யஶ் ச விப்ரத்வம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய க்ஷத்ரதர்மாந் நிஷேவதே ப்ராஹ்மண்யாத் ஸ பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷத்ரயோநௌ ப்ரஜாயதே
யார் ஒரு பிராமணன் தன் பிறப்பை விட்டு, க்ஷத்திரியரின் கடமைகளை ஏற்று வாழ்கிறாரோ, அவர் பிராமண நிலையை இழந்து, அடுத்த பிறவியில் க்ஷத்திரிய குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்.
வைஶ்யகர்ம ச யோ விப்ரோ லோபமோஹவ்யபாஶ்ரயஃ ப்ராஹ்மண்யம் துர்லபம் ப்ராப்ய கரோத்ய் அல்பமதிஃ ஸதா
பிராமணன் ஒருவர் பேராசை மற்றும் மயக்கத்தால் வைசியரின் வேலைகளைச் செய்கிறாரானால், அரிய பிராமண நிலையை அடைந்தும், அவர் எப்போதும் அறிவில்லாமல் நடந்துகொள்கிறார்.
ஸ த்விஜோ வைஶ்யதாம் ஏதி வைஶ்யோ வா ஶூத்ரதாம் இயாத் ஸ்வதர்மாத் ப்ரச்யுதோ விப்ரஸ் ததஃ ஶூத்ரத்வம் ஆப்நுயாத்
அந்த இரண்டாம் பிறப்பை பெற்றவர் வைசியராக மாறுகிறார்; வைசியர் சூத்திரராக மாறலாம்; பிராமணன் தன் கடமையை விட்டு விலகினால், அவர் சூத்திர நிலையை அடைகிறார்.
தத்ராஸௌ நிரயம் ப்ராப்தோ வர்ணப்ரஷ்டோ பஹிஷ்க்ரு'தஃ ப்ரஹ்மலோகாத் பரிப்ரஷ்டஃ ஶூத்ரயோநௌ ப்ரஜாயதே
அங்கு அந்தவர் தன் வகுப்பை இழந்ததால் நரகத்தை அடைகிறார், வெளியேற்றப்படுகிறார்; பிரம்மலோகத்திலிருந்து வீழ்ந்து, சூத்திர குடும்பத்தில் பிறக்கிறார்.
க்ஷத்ரியோ வா மஹாபாகே வைஶ்யோ வா தர்மசாரிணி ஸ்வாநி கர்மாண்ய் அபாக்ரு'த்ய ஶூத்ரகர்ம நிஷேவதே
மிக உயர்ந்தவரே, ஒரு க்ஷத்திரியன் அல்லது வைசியன் தன் கடமைகளை விட்டு விட்டு, சூத்திரனின் வேலைகளைச் செய்கிறானெனில்—
ஸ்வஸ்தாநாத் ஸ பரிப்ரஷ்டோ வர்ணஸம்கரதாம் கதஃ ப்ராஹ்மணஃ க்ஷத்ரியோ வைஶ்யஃ ஶூத்ரத்வம் யாதி தாத்ரு'ஶஃ
அவர் தன் நிலையை இழந்து, வகுப்புகள் கலந்த நிலையில் அடைகிறார்; அப்படிப்பட்ட பிராமணன், க்ஷத்திரியன், வைசியன் ஆகியோர் சூத்திர நிலையை அடைகிறார்கள்.
யஸ் து ஶூத்ரஃ ஸ்வதர்மேண ஜ்ஞாநவிஜ்ஞாநவாஞ் ஶுசிஃ தர்மஜ்ஞோ தர்மநிரதஃ ஸ தர்மபலம் அஶ்நுதே
ஆனால் ஒரு சூத்திரன் தன் கடமையைச் செய்து, அறிவும் ஞானமும் பெற்றவராக, தூய்மையுடன், தர்மத்தை அறிந்து, தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பாரானால், அவர் தர்மத்தின் பலனை அனுபவிப்பார்.
இதம் சைவாபரம் தேவி ப்ரஹ்மணா ஸமுதாஹ்ரு'தம் அத்யாத்மம் நைஷ்டிகீ ஸித்திர் தர்மகாமைர் நிஷேவ்யதே
தேவி, இதையும் பிரம்மா மேலும் கூறுகிறார்: ஆன்மீக உயர்ந்த Siddhi தர்மத்தை விரும்புவோர் நாடுகின்றனர்.
உக்ராந்நம் கர்ஹிதம் தேவி கணாந்நம் ஶ்ராத்தஸூதகம் குஷ்டாந்நம் நைவ போக்தவ்யம் ஶூத்ராந்நம் நைவ வா க்வசித்
தேவி, கடுமையான உணவு, பழிக்கப்பட்ட உணவு, கூட்டாக உண்ணும் உணவு, சிராத்தம் அல்லது பிறப்பு நிகழ்ச்சியில் வழங்கும் உணவு, தூய்மையற்றதாக அறிவிக்கப்பட்ட உணவு, அல்லது எங்கும் சூத்திரனிடமிருந்து கிடைக்கும் உணவு—இவை எதையும் ஒருபோதும் உண்ணக்கூடாது.
ஶூத்ராந்நம் கர்ஹிதம் தேவி ஸதா தேவைர் மஹாத்மபிஃ பிதாமஹமுகோத்ஸ்ரு'ஷ்டம் ப்ரமாணம் இதி மே மதிஃ
தேவி, சூத்திரனிடமிருந்து கிடைக்கும் உணவு எப்போதும் தேவர்கள் மற்றும் மகான்கள் ஆகியோரால் பழிக்கப்பட்டது; பிதாமகர்கள் கூறிய விதி இதுவே என எனக்கு நம்பிக்கை.
ஶூத்ராந்நேநாவஶேஷேண ஜடரே ம்ரியதே த்விஜஃ ஆஹிதாக்நிஸ் ததா யஜ்வா ஸ ஶூத்ரகதிபாக் பவேத்
ஒரு இரண்டாம் பிறப்பை பெற்றவர், அல்லது யாகம் செய்பவர், சுடுகாடுகளை பராமரிப்பவர், இவர்களின் வயிற்றில் சூத்திர உணவு மீதமிருக்க, அவர்கள் இறந்தால், அவர்கள் சூத்திர நிலையை அடைவார்கள்.
தேந ஶூத்ராந்நஶேஷேண ப்ரஹ்மஸ்தாநாத் அபாக்ரு'தஃ ப்ராஹ்மணஃ ஶூத்ரதாம் ஏதி நாஸ்தி தத்ர விசாரணா
அதனால், சூத்திர உணவு மீதமிருந்தால், பிராமணன் பிராமண நிலையை இழந்து, சூத்திரராக மாறுவார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
யஸ்யாந்நேநாவஶேஷேண ஜடரே ம்ரியதே த்விஜஃ தாம் தாம் யோநிம் வ்ரஜேத் விப்ரோ யஸ்யாந்நம் உபஜீவதி
யாருடைய உணவு வயிற்றில் மீதமிருக்க, இரண்டாம் பிறப்பை பெற்றவர் இறக்கிறார், அந்த உணவு வழங்கியவரின் பிறப்பை அந்த பிராமணன் அடுத்த பிறவியில் அடைவார்.
ப்ராஹ்மணத்வம் ஸுகம் ப்ராப்ய துர்லபம் யோ ऽவமந்யதே அபோஜ்யாந்நாநி வாஶ்நாதி ஸ த்விஜத்வாத் பதேத வை
அரிய பிராமண நிலையை எளிதில் பெற்றும், அதை மதிக்காமல், தடைசெய்யப்பட்ட உணவை உண்ணும் ஒருவர், இரண்டாம் பிறப்பை இழந்து வீழ்வார்.
ஸுராபோ ப்ரஹ்மஹா ஸ்தேயீ சௌரோ பக்நவ்ரதோ ऽஶுசிஃ ஸ்வாத்யாயவர்ஜிதஃ பாபோ லுப்தோ நைக்ரு'திகஃ ஶடஃ
மது அருந்துபவர், பிராமணனை கொல்லுபவர், திருடன், கொள்ளையன், விரதங்களை மீறுபவர், தூய்மை இல்லாதவர், வேதபடிப்பு செய்யாதவர், பாவம் செய்பவர், பேராசை கொண்டவர், மோசடி செய்பவர், கபடம் கொண்டவர்—
அவ்ரதீ வ்ரு'ஷலீபர்தா குண்டாஶீ ஸோமவிக்ரயீ விஹீநஸேவீ விப்ரோ ஹி பததே ப்ரஹ்மயோநிதஃ
விரதம் இல்லாதவர், தாழ்ந்த பெண்களுடன் பழகுபவர், எல்லோரும் சேர்ந்து உண்ணும் பாத்திரத்தில் உணவு உண்ணுபவர், சோமத்தை விற்பவர், தகுதியில்லாதவரை சேவிப்பவர்—இப்படி ஒரு பிராமணன் பிராமண குலத்தை இழக்கிறார்.
குருதல்பீ குருத்வேஷீ குருகுத்ஸாரதிஶ் ச யஃ ப்ரஹ்மத்விட் வாபி பததி ப்ராஹ்மணோ ப்ரஹ்மயோநிதஃ
ஆசிரியரின் படுக்கையை தீண்டுபவர், ஆசார்யரை வெறுப்பவர், ஆசார்யரை இகழ்ந்து பேசுபவர், பிரம்மனை வெறுப்பவர்—இவர்கள் பிராமண குலத்தை இழக்கிறார்கள்.
ஏபிஸ் து கர்மபிர் தேவி ஶுபைர் ஆசரிதைஸ் ததா ஶூத்ரோ ப்ராஹ்மணதாம் கச்சேத் வைஶ்யஃ க்ஷத்ரியதாம் வ்ரஜேத்
தேவி, இங்கே கூறப்பட்ட நல்ல செயல்களைச் செய்தால், ஒரு சூத்திரன் பிராமண நிலையை அடையலாம்; வைசியன் க்ஷத்திரியராக மாறலாம்.
ஶூத்ரஃ கர்மாணி ஸர்வாணி யதாந்யாயம் யதாவிதி ஸர்வாதித்யம் உபாதிஷ்டஞ் ஶேஷாந்நக்ரு'தபோஜநஃ
சூத்திரர் நீதிக்கும் விதிக்கும் ஏற்புடைய எல்லா வேலைகளையும் செய்து, வந்த விருந்தினர்களை சேவித்து, மீதமுள்ள உணவை மட்டும் உண்ண வேண்டும்.
ஶுஶ்ரூஷாம் பரிசர்யாம் யோ ஜ்யேஷ்டவர்ணே ப்ரயத்நதஃ குர்யாத் அவிமநாஃ ஶ்ரேஷ்டஃ ஸததம் ஸத்பதே ஸ்திதஃ
யார் மூத்த சாதியினருக்காக மனதில் குறை இல்லாமல், முயற்சியுடன் சேவை செய்து பராமரிக்கிறாரோ, அவர் சிறந்தவராக நற்கணையில் நிலைத்திருப்பார்.
தேவத்விஜாதிஸத்கர்தா ஸர்வாதித்யக்ரு'தவ்ரதஃ ரு'துகாலாபிகாமீ ச நியதோ நியதாஶநஃ
தேவர்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களை மதித்து, எல்லா விருந்தினர்களையும் சேவிப்பதை விரதமாக ஏற்று, சரியான நேரத்தில் சென்று, கட்டுப்பாட்டுடன், அளவாக உணவு உண்ண வேண்டும்.
தக்ஷஃ ஶிஷ்டஜநாந்வேஷீ ஶேஷாந்நக்ரு'தபோஜநஃ வ்ரு'தா மாம்ஸம் ந புஞ்ஜீத ஶூத்ரோ வைஶ்யத்வம் ரு'ச்சதி
திறமையுடன், அறிஞர்களை நாடி, மீதமுள்ள உணவை மட்டும் உண்டு, தேவையில்லாமல் இறைச்சி உண்ணாமல் இருந்தால், சூத்திரர் வைசியராக உயர்வான்.
ரு'தவாக் அநஹம்வாதீ நிர்த்வம்த்வஃ ஸாமகோவிதஃ யஜதே நித்யயஜ்ஞைஶ் ச ஸ்வாத்யாயபரமஃ ஶுசிஃ
உண்மையாக பேசும், அகந்தை இல்லாத, இரட்டையுணர்ச்சி இல்லாத, சாமவேதத்தில் நிபுணர், தினமும் யாகம் செய்து, சுயபடிப்பில் ஈடுபட்டு, தூய்மையுடன் இருப்பார்.
தாந்தோ ப்ராஹ்மணஸத்கர்தா ஸர்வவர்ணாநஸூயகஃ க்ரு'ஹஸ்தவ்ரதம் ஆதிஷ்டந் த்விகாலக்ரு'தபோஜநஃ
அடக்கம் கொண்டவர், பிராமணர்களை மதித்து, எந்த சாதியையும் இகழாதவர், குடும்பஸ்த விரதத்தை கடைபிடித்து, இரு நேரம் உணவு உண்ணுவார்.
ஶேஷாஶீ விஜிதாஹாரோ நிஷ்காமோ நிரஹம்வதஃ அக்நிஹோத்ரம் உபாஸீநோ ஜுஹ்வாநஶ் ச யதாவிதி
மீதமுள்ள உணவை உண்டு, ஆசையை வென்று, விருப்பமில்லாமல், அகந்தை இல்லாமல், வேள்விக்காகக் காத்திருந்து, விதிப்படி ஹோமம் செய்வார்.
ஸர்வாதித்யம் உபாதிஷ்டஞ் ஶேஷாந்நக்ரு'தபோஜநஃ த்ரேதாக்நிமாத்ரவிஹிதம் வைஶ்யோ பவதி ச த்விஜஃ
எல்லா விருந்தினர்களையும் சேவித்து, மீதமுள்ள உணவை உண்டு, மூன்று வேள்விக்காக விதிப்படி செய்யும் வைசியர், இருமுறை பிறந்தவராக உயர்வார்.
ஸ வைஶ்யஃ க்ஷத்ரியகுலே ஶுசிர் மஹதி ஜாயதே ஸ வைஶ்யஃ க்ஷத்ரியோ ஜாதோ ஜந்மப்ரப்ரு'தி ஸம்ஸ்க்ரு'தஃ
அந்த வைசியர் தூய்மையுடன், பெரிய க்ஷத்திரிய குடும்பத்தில் பிறப்பார்; வைசியராக பிறந்தவர், க்ஷத்திரியராகவும் பிறப்பிலிருந்தே புனிதராவார்.
உபநீதோ வ்ரதபரோ த்விஜோ பவதி ஸம்ஸ்க்ரு'தஃ ததாதி யஜதே யஜ்ஞைஃ ஸம்ரு'த்தைர் ஆப்ததக்ஷிணைஃ
உபநயனம் செய்து விரதங்களில் ஈடுபட்டு, இருமுறை பிறந்தவராக புனிதராய், தானம் செய்து, பெரும் காணிக்கையுடன் யாகங்கள் நடத்துவார்.
அதீத்ய ஸ்வர்கம் அந்விச்சம்ஸ் த்ரேதாக்நிஶரணஃ ஸதா ஆர்த்ரஹஸ்தப்ரதோ நித்யம் ப்ரஜா தர்மேண பாலயந்
வேதம் கற்றுத், சொர்க்கத்தை நாடி, எப்போதும் மூன்று வேள்வியில் தஞ்சம் கொண்டு, எப்போதும் ஈரமான கையால் தானம் செய்து, மக்களை தர்மத்தால் காப்பார்.
ஸத்யஃ ஸத்யாநி குருதே நித்யம் யஃ ஶுத்திதர்ஶநஃ தர்மதண்டேந நிர்தக்தோ தர்மகாமார்தஸாதகஃ
உண்மையுடன் இருந்து, எப்போதும் உண்மையைச் செய்து, தூய்மையை வெளிப்படுத்தி, தர்மத்தால் கட்டுப்பட்டு, தர்மம், ஆசை, பொருள் ஆகியவற்றை சாதிப்பார்.