தர்மவித்பிஃ ஸ தேவேஶோ நமஸ்கார்யஃ ஸதாச்யுதஃ தர்ம ஏவ ஸதா ஹி ஸ்யாத் அஸ்மிந்ந் அப்யர்சிதே விபௌ
தர்மத்தை அறிந்தவர்கள் அந்த அசையாத தேவனை எப்போதும் வணங்க வேண்டும்; அந்த வலிமைமிக்கவர் வழிபடப்படும்போது தர்மமும் அங்கே நிலைத்திருக்கும்.
ஸ ஹி தேவோ மஹாதேஜாஃ ப்ரஜாஹிதசிகீர்ஷயா தர்மார்தம் புருஷவ்யாக்ர ரு'ஷிகோடீஃ ஸஸர்ஜ ச
அவர் மகத்தான ஒளியுடன் கூடிய தேவன்; உயிர்கள் நலனுக்காக, தர்மம் நிலைக்க, மனிதர்களில் சிறந்தவரே, முனிவர்களை உருவாக்கினார்.
தாஃ ஸ்ரு'ஷ்டாஸ் தேந விதிநா பர்வதே கந்தமாதநே ஸநத்குமாரப்ரமுகாஸ் திஷ்டந்தி தபஸாந்விதாஃ
அவர் அந்த வகையில் உருவாக்கிய முனிவர்கள், சனத்குமாரர் தலைமையில், கந்தமாதனப் பர்வதத்தில் தவத்துடன் தங்கி இருக்கின்றனர்.
தஸ்மாத் ஸ வாக்மீ தர்மஜ்ஞோ நமஸ்யோ த்விஜபும்கவாஃ வந்திதோ ஹி ஸ வந்தேத மாநிதோ மாநயீத ச
ஆகையால், நல்ல பேச்சும் தர்ம அறிவும் உள்ளவரை, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் மதிக்க வேண்டும்; மதிக்கப்படுபவர் மற்றவர்களை மதிக்க வேண்டும், மரியாதை பெறுபவர் மற்றவர்களுக்கு மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
த்ரு'ஷ்டஃ பஶ்யேத் அஹரஹஃ ஸம்ஶ்ரிதஃ ப்ரதிஸம்ஶ்ரயேத் அர்சிதஶ் சார்சயேந் நித்யம் ஸ தேவோ த்விஜஸத்தமாஃ
யாரை நாம் பார்த்தோமோ, அவரை தினமும் பார்க்க வேண்டும்; யாரிடம் அடைக்கலம் புகுந்தோமோ, அவரிடம் மீண்டும் புக வேண்டும்; யாரை வழிபட்டோமோ, அவரை எப்போதும் வழிபட வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
ஏவம் தஸ்யாநவத்யஸ்ய விஷ்ணோர் வை பரமம் தபஃ ஆதிதேவஸ்ய மஹதஃ ஸஜ்ஜநாசரிதம் ஸதா
இவ்வாறு குற்றமற்ற விஷ்ணுவின் உயர்ந்த தவம், அந்த முதன்மை உடைய பெரும் தேவனின் வழி, நல்லவர்கள் எப்போதும் மேற்கொள்கின்ற வழியாகும்.
புவநே ऽப்யர்சிதோ நித்யம் தேவைர் அபி ஸநாதநஃ அபயேநாநுரூபேண ப்ரபத்ய தம் அநுவ்ரதாஃ
அந்த சனாதனன் இந்த உலகில் தேவர்களாலும் எப்போதும் வழிபடப்படுகிறார்; அவரிடம் பற்றுள்ளவர்கள் தக்க துணிச்சலுடன் அவரை அடைகின்றனர்.
கர்மணா மநஸா வாசா ஸ நமஸ்யோ த்விஜைஃ ஸதா யத்நவத்பிர் உபஸ்தாய த்ரஷ்டவ்யோ தேவகீஸுதஃ
செயலும் மனமும் சொல்லும் மூலமாக இருமுறை பிறந்தவர்கள் எப்போதும் அவரை வணங்க வேண்டும்; முயற்சியுடன் அவரை அணுகி, தேவகியின் மகனை காண வேண்டும்.
ஏஷ வை விஹிதோ மார்கோ மயா வை முநிஸத்தமாஃ தம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸர்வதேவேஶம் த்ரு'ஷ்டாஃ ஸ்யுஃ ஸுரஸத்தமாஃ
இந்த வழியை நான் நிறுவியுள்ளேன், சிறந்த முனிவர்களே; எல்லா தேவர்களின் தலைவனைப் பார்த்தவுடன், சிறந்த தேவர்களையும் பார்த்ததாக ஆகும்.
மஹாவராஹம் தம் தேவம் ஸர்வலோகபிதாமஹம் அஹம் சைவ நமஸ்யாமி நித்யம் ஏவ ஜகத்பதிம்
அந்த மகா வராக தேவனை, எல்லா உலகங்களுக்குப் பிதாமகரை, நானும் எப்போதும் வணங்குகிறேன், அந்த உலகத்தின் ஆண்டவரை.
தத்ர ச த்ரிதயம் த்ரு'ஷ்டம் பவிஷ்யதி ந ஸம்ஶயஃ ஸமஸ்தா ஹி வயம் தேவாஸ் தஸ்ய தேஹே வஸாமஹே
அங்கே மூன்று உருவங்கள் காணப்படும், இதில் சந்தேகம் இல்லை; ஏனெனில் நாங்கள் எல்லா தேவர்களும் அவருடைய உடலில் தங்கியுள்ளோம்.
தஸ்யைவ சாக்ரஜோ ப்ராதா ஸிதாத்ரிநிசயப்ரபஃ ஹலீ பல இதி க்யாதோ பவிஷ்யதி தராதரஃ
அவருடைய மூத்த சகோதரர், வெண்மலைகளின் மேகம் போல் பிரகாசிப்பவர், ஹலீ என்றும் பலராமன் என்றும் அறியப்படுவார்; அவர் பூமிக்கு ஆதரவாக இருப்பார்.
த்ரிஶிராஸ் தஸ்ய தேவஸ்ய த்ரு'ஷ்டோ ऽநந்த இதி ப்ரபோஃ ஸுபர்ணோ யஸ்ய வீர்யேண கஶ்யபஸ்யாத்மஜோ பலீ
அந்த தேவனின் திரிசிரஸ், அனந்தன் என்ற பெயரில் காணப்படுகிறார்; கஷ்யபனின் மகனான சூபர்ணன், வலிமை கொண்டவராக புகழ்பெற்றவர்.
அந்தம் நைவாஶகத் த்ரஷ்டும் தேவஸ்ய பரமாத்மநஃ ஸ ச ஶேஷோ விசரதே பரயா வை முதா யுதஃ
அந்த பரமாத்மாவின் முடிவை யாரும் காண முடியாது; அந்த சேஷன் மிகுந்த ஆனந்தத்துடன் சஞ்சரிக்கிறார்.
அந்தர்வஸதி போகேந பரிரப்ய வஸும்தராம் ய ஏஷ விஷ்ணுஃ ஸோ ऽநந்தோ பகவாந் வஸுதாதரஃ
உள்ளுற வாழ்ந்து, இந்த பூமியை ஆனந்தத்துடன் தழுவிக் கொண்டிருப்பவர், இவர் தான் விஷ்ணு, முடிவில்லாதவர், மகிமையுள்ளவர், பூமியைத் தாங்குபவர்.
யோ ராமஃ ஸ ஹ்ரு'ஷீகேஶோ ऽச்யுதஃ ஸர்வதராதரஃ தாவ் உபௌ புருஷவ்யாக்ரௌ திவ்யௌ திவ்யபராக்ரமௌ
இவர் தான் இராமன், இவர் தான் ஹ்ருஷீகேசன், தவறாதவர், எல்லாவற்றையும் தாங்குபவர்; இவர்கள் இருவரும் மனிதர்களில் சிறந்தவர்கள், தெய்வீக சக்தியுடையவர்கள்.
த்ரஷ்டவ்யௌ மாநநீயௌ ச சக்ரலாங்கலதாரிணௌ ஏஷ வோ ऽநுக்ரஹஃ ப்ரோக்தோ மயா புண்யஸ் தபோதநாஃ தத் பவந்தோ யதுஶ்ரேஷ்டம் பூஜயேயுஃ ப்ரயத்நதஃ
சக்கரம் மற்றும் கோலை ஏந்துபவர்கள், இவர்களைப் பார்த்து மதிப்பளிக்க வேண்டும்; இந்த அருளை நான் உங்களுக்காக கூறினேன், தவத்தில் சிறந்தவர்களே. ஆகவே, யது குலத்தில் சிறந்தவரை நீங்கள் பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும்.
அஹோ க்ரு'ஷ்ணஸ்ய மாஹாத்ம்யம் ஶ்ருதம் அஸ்மாபிர் அத்புதம் ஸர்வபாபஹரம் புண்யம் தந்யம் ஸம்ஸாரநாஶநம்
கிருஷ்ணரின் பெருமை நாம் கேட்டது ஆச்சரியமானது; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், புண்ணியமானது, வாழ்வை நாசம் செய்யும் தன்மை கொண்டது.
ஸம்பூஜ்ய விதிவத் பக்த்யா வாஸுதேவம் மஹாமுநே காம் கதிம் யாந்தி மநுஜா வாஸுதேவார்சநே ரதாஃ
வாஸுதேவரை முறையாகவும் பக்தியோடு வழிபட்ட பிறகு, மகா முனிவரே, வாஸுதேவனை வழிபடுவதில் மனம் கொண்டவர்கள் எந்த நிலையை அடைவார்கள்?
கிம் ப்ராப்நுவந்தி தே மோக்ஷம் கிம் வா ஸ்வர்கம் மஹாமுநே அதவா கிம் முநிஶ்ரேஷ்ட ப்ராப்நுவந்த்ய் உபயம் பலம்
அவர்கள் முக்தியையா பெறுகிறார்கள், அல்லது சொர்க்கத்தையா, மகா முனிவரே? அல்லது இரண்டையும் பெறுகிறார்களா, முனிவர்களில் சிறந்தவரே?
சேத்தும் அர்ஹஸி ஸர்வஜ்ஞ ஸம்ஶயம் நோ ஹ்ரு'தி ஸ்திதம் சேத்தா நாந்யோ ऽஸ்தி லோகே ऽஸ்மிம்ஸ் த்வத்ரு'தே முநிஸத்தம
எங்கள் மனதில் உள்ள சந்தேகத்தை நீக்க வேண்டும், எல்லாம் அறிந்தவரே; இந்த உலகில் உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதை தீர்க்க முடியாது, முனிவர்களில் சிறந்தவரே.
ஸாது ஸாது முநிஶ்ரேஷ்டா பவத்பிர் யத் உதாஹ்ரு'தம் ஶ்ரு'ணுத்வம் ஆநுபூர்வ்யேண வைஷ்ணவாநாம் ஸுகாவஹம்
மிகச் சிறப்பு, மிகச் சிறப்பு, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, நீங்கள் கூறியது; இப்போது வைஷ்ணவர்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும் பலன்களை வரிசையாகக் கேளுங்கள்.
தீக்ஷாமாத்ரேண க்ரு'ஷ்ணஸ்ய நரா மோக்ஷம் வ்ரஜந்தி வை கிம் புநர் யே ஸதா பக்த்யா பூஜயந்த்ய் அச்யுதம் த்விஜாஃ
கிருஷ்ணருக்கான தீட்சை பெற்றாலே மனிதர்கள் முக்தியை அடைகிறார்கள்; அப்படியிருக்க, எப்போதும் பக்தியோடு அசையாதவரை வழிபடுபவர்கள் எவ்வளவு உயர்ந்த நிலை அடைவார்கள், த்விஜர்களே?
ந தேஷாம் துர்லபஃ ஸ்வர்கோ மோக்ஷஶ் ச முநிஸத்தமாஃ லபந்தே வைஷ்ணவாஃ காமாந் யாந் யாந் வாஞ்சந்தி துர்லபாந்
அவர்களுக்கு சொர்க்கமும் முக்தியும் எளிதாகக் கிடைக்கும், முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே; வைஷ்ணவர்கள் தாங்கள் விரும்பும் அரிதான ஆசைகளை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
ரத்நபர்வதம் ஆருஹ்ய நரோ ரத்நம் யதாததேத் ஸ்வேச்சயா முநிஶார்தூலாஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாந் மநோரதாந்
ஒரு மனிதன் ரத்தினமலையில் ஏறி, விருப்பப்படி ரத்தினத்தை எடுப்பதைப் போல, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, கிருஷ்ணரிடம் பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
கல்பவ்ரு'க்ஷம் ஸமாஸாத்ய பலாநி ஸ்வேச்சயா யதா க்ரு'ஹ்ணாதி புருஷோ விப்ராஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாந் மநோரதாந்
ஒரு மனிதன் கல்பவிருஷத்திற்கு அருகில் சென்று, விருப்பப்படி பழங்களை எடுப்பதைப் போல, பிராமணர்களே, கிருஷ்ணரிடம் பக்தர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை எளிதில் பெறுகிறார்கள்.
ஶ்ரத்தயா விதிவத் பூஜ்ய வாஸுதேவம் ஜகத்குரும் தர்மார்தகாமமோக்ஷாணாம் ப்ராப்நுவந்தி நராஃ பலம்
உறுதியான நம்பிக்கையுடன் முறையாக உலகுக்குத் தலைவரான வாஸுதேவரை வழிபட்டால், மனிதர்கள் தர்மம், செல்வம், இன்பம், முக்தி ஆகியவற்றின் பலனை அடைகிறார்கள்.
ஆராத்ய தம் ஜகந்நாதம் விஶுத்தேநாந்தராத்மநா ப்ராப்நுவந்தி நராஃ காமாந் ஸுராணாம் அபி துர்லபாந்
உள் மனதைத் தூய்மையாக்கி உலகநாதனை வழிபட்டால், மனிதர்கள் தேவர்களுக்கே அரிதான ஆசைகளைப் பெறுகிறார்கள்.
யே ऽர்சயந்தி ஸதா பக்த்யா வாஸுதேவாக்யம் அவ்யயம் ந தேஷாம் துர்லபம் கிம்சித் வித்யதே புவநத்ரயே
எப்போதும் பக்தியோடு வாஸுதேவனாக அழைக்கப்படும் அழியாதவரை வழிபடுபவர்களுக்கு மூன்று உலகங்களிலும் எதுவும் பெற முடியாதது இல்லை.
தந்யாஸ் தே புருஷா லோகே யே ऽர்சயந்தி ஸதா ஹரிம் ஸர்வபாபஹரம் தேவம் ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இந்த உலகில் எப்போதும் ஹரியை வழிபடும் மனிதர்கள் மிகவும் பாக்கியசாலிகள்; அவர் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிற தேவன்.