ஷ்ணஸ்ய நரா மோக்ஷம் வ்ரஜந்தி வை கிம் புநர் யே ஸதா பக்த்யா பூஜயந்த்ய் அச்யுதம் த்விஜாஃ
கிருஷ்ணருக்கான தீட்சை பெற்றாலே மனிதர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள்; அப்படியிருக்க, எப்போதும் பக்தியோடு அசையாதவரை வழிபடுபவர்கள் எவ்வளவு உயர்ந்த நிலை அடைவார்கள், த்விஜர்களே?
ந தேஷாம் துர்லபஃ ஸ்வர்கோ மோக்ஷஶ் ச முநிஸத்தமாஃ லபந்தே வைஷ்ணவாஃ காமாந் யாந் யாந் வாஞ்சந்தி துர்லபாந்
அவர்களுக்கு சொர்க்கமும் முக்தியும் எளிதாகக் கிடைக்கும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே; வைஷ்ணவர்கள் தாங்கள் விரும்பும் அரிதான ஆசைகளை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
ரத்நபர்வதம் ஆருஹ்ய நரோ ரத்நம் யதாததேத் ஸ்வேச்சயா முநிஶார்தூலாஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாந் மநோரதாந்
ஒரு மனிதன் ரத்தினமலையில் ஏறி, விருப்பப்படி ரத்தினத்தை எடுப்பதைப் போல, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, கிருஷ்ணரிடம் பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
கல்பவ்ரு'க்ஷம் ஸமாஸாத்ய பலாநி ஸ்வேச்சயா யதா க்ரு'ஹ்ணாதி புருஷோ விப்ராஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாந் மநோரதாந்
ஒரு மனிதன் கல்பவிருஷத்திற்கு அருகில் சென்று, விருப்பப்படி பழங்களை எடுப்பதைப் போல, பிராமணர்களே, கிருஷ்ணரிடம் பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
ஶ்ரத்தயா விதிவத் பூஜ்ய வாஸுதேவம் ஜகத்குரும் தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் ப்ராப்நுவந்தி நராஃ பலம்
உறுதியான நம்பிக்கையுடன் முறையாக உலகுக்குத் தலைவரான வாஸுதேவரை வழிபட்டால், மனிதர்கள் தர்மம், செல்வம், இன்பம், முக்தி ஆகியவற்றின் பலனை அடைகிறார்கள்.
ஆராத்ய தம் ஜகந்நாதம் விஶுத்தேநாந்தராத்மநா ப்ராப்நுவந்தி நராஃ காமாந் ஸுராணாம் அபி துர்லபாந்
உள் மனதைத் தூய்மையாக்கி உலகநாதனை வழிபட்டால், மனிதர்கள் தேவர்களுக்கே அரிதான ஆசைகளைப் பெறுகிறார்கள்.
யே ऽர்சயந்தி ஸதா பக்த்யா வாஸுதேவாக்யம் அவ்யயம் ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சித் வித்யதே புவநத்ரயே
எப்போதும் பக்தியோடு வாஸுதேவனாக அழைக்கப்படும் அழியாதவரை வழிபடுபவர்களுக்கு மூன்று உலகங்களிலும் எதுவும் பெற முடியாதது இல்லை.
தந்யாஸ் தே புருஷா லோகே யே ऽர்சயந்தி ஸதா ஹரிம் ஸர்வபாபஹரம் தேவம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இந்த உலகில் எப்போதும் ஹரியை வழிபடும் மனிதர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிற தேவன்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யாஃ ஸ்த்ரியஃ ஶூத்ராந்த்யஜாதயஃ ஸம்பூஜ்ய தம் ஸுரவரம் ப்ராப்நுவந்தி பராம் கதிம்
பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள், பெண்கள், சூத்திரர்கள், கீழ் பிறப்பினர் ஆகியோர் அந்த தேவர்களில் சிறந்தவரை வழிபட்டால், உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.
தஸ்மாச் ச்ரு'ணுத்வம் முநயோ யத் ப்ரு'ச்சத மமாநகாஃ ப்ரவக்ஷ்யாமி ஸமாஸேந கதிம் தேஷாம் மஹாத்மநாம்
ஆகவே, முனிவர்களே, நீங்கள் என்னை கேட்டதைப் போலக் கவனமாகக் கேளுங்கள்; அந்த மகான்மாக்கள் அடையும் பாதையை நான் சுருக்கமாகக் கூறுகிறேன்.
த்யக்த்வா மாநுஷ்யகம் தேஹம் ரோகாயதநம் அத்ருவம் ஜராமரணஸம்யுக்தம் ஜலபுத்புதஸம்நிபம்
நோய்கள் குடியிருக்கும், நிலைநிற்றல் இல்லாத, மூப்பு மரணம் சேர்ந்த, தண்ணீர்க் குமிழியைப் போல இருக்கும் மனித உடலை விட்டு விட்டு,
மாம்ஸஶோணிததுர்கந்தம் விஷ்டாமூத்ராதிபிர் யுதம் அஸ்திஸ்தூணம் அமேத்யம் ச ஸ்நாயுசர்மஶிராந்விதம்
மாம்சம், இரத்தம் கலந்து துர்நாற்றம் வீசும், மலம், சிறுநீர் முதலியவையும் சேர்ந்த, எலும்பு தூணாக உடையுள்ள, தூய்மை இல்லாத, நரம்பு, தோல், இரத்த நாள்கள் கொண்ட அந்த உடலை விட்டு,
காமகேந விமாநேந திவ்யகந்தர்வநாதிநா தருணாதித்யவர்ணேந கிங்கிணீஜாலமாலிநா
விருப்பத்தால் உருவான, தேவகாந்தர்வர்கள் போன்ற தெய்வீக விமானத்தில், இளமையோடு சூரியன் போல ஒளிவீசும், மணி ஓசை கமழும் அலங்காரங்களுடன்,
உபகீயமாநா கந்தர்வைர் அப்ஸரோபிர் அலம்க்ரு'தாஃ வ்ரஜந்தி லோகபாலாநாம் பவநம் து ப்ரு'தக் ப்ரு'தக்
காந்தர்வர்கள் பாடி மகிழ, அப்சராஸ் அலங்கரித்து, அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாக உலகங்களை காக்கும் தேவர்களின் இல்லங்களுக்கு செல்கிறார்கள்.
மந்வந்தரப்ரமாணம் து புக்த்வா காலம் ப்ரு'தக் ப்ரு'தக் புவநாநி ப்ரு'தக் தேஷாம் ஸர்வபோகைர் அலம்க்ரு'தாஃ
அந்த அந்த உலகங்களில், ஒவ்வொன்றிலும், ஒரு மன்வந்தர அளவு காலம் எல்லா இன்பங்களோடும் மகிழ்ந்து,
ததோ ऽந்தரிக்ஷம் லோகம் தே யாந்தி ஸர்வஸுகப்ரதம் தத்ர புக்த்வா வராந் போகாந் தஶமந்வந்தரம் த்விஜாஃ
பின்னர் அவர்கள் எல்லா இன்பங்களையும் தரும் வானுலகத்துக்கு செல்கிறார்கள்; அங்கு பத்து மன்வந்தர காலம் சிறந்த இன்பங்களை அனுபவித்து,
தஸ்மாத் கந்தர்வலோகம் து யாந்தி வை வைஷ்ணவா த்விஜாஃ விம்ஶந்மந்வந்தரம் காலம் தத்ர புக்த்வா மநோரமாந்
அதிலிருந்து வைஷ்ணவராகிய பிராமணர்கள் காந்தர்வ உலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்; அங்கு இருபது மன்வந்தர காலம் இனிய இன்பங்களை அனுபவித்து,
போகாந் ஆதித்யலோகம் து தஸ்மாத் யாந்தி ஸுபூஜிதாஃ த்ரிம்ஶந்மந்வந்தரம் தத்ர போகாந் புக்த்வாதிதைவதாந்
அவர்கள் மிக மதிப்புடன் அங்கிருந்து சூரிய உலகத்துக்குச் சென்று, முப்பது மன்வந்தர காலம் தெய்வீகமான இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்,
தஸ்மாத் வ்ரஜந்தி தே விப்ராஶ் சந்த்ரலோகம் ஸுகப்ரதம் மந்வந்தராணாம் தே தத்ர சத்வாரிம்ஶத் குணாந்விதம்
அதிலிருந்து அந்த பிராமணர்கள் சந்திர உலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்; அது இன்பம் தரும் உலகம்; அங்கு நாற்பது மன்வந்தர காலம் நற்குணங்களோடு வாழ்கிறார்கள்,
காலம் புக்த்வா ஶுபாந் போகாஞ் ஜராமரணவர்ஜிதாஃ தஸ்மாந் நக்ஷத்ரலோகம் து விமாநைஃ ஸமலம்க்ரு'தம்
அங்கு நல்ல இன்பங்களை அனுபவித்து, மூப்பு மரணம் இல்லாமல், பின்னர் விண்மீன் உலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்; அது விமானங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது,
வ்ரஜந்தி தே முநிஶ்ரேஷ்டா குணைஃ ஸர்வைர் அலம்க்ரு'தாஃ மந்வந்தராணாம் பஞ்சாஶத் புக்த்வா போகாந் யதேப்ஸிதாந்
அங்கு எல்லா நற்குணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட முனிவர்கள் சென்று, ஐம்பது மன்வந்தர காலம் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்,
தஸ்மாத் வ்ரஜந்தி தே விப்ரா தேவலோகம் ஸுதுர்லபம் ஷஷ்டிமந்வந்தரம் யாவத் தத்ர புக்த்வா ஸுதுர்லபாந்
அதிலிருந்து அந்த பிராமணர்கள் மிக அரிதாகக் கிடைக்கும் தேவருலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்; அங்கு அறுபது மன்வந்தர காலம் அரிய இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்,
போகாந் நாநாவிதாந் விப்ரா ரு'க்த்வ்யஷ்டகஸமந்விதாந் ஶக்ரலோகம் புநஸ் தஸ்மாத் கச்சந்தி ஸுரபூஜிதாஃ
அந்த பிராமணர்கள் வேதப் பாடல்களோடு பலவகை இன்பங்களை அனுபவித்து, அங்கிருந்து தேவர்கள் மதிப்புடன் இந்திர உலகத்துக்குத் திரும்பிச் செல்கிறார்கள்,
மந்வந்தராணாம் தத்ரைவ புக்த்வா காலம் ச ஸப்ததிம் போகாந் உச்சாவசாந் திவ்யாந் மநஸஃ ப்ரீதிவர்தநாந்
அங்கு எழுபது மன்வந்தர காலம் மனதை மகிழ்விக்கும் உயர்ந்த, தாழ்ந்த தெய்வீக இன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்,
தஸ்மாத் வ்ரஜந்தி தே லோகம் ப்ராஜாபத்யம் அநுத்தமம் புக்த்வா தத்ரேப்ஸிதாந் போகாந் ஸர்வகாமகுணாந்விதாந்
அதிலிருந்து அவர்கள் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும் நற்குணங்கள் கொண்ட இன்பங்களை அனுபவித்து, உயர்ந்த ப்ரஜாபதி உலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்,
மந்வந்தரம் அஶீதிம் ச காலம் ஸர்வஸுகப்ரதம் தஸ்மாத் பைதாமஹம் லோகம் யாந்தி தே வைஷ்ணவா த்விஜாஃ
எண்பது மன்வந்தர காலம் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்து, அங்கிருந்து வைஷ்ணவராகிய பிராமணர்கள் பித்ரு உலகத்துக்குச் செல்கிறார்கள்,
மந்வந்தராணாம் நவதி க்ரீடித்வா தத்ர வை ஸுகம் இஹாகத்ய புநஸ் தஸ்மாத் விப்ராணாம் ப்ரவரே குலே
அங்கு தொண்ணூறு மன்வந்தர காலம் மகிழ்ச்சியோடு விளையாடி, பின்னர் இங்கு திரும்பி, பிராமணர்களில் சிறந்த குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்கள்,
ஜாயந்தே யோகிநோ விப்ரா வேதஶாஸ்த்ரார்தபாரகாஃ ஏவம் ஸர்வேஷு லோகேஷு புக்த்வா போகாந் யதேப்ஸிதாந்
அப்போது யோகிகள், பிராமணர்கள், வேதம் மற்றும் சாஸ்திரத்தின் அர்த்தத்தை நன்கு அறிந்தவர்களாகப் பிறக்கிறார்கள்; இவ்வாறு எல்லா உலகங்களிலும் விரும்பிய இன்பங்களை அனுபவித்து,